1、1课外文言文练习（一） 曹彬仁爱曹武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。尝曰：“吾为将，杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮一人。”其所居堂屋敝，子弟请加修葺，公曰：“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。 ”其仁心爱物盖如此。 （ 张光祖言行龟鉴 ）注释 蛰：动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。1.解释文中加点的词语。 （1）其所居堂屋敝 （ ） （2）吾为将 （ ）2. 用现代汉语解释文中画线句。时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。3.文章开头介绍曹武惠王是“国朝名将” ，其作用是什么？4.文章通过 、 这两件事刻画了曹武惠王“ ”的德行。翻译：武 惠 王 曹 彬 ,国
2、 家 的 名 将 ,创 下 了 鼎 盛 的 战 绩 ,没 人 比 得 过 他 .他 曾 经 说 :“自 从 我 当 了 将 领 ,杀 了 很多 人 ,然 而 从 来 没 有 因 为 自 己 恨 他 们 而 乱 杀 一 个 人 .“他 的 住 所 坏 了 ,弟 子 请 求 修 理 ,曹 彬 说 :这 个 时 节 正 好是 冬 天 ,墙 壁 与 瓦 石 之 间 ,有 许 多 虫 子 在 这 里 居 住 ,不 可 以 杀 害 它 们 的 生 命 .他 心 爱 的 东 西 原 来 也 是 像 这样 的 啊 。（二） 狄仁杰狄仁杰为并州法曹，有同府法曹郑崇质，母老且病，当使绝域。仁杰曰：“太夫人有疾而公
3、远使，岂可贻亲万里之忧。 ”乃诣长史蔺仁基，请代崇质行。时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等独无愧耶。 ”相待如初。 （孔平仲续世说 ）1. 解释文中加点的词语。 （1）当使绝域 （ ） （2）乃诣长史蔺仁基 （ ）2. 用现代汉语解释文中画线句。因谓曰：“吾等独无愧耶。 ” 3. 文章后半部分写仁基与司马李孝廉“相待如初”的作用是什么？4. 读了这篇短文，你有什么体会？ 翻译：当初，狄仁杰为并州法曹，同事郑崇质应当出使遥远的地区。郑崇质的母亲年老又有病，狄仁杰说：“他母亲的情况如此，怎么可以让她有万里离别的忧愁！”于是找到长史蔺仁基，请求代替郑崇质承担出使的任务。蔺仁基一贯与司马李孝廉不和
4、，这时候两人不禁相对说：“我们难道自己不感到羞愧么？”以后两人和睦相处。（三）巨商蓄鹦鹉一巨商姓段者，蓄一鹦鹉甚慧，能诵陇客诗及李白宫词心经。每客至，则呼茶，问客人安否寒暄。主人惜之，加意笼豢。一旦段生以事系狱，半年方得释，到家，就笼与语曰：“鹦哥，我自狱中半年不能出，日夕惟只忆汝，汝还安否？家人喂饮，无失时否？”鹦哥语曰：“汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久。”其商大感泣，遂许之曰：“吾当亲送汝归。”乃特具车马携至秦陇，揭笼泣放，祝之曰：“汝却还旧巢，好自随意。”其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。1解释下列加点的词语。（1）半年方得释 （ ） （2）就笼与语曰 （ ）2用现代汉语解释文中的画线句。遂许
5、之曰：“吾当亲送汝归。” 3文章说“鹦鹉甚慧”，它的“慧”表现在：（1）能诵读诗文；（2）向客人问安；（3） 2；（4） 。4. 读了这篇文章，你明白了什么道理？ 翻译：一 个 姓 段 的 大 商 人 ， 养 一 只 鹦 鹉 ， 它 十 分 聪 明 ， 不 仅 能 朗 诵 陇 客 和 李 白 的 宫 词 和 心经 ， 还 能 在 客 人 来 时 ， 寒 暄 问 安 。 主 人 十 分 爱 惜 它 ， 特 别 的 宠 爱 它 。 有 一 天 ， 段 生 因 为 一 些 事 情 被 捕入 狱 ， 半 年 才 获 得 释 放 。 一 到 家 ， 段 生 便 走 到 笼 子 旁 边 对 鹦 鹉 说 ：
