1、课标要求背的文言文一论语十则出自论语 ， 论语是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一1.子曰：“学而时习之，不亦说(yu)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yn)，不亦君子乎?”为人处事2.曾子曰：“吾日三省(xng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”为人处事3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”学习方法4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习与思考的辩证关系5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”学习态度6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”学习态度7.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之
2、。”学习态度8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”修身做人9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”修身做人10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。修身做人二鱼我所欲也选自孟子告子上作者孟子约 公 元 前 372 公 元 前 289） ， 名 轲 ， 字 子 舆 ， 邹 国 （ 今 山 东 省 邹 城 市 ） 人 ， 战 国 时期 伟 大 的 思 想 家 ， 教 育 家 ， 政 治 家 ， 儒 家 的 主 要 代 表 之 一 ， 是 儒 家 的 理 想 主 义 流 派 ， 是 孔 子 之 孙孔 伋 的 再
3、传 弟 子 。 鱼 ， 我 所 欲 也 ； 熊 掌 ， 亦 我 所 欲 也 。 二 者 不 可 得 兼 ， 舍 鱼 而 取 熊 掌 者 也 。 生 ， 亦 我 所 欲 也 ； 义 ，亦 我 所 欲 也 。 二 者 不 可 得 兼 ， 舍 生 而 取 义 者 也 。 生 亦 我 所 欲 ， 所 欲 有 甚 于 生 者 ， 故 不 为 （ wi）苟 （ gu） 得 也 ； 死 亦 我 所 恶 （ w） ， 所 恶 （ w） 有 甚 于 死 者 ， 故 患 有 所 不 辟 （ b） 也 。 如 使 人 之所 欲 莫 甚 于 生 ， 则 凡 可 以 得 生 者 何 不 用 也 ？ 使 人 之 所 恶
4、（ w） 莫 甚 于 死 者 ， 则 凡 可 以 辟 （ b） 患者 何 不 为 （ wi） 也 ？ 由 是 则 生 而 有 不 用 也 ， 由 是 则 可 以 辟 （ b） 患 而 有 不 为 （ wi） 也 。 是 故 所欲 有 甚 于 生 者 ， 所 恶 （ w） 有 甚 于 死 者 。 非 独 贤 者 有 是 心 也 ， 人 皆 有 之 ， 贤 者 能 勿 丧 耳 。 一 箪 （ dn） 食 （ shi） ， 一 豆 羹 （ gng） ， 得 之 则 生 ， 弗 （ f） 得 则 死 。 呼 尔 而 与 之 ， 行 道之 人 弗 受 ； 蹴 （ c） 尔 而 与 之 ， 乞 人 不 屑
