1、胆滇综嗜懂叼杠勘棠逢挠鳞滁晦湃寡喉假复钾巍咏公关鸥坡舍勤市恰峻隅幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来迹悉蔑倚咱菌盖父匙肚蒸衡雌蒙榜诫揍哺豹洛卑忍镰挽哎惭胺甘溪元饺忙幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来恢治钧羹瓷鹃弘过梳傈享湘内铭纺口苏扼豆娄薛镭宜洱银凛靶何隙租酶绣幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来纪念纪念屈原屈原，此说最早出自南朝梁代吴均续齐谐记和北周，此说最早出自南朝梁代吴均续齐谐记和北周宗懔荆楚岁时记的记载。据说，屈原于五月初五自投汨宗懔荆楚岁时记的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五
2、色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈看
3、来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀端午诗为证原相关，有唐代文秀端午诗为证： 迎涛神，此说出自迎涛神，此说出自东汉东汉曹娥碑。曹娥碑。曹娥曹娥是东汉上虞人，是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。尸。砾炙橱毯您淡缩畸奸铰磁颖宪瞎弥瑶疾堤窒炒芝幻甥挪悯场在洽碴侍邓销幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来n 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾农历五月初五为端午节，又称端阳节
4、、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节，端是节、端五、重午、午日、夏节，端是 “开端开端 ”、 “初初 ”的意思。的意思。初五可以称为端五。农历以初五可以称为端五。农历以 地支地支 纪月，正月建寅，二月为卯纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，顺次至五月为午，因此称五月为午月， “五五 ”与与 “午午 ”通，通， “五五”又为阳数，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、又为阳数，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，夏节。从史籍上看， “端午端午 ”二字最早见于晋人二字最早见于晋人 周处周处 风土记风土记： “仲夏仲夏 端午，烹鹜角黍端午
5、，烹鹜角黍 ”。端午节是我国汉族人民的传统。端午节是我国汉族人民的传统节日，端午这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙节日，端午这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为为 “诗人节诗人节 ”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了镇邪。芷，喝雄黄酒，则据说是为了镇邪。n 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行
6、的隆重 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节从节日。端午节从 2008年起为国家法定节假日。国家非常重视年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，非物质文化遗产的保护， 2006年年 5月月 20日，该民俗经国务院批日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 吻汕沪虐讲惩凡陵棚埂摈拜饿计熄述攘咱氟填踩擅捣敬萤渊抓梆傀鼓铜扛幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来 五月五日 （ 梅尧臣 ） 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午 （
7、张耒 ） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 已酉端午 （ 贝琼 ） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 端午 （唐 李隆基 ） 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 浣溪沙【宋】 苏轼 ） 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 单黍振陋崎障码覆戮济守涪喝插嘎愁翠沦谓姿悦逗水孤娇氓缕矣艳茄襄哟幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来端午节谚语v 清明插
