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2、 中国画论坛 【中国画理论论坛】 借鉴转帖绘画术语大全 上一主题 | 下一主题 48 12345 发新话题 发布投票 发布商品 发布悬赏 发布活动 发布辩论 发布视频 打印 借鉴转帖绘画术语大全 澹台秋水 画家联盟成员帖子 1244 精华 4 性别女 个人空间 发短消息 加为好友 当前离线 11# 大 中 小 发表于 2006-4-11 16:47 只看该作者 吴装亦称“吴家样” 。中国画的一种淡着色风格。相传始于唐吴道子的人物画，故名。北宋郭若虚图画见闻志卷一论吴生设色：“尝观（吴道子）所画墙壁卷轴，落笔雄劲而敷彩简淡；或有墙壁间设色重处，多是后人装饰。至今画家有轻拂丹青者，谓之吴装 （夹注

3、：雕塑之像，亦有吴装） 。 ”后来引伸其义称浅绛山水画为“吴装” 。曹衣 中国画术语。指两种相对的衣服褶纹表现程式。相传唐代吴道子画人物，笔势圆转，衣服飘举；而北朝齐曹仲达画佛像，笔法稠密重叠，衣服紧窄，后人因称“吴带当风，曹衣出水” 。这两种著名的描法，也流行于古代雕塑和铸像。一说曹指三国吴的曹不兴，吴指南朝宋的吴* 。见北宋郭若虚图画见闻志卷一论曹吴体法 。春蚕吐丝中国画术语。用于形容线描人物画的特征。论者称顾恺之的线描，宛如“春蚕吐丝” 。意能画出细韧柔和，连绵不辍的 性能。与铁线描的感觉不同，前者柔荑，后者刚挺。九朽一罢 中国画术语。古人说：画家于人物，必“九朽一罢” 。即先以朽笔（如

4、柳条木炭）钩划形状，数次修改，故曰。 “九朽”“九朽”谓其多次） ；继以墨线描成，故曰“一罢。 ”北宋周纯则以书法“落笔便成”而主张绘画亦要“一气呵成” ；“书画同一关捩，善书者又岂先朽而后书耶？”但清代盛大士却认为：“今人每以不用朽笔为能事，其实画之工拙，岂在朽不朽乎？” （溪山卧游录)粉本 中国古代绘画施粉上样的稿本。唐代吴道子曾于大同殿画嘉陵江三百余里山水，一日而毕。玄宗问其状，奏曰：“臣无粉本，并记在心。 ”元代夏文彦图绘宝鉴：“古人画稿谓之粉本。”其法有二：一是用针按画稿墨线密刺小孔，把粉扑入纸、绢或壁上，然后依粉点作画。二是在画稿反面涂以白垩、土粉之类，用簪钗按正面墨线描传于纸、绢

5、或壁上，然后依粉痕落墨。后引伸为对一般画稿的称谓。小品亦名“宋人小品” 。中国画术语。语出佛经，佛家称样本为“大品” ，简本为“小品” 。中国画小品盛行于宋代，徽宗赵佶建成龙德宫，命待诏图画宫中屏壁，皆极一时之选。一说这是屏风上的饰图，有方有圆，每屏嵌十多幅。圆型的常用纨扇嵌入。一说乃壁画的粉本，虽小也不轻心率意。南朝宋宗炳谓：“竖划三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥。 ”也正如唐代王维所说“咫尸之图，写百千里之景” 。亦有人说是灯片和窗纱上用的饰图。 “宋人小品”画也与“六朝小品”文一样具有小中见大、隽永警辟的特色，是宋代绘画艺术的缩影。临摹 中国书画术语。学习书画的一种手段和过程。南朝

6、齐谢赫古画品录序言提出“六法” ，第六条为“传移模写” ，唐代张彦远说：“古时好搨画，十得七八，不失神彩笔踪。 ”北宋黄伯思东观余论认为：临与摹有严格区别， “两者迥殊，不可乱也” 。说临是对着他人之作，观其形势而照着写或画。故置字帖于旁，仿其笔画，称之为“临帖” ；若置古画于旁，仿其用笔用色称之为“临画” 。摹是以薄纸（透明纸）覆在他人作品上，随其细大而搨之。后人对“临摹”用语，大都含这两种意思，不强调“临”与“摹”的区别。明末唐志契说：“临摹最易，神气难得，师其意而不师其迹，乃真临摹也。 ”清代笪重光说：“画工有其形而气韵不生，士夫得其意，而位置不稳。 ”故师古人之意而未必拘其迹，斯称善临