5、 （ xi） 也 。 万 钟 则 不 辩 礼 义 而 受 之 ， 万 钟 于 我 何 加 焉 ！ 为 （ wi） 宫 室 之 美 ， 妻 妾 （ qi） 之 奉 ， 所 识 穷乏 者 得 （ d） 我 与 （ y） ？ 乡 （ xing） 为 身 死 而 不 受 ， 今 为 （ wi） 宫 室 之 美 为 （ wi） 之 ； 向（ xing） 为 身 死 而 不 受 ， 今 为 妻 妾 （ qi） 之 奉 为 （ wi） 之 ； 乡 （ xing） 为 身 死 而 不 受 ， 今 为（ wi） 所 识 穷 乏 者 得 （ d） 我 而 为 （ wi） 之 ； 是 亦 不 可 以 已 乎 ？ 此
6、 之 谓 失 其 本 心 。 三 生 于 忧 患 ， 死 于 安 乐 选 自 孟 子 告 子 上 舜 （ shn） 发 于 畎 （ qun） 亩 之 中 ， 傅 说 （ yu） 举 于 版 筑 之 间 ， 胶 鬲 举 于 鱼 盐 之 中 ， 管 夷 吾举 于 士 ， 孙 叔 敖 举 于 海 ， 百 里 奚 举 于 市 。 故 天 将 降 大 任 于 斯 人 也 ， 必 先 苦 其 心 志 ， 劳 其 筋 骨 ， 饿 其 体 肤 ， 空 乏 其 身 ， 行 拂 乱 其 所 为 ， 所 以动 心 忍 性 ， 曾 益 其 所 不 能 。 人 恒 过 ， 然 后 能 改 ； 困 于 心 ， 衡 于 虑
7、 ， 而 后 作 ； 征 于 色 ， 发 于 声 ， 而 后 喻 。 入 则 无 法 家 拂 士 ，出 则 无 敌 国 外 患 者 ， 国 恒 亡 ， 然 后 知 生 于 忧 患 ， 而 死 于 安 乐 也 。四 曹 刿 论 战 选 自 左 传 庄 公 十 年 左 传 ， 旧 传 为 春 秋 时 期 左 丘 明 所 作 ， 近 人 认 为 是 战 国 时 人 所 编 ， 是 一 部 史 学 名 著 和 文 学 名著 十 年 春 ， 齐 师 伐 我 。 公 将 战 ， 曹 刿 （ gu） 请 见 。 其 乡 人 曰 ： “肉 食 者 谋 之 ， 又 何 间 （ jin）焉 ？ ”刿 曰 ： “肉
8、 食 者 鄙 （ b） ， 未 能 远 谋 。 ”乃 入 见 。 问 ： “何 以 战 ？ ”公 曰 ： “衣 食 所 安 ，弗 （ f） 敢 专 也 ， 必 以 分 人 。 ”对 曰 ： “小 惠 未 徧 （ bin） ， 民 弗 从 也 。 ”公 曰 ： “牺 牲 玉 帛(b） ， 弗 敢 加 也 ， 必 以 信 。 ”对 曰 ： “小 信 未 孚 （ f） ， 神 弗 福 也 。 ”公 曰 ： “小 大 之 狱 ， 虽 不能 察 ， 必 以 情 。 ”对 曰 ： “忠 之 属 也 ， 可 以 一 战 ， 战 则 请 从 。 ” 公 与 之 乘 ， 战 于 长 勺 (sho） 。 公 将
9、鼓 之 。 刿 曰 ： “未 可 。 ”齐 人 三 鼓 。 刿 曰 ： “可 矣 。 ”齐师 败 绩 。 公 将 驰 之 。 刿 曰 ： “未 可 。 ”下 视 其 辙 ， 登 轼 而 望 之 ， 曰 ： “可 矣 。 ”遂 逐 齐 师 。 既 克 ， 公 问 其 故 。 对 曰 ： “夫 （ f） 战 ， 勇 气 也 。 一 鼓 作 气 ， 再 而 衰 ， 三 而 竭 。 彼 竭 我 盈 ， 故克 之 。 夫 大 国 ， 难 测 也 ， 惧 有 伏 焉 。 吾 视 其 辙 乱 ， 望 其 旗 靡 （ m） ， 故 逐 之 。 ”五 邹 忌 讽 齐 王 纳 谏 选 自 战 国 策 齐 策 一
