1、放生仪轨甘露妙药索达吉堪布 著顶礼根本上师莲足！ 把所放之众生置于一处，大众一起诵念： 1. 皈依、发心（三遍）：诸佛正法贤圣三宝尊, 从今直至菩提永皈依。 我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！ 2.发四无量心（一遍）： 愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因， 愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。3.供 养 偈 （ 一 遍 ） ， 并 观 想 将 此 众 生 供 养 于 诸 佛 菩 萨 ： 诸佛菩萨垂念我，乃至究竟菩提果， 此等众生作供养，祈以悲愍而纳受。4.心经（一遍） 观 自 在 菩 萨 行 深 般 若 波 罗 密 多 时 照 见 五 蕴 皆
2、空 度 一 切 苦厄 舍 利 子 色 不 异 空 空 不 异 色 色 即 是 空 空 即 是 色 受 想行 识 亦 复 如 是 舍 利 子 是 诸 法 空 相 不 生 不 灭 不 垢 不净 不 增 不 减 是 故 空 中 无 色 无 受 想 行 识 无 眼 耳 鼻 舌 身意 无 色 声 香 味 触 法 无 眼 界 乃 至 无 意 识 界 无 无 明 亦 无 无明 尽 乃 至 无 老 死 亦 无 老 死 尽 无 苦 集 灭 道 无 智 亦 无 得 以无 所 得 故 菩 提 萨 埵 依 般 若 波 罗 蜜 多 故 心 无 挂 碍 无 挂 碍故 无 有 恐 怖 远 离 颠 倒 梦 想 究 竟 涅 盘
3、 三 世 诸 佛 依 般 若 波罗 密 多 故 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 故 知 般 若 波 罗 蜜 多 是 大 神咒 是 大 明 咒 是 无 上 咒 是 无 等 等 咒 能 除 一 切 苦 真 实 不虚 故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒 即 说 咒 曰 揭 谛 揭 谛 波 罗 揭 谛 波罗 僧 揭 谛 菩 提 萨 婆 诃 5.诵佛菩萨名号（各三或七遍）： 顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛 顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉善名称吉祥王如来 顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝月莲智严光音自在王如来 顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉金色宝光妙行成就如来
4、 顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉无忧最胜吉祥如来 顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海雷音如来 顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海胜慧游戏神通王如来 顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光王如来 顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉西方极乐世界阿弥陀佛 顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝积佛 顶礼、供养、皈依文殊菩萨 顶礼、供养、皈依地藏王菩萨 顶礼、供养、皈依弥勒菩萨 顶礼、供养、皈依观音菩萨 顶礼、供养、皈依除盖障菩萨 顶礼、供养、皈依金刚手菩萨 顶礼、供养、皈依普贤菩萨 顶礼、供养、皈依虚空藏菩萨 顶礼、供养、皈依十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨6.诵咒（各数十