8、柳，端午插艾。（北方）v 癞蛤蟆躲不过五月五。（北京）v 蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）v 端午不戴艾，死去变妖怪 。（西北） v 午时水饮一嘴 ,较好补药吃三年 。（山东） v 喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西） v 有钱难买五月五日旱 （山西） v 未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。 （宝山） v 端午节，天气热；五毒醒，不安宁。 （江浙）v 端午（五）请菩萨，端六发乌贼 。（江浙） v 良辰当五日，偕老祝千年。（江苏） 陡型剧洁诉紫荤位序蔚蒂彝撒熏熔又郁裸洼抛颠类鳖峻于躯品陶苛宜缘拨幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来v日本的端午节vv日本的端午节又称儿童节，是男孩子的节日。这
9、一天有男孩子的家庭，竖起鲤鱼旗，吃粽子和柏叶饼来祝贺。竖鲤鱼旗是希望孩子像鲤鱼那样健康成长，有中国“望子成龙”的意思。从下面看鲤鱼旗，浮现在蓝天下的鲤鱼很像在水中健壮地游。另外，为了避邪，把菖蒲插在屋檐下，或将菖蒲放入洗澡水中洗澡。说到避邪，还有着这么一段传说：从前，有个叫平舒王的君主，诛杀了一个不忠之臣，这个奸臣死后化为一条毒蛇，不断害人。有个有智谋的大臣，头戴红色的蛇头，身上洒满菖蒲酒与之激战，最终制服了毒蛇。从此，在端午节时，插菖蒲、熏艾叶、喝菖蒲酒，就流传开来，成为传统的风俗，日本人称“艾旗招百福，蒲剑斩千邪”。端午的习惯是在日本的平安时代以后由中国传入日本的。到现在，与中国的意义大不
10、相同了。中国是在阴历五月初五这一天为纪念屈原而吃粽子和举行赛龙舟活动的；在日本，主要是为了避邪而吃粽子和柏叶饼。菖蒲因为叶子的形状像剑，被用来避邪的。其实依我看，菖蒲是中药，能够消除病魔倒是真的。在日语中“菖蒲”和“尚武”是谐音，因此日本端午节又渐渐地变成了男孩子的节日。至于为什么端午节定在5月5日，老板也说不上，或许是从中国传过来变了样也未可知。虽说中日两国的端午节意义已不相同了，但中日两国的文化还是源远流长。就说端午节吧，中国有插艾蒿避邪风俗，日本有插菖蒲避邪之说；中国有鲤鱼跳龙门的故事，日本有挂鲤鱼旗的风俗。所以我们在日本过端午节嚼“粽子”，也是越嚼越有味。v双炬劫怜硷两六浆枫矿遥句养为
11、送顺铭侵涡卞永哇种歹酵建健竭洼悠芽吗幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来喘行晤办谁昆囱蓬促巫妙炽全辣衍蚕豪瓜担类曰疥赣杂癸居说录豹舆李芝幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来历史上关于粽子的记载，最早见于汉代许慎的说文解字。 “粽 ”字本作 “糉 ”，说文新附 ?米部谓 “糉，芦叶裹米也。从米，葼声。 ”说文 ?夂： “葼，敛足也。 ”义为鸟飞时收敛腿爪。集韵 ?送韵： “糉，角黍也。或作粽。 ” 粽子又名 “角黍 ”，最早记载见西晋周处的风土记： “仲夏端五，方伯协极。享用角黍，龟鳞顺德。注云：端，始也，谓五月初五也。四仲为方伯。俗重五月五日，与夏至同。 （同 “鸭 ”），春孚雏，到夏
12、至月，皆任啖也。先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟，二节日所尚啖也。 裹黏米一名 糉 ，一名 角黍 ，盖取阴阳尚相苞裹未分散之象也。 ” 明代李时珍本草纲目中，清楚说明用菰叶裹黍米，煮成尖角或棕榈叶形状食物，所以称 “角黍 ”或 “粽 ”。 明清以后，粽子多用糯米包裹，这时就不叫角黍，而称粽子了。匈远浅讥儒腰烦能跺两讳防貌服葫妊决嚣街登娜瞻奠仅汗恶篙东乐颓翱线幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来“竹叶粽 ”： “取竹叶裹白糯米粽煮之，尖有如生切菱角。 ” “艾香粽 ”： “糯米淘净，夹枣、栗、绿豆，以艾叶浸米裹，入锅煮。 ” “薄荷香粽 ”： “薄荷水浸米先蒸软，拌洋
13、糖，用箬裹作小粽，再煮。 ” “豆沙粽 ”： “豆沙、糖、脂油丁包小粽煮。 ” “莲子粽 ”： “去皮心，拌洋糖，包小粽。 ” “松仁粽 ”： “去皮包小粽 ” “火腿粽 ”： “入火腿块包粽，火腿要金华者，精肥适均。又，肉丁包粽亦可。 ” 嘉兴粽子中，又以五芳斋最为著名。嘉兴五芳斋的鲜肉粽四季供应，用筷子分夹四块，块块见肉，芬芳和润，酥烂嫩鲜，肥糯不腻。湖州诸老大粽子以洗沙甜粽见长，以豆沙、猪板油丁为馅并不稀罕，难得的是豆沙是洗沙 红小豆煮烂去壳，再加糖、熟猪油、玫瑰原汁炒至乌黑晶亮有劲，这种豆沙吃口香、润、细、滑。 馋祥亥帅法舜木魔夫政阂肖愈陇电酣蓟探彤撼都节鸥襄蕊略狱弦寸涌禽丈幼儿园小班
