1、 第 1 页，共 13 页【开经偈】无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义【药师琉璃光如来本愿功德经】 唐三藏法师玄奘奉诏译如是我闻：一时薄伽梵，游化诸国，至广 严城，住乐音树下。与大比丘众八千人俱，菩萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣，婆罗门、居士，天龙八部，人非人等，无量大众，恭敬围绕，而为说法。尔时、曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝着地，向薄伽梵，曲躬合掌。白言：世尊！惟愿演说如是相类诸 佛名号，及本大愿殊胜功德，令诸闻 者业障销除，为欲利乐像法转时诸有情故 。尔时、世尊赞曼殊室利童子言：善哉！善哉！曼殊室利！汝以大悲，劝请 我说诸佛名号，本愿功德，
2、为拔业障所 缠有情，利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听！极善思惟！当为汝说。曼殊室利言：唯然，愿说！我等乐闻！佛告曼殊师利：东方去此，过十殑伽沙等佛土，有世界名净 琉璃，佛号 药师 琉璃光如来、应、正等觉，明行圆满 、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。 曼殊室利！彼世尊药师琉璃光如来本行菩萨道时， 发十二大愿，令诸有情，所求皆得 。第 2 页，共 13 页第一大愿：愿我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明 炽然照耀无量无尽无边世界，以三十二大丈夫相，八十随形庄严其身；令一切有情如我无异 。第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕 秽；光明广大，功德巍巍，身善安
3、住，焰网庄严过 于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事 业。第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸 有情皆得无尽所受用物，莫令众生，有所乏少 。第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；苦行声闻独觉乘者，皆以大乘而安立。第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒、具三聚戒；设有毁犯， 闻我名已 还得清净，不堕 恶趣！第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛躄、背偻、白癞、 颠狂、种种病苦； 闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦 。第七大愿：愿我来世得菩提时，
4、若诸有情众病逼切，无救无归，无医无 药 ，无亲无家，贫穷多苦；我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人为第 3 页，共 13 页女百恶之所逼恼，极生 厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罥网，解脱一切外道缠缚 ；若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修 习诸菩萨行，速 证无上正等菩提！第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情王法所加，缚录鞭 挞，系 闭牢狱 ，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦！
5、第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情饥渴所恼，为求食故造 诸恶业 ；得闻我名， 专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之 。第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘、涂香，鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。曼殊室利！是为彼世尊药师琉璃光如来、应、正等觉行菩萨道时，所 发十二微妙上愿。复次、曼殊室利！彼世尊药师琉璃光如来行菩萨道时，所发 大愿，及彼佛土功德庄严，我若一劫、若一劫余，说不能尽。然彼佛土，一向清净，无有女人，亦无恶 趣，及苦音声；琉璃为地，金绳界道，城、阙、宫、 阁， 轩