7、摹者。书画同源 中国书画术语。意为中国绘画和中国书法关系密切，两者的产生和发展，相辅相成，在画史上，以先秦诸子的所谓：“何图洛书”为书画同源的依据，唐代张彦远历代名画记叙画之源流中说， “颉有四目，仰观垂象。因俪鸟龟之迹，遂定书字之形，造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。是时也，书画同体而未分，象制肇始而犹略。无以传其意，故有书；无以见其形，故有画。 ”此为最早的“书画同源”说。 殷契古文，其体制间架，既是书法，又是图画，近人郑午昌说“是可谓书画混合时代” 。金错刀 写字、绘画的一种技法。 谈荟：“南唐李后主（李煜）善书，作颤笔樛曲之状，遒劲如寒松霜竹 ，谓之金错刀。 ”宣和画

8、谱：“后主又作金错刀画，亦清爽不凡，另为一格法，后主金错书用一笔三过之法，晚年变而为画，故颤掣乃如书法。 ”按法书要录也有金错刀书一体。李煜书画，已不存世，而后人颇有仿之者， 图绘宝鉴 、 东图元览载有：“孙尚子，善为颤笔，见于衣服、手足、木叶、川流诸处，皆若颤动。 ”款识 古代钟鼎彝器上铸刻的文字。 汉书郊祀志下 ：“今此鼎细小，又有款识，不宜荐见于宗庙。 ”颜师古注：“款，刻也；识，记也。 ”此外还有三说； 、款是阴字凹入者，识是阳字突起者。二、款在外，识在内。三、花纹为款，篆刻为识。均见通雅卷三十三所引。后世在书、画上标题姓名，也称“款识” 、 “题款”或“款题” 。画上款识，唐人只小字

9、藏树根石罅 ，书不工者多落纸背，至宋代，始记年月，也仅细楷，书不两行。惟苏轼有人行楷，或跋语三五行。元人从款识姓名年月发展到诗文题跋，有百余字者。至明清题跋之风大盛，至今不衰。题跋 写在书籍、字画、碑帖等前面的文字叫“题” ，后面的文字叫“跋” 。清代段玉裁说文解字注足部谓：“题者，标其前，跋者，系其后也。 ”一般乃指书、画、书籍上的题识之辞，内容为标题、品评、考订、记事之类，体裁有散文、诗、词等。北宋沈括梦溪笔谈卷五载：“唐昭宗幸华州，作菩萨蛮辞三章，今此辞墨本犹在陕州一佛寺中。予顷年过陕，曾一见之，后人题跋多，盈巨轴矣。 ”对画幅上的题跋，清代王概芥子园画传说：“元以前多不用款，或隐之石隙

10、，恐书不精，有伤画局耳，至倪云林字法遒逸，或诗尾用跋，或跋后系诗，文衡山行款清整，沈石田笔法洒落，徐文长诗歌奇横，陈白阳题志精卓，每侵画位，翻多奇趣” ，元代以来，在画上题书诗文已成为中国画作品上增添诗情画意的一种艺术手段。【中国画论坛】 http:/ 我的精神家园 UID9715 帖子 1244 精华 4 积分 1034 威望 0 点 阅读权限20 性别女 在线时间 1 小时 注册时间 2006-2-14 最后登录 2010-2-22 查看详细资料 TOP 澹台秋水 画家联盟成员帖子 1244 精华 4 性别女 个人空间 发短消息 加为好友 当前离线 12# 大 中 小 发表于 2006-4

11、-11 16:48 只看该作者 黄荃画派 中国画流派之一。为五代花鸟画派的一支，代表画家黄筌。黄居西蜀画院统治地位，入宋后，画风延续将近一百年，当时花鸟画无不以“黄家体制为准” 。北 宋郭若虚在图画见闻志中“论黄、徐体异”时说， “黄家富贵，徐熙野逸。 ”并指出黄派之画多写禁中珍禽瑞鸟，奇花怪石，用笔工整，设色堂皇。此派画法，以细挺的墨线钩出轮廓，然后填彩，即所谓“钩填法” 。后人评为“钩勒填彩，旨趣浓艳” 。徐熙画派中国画流派之一。为五代花鸟画派的一支，代表画家徐熙。北宋郭若虚在图画见闻志中“论黄、徐体异”时说：“黄家富贵，徐熙野逸。 ”又说：“徐熙江南处士” ， “多状江湖所有，汀花野竹，