10、邹 忌 修 八 尺 有 （ yu） 余 ， 而 形 貌 昳 （ y） 丽 。 朝 （ zho） 服 衣 冠 ， 窥 (ku)镜 ， 谓 其 妻 曰 ：“我 孰 与 城 北 徐 公 美 ？ ”其 妻 曰 ： “君 美 甚 ， 徐 公 何 能 及 君 也 ？ ”城 北 徐 公 ， 齐 国 之 美 丽 者 也 。 忌不 自 信 ， 而 复 问 其 妾 曰 ： “吾 孰 与 徐 公 美 ？ ”妾 曰 ： “徐 公 何 能 及 君 也 ？ ”旦 日 ， 客 从 外 来 ， 与坐 谈 ， 问 之 客 曰 ： “吾 与 徐 公 孰 美 ？ ”客 曰 ： “徐 公 不 若 君 之 美 也 。 ”明 日 徐 公
11、 来 ， 孰 视 之 ， 自 以为 不 如 ； 窥 镜 而 自 视 ， 又 弗 如 远 甚 。 暮 寝 而 思 之 ， 曰 ： “吾 妻 之 美 我 者 ， 私 我 也 ； 妾 之 美 我 者 ， 畏我 也 ； 客 之 美 我 者 ， 欲 有 求 于 我 也 。 ” 于 是 入 朝 见 威 王 ， 曰 ： “臣 诚 知 不 如 徐 公 美 。 臣 之 妻 私 臣 ， 臣 之 妾 畏 臣 ， 臣 之 客 欲 有 求 于 臣 ，皆 以 美 于 徐 公 。 今 齐 地 方 千 里 ， 百 二 十 城 ， 宫 妇 左 右 莫 不 私 王 ， 朝 廷 之 臣 莫 不 畏 王 ， 四 境 之 内 莫 不
12、有求 于 王 ： 由 此 观 之 ， 王 之 蔽 甚 矣 。 ” 王 曰 ： “善 。 ”乃 下 令 ： “群 臣 吏 民 能 面 刺 寡 人 之 过 者 ， 受 上 赏 ； 上 书 谏 寡 人 者 ， 受 中 赏 ； 能谤 (bng)讥 于 市 朝 (cho)， 闻 寡 人 之 耳 者 ， 受 下 赏 。 ”令 初 下 ， 群 臣 进 谏 ， 门 庭 若 市 ； 数 月 之 后 ，时 时 而 间 (jin)进 ； 期 （ j） 年 之 后 ， 虽 欲 言 ， 无 可 进 者 。 燕 、 赵 、 韩 、 魏 闻 之 ， 皆 朝 于 齐 。 此 所谓 战 胜 于 朝 廷 。六 出 师 表 作 者
13、 诸 葛 亮 (181-234 年 )， 字 孔 明 ， 号 卧 龙 ， 谥 号 忠 武 侯 ， 在 世 时 被 封 为 武 乡 侯 ， 后 世 称 诸葛 武 侯 ， 琅 玡 阳 都 (今 山 东 省 沂 南 县 )人 ， 曾 隐 居 躬 耕 于 南 阳 十 年 表 ， 古 代 向 帝 王 上 书 陈 情 言 事 的 一 种 文 体 先 帝 创 业 未 半 而 中 道 崩 殂 （ c） ， 今 天 下 三 分 ， 益 州 疲 弊 ， 此 诚 危 急 存 亡 之 秋 也 。 然 侍 卫 之臣 不 懈 于 内 ， 忠 志 之 士 忘 身 于 外 者 ， 盖 追 先 帝 之 殊 遇 ， 欲 报 之
14、于 陛 下 也 。 诚 宜 开 张 圣 听 ， 以 光 先 帝遗 德 ， 恢 弘 志 士 之 气 ， 不 宜 妄 自 菲 薄 ， 引 喻 失 义 ， 以 塞 （ s） 忠 谏 之 路 也 。 宫 中 府 中 ， 俱 为 一 体 ， 陟 （ zh ） 罚 臧 （ zng） 否 （ p） ， 不 宜 异 同 。 若 有 作 奸 犯 科 及 为 忠善 者 ， 宜 付 有 司 论 其 刑 赏 ， 以 昭 陛 下 平 明 之 理 ， 不 宜 偏 私 ， 使 内 外 异 法 也 。 侍 中 、 侍 郎 郭 攸 （ yu） 之 、 费 祎 （ y） 、 董 允 等 ， 此 皆 良 实 ， 志 虑 忠 纯 ，