6、 “我 在 狱 中 半 年 无 法 出 来 ， 朝 夕 所想 的 只 是 你 ， 你 安 好 吗 ？ 家 人 没 有 忘 记 喂 你 吧 ？ ” 鹦 鹉 回 答 ： “你 在 狱 中 几 个 月 就 忍 受 不 了 ， 比 得上 鹦 哥 我 被 关 在 笼 子 里 这 么 久 了 ？ ” 这 话 感 伤 得 段 生 泣 不 成 声 ， 于 是 许 诺 它 说 ： “我 应 当 亲 自 送 你回 去 。 ”于 是 段 生 特 备 车 马 ， 将 鹦 鹉 携 带 到 秦 陇 ， 揭 开 笼 子 ， 一 边 哭 ， 一 边 祈 祝 ： “你 可 以 归 巢 了 ，好 自 随 意 吧 。 ”然 而 ，
7、 这 只 鹦 鹉 整 羽 徘 徊 ， 好 像 不 忍 离 去 。 （四）鲁肃简公二事鲁肃简公宗道，为人忠实。仁宗在东宫，宗道为谕德。其居侧有酒肆，公微行饮其中。一日，真宗急召，使者及门，而公不在。移时饮归，中使与约曰：“上若怪公来迟，当托何事以对？”公曰：“但以实告。 ”中使曰：“然则当得罪。 ”公曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。 ”中使嗟叹而去。真宗果问，中使具如公对。真宗问公何故私入酒家，公谢曰：“臣家贫，无器皿，酒肆百物备具，宾至如归。适有乡里亲客自远来，遂与之饮。然臣既易服，市人亦无识臣者。 ”真宗自此奇公，以为可大用。鲁肃简贬濮州团练副使，汀州安置。在汀二年，杜门不与人接，
8、日阅书数卷而已。室仅容一榻，坐卧其中，欲将终身焉。人不堪其忧，而公处之裕如也。注释 中使：即前面的宫廷“使者” 。裕如：宽绰。1. 解释文中加点的词语（1）移时饮归 （ ） （2）中使具如公对 （ ）2. 用现代汉语解释文中的画线句。然臣既易服，市人亦无识臣者 3. 根据文章分析， “中使嗟叹而去” ，他嗟叹什么？4. 这篇短文主要表现了鲁肃简具有 、 的思想性格。翻译：仁 宗 在 东 宫 在 位 的 时 候 ， 宗 道 是 谕 德 （ 相 当 于 太 子 太 傅 ） 。 宗 道 家 边 上 有 一 家 酒 馆 ， 店 号 叫 仁和 酒 ， 在 京 师 很 出 名 ， 公 （ 鲁 简 肃 ）
9、常 常 乔 装 在 那 里 饮 酒 。 有 一 天 ， 皇 上 急 召 宗 道 ， 使 者 到 他 家 里 找 ，但 是 他 不 在 ， 过 了 段 时 间 宗 道 喝 完 酒 回 家 来 了 ， 使 者 和 宗 道 商 量 说 ： “皇 上 假 若 责 怪 你 来 迟 了 ， 应 该用 什 么 事 情 推 托 ？ ”宗 道 说 ： “就 说 实 话 。 ”使 者 说 ： “但 是 那 样 会 得 罪 圣 上 的 。 ”宗 道 说 ： “喝 酒 ， 是 人 之常 情 ； 欺 瞒 圣 上 ， 就 是 臣 子 的 大 罪 了 。 ”使 者 感 叹 而 去 。 真 宗 果 然 问 起 这 个 事 情
10、 ， 使 者 就 按 宗 道 说 的 回答 了 。 真 宗 问 宗 道 为 什 么 私 自 去 酒 馆 喝 酒 ， 宗 道 回 答 说 ： “我 家 里 贫 穷 ， 没 有 酒 具 ， 酒 馆 里 的 东 西 齐全 ， 我 去 了 就 像 在 自 家 一 样 自 在 。 正 好 当 时 有 家 乡 的 亲 戚 朋 友 从 远 方 过 来 ， 所 以 去 酒 馆 和 他 喝 酒 。 但 是我 换 过 衣 服 了 ， 百 姓 就 没 有 人 认 识 是 我 了 。 ”真 宗 从 此 觉 得 宗 道 品 行 很 可 贵 ， 认 为 可 以 重 用 他 。 后 来 他 被 贬 为 濮 州 团 练 副
11、使 ， 安 家 在 汀 州 。 他 在 汀 州 两 年 时 间 ， 关 门 闭 户 不 见 人 客 ， 每 天 就 是 在 家 里 看书 读 卷 。 房 子 里 只 能 容 得 下 一 张 床 ， 他 坐 和 睡 都 在 里 面 ， 准 备 就 这 样 终 老 。 其 他 人 都 为 他 感 到 担 忧 ， 但是 他 却 处 之 泰 然 ， 并 不 觉 得 不 好 。（五） 猿母中箭僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死。射者折矢弃弓，誓不复射。 （墨客挥犀三 ）注释弋人：射鸟的人。即下文的“射者” 。1. 解释下列加点的词语：付子
