1、临沂大学学生寒假社会实践活动报告滕州地区民间婚嫁风情与民俗文化成员：刘凯 家庭住址：山东省滕州市荆河街道 婚姻，女婚为嫁、男婚为娶。婚姻不仅是两个没有血缘关系的男女结为夫妻组成家庭，还使得两个本毫无关系的家庭紧密交织在一起。深层次的解读婚姻，婚姻则更是作为一种人类自身的再生产，是维系人类繁衍和社会延续的基本制度与活动。而婚姻从原始社会作为人类本能欲望的展现到如今的情投意合的精神追求，形式不断发展变化，其风俗也有不同的地域差异，但归根究底，不同的婚姻制度和形式为一定的生产方式所决定的。例如我的家乡山东省滕州市，坐落在山东省西南部的一个小城市，作为淳朴的农耕区，我们地区的婚嫁风俗更多的都彰显了农耕
2、民族的渴望安定祥和的特点与风情。我的家乡地区的婚嫁习俗和山东省大部分地区有些相似的过程，比如婚姻仪礼大都还延续着中国古代的“六礼之说” 。所谓六礼，即纳采（） 、问名（卜算生辰八字） 、纳吉（送礼订婚） 、纳征（下聘礼） 、请期（商定结婚日期） 、亲迎（结婚仪式） 。但也不乏本地特色:新娘子的嫁妆，迎娶，标志新娘正式成为男方家人的上拜礼等等。更不消说合卺（新娘新郎喝交杯酒） 、闹洞房以及回门（新娘婚后回娘家）这些礼节，都是热闹非凡而且多有讲头和寓意。以下是寒假期间我参加见证记录的婚礼过程以及拜访咨询老人们，整理归纳的滕州地区的婚嫁风情和其中所包函的风俗文化。一、恋爱、进城（订婚）随着时代的进步
3、和人们思想的变化，现今已经鲜见媒婆上门提亲的事情，适婚男女们大都自由恋爱（我们也叫自谈） ，也有些许是有心人牵线搭桥相亲成婚，但不管是哪一种大都不会再进行问名了，这是较之旧时科学文明的变化了。但是不可否认的是在我们家乡一些较为边缘和落后的地区还存在着生肖相克的愚昧思想，这也是卜算八字陋习的遗存。当年轻男女有了结婚组建家庭的意愿并征得双方家长同意后，就要进行定亲。我们的定亲有着特别的称呼，叫做“进城” 。进城就是男方带女方买订婚的礼物，买多买少买什么价位取年 级： 2012 级 专 业： 历史 姓 名： 刘凯 学 号： 201202020109 决于男方的家境和心意，进城大多男方会为女方买金饰、
4、大红衣裳等，值得一提的是这其中必须要买的东西是：梳子、篦子、红包袱。寓意是:一辈子（辈字取方言篦音）生活舒舒服服，包袱越大能包住的东西越多寓意一辈子生活红火富足。2、下彩礼、登记、请期、结婚前的下彩礼如今也简化许多，大多都在婚前由男女双方商谈确定，并在婚前由男方家长将礼金交付给女方家长。进城过后的男女朋友也就顺理成章的成为未婚夫妻，待到小两口选定好日子登记领证便终成好事。而举办婚礼也大都选择在登记之后，婚礼日期由双方商定，一般来讲选择双月双日的黄道吉日进行婚礼，取成双成对的好彩头。3、备嫁妆准备嫁妆是结婚过程中的重头戏，旧时结婚新娘的嫁妆只在婚礼当天全部从娘家运往夫家， “十里红妆”说的就是娘
5、家人对出嫁女儿的支持，嫁妆不仅是父母对女儿的心意与祝福，还有着显示女方家境，让女儿 嫁入婆家不被低看的能力。当下男女平等观念 的普及，这种男权色彩的理念淡化了很多，娘 家嫁妆也有些会提前置入婚房，但妈妈为女儿 亲手备置的嫁妆更含了一份母女亲情与不舍。 不管是贫是富，不管城市还是农村，嫁妆中必 不可少的就是一个柜子，这是娘家送给女儿的 “一生富贵” 。这柜子里更是包罗万象，丰富 得很。柜子最底层的四角放上压柜钱，保佑婚后生活富足进财聚财。还要放入女儿的红棉袄和岁数饼，可以是单饼或糖饼，保佑女儿嫁作人妻也可丰衣足食，而旧时这红棉袄则是不管酷热严寒新娘都要在婚礼当天穿着进行婚礼的，也是寓意婚后过的厚