15、 是 以 先 帝 简 拔 以 遗（ wi） 陛 下 。 愚 以 为 宫 中 之 事 ， 事 无 大 小 ， 悉 以 咨 之 ， 然 后 施 行 ， 必 能 裨 （ b） 补 阙 （ qu） 漏 ，有 所 广 益 。 将 军 向 宠 ， 性 行 淑 均 ， 晓 畅 军 事 ， 试 用 于 昔 日 ， 先 帝 称 之 曰 能 ， 是 以 众 议 举 宠 为 督 。 愚 以 为 营中 之 事 ， 悉 以 咨 之 ， 必 能 使 行 （ hng） 阵 和 睦 ， 优 劣 得 所 。 亲 贤 臣 ， 远 小 人 ， 此 先 汉 所 以 兴 隆 也 ； 亲 小 人 ， 远 贤 臣 ， 此 后 汉 所 以
16、倾 颓 也 。 先 帝 在 时 ， 每与 臣 论 此 事 ， 未 尝 不 叹 息 痛 恨 于 桓 （ hun） 、 灵 也 。 侍 中 、 尚 书 、 长 （ zhng） 史 、 参 军 ， 此 悉 贞良 死 节 之 臣 ， 愿 陛 下 亲 之 信 之 ， 则 汉 室 之 隆 ， 可 计 日 而 待 也 。 臣 本 布 衣 ， 躬 耕 于 南 阳 ， 苟 全 性 命 于 乱 世 ， 不 求 闻 达 于 诸 侯 。 先 帝 不 以 臣 卑 鄙 ， 猥 （ wi） 自枉 屈 ， 三 顾 臣 于 草 庐 之 中 ， 咨 臣 以 当 世 之 事 ， 由 是 感 激 ， 遂 许 先 帝 以 驱 驰 。
17、后 值 倾 覆 ， 受 任 于 败 军 之际 ， 奉 命 于 危 难 之 间 ， 尔 来 二 十 有 （ yu） 一 年 矣 。 先 帝 知 臣 谨 慎 ， 故 临 崩 寄 臣 以 大 事 也 。 受 命 以 来 ， 夙 （ s） 夜 忧 叹 ， 恐 托 付 不 效 ， 以 伤 先 帝 之明 ， 故 五 月 渡 泸 ， 深 入 不 毛 。 今 南 方 已 定 ， 兵 甲 已 足 ， 当 奖 率 （ shui） 三 军 ， 北 定 中 原 ， 庶 竭 驽（ n） 钝 ， 攘 （ rng） 除 奸 凶 ， 兴 复 汉 室 ， 还 于 旧 都 。 此 臣 所 以 报 先 帝 而 忠 陛 下 之 职
18、分 也 。 至 于斟 酌 损 益 ， 进 尽 忠 言 ， 则 攸 之 、 祎 、 允 之 任 也 。 愿 陛 下 托 臣 以 讨 贼 兴 复 之 效 ， 不 效 ， 则 治 臣 之 罪 ， 以 告 先 帝 之 灵 。 若 无 兴 德 之 言 ， 则 责 攸 之 、 祎 、允 等 之 慢 ， 以 彰 其 咎 （ ji） ； 陛 下 亦 宜 自 谋 ， 以 咨 诹 （ zu） 善 道 ， 察 纳 雅 言 。 深 追 先 帝 遗 诏 ， 臣不 胜 受 恩 感 激 。 今 当 远 离 ， 临 表 涕 零 ， 不 知 所 言 。七 桃 花 源 记 作 者 陶 渊 明 （ 约 365 年 427 年 ）
19、， 名 潜 ， 字 元 亮 ， 因 为 家 门 前 有 五 棵 柳 树 ， 所 以 自 号 五 柳 先生 ， 世 称 靖 节 先 生 。 东 晋 末 期 南 朝 宋 初 期 诗 人 、 文 学 家 、 辞 赋 家 、 散 文 家 。 东 晋 浔 阳 柴 桑 （ 今 江 西 省九 江 市 ） 人 晋 太 元 中 ， 武 陵 人 捕 鱼 为 业 。 缘 溪 行 ， 忘 路 之 远 近 。 忽 逢 桃 花 林 ， 夹 （ ji） 岸 数 百 步 ， 中 无杂 树 ， 芳 草 鲜 美 ， 落 英 缤 纷 。 渔 人 甚 异 之 。 复 前 行 ， 欲 穷 其 林 。 林 尽 水 源 ， 便 得 一 山