12、已 （ ）2. 用现代汉语解释文中的画线句。射者折矢弃弓，誓不复射 3. 用自己的话回答，射者为什么“誓不复射”？34读了这则故事，你有什么体会？ 翻译：三 国 时 代 ， 有 一 次 ， 邓 芝 外 出 ， 看 见 一 只 猿 母 抱 着 小 猿 在 树 上 ， 弄 儿 为 乐 ， 于 是 射 鸟 的 人 引 弓发 射 ， 结 果 ， 箭 射 中 了 猿 母 的 肚 子 。 猿 母 呼 唤 雄 猿 近 前 ， 将 孩 子 托 付 给 它 后 ， 悲 戚 地 鸣 叫 了 几 声 后 ， 拔掉 身 上 的 箭 ， 掉 到 地 上 死 了 。 射 猿 母 的 人 把 箭 折 断 ， 把 弓 丢 弃
13、 ， 发 誓 不 再 射 箭 。 （六） 韩休为相唐玄宗以韩休为门下侍郎，同平章事。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上掺临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。萧嵩奏事常顺旨，既退，吾寝不安；韩休常力争，既退，吾寝乃安。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。 ” 注释峭直：严峻刚直。干：求取。允：与相当。掺shn：拿。1解释文中加点的词语（1）唐玄宗以韩休为门下侍郎 （ ） （2）及后苑游猎 （ ）2用现代汉语解释文中的画线句。韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之 3唐玄宗为什
14、么要“以韩休为相”？翻译：唐 玄 宗 任 用 韩 休 当 做 （ 唐 玄 宗 的 ） 门 下 的 随 从 ， 同 平 章 事 。 韩 休 为 人 严 峻 刚 直 ， 不 追 求 名 誉 权 势 。等 到 做 宰 相 后 ， 所 作 所 为 很 得 当 时 民 心 。 起 初 ， 萧 嵩 认 为 韩 休 性 情 淡 泊 ， 容 易 控 制 ， 所 以 就 把 他 引 荐 给唐 玄 宗 。 共 事 的 时 候 ， 韩 休 持 守 正 道 不 阿 谀 奉 承 ， 萧 嵩 就 逐 渐 厌 恶 起 他 来 。 宋 璟 感 叹 说 ： “没 想 到韩 休 还 如 此 有 能 耐 ！ ”唐 玄 宗 有 时
15、在 宫 中 宴 饮 欢 乐 或 在 苑 中 打 猎 游 玩 ， 少 有 差 错 ， 常 常 对 身 边 的 大 臣（ 左 右 在 古 代 是 身 边 的 大 臣 的 意 思 ） 说 ： “韩 休 知 道 不 知 道 ？ ”话 刚 说 完 ， 劝 谏 的 文 书 就 递 上 来 了 。唐 玄 宗 拿 着 镜 子 对 着 它 默 不 作 声 ， 身 边 的 大 臣 说 ： “韩 休 做 宰 相 以 后 ， 陛 下 的 容 貌 和 以 前 相 比 清 瘦 多了 ， 为 什 么 不 罢 免 他 。 ”唐 玄 宗 叹 息 说 ： “我 的 容 貌 即 使 清 瘦 ， 天 下 一 定 丰 饶 了 许 多
16、。 萧 嵩 禀 报 事 情 常常 顺 从 旨 意 ， 他 退 下 以 后 ， 我 无 法 安 睡 。 韩 休 经 常 据 理 力 争 ， 辞 别 以 后 ， 我 睡 得 很 安 稳 。 我 用 韩 休 是 为了 国 家 ， 不 是 为 我 自 己 啊 。 ”（七） 洪承畴二事洪经略入都后，其太夫人犹在也。自闽迎入京。太夫人见经略大怒骂，以杖击之，数其不死之罪。曰：“汝迎我来，将使我为旗下老婢耶？我打汝死，为天下除害。 ”经略疾走得免。太夫人即买舟南归。黄石斋先生被执，拘禁中，洪承畴往视之，先生闭目不视。洪既出，先生举笔疾书一联。曰：“史笔流芳，虽未成名终可法；洪恩浩荡，不得报国反成仇。 ”盖成
17、仇与承畴同音也。注释洪承畴：明朝末年将领，后降清。旗下：指清朝。1解释文中加点的词语（1）为天下除害 （ ） （2）经略疾走得免 （ ）2用现代汉语解释文中的画线句。洪既出，先生举笔疾书一联 3太夫人对洪经略的态度是“大怒骂，以杖击之” ， 黄石斋则是“ ”，他们在本质上的共同之处，就是 4请说说这幅对联的一个明显特点： 翻译：洪承畴进入北京后，他的母亲还活在人间。他把他的母亲从福建迎接到北京后，他母亲一看到他就非常愤怒地责骂他，用自己的手杖打他，一一数落他没有为国捐躯的罪过，说：“你把我接来，是想让我做旗人使唤的老婢女吗？我打死你，为天下除害。”洪承畴吓得跑掉了才没有打成。他母亲就雇了船回南