12、水鸟渊鱼。 ”此派多作粗笔浓墨，略施杂彩，而笔迹不隐，素有“落墨花”之称。参见“落墨” 。北方山水画派 中国画流派之一。中国山水画至北宋初，始分北方派系和江南派系，郭若虚图画见闻志说：“唯营丘李成、长安关仝、华原范宽，智妙入神，才高出类，三家鼎峙，百代标程。 ”又说：”夫气象萧疎 ，烟林清旷，毫锋颖脱，墨法精微者，营丘之制也；石体坚凝，杂木丰茂，台阁古雅，人物幽闲者，关氏之风也；峰峦浑厚，势状雄强，抢笔俱均，人屋皆质者，范氏之作也。 ”李、关、范的画风，风靡齐、鲁，影响关、陕，实力北方山水画派之宗师。南方山水画派 亦称“江南山水画派” 。中国画流派之一。北宋沈括梦溪笔谈说：“董源，工秋岚远景，

13、多写江南真山，不为奇峭之气；建业僧巨然祖述董法，皆臻妙理。 ”米芾画史也说：“董源平淡天真多，唐无此品。 ”此派以董源和巨然为一代宗师，世称“董巨” 。惠崇和赵令穰的小景，为此派支流。米芾父子的“米派云山” ，画京口一带景色，显出此派新貌。南宋末法常（牧溪）和若芬（玉涧）等，皆属南画体系，至元代而大盛。米派 中国画流派之一。指宋代米芾、米友仁父子所绘之画。画史上称“大米“、 ”小米” ，或名“二米” 。米芾尝与李公麟论古今山水，少有出尘格者，因信笔作之。自称“无一笔李成、关仝俗气” 。中国的传统山水画，用笔多以线条为主，米芾则以卧笔横点成块面，称“落茄法” ，打破了线条成规。其特点，能表达烟雨

14、云雾、迷茫奇幻的景趣，世称“米氏云山” 。友仁继承和发展家传，善画无根树、朦胧云，每喜自题“元晖戏笔” 。因父子均居襄阳和镇江，对潇、湘二水和金、焦二山自然景色特别陶醉，故能画出水气蒸郁、烟雾弥漫的妙趣。此派为大写意风格，南宋牧溪、元代高克恭、方从义等皆师之，对后世影响甚大。 湖州竹派中国画流派之一。画竹原以 唐代萧悦、五代丁谦最有名，但无画迹传世。北宋文同、苏轼以画竹著于时。元丰元年（1078）文同奉命为湖州(今浙江吴兴）太守，未到任，病故陈州（今河南淮阳） ；苏拭接任湖州太守，未几坐狱贬黄州。他们虽籍隶四川，但画史上皆谓为“湖州竹派”始祖。米芾论及：文、苏画竹特点：“以浓墨为面，淡墨为背。

15、 ”元代画竹成风，李衎 、赵孟頫 、高克恭、吴镇、柯九思等，都是湖州竹派继承者，对后世影响很大。明代莲儒撰湖州竹派一 卷，凡二十五人，系辑录画史 、 画继 、 图绘宝鉴等书而成。常州画派 亦称“毗陵画派” 、 “武进画派” 。中国画流派之一，毗陵、武进皆为江苏常州的古地名。始于北宋居宁，南宋於青言，元代於务道，明代孙龙，清代唐于光、恽寿平等，皆属之。祖述徐崇嗣、赵昌的没骨法，以草虫、花卉写生为胜。居宁画迹不复可见，据梅尧臣（1002 一 1060）诗：“宁公实神授，坐使群辈伏。 ”居宁草虫似属禅林墨戏一路。孙龙受其影响。於氏祖孙画迹亦失传，日本知恩院藏有南宋於子明莲花图对幅，钤有“毗陵於子”印

16、，或即於青言之作。恽寿平与唐于光实源出於氏。恽寿平尝言：“余与唐匹士（于光之号）研思写生，每论黄筌过于工丽，赵昌未脱刻画，徐熙无径辙可得，殆难取则。 ”恽、唐花卉写生，多空灵之感，是徐崇嗣没骨法的继承者，世称“恽派” ，对后世影响甚大。毗陵画派 即“常州画派” 。武进画派 即“常州画派” 。吴门画派 简称“吴门派” 。中国画流派之一。明代沈周与其学生文徵明，画山水崇尚北宋和元代，与取法南宋的浙派风格不同，盛行于明代中期，从学者甚众，著名的有文伯仁、文嘉、陈道复、王榖祥、陆治、钱榖等，他们均为苏州府人，苏州别名“吴门” ，因称。在当时画坛占有重要地位。吴派 中国画流派之一。明代中、晚期的代表画派

