1、把握“兼三才”深刻内涵，读懂天地人三部奇书读过三字经的人，都知道“三才者，天地人“ 这句话。“三才“语出易传系辞下：“ 有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。三才：指天、地、人。 易经说卦 ：“ 是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故易六画而成卦”。大意是构成天、地、人的都是两种相互对立的因素，而卦是周易中象征自然现象和人事变化的一系列符号，以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。“兼三才而两之” 成卦，即这个意思。三才思想在中国文化中可谓源远流长。如盘古开天辟地的创世神话，其实表现的就是天、地、人三才思想，那时古
2、人就把人放到了突出的位置。其他古老的神话，也包含着三才思想，如共工怒触不周山，天柱折，地维绝，天倾西北，地覆东南，自此天道左行，地道右迁，人道尚中。这是三才思想的升华，但是，还只停留在天、地、人各行其道的水平之上。到了易经的时代，人们终于发现：人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通，通过法天正己、尊时守位、知常明变，以开物成务，建功立业，改变命运，成就了“三才之道” 的伟大学说。所谓“三才之道” 就是高扬人道旗帜，人与自然休戚与共、和谐发展之道。春秋时期“人道主义固以发达 ”。“三才之道” 影响深远。老子的“ 三生万物” 思想，实质就是三才生万物的思想。孔子认为八卦“以通神明之德，以类万
3、物之情。 ”因为天、地、人三才每才都有两种变化可能（天阴阳；地柔刚；人仁义），这样三才排列组合只有八种可能，也就是二进制 2的 3 次幂。周易最早、最明确、最系统、最深刻地提出了“天、地、人” 三才之道的伟大思想。这个思想早就深入中华民族之心，贯穿于中华民族的人伦日用之中，牢固地培育了中华民族乐于与天地合一、与自然和谐的精神，对天地与自然持有极其虔诚的敬爱之心。今天，我们如何进一步学通弄通三才的深刻内涵和博大外延，很有必要读一读专写天、地、人的三部奇书。在上古时期，流传有三本奇书，分别对“天、地、人”进行了专题探究。写天奇书：周易在文化领域，天不是大气层和外太空，而是一种象征。在古代，不管是西
4、方还是东方，人们对天充满了敬畏。“万事皆天定，半点不由人”，这句话充分展示了人们对“天”的无奈。所以，人们渴望了解天。而周易便是上古时期，一本人对天、对规则的研究著作。从哲学的角度理解，周易是一部研究万事万物规律的书；从神学角度理解，周易又是一部直达天意的神秘学著作。毕竟哲学和神学，中间只隔着一条线。写地奇书：山海经山海经是上古时期一部记载山川地理，民俗风俗的述图之书。山海经中的内容，奇幻诡谲，历来受到大家的喜欢。人们喜欢，自然就会研究。首先山海经是一部图文结合的述图之书，里面不仅用文字记载了一些神兽、国家、神人等，还用图画的形式进行描绘。在山海经中，还包括许多远古时期的史料，成为后人研究上古
5、时期，山川地理和民俗风俗的史料。因为山海经着重介绍了山川地理、国家、民俗，所以它是上古三大奇书中，写地的。写人奇书：黄帝内经人始终是历史的书写者。在上古时期，山海经写地，周易写天，总要有一本书写人。因为，没了人，天地也黯然失色。黄帝内经是一部中医理论，和人体有密切的关系。虽然现代的医疗手段大多是西医，但中医也有很大的影响力。而且在穴位、经脉、养生等方面，西医是万万不可和中医相比的。而黄帝内经便是一部从中医角度阐述的医学著作。时至今日，里面的知识也受到广泛应用。山海经是上古三大奇书中写“地” 的，主要涉及山川地理，民俗风俗；周易是写“天” 的，主要涉及事物的发展规律；黄帝内经主要是写“人” 的，是一部少见的中医学著作。仅从这三部奇书来看，我们便可知道，上古是一段神秘的岁月。可惜，我们再也不能知道它的全貌，实在是一种遗憾。