18、方老家去了。4黄石斋先生被清兵抓住了，然后关押着。洪承畴前去看他，黄先生闭着眼睛不看他。洪承畴出来后，黄先生拿起笔来迅速写下一副对联，说：“史笔流芳，虽未成名终可法；洪恩浩荡，不得报国反成仇。” 原来“成仇”和“承畴”正好同音。（八） 刘南垣开喻门生国朝尚书刘南垣公，请老家居。有直指使者，以饮食苛求属吏，郡县患之。公曰：“此吾门生，当开谕之。”俟其来，款之，曰：“老夫欲设席，恐妨公务，特留此一饭。但老妻他往，无人治具，家常便饭能对食乎？”直指以师命，不敢辞。自朝过午，饭尚未出，直指饥甚。比食至，唯脱粟饭，豆腐一器而已。各食三碗，直指觉过饱。少顷，佳肴美酝，罗列盈前，不能下箸。公强之，对曰：“已
19、饱甚，不能也。”公笑曰：“可见饮馔原无精粗，饥时易为食，饱时难为味，时使然耳。”直指喻其训，后不敢以盘餐责人。注释国朝：指明朝。老：告老。直指使者：官名，亦称直指。治具：下厨房，烧饭。脱粟饭：即糙米饭。饮馔：指酒肴。盘飧：盘中之食物，亦称盘餐；在此引申为饮食。1解释下列加点的词语（1）比食至 （ ）（2）公强之 （ ）2用现代汉语解释文中的画线句。（1）直指以师命，不敢辞 （2）直指喻其训，后不敢以盘餐责人 3下列与“比食至”中的“比”意思相同的一项是（ ）（A）其两膝相比者（B）比其反也 （C）天涯若比邻（D）鳞次栉比4阅读本文，从一个方面，说说你的体会。翻译：刘南垣公是国朝尚书,告老还乡。
20、有一个直指使（官名） ，在饮食方面苛求下属官吏，郡县都感到害怕。公说：“这是我门下的学生，我应当开导他让他知道。 ”等到他来了，款待他，说：“我将要开饭了，恐怕防碍了你的公务，特地留你下来吃一顿饭。但是我的妻子她去了别的地方，没有人烧菜，家常便饭能够吃吗？”直指使因为这是老师的命令，不敢推辞。从早上到中午，饭还没有出来，直指使感到很饥饿。等到饭上来后，只有米饭，豆腐一碗而已。他各吃了三小碗，直指使觉得很饱。过了一会儿，佳肴美酒，都摆满在了他的面前，他都吃不下了。公强求要他吃，他说：“我已经饱了，不能吃了。 ”公笑着说：“可以知道饮食本来没有精粗，饿的时候容易吃饭，饱的时候难以吃东西，是时势所导
21、致成这样的罢了。 ”直指使经过这次教训之后，不敢因为饮食责怪别人了。（九） 明成祖讲官仁宗为太子，曾侍侧，成祖顾问讲官：“今日说何书？”对曰：“论语君子小人和同章。 ”问：“何以君子难进易退，小人易进难退？”对曰：“小人逞才而无耻，君子守道而无欲。 ”问：“何以小人之势常胜？”对曰：“此系上之人好恶，如明主在上，必君子胜矣。 ”又问：“明主在上，都不用小人乎？”曰：“小人果有不可弃者，须常警饬之，不使有过可也。 ”注释警饬：警告，告诫。1解释文中加点的词语（1）成祖顾问讲官（ ） （2）君子守道而无欲（ ）2用现代汉语解释文中的画线句。小人果有不可弃者，须常警饬之，不使有过可也3为什么“小人易
22、进难退”？（用原文回答）4、诸葛亮在出师表中主张“远小人” ，本文却认为小人也可用。你倾向于哪一种观点？ 5翻译：仁宗做太子的时候，曾经在成祖旁边侍奉，（一次）成祖问讲官说：“今天要讲什么文章？”讲官回答说：“ 讲论语里面的小人和同章。”明成祖问：“为什么君子难以晋级而却容易被(罢免？或者退职？） ，小人则容易晋升难以被（罢免?）呢？” 讲官回答说：“（是因为）小人喜欢显示自己的才能又无耻，君子恪守道义又没有什么欲望。”明成祖又问：“为什么小人却往往得势呢？”讲官回答说：“这要看上面的人的好恶，如果执政的是个明君，那么必定是君子胜过小人了。”明成祖又问：“明君都不用小人吗？”讲官回答说：“小人
