1、鲁 迅 先 生 早 年 在 某 中 学 讲 话 时 就 说 过 、 “ 天 才 的 出 现 ， 不 仅 需 要天 才 的 种 子 ， 而 且 更 需 要 适 宜 天 才 生 长 的 土 壤 。 ” 人 ， 是 一 切 社 会 关系 的 总 和 ， 一 个 人 的 成 才 与 否 ， 不 仅 与 他 的 主 观 努 力 有 关 ， 而 且 与 他所 处 的 社 会 环 境 有 关 。 诸 葛 亮 成 为 “ 千 古 人 龙 ” ， 没 有 刘 玄 德 三 顾 茅庐 是 不 可 设 想 的 ； 曹 雪 芹 登 上 中 国 古 典 文 学 的 顶 峰 ， 没 有 青 少 年 时 期的 良 好 的 文
2、 学 熏 陶 是 不 可 能 的 ； 爱 迪 生 是 成 功 了 ， 但 没 有 书 和 支 持 他的 母 亲 也 是 不 能 实 现 的 ； 还 有 华 罗 庚 ， 假 若 他 不 是 生 在 南 方 的 小 镇 而是 生 长 在 长 白 山 密 林 独 家 村 的 话 所 以 ， 我 们 分 析 成 才 的 因 素 时 ，既 要 看 到 主 观 因 素 ， 又 要 看 到 客 观 条 件 ， 否 则 ， 不 是 犯 形 而 上 学 的 错误 就 是 犯 唯 心 主 义 的 错 误 。 ( 环 境 与 成 才 )是 的 ， 科 学 是 伟 大 的 ， 它 推 动 过 也 仍 在 推 动 着
3、人 类 社 会 的 发 展 ，也 必 将 使 人 类 开 创 新 的 辉 煌 。 但 是 ， 正 如 一 位 哲 人 所 说 ， “ 科 学 可 以用 来 解 决 问 题 ， 但 它 不 能 解 释 为 何 要 解 决 问 题 。 ” 人 类 的 发 展 是 立 体式 的 ， 当 我 们 忙 于 构 建 科 学 大 厦 的 时 候 ， 人 性 的 殿 堂 也 早 已 悄 然 而 兴起 。 当 我 们 为 科 学 大 厦 的 规 划 绞 尽 脑 汁 时 ， 是 否 考 虑 到 人 性 殿 堂 或 许根 基 不 稳 呢 ？ 当 我 们 拥 了 先 进 的 科 技 手 段 时 ， 是 否 想 过 科
4、 学 这 把 双 刃剑 可 以 披 荆 斩 棘 也 可 以 大 开 杀 戒 呢 ？ 当 我 们 抛 开 林 林 总 总 的 科 技 成 果不 谈 时 ， 是 否 想 过 到 哪 里 去 寻 觅 人 类 心 灵 最 终 的 归 宿 呢 ？那 些 在 键 盘 上 能 将 贝 多 芬 等 世 界 名 家 的 曲 子 倒 背 如 流 的 德 国 绅 士们 何 以 在 二 次 世 界 大 战 中 变 成 了 疯 狂 的 野 兽 ？ 或 许 在 于 他 们 只 重 视 硬件 升 级 而 忘 掉 了 软 件 的 设 计 吧 。 所 以 ， 为 了 让 曾 经 有 过 的 的 悲 剧 不 再上 演 ， 人 类 啊 ， 请 不 要 忘 记 另 一 半 .