17、。明中期的画坛以“吴门画派”为首，晚期则推崇“松江画派” 。松江原属吴地，后人遂合称两派为“吴派” 。在太湖流域一带风靡一时。代表画家有董其昌、陈继儒、周天球、莫是龙、李日华、项圣谟、卞文瑜等，董、陈两人为此派中坚。松江画派 简称“松江派” 。中国画流派之一。晚明松江府治（今属上海市）下三个山水画派的总称。一是以赵左为首的，称“苏松画派” ；二是以沈士充为首的，称“云间画派” ；三是顾正谊及其子侄辈，称“华亭画派” 。其中“苏松派”和“云间派”都导源于宋旭，赵左和宋懋晋同师宋旭。沈士充师宋懋晋，兼师赵左。这些画家，除宋旭外，都是松江府人，风格互有影响，故总称“松江派” 。当时董其昌的书画，为一

18、时之宗；与陈继儒并称于世。苏松画派 见“松江画派” 。华亭画派 见“松江画派” 。云间画派 见“松江画派” 。 浙江画派 简称“浙派” 。中国画流派之一。明代画家戴进，钱塘（今浙江杭州）人，山水、人物取法南宋画院体格，从学者甚多，著名的有吴伟、张路、夏芷等。曾和戴进同为待诏的李在，风格亦有相近处。遂有浙派之称。稍后，蒋嵩出，专弄焦墨枯笔，点染粗糙。其后蓝瑛的画风虽与戴进不同，但通常被列作“浙派”殿军。吴伟、张路等又称“江夏画派” ，属“浙派”支流。浙派 即“浙江画派” 。新安画派 中国画流派之一。以明末清初渐江（弘仁）为先路，与查士标、孙逸、汪之瑞合称“新安派四大家” 。渐江为歙县人，查士标、

19、孙逸、汪之瑞为休宁人，二县皆属徽州府治，晋唐时属新安郡治，故名。亦称“海阳四家” ， “海阳”本名“休阳” ，三国吴置，避讳改“海阳” ，在今安徽休宁县东十三里。四家的特点宗法倪瓒、黄公望，多写生黄山云海松石之景，着墨无多，用笔坚洁简淡。属于此派者尚有程邃、戴本孝、郑旼，风格沈郁苍古，现代黄宾虹师之。师渐江者有江注、吴定、姚宋、祝昌，被称为渐江的“四大弟子” 。【中国画论坛】 http:/ 我的精神家园 UID9715 帖子 1244 精华 4 积分 1034 威望 0 点 阅读权限20 性别女 在线时间 1 小时 注册时间 2006-2-14 最后登录 2010-2-22 查看详细资料 TO

20、P 澹台秋水 画家联盟成员帖子 1244 精华 4 性别女 个人空间 发短消息 加为好友 当前离线 13# 大 中 小 发表于 2006-4-11 16:48 只看该作者 画谱中国画的图录或画法图解。北宋宣和中有宜和画谱 ，原为宋徽宗内廷所藏的历代名画著录，下载图画。但“画谱”之名都本此。南宋宋伯仁编的梅花喜神谱是从花的蓓蕾到凋落的梅花图录。元代李衎竹谱详录 有图有文，主要介绍竹的画法。明清以来木刻画谱大都不出以上两类。如图录有历代名公画谱 、晚笑堂画传 、 唐诗画谱 、 诗余堂谱 、 十竹斋画谱等，画法图解有图绘宗彝 、 高松竹谱 、 雪湖梅谱 芥子园画传等。尚有画学论著而名画谱者，如托名为

21、明代唐寅所撰的唐六如画谱 、清康熙间所编的佩文斋书画谱 、原济（石涛）所著的画谱（即苦爪和尚画语录 ）等，亦往往冠以画谱之名。装潢 即“装裱” 。古代书画用潢纸（用黄蘖汁染的纸）装袜，故名。 唐六典：“崇文馆有装潢匠五人，秘书省有装潢匠十人。”也有将“潢”作水池解，因为书画边缘镶饰绫锦，其本身如被圈围的水池，故名。 通雅器用：“潢，犹池也，外加缘则内为池，装成卷册，谓之装潢 ，即表背也。 ”参见“装裱” 。 装裱 裱，一作“表” ，或作“褾” 。也称“装潢” 、 “装池” 、“装治” 、 “装背“、 “装褫” 、 “裱禙” 、 “潢治” 。中国裱背和装饰书画、碑帖等的一门特殊技艺。唐代张彦远历