6、、窗、罗网，皆七宝成；亦如第 4 页，共 13 页西方极乐世界，功德庄 严，等无差别。于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照。是彼无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利！诸有信心善男子、善女人，应当愿生彼佛世界 。尔时、世尊，复告曼殊室利童子言： 曼殊室利！有诸众生，不识 善恶，惟 怀贪 吝，不知布施及施果报，愚痴无智， 阙于信根，多聚财宝，勤加守护。 见乞者来，其心不喜，设不获已而行施时，如割身肉，深生痛惜。复有无量坚贪有情，积集资财，于其自身尚不受用，何况能与父母、妻子、奴婢作使，及来乞者？彼诸有情，从此命终生饿鬼界，或傍生趣。由昔人
7、间曾得暂闻药师琉璃光如来名故，今在恶趣，暂得忆念彼如来名，即于念时从彼处没，还生人中；得宿命念，畏恶趣苦，不乐欲乐，好行惠施，赞叹施者，一切所有悉无贪 惜， 渐次尚能以头目手足血肉身分施来求者，况余财物？复次、曼殊室利！若诸有情，虽于如来受诸学处，而破尸罗 ；有虽不破尸 罗而破轨则；有于尸罗、 轨则，虽则不坏，然毁正见；有虽不毁正见而弃多闻，于佛所 说契经深义 不能解了；有虽多闻而增上慢，由增上慢覆蔽心故，自是非他，嫌谤正法，为魔伴党。如是愚人，自行邪见，复令无量俱胝有情，堕大险坑。此诸有情，应于地狱、傍生、鬼趣流转无穷。若得闻 此药师琉璃光如来名号，便舍恶行，修诸善法，不堕 恶趣；设有不能舍
8、诸恶行、修行善法，堕恶趣者，以彼如来本愿威力令其 现前，暂闻第 5 页，共 13 页名号，从彼命终还 生人趣，得正见精进，善调意乐，便能舍家趣于非家，如来法中，受持学处无有毁犯，正见多闻，解甚深 义，离增上慢，不谤正法，不为魔伴，渐次修行 诸菩萨行，速得圆满 。复次、曼殊室利！若诸有情悭贪、嫉妒，自赞毁他，当堕三恶 趣中，无量千岁受诸剧苦！受剧苦已，从彼命终，来生人间，作牛、马、 驼、驴，恒被鞭挞， 饥渴逼恼 ，又常 负重随路而行。或得为人，生居下贱，作人奴婢，受他驱役，恒不自在。若昔人中曾闻世尊药师琉璃光如来名号，由此善因，今复忆念，至心归 依。以佛神力，众苦解脱，诸根聪利，智慧多闻，恒求胜
9、法，常遇善友，永断魔罥，破无明壳，竭烦恼 河，解脱一切生老病死忧悲苦恼 。复次、曼殊利室！若诸有情好喜乖离，更相斗讼， 恼乱自他，以身语意，造作增长种种恶业，展转常为不饶益事，互相 谋 害。告召山林 树冢等神；杀诸众生，取其血肉祭祀药 叉、 罗刹婆等；书怨人名，作其形像，以恶咒术而咒诅之；厌魅蛊道，咒起尸鬼，令断彼命，及坏其身。是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名号，彼 诸恶事悉不能害，一切展转皆起慈心，利益安乐，无损恼意及嫌恨心，各各欢悦，于自所受生于喜足，不相侵凌互为饶益 。复次、曼殊室利！若有四众：苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，及余净 信善男子、善女人等，有能受持八分斋戒，或 经一年、
10、或复三月受持学处，以此善根，愿生西方极乐世界无量寿佛所听闻正法而未定者，若闻世尊药师 琉璃光如来名号， 临命第 6 页，共 13 页终时，有八大菩 萨，其名曰：南无文殊师利菩萨，南无观世音菩萨，南无得大势菩萨，南无无尽意菩萨，南无宝檀华 菩萨，南无 药 王菩萨，南无药上菩萨，南无弥勒菩 萨。是八大菩萨乘空而来，示其道路，即于彼界种种杂色众宝华中，自然化生 。或有因此，生于天上，虽生天上，而本善根，亦未穷尽，不复更生 诸余恶 趣。天上寿尽，还生人间，或为轮王，统摄四洲，威德自在，安立无量百千有情于十善道；或生刹帝利、婆罗门、居士大家，多饶财宝，仓库 盈溢，形相端严，眷属具足， 聪明智慧，勇健威猛
11、，如大力士。若是女人，得闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，于后不复更受女身。复次、曼殊室利！彼药师琉璃光如来得菩提时，由本愿力， 观诸有情，遇众病苦瘦挛、干消、黄热等病；或被厌魅、 蛊毒所中；或复短命，或时横死；欲是等病苦消除所求愿满。时彼世尊，入三摩地，名曰除 灭一切众生苦恼。既入定已，于肉髻中出大光明，光中演说，大陀罗尼曰：“那谟薄伽筏帝，裨杀社窭噜，薛琉璃 钵剌婆喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿罗诃帝，三藐三勃陀耶。怛侄阤： 唵， 鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝娑诃” 。尔时、光中说此咒已，大地震动，放大光明，一切众生病苦皆除，受安隐乐。曼殊室利！若见男子、女人有病苦者， 应当一心，为彼病人