5、遍或一百零八遍）： 释迦牟尼佛心咒：嗡摩尼 摩尼玛哈 摩那耶 娑哈 观世音菩萨心咒：嗡 嘛呢叭美吽啥 弥陀心咒：嗡 阿弥德瓦 阿依斯得吽啥不动佛咒：那莫 那札雅雅 嗡刚嘎讷刚嘎讷 若匝讷若匝讷 卓札讷 卓札讷 札萨讷札萨讷 札德哈那札德哈那 萨瓦嘎玛巴让 m 巴 讷美 萨瓦萨埵难匝索哈长寿佛咒：嗡 那摩巴嘎瓦得 阿坝热么大 阿耶加那 色波那 则大得昨 杂呀 达它嘎达亚 阿哈得 萨亚桑波达亚 达亚它 嗡 本耶本耶 吗哈本耶 阿坝热 么达本耶 阿坝热 么大本耶 加那桑吧 若巴子得 嗡 萨瓦桑嘎 巴热西达 达玛得 嘎嘎那萨梦嘎得 桑巴瓦 波西得 吗哈那亚 巴热瓦锐索哈往生咒：南无阿弥多婆夜 哆他伽多
6、夜 哆地夜他阿弥利都婆毗 阿弥利哆悉耽婆毗 阿弥利哆毗迦兰帝 阿弥利哆毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利娑婆诃缘起咒（三遍）：嗡耶达 日 玛黑德抓巴瓦 黑敦得堪达塔嘎多哈雅巴达 得堪匝友呢若达 诶旺巴德玛哈夏 日 玛纳耶索哈偈颂（三遍）：诸法从缘起，如来说是因，彼法因缘尽，是大沙门说。诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。7.回向文（一遍）： 此福已得一切智，摧伏一切过患敌， 生老病死犹涌涛，愿度有海诸有情。 若时间充裕，能诵念下面两颂则最为殊胜。 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品偈颂所 有 十 方 世 界 中 三 世 一 切 人 师 子 我 以 清 净 身 语 意 一 切 遍 礼
7、尽 无 余 普 贤 行 愿 威 神 力 普 现 一 切 如 来 前 一 身 复 现 刹 尘 身 一 一 遍 礼 刹 尘 佛 于 一 尘 中 尘 数 佛 各 处 菩 萨 众 会 中 无 尽 法 界 尘 亦 然 深 信 诸 佛 皆 充 满 各 以 一 切 音 声 海 普 出 无 尽 妙 言 辞 尽 于 未 来 一 切 劫 赞 佛 甚 深 功 德 海 以 诸 最 胜 妙 花 鬘 伎 乐 涂 香 及 伞 盖 如 是 最 胜 庄 严 具 我 以 供 养 诸 如 来 最 胜 衣 服 最 胜 香 末 香 烧 香 与 灯 烛 一 一 皆 如 妙 高 聚 我 悉 供 养 诸 如 来 我 以 广 大 胜 解 心
8、深 信 一 切 三 世 佛 悉 以 普 贤 行 愿 力 普 遍 供 养 诸 如 来 我 昔 所 造 诸 恶 业 皆 由 无 始 贪 嗔 痴 从 身 语 意 之 所 生 一 切 我 今 皆 忏 悔 十 方 一 切 诸 众 生 二 乘 有 学 及 无 学 一 切 如 来 与 菩 萨 所 有 功 德 皆 随 喜 十 方 所 有 世 间 灯 最 初 成 就 菩 提 者 我 今 一 切 皆 劝 请 转 于 无 上 妙 法 轮 诸 佛 若 欲 示 涅 槃 我 悉 至 诚 而 劝 请 唯 愿 久 住 刹 尘 劫 利 乐 一 切 诸 众 生 所 有 礼 赞 供 养 佛 请 佛 住 世 转 法 轮 随 喜 忏
9、悔 诸 善 根 回 向 众 生 及 佛 道 我 随 一 切 如 来 学 修 习 普 贤 圆 满 行 供 养 过 去 诸 如 来 及 与 现 在 十 方 佛 未 来 一 切 天 人 师 一 切 意 乐 皆 圆 满 我 愿 普 随 三 世 学 速 得 成 就 大 菩 提 所 有 十 方 一 切 刹 广 大 清 净 妙 庄 严 众 会 围 绕 诸 如 来 悉 在 菩 提 树 王 下 十 方 所 有 诸 众 生 愿 离 忧 患 常 安 乐 获 得 甚 深 正 法 利 灭 除 烦 恼 尽 无 余 我 为 菩 提 修 行 时 一 切 趣 中 成 宿 命 常 得 出 家 修 净 戒 无 垢 无 破 无 穿