22、代名画记载。 “自晋代以前，装背不佳。宋时范晔始能装背。 ”东晋安帝隆安、元兴（397 一 404）间，技艺渐趋成熟。宋武帝时徐爱，明帝时虞和 、巢尚之、徐希秀、孙本伯编次图书，装背为妙。梁武帝命朱异、徐僧权、唐怀充、姚怀珍、沈炽文等“对前朝图书”又加“装护” 。 新唐书艺序谓初唐贞观间，重视装裱：“列经、史、子、集四库，其本有正有副轴带帙签皆异色以别之。 ”宋代装裱益臻精妙，南宋周密齐东野语说：“四库装轴之法，极其瑰致。 ”又说：“其装褾裁制，各有尺度，印识标题，具有成式。 ”明清以来装裱技艺有所改进。大抵所裱之件，用纸覆托背面，挂轴加镶绫、绢或纸的天地头和边框，手卷外有包皮，前有引首，中有

23、隔水，后有拖尾，并各安装轴杆；册页并镶边框，前后有副页，上下加板面。书画。碑帖一经装裱， 益增艺术效果，便于观赏和收藏，残破之物还能修补完整。唐代张彦远历代名画记卷三有论装背褾轴一篇；明代周嘉胄装潢志及清周二学赏延素心录 ，均为论述装裱的专著。装池 见“装潢” 、 “装裱” 。裱褙 亦作“表背” 、 “装背” 。即“装裱” 。明周嘉胄装潢志. 裱背十三科：“辍耕录云画有十三科 ，表背亦有十三科。”立轴中国书画装裱的一种式样。中称“画心” （一名“画身” ，又名“蕊子” ） ，上称“天头” ，下称“地脚” ）上下又有“隔水” 。装裱尺寸有大有小，四尺以上的画幅，称“大轴” ，俗称“中堂” ，特大

24、者称“大堂”或“大中堂” 、三尺以下的画幅称“立轴” 。有三色、两色、一色三种绫（或色纸）裱。也有绢裱的。上装天杆，下装轴。有的天头贴“惊燕带” （一名“绶带” ） ，此种格式盛行于北宋宣和时，后从之。初“惊燕带”不贴实，能飘动，后贴实，纯为装钸。 “画心”上下端可加镶锦条，称“锦眉” ，亦称“锦牙” 。中堂 中国书画装裱的一种式样，详“立轴” 。大轴 中国书画装裱的一种式样。详“立轴” 。屏条中国书画装裱的一种式样，由于画身狭长，为四尺或五尺宣纸对开，故能装裱成屏条形式。屏条单独挂的称“条屏” （屏条），四幅并排悬挂的称“堂屏”或“四季（春、夏、秋、冬）屏” 。亦有四幅以上多至十二幅甚至十六

25、幅，紧挂相联，成双数的完整画面，称“通景屏”或“通屏” 。又称“海幔” 。海幔 亦称“海幕” 。即“通景屏” 。详“屏条” 。橫披 中国书画装裱的一种式样。画心竖短横长，左右边称“耳” ，尺寸相同，并装对称的木杆一副，腹背有包首，贴有签条。对幅 中国书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅，称“字对” ， 或称、 “对联” 。明清绘画，有所谓“画对” ，两幅大小相等的屏条，悬挂方式与“字对”同。亦有三联幅，对幅中间加立轴，如南宋法常有猿、观音、鹤三联幅。通常厅堂正中，中间挂大幅中堂画，两边分挂字对。相传明代收藏家项子京家， “中堂为书法，两边挂画对” ，乃属特殊格式。又木版年画门神、两

26、门各贴一幅，亦称“对幅” 。斗方中国书画的一种式样。通常以正方形较多。大小为四尺宣纸的八开或十二开不等。册页中国书画装裱的一种式样。因画身不大，亦称“小品” 。有正方形，也有长方竖形或横形。有推蓬式、蝴蝶式、经摺式三种。也有裱成单片，称为“散装” 。一般册页均取双数，少则四开、八开、十开，多则十二开、十六开，也有二十四开。册页外镶边框，前后添副页，上下加板面。欣赏、携带、保藏，均较方便。散装中国书画装裱的一种式样。详“册页” 。手卷亦称“长卷” 、 “图卷” 。中国书画装裱的一种式样。 历代名画如北宋王希孟千里江山图 、张择端清明上河图，元代黄公望富春山居图等，皆为手卷装裱。外有“包首” ，前

