1、第二章 认识世界和改造世界,认识的运动规律,实践与认识,马克思主义哲学的构成体系,（ 世界的本质是什么？物质性 和客观性 ）( 世界的状态是怎么样?运动、变化、发展 ) ( 人是如何认识世界的和怎样认识世界的？),马克思主义 哲学构成,唯物论,辩证法,认识论,历史观 (人们对社会历史的根本观点和总的看法 ),认识是求知活动，是人的思维与外部世界的一种关系。认识论就是以人的认识本身作为研究对象的哲学理论。认论研究认识的来源、对象、本质、认识过程及检验认识真理性的标准等问题。,一、实践是认识的基础,实践的内涵,实践 就是人类能动地改造世界的客观物质性活动。,实践的基本特征,首先，实践是一种客观物质
2、性的活动。,词源上，西文中的“实践”这个词，来源于希腊文，具有“活动的、积极”的意思。在古汉语中，“实践”是由“实”(实际)和“践(践履)两个词组合而成的概念，意思是实际的履行。,既然是物质性的活动，实践离不开客观实在的主、客体以及物质工具。,第二，实践还是一种自觉能动性的活动。,实践是一种有意识有目的的改造世界的能动活动。,第三，人的实践活动还有社会历史性的特征。,实践活动只能在一定的社会中进行，并且这种实践活动的对象，规模，深度，广度是都要受特定历史时期社会条件的制约。,古代的信息传播,实践的基本形式,（1）生产劳动实践 是人类最基本的实践形式。,（2）处理社会关系的实践 是处理人与人之间
3、关系的活动，即处理人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动。,（3）科学实验 是从生产实践中分化出来的尝试性、探索性的实践活动。,实践的结构 （构成实践的基本要素）,*实践的主体 是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。 *实践的客体指进入主体活动所指向的对象。 *实践中介 指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。,实践环节及其程序,一是确立实践目的和实践方案。二是实践主体按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客体，通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动。三是通过反馈和调节，使实践 目的、手段和结果按一定方向运行。,认识的涵义,认识 是主体在实践基础上对
4、客体的能动反映,认识以实践为基础 认识是主体对客体的反映,辨证唯物主义认识论 与其它哲学认识论的区别,（1）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答,坚持的就是从物到感觉和思想的反映论立场，认为物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的反映。,唯物主义哲学,唯心主义哲学,坚持的是从思想和感觉到物的唯心主义路线，它的实质是否认认识是人脑对客观世界的反映，把认识看作是先于物质、先于实践经验的东西。,马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别,“没有被反映者，就 不能有反映。”,马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。,反映论：是指确认认识的本质是人脑对客观世界的反映的认识论原则，坚持从“
5、物到感觉和思想”的认识路线。,反映论是一切唯物主义认识论的共同原则。,先验论：人的认识和认识能力是先于感觉经验、先于实践的东西，是先天就有的。它坚持从“思想和感觉到物”的认识路线。,主观唯心主义者：战国时期的哲学家孟子（轲）主张有“不虑而知”、“不学而能”的“良知”、“良能”。客观唯心主义者：古希腊哲学家柏拉图宣扬“知识就是回忆”。,柏拉图（Platon，前427前347）古希腊客观唯心主义哲学家。苏格拉底的学生，亚里士多德的老师。,“ 柏拉图的回忆说”,著名的法国哲学家、数学家、物理学家，解析几何学奠基人之一,“笛卡尔的天赋观念说”,马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。,
6、荀 子,“凡以知，人之性也；可以知，物之理也。”,马克思主义认识论与其它哲学认识论的区别,庄子和惠施有一次一起外出散步，走到一座桥上，庄子看见一条条鱼在水里自由自在地游来游去，就说：“鱼从容出游，是鱼之乐也。” 惠施则回答说：“子非鱼，安知鱼之乐耶？”庄子反问道：“子非吾，安知吾之不知鱼之乐耶？”惠施马上说：“吾非子，固不知 子矣；子非鱼，故不知鱼之乐也。”,庄子秋水篇,辨证唯物主义认识论 与其它哲学认识论的区别,（2）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答,认为认识是主体对客体的反映，但是它把人的认识简单的看成类似于照镜子那样的活动，人的认识只能消极地、被动地反映和接受外界对象。,旧唯物主
7、义,辩证唯物主义,认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。,认识是主体对客体的能动反映：,摹 写 是指主观对客体的反映，是以客观事物为对象、为原型的。,创造,创 造 是指主体对客体的反映活动，不仅再现客观对象本身的本质、结构和规律，而且要把对客观对象的认识与主体自身的目的需求结合起来，在观念上创造出符合主体需要的理想客体。,认识的结构,*认识的主体 *认识的客体*认识中介,认识主体 是指处于一定历史条件和社会关系中的、从事着认识活动与实践活动的人.,1.什么是认识的主体,主体的属性：自然性、社会性、思维属性等。其中社会性是最本质的。,主体的特征：自主性、主动性和创造性 。创造性是主体的最本质特
8、征,认识客体 是指主体认识活动所指向的事物。,2.什么是认识的客体,认识客体的特征：客观性、对象性、社会历史性。其中对象性是客体最本质的属性。,认识客体的形式：自然客体、社会客体和精神客体。（如图）,3.什么是认识的中介,认识中介是指主体和客体在相互作用过程中所利用的一切条件，包括物质条件和精神条件。认识的中介系统就是认识工具 .,A、物质工具,认识中介系统的构成要素主要有以下三个方面：,B、观念工具,C、语言工具,民族语言,世界语言,柴门霍夫,4.认识主体和客体的辩证关系,实践关系，即主体与客体之间的改造与被改造的关系。,认识关系，即主体和客体之间的认识和被认识的关系。,价值关系，即主体和客