12、，常清净澡漱，或食、或药、或无虫第 7 页，共 13 页水、咒一百八遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是无病延年；命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提。是故曼殊室利！若有男子、女人，于彼药师琉璃光如来，至心殷重，恭敬供养者，常持此咒，勿令废忘。复次、曼殊室利！若有净信男子女人，得闻药师琉璃光如来应正等觉所有名号，闻已诵持。晨嚼齿木，澡漱清 净，以 诸香花，烧香、涂香，作众伎乐，供养形象。于此经典，若自书，若教人书，一心受持，听闻其义 。于彼法 师，应修供养：一切所有资身之具，悉皆施与，勿令乏少。如是便蒙诸佛护念，所求愿满，乃至菩提。尔时、曼殊室利童子白佛言：世尊！我当
13、誓于像法转时，以种种方便，令诸净信善男子、善女人等，得闻世尊 药师琉璃光如来名号，乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。世尊！若于此经受持读诵。或复为他演说开示；若自书、若教人书；恭敬尊重，以种种华香、涂香、末香、烧香、花鬘、 璎珞、幡盖、伎乐，而为供养；以五色彩，作囊盛之； 扫洒净处，敷设高座，而用安 处。 尔时、四大天王与其眷属，及余无量百千天众，皆诣其所，供养守护。世尊！若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德，及闻名号，当知是处无复横死；亦复不为诸恶鬼神夺其精气，设已夺者， 还得如故，身心安乐 。佛告曼殊室利：如是！如是！如汝所说。曼殊室利！若有净信善男子、善女人等，欲供养彼世第
14、 8 页，共 13 页尊药师琉璃光如来者，应先造立彼佛形像，敷清净座而安处之。散种种花，烧种种香，以种种幢幡庄严其处。七日七夜，受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，着清净衣，应生无垢浊 心，无怒害心，于一切有情起利益安乐，慈、悲、喜、舍平等之心，鼓乐歌赞，右绕佛像。复应念彼如来本愿功德，读诵此经，思惟其义，演说开示。随所乐求，一切皆遂：求长寿，得长寿，求富饶，得富饶，求官位得官位，求男女得男女 。若复有人，忽得恶梦，见诸恶相；或怪鸟来集；或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者， 恶梦、 恶相诸不吉祥，皆悉隐没，不能 为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、师子、虎、狼、熊
15、、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊、虻等布；若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰，盗 贼反乱，忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱。复次、曼殊室利！若有净信善男子、善女人等，乃至尽形不事余天，唯当一心，归佛法僧，受持禁戒：若五戒、十戒，菩萨四百戒、苾刍二百五十戒，比丘尼五百戒。于所受中或有毁犯，怖堕恶趣，若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生。或有女人，临当产时，受于极苦；若能志心称名礼赞，恭敬供养彼如来者，众苦皆除。所生之子，身分具足，形色端正，见者欢喜，利根聪明，安隐少病，无有非人，夺其精气 。尔时、世尊告阿 难言：如我称扬彼世尊药师第 9 页，共 13 页琉璃光如来所有功
16、德，此是诸佛甚深行处， 难可解了，汝为信不？ 阿难白言： 大德世尊！我于如来所说契经不生疑惑，所以者何？一切如来身语意业无不清净。世尊！此日月轮可令堕落，妙高山王可使倾动， 诸佛所言无有异也。世尊！有 诸众生，信根不具， 闻说诸佛甚深行处，作是思惟：云何但念药师 琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德 胜利？由此不信，返生诽谤。彼于长夜失大利乐，堕 诸恶趣，流转无穷！佛告阿难： 是 诸有情若闻世尊药师琉璃光如来名号，至心受持，不生疑惑，堕恶趣者无有是处。阿难！此是 诸 佛甚深所行，难可信解；汝今能受，当知皆是如来威力。阿难！一切声闻、独觉，及未登地诸菩萨等，皆悉不能如实信解，唯除一生所系菩萨。阿难
17、！人身难得；于三宝中，信敬尊重，亦难可得；闻世尊药师琉璃光如来名号，复难于是。阿难！彼 药师 琉璃光如来，无量菩萨行，无量善巧方便，无量广大愿；我若一劫，若一劫余而广说者，劫可速尽，彼佛行愿，善巧方便无有尽也！尔时、众中，有一菩萨摩诃萨，名曰救脱，即从座起，偏袒一肩，右膝着地，曲躬合掌而白佛言：大德世尊！像法转时，有诸众生为种种患之所困厄，长病赢瘦，不能饮食，喉唇干燥，见诸方暗，死第 10 页，共 13 页相现则，父母、亲属、朋友、知识啼泣围绕；然彼自身卧在本处，见 琰魔使，引其神识至于琰魔法王之前。然诸有情，有俱生神，随其所作若罪若福，皆具书之，尽持授与琰魔法王。尔时、彼王推问其人，计算所作