6、实，所幸的是这个习俗早已转变为将红棉袄放入柜里，而不变的是母亲对出嫁女儿的关心、操劳和不舍。除此之外柜子里还要放上女方家人为新郎采购的压柜鞋和腰带，寓意是新娘可以将新郎牢牢的留住、拴住。最上层放上些烟果糖茶，是娘家人为新娘备好用来应付闹婚房的人的。而最有意思的东西是痰盂里放了两个水煮蛋，这是在新婚之夜要新郎亲自剥吃的，而且绝不能让新娘或旁人代劳，这是寓意婚后新郎会勤快，会连滚带跑的干活。另一独具特色的是合棋，即旧时盛放碗筷的木质提盒，现在换用纸箱装呈或提前置入婚房。这里 要放入五湖四海和各类生活用品。五湖四海取其意，代指两个水瓶、一酒壶、一短把壶、一提壶；两个茶盆和两个脸盆。另置四碗、双筷、
7、两对灯（皆取成双成对之意）和其他琐碎用品。另外还要请来新娘子亲戚中最近的小男孩在婚礼当天挎鸡，公鸡母鸡绑在一起放入竹篮，也是新娘嫁妆的一部分，只是用来取个好彩头，若结婚当天母鸡下蛋将是婆家高兴地事，婚后第二天男女两个分放公鸡母鸡，哪个跑得快寓意哪方会当家。此外我在一位老人那里听得了一个有意思的习俗，是新娘婚礼前夜在家里用红纸包上盐和麸子，嫁入婆家后的第二天大早要偷偷倒入水缸中，这是要女儿家在夫家有眼法，眼法和盐麸在滕州方言中都取 yan、fa 的音。这样的习俗怕在别的地方是没有的吧。4、迎亲、婚礼早晨七八点钟，太阳升起的时候，新郎就来到女方家迎亲，以便正好回到男方家里赶上中午举行婚礼的好时辰。
8、新娘等待已久却不可走出闺房，因为这还有个习俗就是新娘是不可以下地的，是不可以沾上娘家的土走的，正是嫁出去的女儿泼出去的水。因此新郎要给新娘穿鞋并由新郎将新娘背或抱上婚车。新娘在出嫁前留给娘家的将是眼泪，这不仅是对父母的不舍，也有着讲头，叫做出嫁的女儿给娘家掉金豆，而新娘的哥哥弟弟或叔叔伯伯则要扶着婚车走出一些路，陪着自己的亲人踏出人生重要的一步。但在传统婚礼中有一样不太近人情的习俗：女方家人，除伴娘外，是不可以参加婚礼的。这既是宣告女孩子已是别人家的媳妇，也是想着在男方家闹新娘时的没大没小让女孩家人伤心。但送走女儿后的娘家却只剩下悲伤，仿佛这喜庆与他们无关，着实让人心酸。在前往婆家的路途中新娘
9、手里握着的是父母准备好了的顶针，在路遇其他婚车时要从窗口扔出，意为将其他人家顶走，是父母希望自己女儿的喜气福气更大。路遇桥梁、路口则要由陪迎队伍中的人放鞭炮，将分叉、分离统统吓跑。婚车停在新郎家门外五六十米，新娘再由新郎抱回家门。这时，婆婆竟不开门，直待新娘连喊三声妈妈，大门打开迎面向新娘撒一把麸子，并夹杂着红枣、花生、桂圆、瓜子，寓意：发福喜庆和早生贵子。入门以后即可开始婚礼仪式。婚礼仪式除三拜外也增加很多娱乐节目。五、闹洞房、开席、上拜礼洞房之中最是喜庆，红被红喜红衣裳，再有着满床的红枣花生桂圆和栗子，男方家里找一个可爱的小男孩在大红鸳鸯被上滚上两三下，实实在在的是早生贵子。先进的男孩滚床
10、其实生男孩的期望虽然还有，但更多的是遗留下来的喜庆的习俗了。夫妻俩在众人哄闹中喝下滴了公鸡鸡冠血的交杯酒后，亲戚邻里就要开始不分辈分没大没小的闹新娘了。这里闹着新娘，那里公婆就要张罗起酒席。酒席的热闹过后，新郎家里的宾客散去，新娘换上帐衣就要进行上拜礼了。一般在农村举行婚礼的话，要先拜祖坟，宣告新娘成为家里的一份子。然后挨家挨户上拜亲戚（本村中男方家里五服内的） ，要磕头改口并收取长辈的改口钱。6、回门一番热闹后，小两口就要开始柴米油盐酱醋茶的生活了，在这之前刚出嫁的女儿家心心念的是自己的父母。因此，婚后前三天新娘要回门，即回娘家。这样既了却新嫁娘的心思也让娘家父母解了相思苦。有些时候因为时间的不允许，新婚头三天的回门也会在婚礼当天下午回完。这就要新娘分三次从婆家坐车回娘家，也多第一次回家，后两次象征性的出门再重回婆家。这虽然流于形式，但并不会改变女儿和女婿孝顺的心。而经过这样隆重的婚礼见证，双方的姻亲关系得到见证，至此男娶女嫁夫妻关系正式确立，并得到公认和祝福。