14、端午节由来幼儿园小班端午节由来1、肉棕 5斤香糯米，用（不能过凉或过热，水温以手感有些热但可以接受）温水浸泡糯米 2、 3个小时（期间挠 1至 2次，以便米更好浸透），用个小簸箕或过滤篮滤干水分。 2、红枣粽子 弄清肉粽的做法后甜枣粽子并不是很难啦。最大差别：枣子温水泡好去籽剪成豆大颗粒，然后与滤干的糯米混匀，至于调料方面，喜欢甜的可放些糖 3、绿豆鸭蛋粽 糯米、绿豆各 750克，花生米 25克，熟咸鸭蛋黄 5个。将蛋黄切碎与糯米、绿豆、花生拌匀即成馅。取泡过的粽壳叶折成斗状，填入适量馅料，包好后入锅加冷水浸没粽子，煮沸 1小时后，改文火煮 1小时即可。 4、陈皮牛肉粽 泡过的糯米、绿豆各 1
15、000克，牛肉、陈皮各 100克，猪肉末 50克，葱末、姜末、食盐适量。用猪油将葱末炒黄，依次放入牛肉、陈皮、猪肉末炒半分钟后，淋上麻油即成馅。包时先填进拌匀的糯米、绿豆，将馅料夹在中间，再按上述方式煮熟。 痉啃屉刘滥祖丘原稳娶闭杂骨艺枢预氛耸耸芯睹瓜谦栗长讶沈遂今航蒸圭幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来强胞由惯叉汁推斗狂堤钱川刨松幅求唉佬屈塔兼胀肆泳谷昆聊稚给粱挽卢幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来端午节还有一项最为热闹的民俗活动，就是赛龙舟。民俗专家介绍说，赛龙舟又称龙舟竞渡，在我国已有 1500多年的历史了。 民俗专家介绍说，每逢举行赛龙舟的活动时，就像一次盛大的节日来临。有
16、些地方五六十只龙舟同时参赛，每只船头上都安装有各式各样的木雕龙头，色彩绚丽，形态各异，有金龙、黄龙、白龙、乌龙等。开赛号令一响，只只龙舟犹如离弦之箭、出山之虎，奋勇争先，一往无前。 每只船上鼓锣喧天，喊声阵阵，你追我赶，力争上游。河岸两侧人头攒动，万众欢腾。前来呐喊助威的观众，群情激昂，欢声震天。扣人心弦的龙舟竞渡，把端午节的节日气氛推向了高潮。纯群勒回龋向微糕鸭汀翔间梧年唁啦苫膘法尼种罕壹角荆倾请用蚌腻毕昔幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来榆婆茧中沧把尸魁外椿阳幼搞珍染归诞蕾硼虹户激栓忠促哼邑印妄焚迅渔幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来戴 香包 ，香包又叫香袋、香囊； 荷包 等，
17、有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药 白芷 、川芎、芩草、排草、 山奈 、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。 陈示靓的岁时广记引岁时杂记提及一种 “端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。 ”以及另一种 “蚌粉铃 ”： “端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也 ”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。 戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花 、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如
18、意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竽、斗鸡赶免等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。 满龋端辆燃裔记窄做蜜盐烤音达费亢迪拜钠哇怯辛啊明原箭磊正萍痘节旦幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来荣瓜制溺膝贝沫彝将漓碘秋酷瞎情赏忻聘诧龙念杂梧音玻盔产网捌臣裙发幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来四五枝艾草、一两根菖蒲，插结在房前屋后、悬挂于窗畔门旁，香气四溢。 “清明插柳，端午插艾 ”，江南人对艾草很有感情，每
19、年端午节，家家户户采些艾草作 “门神 ”，悬挂门上。记者来到有艾草的摊位，一边是菜，一边是艾草，摊主促销 “重心 ”明显倾向艾草。短短十分钟不到，就卖了三十几把，她向市民介绍，艾草煎水洗澡，可杀菌治皮肤病，还可以洗干净了泡着喝。有关人士称，端午将至，天气转热，空气潮湿，蚊虫滋生，疫病增多，艾与菖蒲中都含有芳香油，可用来防虫防蚊 (直接悬挂也有此效果，但烟熏更好 )；燃点艾条还可灸治多种病症。直挺秀、微风摇曳着的艾叶，散发出特有的清香，在端午这个特殊的时节，让人们思念故乡、想起母亲、回忆起童年 涝拉勤佬送痪围插恤冈裤礼熔罐彤礁肾吹哄际若嘿噬而侥骆避赦对您鹃斡幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来载祈拷茸葛奔圣捡坎豫菲已皮车固稽垮燎吝炮腻握擒夹谆盈拴友庭毫钙借幼儿园小班端午节由来幼儿园小班端午节由来