23、如果真的有才不能舍弃的，必须常常去警告提醒他，不让他有过错就可以。”（十） 银烛明天顺间，丰庆为河南布政使，按部行县，县令某墨吏也，闻庆至，恐，饰白银为烛以献。庆初未之觉也。既而执烛者以告，庆佯曰：“试爇之。”曰：“爇而不能燃也。”庆笑曰：“不能燃乌用烛为？”贮以故筐，明日尽还之。顾谓令曰：“汝烛不燃，易可燃者。自今慎勿复尔。“令出，益大恐，辄解印绶而去。庆亦终不以银烛事语人。注释：部：规定，程序。行：巡视，考察。墨：贪墨，贪财。爇ru：点燃，焚烧。1解释文中加点的词语（1）丰庆为河南布政使（ ）（2）顾谓令曰（ ）2用现代汉语解释文中的画线句。汝烛不燃，易可燃者 3县令“饰白银为烛以献”的目
24、的是 4、联系全文分析，丰庆是个怎样的人？翻译：明 朝 天 顺 年 间 ， 丰 庆 担 任 河 南 布 政 使 一 职 ， 按 照 程 序 巡 察 各 县 。 有 一 个 地 方 的 县 令 是 个 大 贪官 ， 听 说 丰 庆 要 来 了 ， 十 分 害 怕 ， 就 把 银 子 熔 铸 成 蜡 烛 的 样 子 送 给 丰 庆 。 丰 庆 先 前 没 有 察 觉 ， 后 来 侍 者告 诉 他 。 丰 庆 故 意 说 ： “点 燃 蜡 烛 。 ”侍 者 说 ： “点 了 ， 可 是 不 能 燃 烧 。 ”丰 庆 笑 着 说 ： “不 能 燃 怎么 能 当 蜡 烛 呢 ？ ”（ 于 是 ） 仍 旧
25、 把 它 装 在 先 前 的 筐 子 中 。 第 二 天 ， 全 部 还 给 县 令 ， 并 对 县 令 说 ： “你送 的 蜡 烛 不 燃 ， 换 成 能 燃 的 吧 ， 从 今 后 千 万 别 再 这 样 了 。 ”县 令 出 来 后 ， 更 加 害 怕 了 ， 就 辞 官 走 了 。丰 庆 也 没 有 把 这 事 告 诉 别 人 。 （十一） 知人赵开心为御史大夫，车马辐辏，望尘者接踵于道。及罢归，出国门，送者才三数人。寻召还，前去者复来如初。时吴园次独落落不以欣戚改观，赵每目送之，顾谓子友沂曰：“他日吾百年后，终当赖此人力。”未几，友沂早逝，赵亦以痛子殁于客邸，两孙孤立，圆次哀而振之。
26、抚其幼者如子，字以爱女。一时咸叹赵为知人。注释 辐辏：归聚、会集。望尘：拜尘，谄媚权贵。国门：指京师。欣戚：比喻赵开心的宦途浮沉。目送随其人之去而以目注视，在此表看重之意。振同赈，接济。字：嫁女儿。1解释文中加点的词语（1）寻召还 （ ） （2）顾谓子友沂曰 （ ）2用现代汉语解释文中的画线句。一时咸叹赵为知人。 3故事写“望尘者”的种种行为，是为了衬托“ ”（用原句回答）4这则故事，告诉我们怎样的做人道理？翻译：赵 洞 门 出 任 御 史 大 夫 时 ， 门 前 车 马 归 聚 ， 谄 媚 贵 权 的 人 几 乎 在 路 上 排 起 队 来 。 等 到 他 被 免 职 ， 离开 了 京 城
27、， 来 送 的 只 有 三 五 个 人 。 不 久 ， 他 被 朝 廷 召 回 起 用 ， 以 前 离 开 的 那 批 人 又 像 当 初 那 样 来 拜 访 了 。当 时 独 有 吴 园 次 一 个 人 ， 不 因 富 贵 失 势 改 变 对 赵 洞 门 的 态 度 。 赵 洞 门 常 常 目 送 他 出 门 ， 回 头 跟 儿 子 友 沂说 ： “将 来 我 去 世 后 ， 最 终 要 依 赖 这 个 人 来 办 事 。 ”没 多 久 ， 友 沂 过 早 去 世 ， 赵 洞 门 也 因 悲 痛 失 去 儿子 ， 死 于 外 地 客 寓 。 他 的 两 个 孙 子 无 依 无 靠 ， 吴 园
28、 次 一 边 哀 悼 ， 帮 助 办 理 后 事 ； 一 边 扶 助 他 们 ， 把 小 的6那 个 当 儿 子 看 待 ， 又 把 自 己 的 爱 女 嫁 给 他 。 这 一 时 间 ， 人 们 都 感 叹 赵 洞 门 善 于 识 别 他 人 。（十二） 谲判乾隆间，苏州乐桥有李姓子，每晨起，鬻菜于市，得钱以养母。一日，道中拾遗金一封，归而发之，内题四十五两。母见之，骇然曰：“汝一窭人，计力所得，日不过百钱，分也。今骤得多金，恐不为汝福也。且彼遗金者，或别有主，将遭鞭责，或逼偿致死矣！”促持至其所以待，遗金者适至，遂还之。其人得金，辄持去，市人咸怪其弗谢也；欲令分金以酬，其人不肯，诡曰：“余