10、漏 天 龙 夜 叉 鸠 槃 荼 乃 至 人 与 非 人 等 所 有 一 切 众 生 语 悉 以 诸 音 而 说 法 勤 修 清 净 波 罗 密 恒 不 忘 失 菩 提 心 灭 除 障 垢 无 有 余 一 切 妙 行 皆 成 就 于 诸 惑 业 及 魔 境 世 间 道 中 得 解 脱 犹 如 莲 花 不 著 水 亦 如 日 月 不 住 空 悉 除 一 切 恶 道 苦 等 与 一 切 群 生 乐 如 是 经 于 刹 尘 劫 十 方 利 益 恒 无 尽 我 常 随 顺 诸 众 生 尽 于 未 来 一 切 劫 恒 修 普 贤 广 大 行 圆 满 无 上 大 菩 提 所 有 与 我 同 行 者 于 一
11、切 处 同 集 会 身 口 意 业 皆 同 等 一 切 行 愿 同 修 学 所 有 益 我 善 知 识 为 我 显 示 普 贤 行 常 愿 与 我 同 集 会 于 我 常 生 欢 喜 心 愿 常 面 见 诸 如 来 及 诸 佛 子 众 围 绕 于 彼 皆 兴 广 大 供 尽 未 来 劫 无 疲 厌 愿 持 诸 佛 微 妙 法 光 显 一 切 菩 提 行 究 竟 清 净 普 贤 道 尽 未 来 劫 常 修 习 我 于 一 切 诸 有 中 所 修 福 智 恒 无 尽 定 慧 方 便 及 解 脱 获 诸 无 尽 功 德 藏 一 尘 中 有 尘 数 刹 一 一 刹 有 难 思 佛 一 一 佛 处 众
12、会 中 我 见 恒 演 菩 提 行 普 尽 十 方 诸 刹 海 一 一 毛 端 三 世 海 佛 海 及 与 国 土 海 我 遍 修 行 经 劫 海 一 切 如 来 语 清 净 一 言 具 众 音 声 海 随 诸 众 生 意 乐 音 一 一 流 佛 辩 才 海 三 世 一 切 诸 如 来 于 彼 无 尽 语 言 海 恒 转 理 趣 妙 法 轮 我 深 智 力 普 能 入 我 能 深 入 于 未 来 尽 一 切 劫 为 一 念 三 世 所 有 一 切 劫 为 一 念 际 我 皆 入 我 于 一 念 见 三 世 所 有 一 切 人 师 子 亦 常 入 佛 境 界 中 如 幻 解 脱 及 威 力 于
13、一 毛 端 极 微 中 出 现 三 世 庄 严 刹 十 方 尘 刹 诸 毛 端 我 皆 深 入 而 严 净 所 有 未 来 照 世 灯 成 道 转 法 悟 群 有 究 竟 佛 事 示 涅 槃 我 皆 往 诣 而 亲 近 速 疾 周 遍 神 通 力 普 门 遍 入 大 乘 力 智 行 普 修 功 德 力 威 神 普 覆 大 慈 力 遍 净 庄 严 胜 福 力 无 著 无 依 智 慧 力 定 慧 方 便 威 神 力 普 能 积 集 菩 提 力 清 净 一 切 善 业 力 摧 灭 一 切 烦 恼 力 降 伏 一 切 诸 魔 力 圆 满 普 贤 诸 行 力 普 能 严 净 诸 刹 海 解 脱 一 切
14、众 生 海 善 能 分 别 诸 法 海 能 甚 深 入 智 慧 海 普 能 清 净 诸 行 海 圆 满 一 切 诸 愿 海 亲 近 供 养 诸 佛 海 修 行 无 倦 经 劫 海 三 世 一 切 诸 如 来 最 胜 菩 提 诸 行 愿 我 皆 供 养 圆 满 修 以 普 贤 行 悟 菩 提 一 切 如 来 有 长 子 彼 名 号 曰 普 贤 尊 我 今 回 向 诸 善 根 愿 诸 智 行 悉 同 彼 愿 身 口 意 恒 清 净 诸 行 刹 土 亦 复 然 如 是 智 慧 号 普 贤 愿 我 与 彼 皆 同 等 我 为 遍 净 普 贤 行 文 殊 师 利 诸 大 愿 满 彼 事 业 尽 无 余