27、有“引首” ，中有作品，紧连其两边的是“隔水” ，后有“拖尾” ，“包首”之上贴有“题签” 。引首 中国书画手卷装裱上所留空白纸方的地位。可以在上面题写。因在开卷时首先看到，故称。参见“手卷” 。诗塘 中国画立轴装裱上方所留出的地位。由于画身正方，或过阔过小，裱成立轴，轴长画短，有失均衡，故在画身上方嵌一空白纸方，用以题字，谓之“诗塘” 。参见“立轴” 。拖尾 中国书画手卷装裱上所留空白纸方的地位。可以在上面题诗作跋。因在开卷至末尾才见到，故称。参见“手卷” 。【中国画论坛】 http:/ 我的精神家园 UID9715 帖子 1244 精华 4 积分 1034 威望 0 点 阅读权限20 性别

28、女 在线时间 1 小时 注册时间 2006-2-14 最后登录 2010-2-22 查看详细资料 TOP 澹台秋水 画家联盟成员帖子 1244 精华 4 性别女 个人空间 发短消息 加为好友 当前离线 14# 大 中 小 发表于 2006-4-11 16:49 只看该作者 黄山画派 中国画流派之一。以清初宣城（今属安徽）梅氏一家为嫡系，梅清、梅翀、梅庚、梅蔚等，与流寓宣城的石涛，都是长期深入黄山，既师造化又师古人的画家。新安画派主要亦师黄山，故有人主张归入黄山画派，但风格不同，正如渐江与程邃各有特色。虞山画派 简称“虞山派” 。中国画流派之一。清代山水画家王翚，先后师王鉴、王时敏，并取法宋元诸

29、家，画名盛于圣祖康熙（16611722）间，主要学生有杨晋、顾昉、李世倬、上睿、胡节。金学坚等，翚为江苏常熟人，常熟有虞山，因有“虞山画派”之称。其崇古摹拟风尚，影响颇大。娄东画派简称“娄东派” 。一称“太仓派” 。中国画流派之一。清代山水画家王原祁，继其祖父王时敏家法，并仿黄公望法，名重于圣祖康熙（1661-1722）间，一时师承者甚多，以族弟王昱、侄王愫，弟子黄鼎、王敬铭、金永熙、李为宪、曹培源、华鲲、温仪、唐岱等为著；其后有曾孙王宸、族侄王三锡，以及盛大士、黄均、王学浩等。娄江(即浏河）东流经过太仓，故称“娄东派”此派崇古保守的画风，与“虞山画派”相依托，对后世影响颇大。江西画派 简称“

30、江西派” 。中国画流派之一。以清初画家罗牧为代表。罗牧系宁都（今属江西）人，居南昌（今属江西） ，画山水初得魏石床传授，后学黄公望，笔意空灵，在江淮地区颇有学之者。海上画派 简称“海派” 。中国画流派之一。鸦片战争后上海辟为商埠，各地画人流寓上海日众，成为绘画活动的中心，有“海派”之称。其特点：在传统基础上能破格创新，流派自由，个性鲜明； 重品学修养；和民间艺术有联系，能达到雅俗共赏；善于借鉴吸收外来艺术；画会兴起，切磋成风。代表画家有赵之谦、虚谷、任颐、吴昌硕、黄宾虹。尚有任熊、蒲华、胡公寿、张熊、吴友如、程璋、吴庆云、任薰、钱慧安、沙馥、黄山寿倪墨耕、赵子云、王一亭、冯超然、郑午昌等。 海

31、上墨林所记多达七百余人。岭南画派 简称“岭南派” 。中国画流派之一。广东地处五岭之南，明清以来，画家不下千人。著名的明代有林良，擅长水墨写意花鸟画，笔墨简括劲挺，豪纵爽辣，开岭南一带画风。宗其法者有高俨（山水画） 、陈瑞（花鸟画） ；黎简、李魁继起，着重描绘广东山川的特色，前者苍润似吴镇，淡远近倪瓒，后者乃一画工，而技艺精能。清乾隆（1736 一 1795）间有苏六朋、苏长春，善人物，六朋以人民生活和市井风俗作题材，长春虽常绘神仙佛像，却以南方的凡人作模型。清末有居巢、居廉，善花鸟虫鱼，学恽寿平。现代的番禺高剑父、高奇峰、陈树人早年均师事居廉。高氏兄弟和陈树人后曾留学日本，进修画艺，引进西画技