29、金固五十两，彼已匿其五，又何酬焉？”市人大哗。适某官至，询得其故，佯怒卖菜者，笞之五；而发金指其题，谓遗金者曰：“汝金固五十两，今止题四十五两，非汝金矣。”举金以授卖菜者，曰：“汝无罪妄得吾笞，吾过矣，今聊以是偿，汝母所谓不祥者，验矣。”促持去，一市称快。注释 题：标明、注记。窭人：穷苦人。分：本分。匿其五：从其中藏匿了五两钱子。笞之五：在此谓打了五板子。聊以是偿：姑且用这个作为补偿吧。1解释文中加点的词语（1）道中拾遗金一封 （ ） （2）或逼偿致死矣 （ ）2用现代汉语解释文中的画线句。汝金固五十两，今止题四十五两，非汝金矣。3当官的不把银子判给丢失的人，而是给了拾到银子的穷人，这是为什么
30、？ 4故事中的母亲是个怎样的人？翻译：乾 隆 年 间 ， 苏 州 有 一 个 姓 李 的 人 ， 每 天 早 上 起 来 ， 去 市 场 卖 菜 ， 用 来 赡 养 母 亲 ， 一 天 在 路 上 捡 到一 封 有 钱 的 信 封 ， 回 到 家 里 打 开 ， 数 了 一 下 有 45 两 银 子 。 母 亲 看 了 大 为 惊 奇 ， 说 ： “你 是 一 个 穷 人 ，每 天 凭 自 己 能 力 所 得 不 过 才 百 钱 ， 这 是 自 己 的 本 分 ， 现 在 突 然 得 到 这 么 多 的 钱 ， 恐 怕 你 会 有 不 好 的 事 情发 生 啊 ， 而 且 丢 失 钱 的 人
31、可 能 另 有 自 己 的 主 人 ， 可 能 遭 到 鞭 刑 责 骂 ， 甚 至 可 能 有 人 会 逼 他 偿 还 这 笔 钱 从而 会 逼 死 他 。 (母 亲 )催 促 他 回 到 捡 钱 的 地 方 等 待 ,刚 好 丢 钱 的 人 到 了 ,于 是 还 给 他 。 那 人 拿 到 钱 立 马 就走 ， 市 场 中 的 人 都 责 怪 他 没 有 感 谢 李 姓 男 子 。 众 人 要 他 拿 出 一 部 分 钱 酬 谢 李 姓 男 子 ， 他 不 肯 ， 狡 辩 说 ：“我 丢 的 钱 本 来 是 50 两 ， 他 却 从 其 中 藏 匿 了 五 两 钱 ， 这 样 又 何 必 有
32、 给 他 酬 谢 呢 ？ ”市 民 都 哗 然 。 刚 好 一 个 官 员 到 了 。 问 了 这 个 事 情 的 原 委 ， 假 装 对 卖 菜 的 李 氏 发 怒 ， 打 了 他 五 板 子 ， 打 开 装 金 子 的信 封 ， 指 出 其 中 写 过 的 字 对 丢 金 的 人 说 ： “你 丢 掉 的 钱 是 50 两 ， 但 是 信 封 上 却 写 着 45 两 ， 这 不 是 你的 钱 ”拿 着 这 个 钱 给 卖 菜 的 李 氏 说 ： “你 没 有 罪 ： 但 是 却 受 到 了 我 的 笞 刑 ， 这 是 我 的 过 错 ， 现 在 就 把 这个 补 偿 给 你 ， 但 是
33、她 的 母 亲 所 说 的 不 祥 的 事 情 已 经 验 证 了 。 ”马 上 就 给 了 他 ， 百 姓 都 举 手 称 快 。（十三） 物破自有时韩魏公知北都，有中外亲献玉盏一只，云耕者入冢而得，表里无纤瑕可指，盖绝宝也！公以百金答之，尤为宝爱。乃开燕，召漕使显官，特设一桌，覆以恿衣，致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”公之量，宽大厚重如此。注释知北都：在北都做知州。中外亲：中表亲。开燕：开设宴席。吏将：差役中的统领，相当于现在的领班。1解释文中加点的词
34、语（1）云耕者入冢而得 （ ） （2）玉盏俱碎 （ ）2用现代汉语解释文中的画线句。汝误也，非故也，何罪之有？ 73这则故事运用对比的方法来刻画韩魏公的，如“公神色不动”与“ ”对比，“物破亦自有时”与“ ”对比。 4、这则故事给我们的启示是 翻译：韩 琦 在 担 任 北 都 的 知 州 期 间 ， 他 的 中 表 亲 戚 曾 献 给 他 一 只 玉 盏 ， 说 是 由 农 人 从 坟 墓 中 得 到 的 ， 那玉 盏 的 内 外 ， 找 不 出 丝 毫 瑕 疵 ， 真 是 绝 世 之 宝 ， 为 此 他 答 谢 了 表 亲 一 百 两 银 子 ， 也 就 格 外 珍 爱 这 只 玉 盏 。有