20、 ， 山 有 小 口 ， 仿 佛 若 有 光 。 便 舍 （ sh） 船 ， 从 口 入 。 初 极 狭 ， 才 通 人 。复 行 数 十 步 ， 豁 （ hu） 然 开 朗 。 土 地 平 旷 ， 屋 舍 （ sh） 俨 （ yn） 然 ， 有 良 田 美 池 桑 竹 之 属 。 阡（ qin)陌 （ m） 交 通 ， 鸡 犬 相 闻 。 其 中 往 来 种 作 ， 男 女 衣 着 （ zhu） ， 悉 如 外 人 。 黄 发 垂 髫（ tio） ， 并 怡 然 自 乐 。 见 渔 人 ， 乃 大 惊 ， 问 所 从 来 。 具 答 之 。 便 要 （ yo） 还 家 ， 设 酒 杀 鸡 作
21、 食 。 村 中 闻 有 此 人 ， 咸来 问 讯 。 自 云 先 世 避 秦 时 乱 ， 率 妻 子 邑 （ y） 人 ， 来 此 绝 境 ， 不 复 出 焉 ， 遂 （ su） 与 外 人 间（ jin） 隔 。 问 今 是 何 世 ， 乃 不 知 有 汉 ， 无 论 魏 晋 。 此 人 一 一 为 具 言 所 闻 ， 皆 叹 惋 （ wn） 。 余（ y） 人 各 复 延 至 其 家 ， 皆 出 酒 食 。 停 数 日 ， 辞 去 ， 此 中 人 语 （ y） 云 ： “不 足 为 （ wi） 外 人 道也 。 ” 既 出 ， 得 其 船 ， 便 扶 向 路 ， 处 处 志 之 。 及
22、郡 （ jn） 下 ， 诣 （ y） 太 守 ， 说 如 此 。 太 守 即 遣（ qin） 人 随 其 往 ， 寻 向 所 志 ， 遂 迷 ， 不 复 得 路 。 南 阳 刘 子 骥 （ j） ， 高 尚 士 也 ， 闻 之 ， 欣 然 规 往 ， 未 果 ， 寻 病 终 。 后 遂 无 问 津 者 。八 三 峡 郦 道 元 （ 466 或 472527） 字 善 长 ， 北 魏 时 期 范 阳 （ 今 河 北 省 涿 鹿 县 ） 人 。 散 文 家 、 地 理 学家 自 三 峡 七 百 里 中 ， 两 岸 连 山 ， 略 无 阙 （ qu） 处 。 重 （ chng） 岩 叠 嶂 （ zh
23、ng） ， 隐 天 蔽 日 。自 非 亭 午 夜 分 ， 不 见 曦 （ x ） 月 。至 于 夏 水 襄 （ xing） 陵 ， 沿 溯 （ s） 阻 绝 。 或 王 命 急 宣 ， 有 时 朝 （ zho ） 发 白 帝 ， 暮 到 江陵 ， 其 间 （ jin ） 千 二 百 里 ， 虽 乘 奔 （ bn ） 御 风 ， 不 以 疾 也 。春 冬 之 时 ， 则 素 湍 （ tun） 绿 潭 ， 回 清 倒 影 。 绝 巘 （ yn） 多 生 怪 柏 （ bi） ， 悬 泉 瀑 布 ， 飞漱 （ sh） 其 间 。 清 荣 峻 茂 ， 良 多 趣 味 。 每 至 晴 初 霜 旦 ， 林
24、寒 涧 （ jin） 肃 ， 常 有 高 长 啸 ， 属 （ zh ） 引 凄 异 ， 空 谷 传 响 ， 哀 转 久 绝 。故 渔 者 歌 曰 ： “巴 东 三 峡 巫 峡 长 （ chng） ， 猿 鸣 三 声 泪 沾 裳 （ chng） 。 ”九 马 说 作 者 韩 愈 （ 768824） ， 字 退 之 ， 河 南 河 阳 （ 今 河 南 省 孟 县 ） 人 。 祖 籍 昌 黎 ， 人 称 韩 昌 黎 或 称昌 黎 先 生 。 唐 代 著 名 文 学 家 、 思 想 家 。 唐 宋 八 大 家 之 首 世 有 伯 乐 ， 然 后 有 千 里 马 。 千 里 马 常 有 ， 而 伯 乐