9、体之间的利益关系。,审美关系，即主体在改造客体过程中，所呈现出的体验美、感知美、创造美的关系。,实践在认识中的决定作用,第一，实践产生了认识的需要。,实践不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具，使人们能够不断解决认识课题，使认识不断向前发展。,大型粒子对撞机,射电望远镜,第二，实践为认识的发展提供了可能。,“ 你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口尝一尝。”,第三，实践使认识得以产生和发展。,第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。,人们在实践中形成的认识，是否正确地反映了客体的本质和规律，只有回到实践中去才能得到检验。也只有通过实践的检验，才能辨别
10、我们认识的真与假。,二、认识的运动规律,辨证唯物主义认为：认识过程是一个在实践基础上从感性认识到理性认识、又从理性认识回到实践的过程。认识运动的发展是从实践到认识，从认识到实践；实践、认识、再实践、再认识，这样一个不断反复和无限发展。,认识运动的总体规律,认识的辩证发展过程,认识运动的第一个阶段：,从实践到认识,从实践到认识的过程中，采取了感性认识和理性认识两种形式,是由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。它是认识的初级阶级。,感性认识,感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式。,硬！,红！,甜！,感性认识的形式,感性认识有三种形式：感觉、
11、知觉和表象,知觉 是对事物表面现象和外部联系的综合反映。,一个又红又大的苹果！,苹果（知觉）=红+甜+硬+（感觉）,感性认识的形式,感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象,表象是在知觉的基础上形成的感性形象。,表象,感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象,感性认识的形式,直接性：感性认识与客观对象之间不存在中介，是人们感觉器官对事物的直接感知。,具体性：感性认识是以感觉、知觉、表象这样具体形象的形式，反映事物的表面现象。,感性认识的特点,是人们在感性认识的基础上，通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。,理性认识的含义,概念 是反映事物本质属性的思维形式。,水果,理性认
12、识有概念、判断和推理三种形式。,理性认识的形式,判断 是对事物有所肯定或有所否定的思维形式。,苹果是水果。,西红柿不是水果。,理性认识有概念、判断和推理三种形式。,理性认识的形式,推理 是根据事物之间的联系，由已有判断推出新判断的思维形式。,帝国主义是纸老虎!,理性认识的形式,理性认识有概念、判断和推理三种形式。,一切反动派都是纸老虎!,帝国主义是反动派,理性认识的特点,一是间接性，即它不是人们在接触事物中直接产生，而是在感性认识基础上，经过头脑思维才产生的对事物的间接反映。,二是抽象性，即它不是具体形象地反映事物的表面现象，而是以概念、判断、推理这样抽象的逻辑思维形式反映事物的本质和规律。,
13、与感性认识的区别？,理性认识依赖于感性认识 感性认识需要深化，有待发展为理性认识。,F=GM1M2/R2,感性认识,理性认识来源于,有待于发展到,感性认识和理性认识的辩证关系,花瓶碎片定律,碎片按大小排列并称过重量后即可发现：1O1OO克的最少，11O克的稍多，O.11克的和O.1克以下的最多!尤其有趣的是，这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系，即：最大碎片与次之碎片的重量比为l6：1，次大碎片与中等碎片的重量关系是16：1，中等碎片与较小碎片的重量关系是16：1，较小碎片与最小碎片的重量比也是16：1。于是，发现这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体研究，从而由已知文物、陨石的残肢碎片推测
14、它们的原状，并迅速恢复它们的原貌! 这位极善思考的聪明人，就是丹麦科学家雅各布博尔!,感性认识和理性认识相互渗透,感性认识和理性认识的辩证关系,掌握丰富的、合乎实际的感性材料,物候学,风向仪,百叶箱,感性认识向理性认识飞跃的条件,培根,运用科学的方法进行思考,感性认识向理性认识飞跃的条件,理性主义就像蜘蛛，只会从自己肚子里拉出丝来纺织知识之网，狭隘的经验主义就像蚂蚁，只会碰到东西就把它统统搬到洞穴，而不会加工制作。,将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识上升为理性认识。,认识的辩证发展过程,认识运动的第二个阶段：,从认识到实践,认识只有回到实践中去
15、，才能达到改造世界的目的。,理性认识向实践飞跃的必要性和重要性,从模型（认识）到实物（实践）,认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。,亚里斯多德：不同重量的物体下落速度不同。,伽利略：不同重量的物体下落速度相同。,理性认识向实践飞跃的必要性和重要性,理性认识向实践飞跃的条件,理论要同具体实践有机结合起来，化为指导实践的具体观念,理论付诸实践，需要一定的中介环节,理性认识向实践飞跃的条件,理论要要为群众所掌握。 要有正确的实践方法即工作方法,理性认识向实践飞跃的条件,认识过程的反复性,天圆地方,16世纪，葡萄牙航海家麦哲伦的船队成功地进行了环球航行，首次环球航行(15211523)的成功，在实践上第一次证实了大地是球形的，第一次证实了全球海洋是一个整体。这使地理学发生了一场真正的革命。,认识过程的无限性,“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”,诗经蒹葭：“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”,对于整个世界而言，人类永远有尚未认识的东西存在。世界就像一个无限美好的东西在永远吸引着人去追求它，但永远也追不到。,