35、 次 他 在 家 中 摆 宴 ， 请 来 了 负 责 漕 运 的 大 官 们 ， 并 特 别 设 置 了 一 桌 ， 上 面 铺 盖 著 锦 缎 ， 将 那 玉 盏 放 在桌 子 上 ， 准 备 用 来 为 座 上 的 嘉 宾 酌 酒 。 谁 知 在 忽 然 之 间 ， 一 个 差 役 领 班 不 小 心 碰 倒 了 桌 子 ， 玉 盏 全 被 摔碎 了 ， 在 坐 的 来 宾 无 不 惊 愕 ， 那 领 班 也 赶 忙 趴 在 地 上 等 候 发 落 。 这 时 韩 琦 不 动 神 色 地 ， 先 笑 着 对 座上 的 客 人 说 ： “东 西 也 总 会 有 破 的 时 候 。 ”随 即
36、再 对 那 领 班 说 ： “你 是 因 为 不 小 心 才 打 破 玉 盏 ， 又 不 是 故意 的 ， 这 有 什 么 罪 呢 ？ ”韩 琦 的 度 量 ， 就 是 如 此 般 的 宽 大 厚 重 。（十四） 赵人患鼠赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也！”注释盍：何不。若：你。垣墉：泛称墙。病于：病，有害。于，比。1解释文中加点的词语（1）猫善捕鼠及鸡 （
37、 ） （2）弗食鸡则已耳 （ ）2用现代汉语解释文中的画线句。其子患之，告其父曰：“盍去诸？” 3 “猫善捕鼠及鸡”的特点表现在 4、这则故事说明了一个什么道理？ 翻译：有 一 个 赵 国 人 担 忧 家 里 的 鼠 患 ， 他 去 中 山 国 讨 要 猫 。 中 山 国 的 人 给 了 他 一 只 猫 。 猫 善 于 捕捉 老 鼠 和 鸡 。 一 个 多 月 了 ， 老 鼠 被 猫 吃 了 ， 但 是 鸡 也 被 猫 吃 光 了 。 他 的 儿 子 觉 得 猫 是 祸 害 ， 告 诉 他 的 父亲 说 ： “为 何 不 赶 走 猫 呢 ？ ”他 的 父 亲 说 ： “这 不 是 你 所 想
38、的 那 样 。 我 所 担 忧 的 是 老 鼠 ， 不 是 在 于 鸡 。有 了 老 鼠 ， 它 就 偷 窃 我 们 的 粮 食 ， 毁 坏 我 们 的 衣 服 ， 穿 破 我 们 的 墙 壁 ， 破 坏 我 们 的 器 具 。 我 们 将 会 挨 饿受 冻 ， 没 有 鸡 总 归 比 这 些 坏 处 好 啊 !如 果 没 有 鸡 的 话 ， 不 吃 鸡 罢 了 ， 我 们 距 离 挨 饿 受 冻 还 远 着 呢 。 像 这样 为 什 么 （ 还 ） 要 赶 走 那 只 猫 呢 ？ ”（十五） 登泰山记泰山之阳，自顶至足，有石而无土。其毛有松若柏，无它木。石之窦往往有泉，小者滴沥，大者迸泻，湊
39、赴诸峰之间以为涧。此泰山之奇，而非泰山之所独也。凡山之奇，以石若泉若木之奇而奇。泰山之所独者，有极天之天门，广丈余、矗七千余级之蹬道以至也。余以辛亥六月十三日将午至泰安城外，遂命肩舆。不数里，至泰山之麓，已见所谓天门者，在数千刃之上，夹持两峰之巅，峰若仰攒巨齿，微缺其中央；天门若古货布之竖，上见其穿贯之孔。更上无所有，则苍苍之天而已。注释湊，回合。肩舆，轿子。仰攒，向上排列。货布，古代铲形钱币，有小孔。1解释文中句中的加点词语。（1）自顶至足 （ ）（2）有极天之天门 （ ） 2用现代汉语解释文中的画线句。至泰山之麓，已见所谓天门者，在数千刃之上4这段选文写出了泰山的“ ”和“ ”。（各用文中
40、的一个字回答）翻译：泰山的南面，从山顶到山脚，只有山石，没有泥土，山中有的草木就松柏，没有其他的树木，石洞中往往有泉水流出，小的滴滴而出，大的喷发倾泻出来，围绕各大小山峰的成为溪涧。这是泰山的奇景，8并非是泰山所独有，凡是山的奇物，都因石头、泉水、树木的奇特而出名。泰山所独特的地方，有到达天顶的天门，宽一丈多，矗立在七千多级石阶的登山道的最顶端处。我在辛亥年六月十三日将近中午时到达泰安城外，就叫来轿子，不过几里，就到了泰山的山麓，已经看见了所谓的天门了，在数千丈高的山上，夹在两座山峰的山顶上，山峰就象两只向上排列的巨大牙齿。中间微微凹陷，天门像古代铲形的钱币一样竖立，上面看到贯通的小孔，再往上
41、再没有东西了，有的只是蓝蓝的天空罢了。（十六） 鸟 说余读书之室，其旁有桂一株焉。桂之上日有声 者，即而视之，则二鸟巢 于其枝干之间，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬，色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下，鸣乃已。他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及 ，无有。问之，则某氏僮奴取以去。嗟呼！以此鸟之羽毛洁而音鸣好也，奚不深山之适而茂林之栖，乃托身非所，见辱于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉。注释日：有一天。 （guan）：二鸟相和之