32、法，作品题材多写中国南方风物，在运用中国画传统技法基础上，融合日本南画和西洋画法，注重写生，创立了色彩鲜艳明亮，水份淋漓饱满，晕染柔和匀净的现代岭南画派的新风格。【中国画论坛】 http:/ 我的精神家园 UID9715 帖子 1244 精华 4 积分 1034 威望 0 点 阅读权限20 性别女 在线时间 1 小时 注册时间 2006-2-14 最后登录 2010-2-22 查看详细资料 TOP 澹台秋水 画家联盟成员帖子 1244 精华 4 性别女 个人空间 发短消息 加为好友 当前离线 15# 大 中 小 发表于 2006-4-11 16:49 只看该作者 六朝四家 六朝指三国的东吴、东

33、晋、南朝的宋、齐、梁、陈，皆以建康（吴名建业，今江苏南京）为首都。四家，画史上指东吴曹不兴、东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇。唐代张怀瓘评六朝画谓：“张（僧繇）得其肉，陆（探微）得其骨，顾（恺之）得其神。 ”六朝画罕见，尤以曹不兴之迹无存。元代汤厚认为曹不兴兵符图一卷， “笔意神采，疑是唐末宋初人所为” 。南宋四家 南宋院体山水画家李唐、刘松年、马远、夏圭四人的合称。属豪纵简略一路画风。初无此称，元代汤厚谓：“南宋画院诸人得名者，若李唐、周曾、马远、夏圭、李迪、李安忠、楼观、梁楷之徒，仆于李唐差加赏识，其余亦不能尽别也。 ”倡此说者为明代唐寅题刘松年春山仙隐图 ，有所谓“李、刘、马、夏”

34、之称。其后屠隆说：“李唐、刘松年、马远、夏圭，此南渡以后 四大家也。 ”张丑认为：“南宋刘松年为冠，李唐、马远、夏圭次之。 ”张泰阶则曰：“刘、李、马、夏，俱负重名，而李、马为最。 ”元四家 元代山水画的四位代表画家的合称。主要有二说：一是指赵孟頫 、吴镇、黄公望、王蒙四人，见明代王世贞艺苑卮言附录 。二是指黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四人，见明代董其昌容台别集画旨 。第二说流行较广。 也有将赵孟頫 、高克恭、黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙合称为“元六家” 。画风虽各有特点，但主要都从五代董源、北宋巨然的基础上发展而来，重笔墨，尚意趣，并结合书法诗文，是元代山水画的主流，对明清两代影响很大。元六家 元代

35、赵孟頫 、高克恭、黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙的合称。参见“元四家” 。南北宗 明代董其昌关于划分山水画家为南北两个派系之说。 容台别集画旨：“禅家有南北二宗，唐时始分；画之南北二宗，亦唐时分也，但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水，流传而为宋之赵斡、赵伯驹、 （赵）伯骕，以至马（远） 、夏（圭）辈；南宗则王摩诘（维）始用渲淡，一变钩斫之法，其传为张璪、荆（浩） 、关（仝） 、董（源） 、巨（然） 、郭忠恕、米家父了（芾、友仁） ，以至元之四大家（黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙） ，亦如六祖（即慧能）之后，有马驹、云门、临济儿孙之盛，而北宗（神秀为代表）微矣。 ”又云：“文人之画自王右丞（维）始，其

36、后董源、巨然、李成、范宽为嫡子，若马、夏及李唐、刘松年，又是大李将军之派，非吾曹当学也。 ”此说与山水画家师承演变的史实不尽符合，且有崇“南”贬“北”之意。明代陈继儒（当时与董其昌并称“董陈” ）所说尤为明显：“李派板细，乏士气；王派虚和萧散。 ”明末清初画坛群起附和，形成以“ 南宗”为“正统”之见。明四家 明代中叶沈周、文徵明、唐寅、仇英四人的合称。他们之间有师友关系，画艺各具风格特点，对后世颇有影响。沈、文画风较近。后来发展形成了吴门派。明代卓然成家，前期有戴进，中期有林良、吴伟、吕纪，后期有陈洪绶等，沈、文、唐、仇并不能代表整个明代绘事。画中九友 明末清初董其昌、杨文聪、程嘉燧、张学曾、