18、，随其罪福而处断之。时彼病人，亲属、知识，若能为彼 归依世尊药师琉璃光如来， 请诸众僧，转读此经，然七层之灯，悬五色续命神旛，或有是处彼识得还，如在梦中明了自见。或 经七日，或二十一日，或三十五日，或四十九日，彼识还时，如从梦觉，皆自 忆知善不善业所得果报；由自证见业果报故，乃至命 难，亦不造作诸恶之业。是故净信善男子善女人等，皆应受持药师琉璃光如来名号，随力所能，恭敬供养。尔时、阿难问救脱菩 萨曰：善男子！应云何恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来？续命旛灯复云何造？救脱菩萨言： 大德！若有病人，欲脱病苦，当为其人，七日七夜受持八分 斋戒。 应以饮食及余资具，随力所办 ，供养 苾刍僧。昼夜六时，礼拜
19、行道，供养彼世尊药师琉璃光如来。读诵此经四十九遍，然四十九灯；造彼如来形像七躯，一一像前各置七灯，一一灯量大如车轮 ，乃至四十九日光明不绝。造五色彩旛 ，长四十九杰手，应放杂类众生至四十九，可得过 度危厄之难 ，不 为诸横恶鬼所持 。复次、阿难！若刹帝利、灌顶王等，灾难起时，所谓：人众疾疫难，他国侵逼难，自界叛逆 难，星宿变怪难，日月薄 蚀难，非 时风 雨难，过时不雨难。彼刹帝利灌顶王等， 尔时应 于一切有情起慈悲心，第 11 页，共 13 页赦诸系闭。依前所 说供养之法，供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根及彼如来本愿力故，令其国界即得安隐，风雨 顺时，谷稼成熟，一切有情无病欢乐。于其国中，无
20、有暴恶药叉等神恼有情者，一切恶相皆即隐没；而刹帝利灌顶王等寿命色力，无病自在，皆得增益。阿难！若帝后、妃主，储君、王子，大臣、辅相，中宫、彩女，百官、黎庶，为病所苦，及余厄难；亦应造立五色神旛，然灯 续 明，放 诸生命，散杂色花，烧众名香；病得除愈，众难解脱 。尔时，阿难问救脱菩 萨言：善男子！云何已尽之命而可增益？救脱菩萨 言： 大德！汝岂不闻如来说有九横死耶？是故劝造续命旛灯，修诸福德，以修福故，尽其寿命不经苦患 。阿 难问言： 九横云何 ？救脱菩 萨言： 若诸 有情，得病 虽轻，然无医药及看病者， 设复遇医，授以非药，实不应死而便横死。又信世间邪魔、外道妖孽之师妄说祸福，便生恐动，心不自
21、正，卜问觅祸，杀种种众生，解奏神明，呼诸魍 魉， 请乞福祐 ，欲冀延年， 终不能得。愚痴迷惑，信邪倒见，遂令横死入于地狱，无有出期，是名初横。二者、横被王法之所诛戮。三者、畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。四者、横为火焚。五者、横为水溺。六者、横为种种恶兽所啖。七者、横堕山崖。八者、横为毒药、 厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者、 饥渴所困，不得饮食而便横死。是为如来略说横死，有此九种，其余复有无量诸横，难可具说！第 12 页，共 13 页复次、阿难！彼琰魔王主领世间名籍之记，若诸有情，不孝五逆，破辱三宝，坏君臣法，毁于性戒，琰魔法王随罪轻重，考而罚之。是故我今劝诸有情，然灯造
22、旛，放生修福，令度苦厄，不遭众难。尔时、众中有十二 药叉大将，俱在会坐，所谓：宫毗罗大将，伐折 罗大将，迷企罗大将，安底罗大将，頞你罗大将，珊底罗大将，因达罗大将，波夷罗大将，摩虎罗 大将，真达 罗 大将，招杜罗大将，毗羯罗大将：此十二药叉大将，一一各有七千药叉，以为眷属。同时举声白佛言：世尊！我等今者蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号，不复更有恶趣之怖。我等相率，皆同一心，乃至尽形归佛法僧，誓当荷负一切有情， 为作义利，饶益安乐。随于何等村城围邑，空闲 林中，若有流布此经，或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者，我等眷属卫护是人，皆使解脱一切苦难， 诸有愿求悉令 满足。或有疾厄求度脱者，亦应
23、读诵此 经，以五色 缕，结我名字，得如愿已，然后解结。尔时、世尊赞诸药 叉大将言：善哉！善哉！大药叉将！汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者，常应如是利益安乐一切有情 。尔时、阿难白佛言： 世尊！当何名此法门？我等云何奉持？佛告阿难：此法门名说药师琉璃光如来本愿功德；亦名说十二神将饶益有情结愿神咒；亦名拔除一切业障；应如是持！第 13 页，共 13 页时薄伽梵，说是 语已， 诸菩萨 摩诃萨，及大声闻，国王、大臣、婆罗门、居士、天龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、人、非人等一切大众，闻 佛所说，皆大欢喜，信受奉行。【回向】愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道【说明】1、本文件根据乾隆大藏经进行整理2、如果是读诵 ，经里面如果有附加的分品或分卷等可以不必读诵，以保持读经的连续性3、相关资料请浏览 佛门网（网址：）