42、声。巢：做巢。 掬：捧。 （l）：鸟卵。1解释文中加点的词语。 小不能盈掬（ ）2. 用现代汉语解释文中的画线句。去地不五六尺，人手能及之。 3.用原文回答，小鸟的“娟皎可爱”表现在“ ” ， “ ”。4本文作者托物言志，借鸟喻人。联系文章分析，从鸟的命运折射出人的怎样的命运。 翻译：我 读 书 的 房 屋 ， 它 旁 边 有 一 棵 桂 树 。 桂 树 上 每 天 有 关 关 叫 声 ， 靠 近 一 看 ， 是 两 只 鸟 在 枝 干 之 间 做巢 ， 离 地 不 到 五 六 尺 ， 人 的 手 可 以 碰 到 它 。 巢 像 小 杯 子 一 样 大 小 ， 精 密 完 整 而 牢 固 ，
43、用 细 草 缠 结 而 成 。鸟 是 一 雌 一 雄 ， 小 的 不 能 满 一 捧 ， 毛 色 明 亮 而 洁 净 ， 美 好 洁 白 可 爱 ， 不 知 道 是 什 么 鸟 。 雏 鸟 将 要出 壳 了 ， 雌 鸟 用 翅 膀 盖 着 它 ， 雄 鸟 去 捕 食 。 每 次 得 到 食 物 ， 就 栖 息 在 屋 上 ， 不 马 上 下 来 。 房 屋 的 主 人 戏弄 地 用 手 摇 它 的 巢 ， 它 们 就 向 下 看 着 鸣 叫 ， 轻 摇 它 轻 叫 ， 重 摇 它 就 大 叫 ， 手 拿 下 来 ， 鸣 叫 就 停 。 后来 有 一 天 ， 我 从 外 面 来 ， 见 鸟 巢
44、掉 在 地 上 ， 找 两 只 鸟 和 雏 鸟 ， 没 有 了 。 问 它 们 的 去 向 ， 是 屋 主 的 童 仆 抓走 了 。 唉 ！ 因 为 这 鸟 的 羽 毛 洁 白 而 且 鸣 叫 声 音 好 听 ， 为 什 么 不 到 深 山 里 去 寻 找 茂 林 栖 息 呢 ， 托 付 身 体到 不 合 适 的 地 方 ， 才 会 被 奴 仆 屈 辱 而 死 。 那 人 生 上 的 路 就 很 宽 吗 ？ ！ 叹 世 间 ： 人 间 正 道 是 沧 桑 ！ 正如 老 子 所 说 ： 天 之 道 ， 损 有 余 而 补 不 足 ； 人 之 道 ， 则 不 然 ， 损 不 足 而 补 有 余 。
45、（十七） 说马或蓄马，庞且峻，雄而有力，鬣长蔽目不见物。尝游牧山中，群兽奠敢角。遇虎辄斗，斗辄终日，无胜负而退。见者告其主人，而誉其马之勇。主人曰：“壮哉马乎!然马不胜虎者，鬣蔽目也。去其鬣，马必胜矣。 ”遂翦而去之。明日，尾其马之所之果遇虎。马见虎，颠而踬，未及三接，而马为虎所毙。主人惋惜而去。道思其故而不得，归而告其父老。父老曰：“而亦知夫天下事，成于勇，败于怯乎？始之所以敢于斗者，以目蔽，不知其为虎，故其气猛，猛故不惧。既而知其为虎，则神怯矣。怯故馁，馁故败。天下事，成于勇，而败于怯，比比然也，独马也哉!”注释鬣：马颈上的长毛。颠而踬：跌跌撞撞的样子。1解释文中加点的词语（1）尝游牧山中
46、 （ ） （2）而马为虎所毙 （ ）2用现代汉语解释文中的画线句。道思其故而不得，归而告其父老 3联系文章分析，这匹马为什么敢和老虎斗上一整天，还能够不分胜负？（1） （2） 94这则故事说明了一个什么道理？（用原文回答）翻译：有一个人养马，马的体形庞大而且很高，雄壮而且有力，鬣毛长得遮住了眼睛而看不见东西。他曾将马游牧在山中，群兽没有敢与它角斗的。遇见了老虎于是与它打斗，打了一整天，不分胜负回去了。见到的人告诉它的主人，并赞誉马的神勇。主人说：“马真厉害呀！但不能战胜老虎的原因，是鬣毛遮蔽了眼睛。去掉它的鬣毛，马一定会战胜的。 ”于是剪掉了马的鬣毛。第二天，主人尾随着马到的地方，果然遇到了虎。马见了虎，趔趔趄趄，没等到三次交锋，马就被虎杀了。主人惋惜的离开了。在路上思考其中的原因却没能想出，回去把这事告诉了乡里的老年人。那老人说：“你也知道那天下的事，成功于勇气，而失败于胆怯吧？开始马之所以敢和老虎相斗的原因