37、卞文瑜、邵弥、李流芳、王时敏、王鉴等九位画家的合称。见清初吴伟业所作画中九友歌 。金陵八家 明末清初龚贤、樊圻、高岑、邹哲、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪八人的合称。他们的绘画题材和风格不尽相同，因聚居金陵（今江苏南京） ，皆有一定时誉（以龚贤最著） ，故称。见清代张庚国朝画征录 。 另指陈卓、吴宏、樊圻、邹哲、蔡霖沦、李又李、武丹、高岑为“金陵八家” ，见乾隆上元县志 。但多以前说为准。清六家 清初山水画家王时敏、王鉴、王翬、王原祁、吴历、恽寿平六人的合称。亦称“四王、吴、恽” 。他们继明代董其昌之后享有盛名，领导画坛，左右时风，当时被目为“正统” 。 【中国画论坛】http:/ 我的精神家园 UI

38、D9715 帖子 1244 精华 4 积分 1034 威望 0 点 阅读权限20 性别女 在线时间 1 小时 注册时间 2006-2-14 最后登录 2010-2-22 查看详细资料 TOP 御泷 新生入学帖子 22 精华 0 性别男 个人空间 发短消息 加为好友 当前离线 16# 大 中 小 发表于 2006-4-11 21:54 只看该作者 谢谢,再次学习.UID5181 帖子 22 精华 0 积分 343 威望 0 点 阅读权限 20 性别男 在线时间 0 小时 注册时间 2005-7-16 最后登录 2009-9-15 查看详细资料 TOP man 画家联盟成员帖子 456 精华 0

39、性别男 个人空间 发短消息 加为好友 当前离线 17# 大 中 小 发表于 2006-4-19 15:49 只看该作者 楼主甚是辛劳。Thank you for your hard work!画郎世寧工笔，写宋徽宗瘦金。 UID88 帖子 456 精华 0 积分 258 威望 0 点 阅读权限 20 性别男 在线时间 25 小时 注册时间 2004-9-19 最后登录 2010-2-2 查看详细资料 TOP 笨鱼 画家联盟成员帖子 498 精华 0 性别女 个人空间 发短消息 加为好友 当前离线 18# 大 中 小 发表于 2006-6-29 15:37 只看该作者 辛苦了【中国画论坛】 ht

40、tp:/ 我的精神家园 UID23 帖子 498 精华 0 积分 910 威望 0 点 阅读权限 20 性别女 在线时间 0 小时 注册时间 2004-9-14 最后登录 2006-11-28 查看详细资料 TOP lclclc2006 论坛初级会员帖子 80 精华 0 性别男 个人空间 发短消息 加为好友 当前离线 19# 大 中 小 发表于 2006-7-1 19:56 只看该作者 谢谢楼主了！受益匪浅！这里藏龙卧虎，高手很多啊!特别澹台秋水！UID11812 帖子 80 精华 0 积分 271 威望 0 点 阅读权限20 性别男 在线时间 0 小时 注册时间 2006-6-14 最后登录

41、 2009-6-16 查看详细资料 TOP 澹台秋水 画家联盟成员帖子 1244 精华 4 性别女 个人空间 发短消息 加为好友 当前离线 20# 大 中 小 发表于 2006-7-1 21:58 只看该作者 引用:以下是引用Ilclclc2006/I在 2006-7-1 19:56:00 的发言：BR谢谢楼主了！受益匪浅！这里藏龙卧虎，高手很多啊!特别澹台秋水！惭愧惭愧，我不过是初学者，很多也是现炒现卖而已。 【中国画论坛】 http:/ 我的精神家园 UID9715 帖子 1244 精华 4 积分 1034 威望 0 点 阅读权限20 性别女 在线时间 1 小时 注册时间 2006-2-1

42、4 最后登录 2010-2-22 查看详细资料 TOP 上一主题 | 下一主题 48 12345 最近访问的版块 【书法与篆刻论坛】【中国写意画论坛】 中国画专业学术区【中国工笔画论坛】【中国写意画论坛】【书法与篆刻论坛】【中国画理论论坛】【历代中国画名家】【速写与白描论坛】【中国画创作素材】【展赛信息交流区】【一言堂】与著名画家零距离接触综合学术区【文学畅想空间】【国学修养基地】【画家精神家园】休闲区【文人墨客茶馆】名家工作室【雨霁蓝天 工作室】贵宾高档社区【美术馆在线】将最新展览呈现给大家【同步在线展厅】【延时在线展厅】作品交流物品交换 试行版【作品藏品交流】试行版【画家物品交换】试行版站

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