25、不 常 有 。 故 虽 有 名 马 ， 祇 （ zh ） 辱 于 奴 隶人 之 手 ， 骈 （ pin） 死 于 槽 （ co） 枥 （ l） 之 间 ， 不 以 千 里 称 也 。 马 之 千 里 者 ， 一 食 （ sh） 或 尽 粟 （ s） 一 石 （ dn， 今 音 为 sh） 。 食 （ s） 马 者 不 知 其 能千 里 而 食 （ s） 也 。 是 马 也 ， 虽 有 千 里 之 能 ， 食 （ sh） 不 饱 ， 力 不 足 ， 才 美 不 外 见 （ xin） ， 且欲 与 常 马 等 不 可 得 ， 安 求 其 能 千 里 也 ？ 策 之 不 以 其 道 ， 食 （ s）
26、 之 不 能 尽 其 材 ， 鸣 之 而 不 能 通 其 意 ， 执 策 而 临 之 ， 曰 ： “天 下 无马 ！ ”呜 呼 ！ 其 真 无 马 邪 （ y） ？ 其 真 不 知 马 也 。十 陋 室 铭 作 者 刘 禹 锡 (772 842)， 河 南 洛 阳 人 。 字 梦 德 ， 晚 年 自 称 “庐 山 人 ”， 是 “古 文 运 动 ”的 积极 参 与 者 ， 唐 代 文 学 家 、 哲 学 家 、 政 治 家 ， 世 称 “刘 宾 客 ”、 诗 豪 山 不 在 高 ， 有 仙 则 名 。 水 不 在 深 ， 有 龙 则 灵 。 斯 是 陋 室 ， 惟 吾 德 馨 。 苔 痕 上
27、阶 绿 ， 草 色 入 帘 青 。谈 笑 有 鸿 儒 ， 往 来 无 白 丁 。 可 以 调 素 琴 ， 阅 金 经 。 无 丝 竹 之 乱 耳 ， 无 案 牍 之 劳 形 。 南 阳 诸 葛 庐 ， 西 蜀子 云 亭 。 孔 子 云 ： “何 陋 之 有 ？ ”十 一 小 石 潭 记 作 者 柳 宗 元 （ 773 年 819 年 ） ， 字 子 厚 ， 世 称 “柳 河 东 ”， 因 官 终 柳 州 刺 史 ， 又 称 “柳 柳州 ” 。 汉 族 ， 祖 籍 河 东 （ 今 山 西 省 .永 济 市 ） 。 柳 宗 元 是 中 国 唐 朝 著 名 的 文 学 家 ， 字 子 厚 ， 世 称
28、 “柳 河 东 ”或 “柳 柳 州 ”， 与 唐 代 的 韩 愈 、宋 代 的 欧 阳 修 、 苏 洵 、 苏 轼 、 苏 辙 、 王 安 石 和 曾 巩 ， 并 称 “唐 宋 八 大 家 ”。 一 生 留 诗 文 作 品 达600 余 篇 ， 其 文 的 成 就 大 于 诗 。 唐 代 文 学 家 、 哲 学 家 、 散 文 家 和 思 想 家 ， 与 韩 愈 共 同 倡 导 唐 代 古 文 运 动 ， 并 称 为 “韩 柳 ”。与 刘 禹 锡 并 称 “刘 柳 ”。 与 王 维 、 孟 浩 然 、 韦 应 物 并 称 “王 孟 韦 柳 ”从 小 丘 西 行 百 二 十 步 ， 隔 篁 （
29、hung） 竹 ， 闻 水 声 ， 如 鸣 佩 环 ， 心 乐 之 。 伐 竹 取 道 ， 下 见 小 潭 ，水 尤 清 冽 。 全 石 以 为 底 ， 近 岸 ， 卷 （ qun） 石 底 以 出 ， 为 坻 （ ch） ， 为 屿 （ y） ， 为 嵁 （ kn） ，为 岩 。 青 树 翠 蔓 ， 蒙 络 摇 缀 ， 参 差 披 拂 。 潭 中 鱼 可 百 许 头 ， 皆 若 空 游 无 所 依 。 日 光 下 彻 ， 影 布 石 上 ， 佁 （ y） 然 不 动 ； 俶 （ ch） 尔 远逝 ， 往 来 翕 （ x） 忽 ， 似 与 游 者 相 乐 。 潭 西 南 而 望 ， 斗 折 蛇