15、未 来 际 劫 恒 无 倦 我 所 修 行 无 有 量 获 得 无 量 诸 功 德 安 住 无 量 诸 行 中 了 达 一 切 神 通 力 文 殊 师 利 勇 猛 智 普 贤 慧 行 亦 复 然 我 今 回 向 诸 善 根 随 彼 一 切 常 修 学 三 世 诸 佛 所 称 叹 如 是 最 胜 诸 大 愿 我 今 回 向 诸 善 根 为 得 普 贤 殊 胜 行 愿 我 临 欲 命 终 时 尽 除 一 切 诸 障 碍 面 见 彼 佛 阿 弥 陀 即 得 往 生 安 乐 刹 我 既 往 生 彼 国 已 现 前 成 就 此 大 愿 一 切 圆 满 尽 无 余 利 乐 一 切 众 生 界 彼 佛 众
16、会 咸 清 净 我 时 于 胜 莲 花 生 亲 睹 如 来 无 量 光 现 前 授 我 菩 提 记 蒙 彼 如 来 授 记 已 化 身 无 数 百 俱 胝 智 力 广 大 遍 十 方 普 利 一 切 众 生 界 乃 至 虚 空 世 界 尽 众 生 及 业 烦 恼 尽 如 是 一 切 无 尽 时 我 愿 究 竟 恒 无 尽 十 方 所 有 无 边 刹 庄 严 众 宝 供 如 来 最 胜 安 乐 施 天 人 经 一 切 刹 微 尘 劫 若 人 于 此 胜 愿 王 一 经 于 耳 能 生 信 求 胜 菩 提 心 渴 仰 获 胜 功 德 过 于 彼 即 常 远 离 恶 知 识 永 离 一 切 诸 恶
17、道 速 见 如 来 无 量 光 具 此 普 贤 最 胜 愿 此 人 善 得 胜 寿 命 此 人 善 来 人 中 生 此 人 不 久 当 成 就 如 彼 普 贤 菩 萨 行 往 昔 由 无 智 慧 力 所 造 极 恶 五 无 间 诵 此 普 贤 大 愿 王 一 念 速 疾 皆 消 灭 族 姓 种 类 及 容 色 相 好 智 慧 咸 圆 满 诸 魔 外 道 不 能 摧 堪 为 三 界 所 应 供 速 诣 菩 提 大 树 王 坐 已 降 伏 诸 魔 众 成 等 正 觉 转 法 轮 普 利 一 切 诸 含 识 若 人 于 此 普 贤 愿 读 诵 受 持 及 演 说 果 报 唯 佛 能 证 知 决 定
18、获 胜 菩 提 道 若 人 诵 此 普 贤 愿 我 说 少 分 之 善 根 一 念 一 切 悉 皆 圆 成 就 众 生 清 净 愿 我 此 普 贤 殊 胜 行 无 边 胜 福 皆 回 向 普 愿 沉 溺 诸 众 生 速 往 无 量 光 佛 刹 若时间充裕，能念诵普贤行愿品中偈颂部分 1与文殊大圆满基道果无别发愿文，则最为殊胜。注意事项： 时间：放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月（农历正月）的功德更大。但也可以不定期放生。 地点：宜在放生池、以及远离捕杀之水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。 类别：虫类、鱼类、飞禽、畜类等，所放众生之躯体越大，
19、则所获之功德也越大。 方式：动作轻柔，若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中，在放生前洒在所放动物上。用密宗系解脱在其上方加持则更为殊胜。 发心：应发利益众生之清净心，一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。 本来各种放生仪轨颇多，且各不相同。如汉地有的为念香赞、水文、大悲咒、心经、往生文、传皈依、诵佛号、心咒、回向等；美国等西方放生时多数为皈依诵咒、回向等的简略仪轨；藏地有皈依后，在所放众生之顶上以酥油画月像，以供养诸佛菩萨，然后诵六度偈，以及长寿咒后回向。此仪轨为依高僧大德之窍诀而作，简单且又完整，适用于显宗密宗以及藏汉各族，且具无量加持也。以此善根，回向无边众生，并愿诸高僧大德长久住世，常转法轮。 丁丑年四月索达吉作于五明佛学院南方摩尼宝