30、 行 ， 明 灭 可 见 。 其 岸 势 犬 牙 差 (c)互 ， 不 可 知 其 源 。 坐 潭 上 ， 四 面 竹 树 环 合 ， 寂 寥 （ lio） 无 人 ， 凄 神 寒 骨 ， 悄 （ qio） 怆 （ chung） 幽 邃（ su ） 。 以 其 境 过 清 ， 不 可 久 居 ， 乃 记 之 而 去 。 同 游 者 ： 吴 武 陵 ， 龚 （ gng ） 古 ， 余 弟 宗 玄 。 隶 （ l） 而 从 者 ， 崔 氏 二 小 生 ： 曰 恕 己 ， 曰 奉壹 。十 二 岳 阳 楼 记 范 仲 淹 （ 9891052 年 ） ， 即 太 宗 端 拱 二 年 (989 年 )皇
31、祐 四 年 (1052 年 ） 。 范 仲 淹 ， 字希 文 。 死 后 谥 号 文 正 ， 史 称 范 文 正 公 。 和 包 拯 同 朝 ， 为 北 宋 名 臣 ， 政 治 家 ， 军 事 家 ， 文 学 家 ， 思 想家 ， 祖 籍 邠 州 （ 今 陕 西 省 彬 县 ） ， 后 迁 居 苏 州 吴 县 （ 今 江 苏 省 吴 县 ） 庆 历 四 年 春 ， 滕 子 京 谪 守 巴 陵 郡 。 越 明 年 ， 政 通 人 和 ， 百 废 具 兴 。 乃 重 修 岳 阳 楼 ， 增 其 旧 制 ，刻 唐 贤 今 人 诗 赋 于 其 上 。 属 （ zh） 予 (y)作 文 以 记 之 。
32、予 观 夫 （ f） 巴 陵 胜 状 ， 在 洞 庭 一 湖 。 衔 远 山 ， 吞 长 江 ， 浩 浩 汤 汤 (shng） ， 横 无 际 涯 ； 朝晖 夕 阴 ， 气 象 万 千 。 此 则 岳 阳 楼 之 大 观 也 ， 前 人 之 述 备 矣 。 然 则 北 通 巫 峡 ， 南 极 潇 湘 ， 迁 客 骚 人 ，多 会 于 此 。 览 物 之 情 ， 得 无 异 乎 ？ 若 夫 霪 (yn)雨 霏 霏 ， 连 月 不 开 ， 阴 风 怒 号 ， 浊 浪 排 空 ； 日 星 隐 曜 ， 山 岳 潜 形 ； 商 旅 不 行 ， 樯（ qing） 倾 楫 摧 ； 薄 (b)暮 冥 冥 ，
33、虎 啸 猿 啼 。 登 斯 楼 也 ， 则 有 去 国 怀 乡 ， 忧 谗 畏 讥 ， 满 目 萧 然 ， 感极 而 悲 者 矣 。 至 若 春 和 景 明 ， 波 澜 不 惊 ， 上 下 天 光 ， 一 碧 万 顷 (qng)； 沙 鸥 翔 集 ， 锦 鳞 游 泳 ； 岸 芷 汀（ tng） 兰 ， 郁 郁 青 青 。 而 或 长 烟 一 空 ， 皓 月 千 里 ， 浮 光 跃 金 ， 静 影 沉 璧 ， 渔 歌 互 答 ， 此 乐 何 极 ！ 登斯 楼 也 ， 则 有 心 旷 神 怡 ， 宠 辱 偕 (xie)忘 ， 把 酒 临 风 ， 其 喜 洋 洋 者 矣 。 嗟 (ji)夫 ！ 予
34、(y)尝 求 古 仁 人 之 心 ， 或 异 二 者 之 为 ， 何 哉 ？ 不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲 ； 居 庙 堂之 高 则 忧 其 民 ； 处 （ ch） 江 湖 之 远 则 忧 其 君 。 是 进 亦 忧 ， 退 亦 忧 。 然 则 何 时 而 乐 耶 （ y） ？ 其 必曰 ： “先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ”乎 。 噫 （ y） ！ 微 斯 人 ， 吾 谁 与 归 ？ 时 六 年 九 月 十 五 日 。十 三 醉 翁 亭 记 作 者 欧 阳 修 (1007 年 1072 年 )， 字 永 叔 ， 自 号 醉 翁 ， 晚 年 又 号 六 一
35、居 士 ， 吉 州 永 丰 （ 现 在江 西 永 丰 ） 人 自 称 庐 陵 人 ， 汉 族 ， 因 吉 州 原 属 庐 陵 郡 ,出 生 于 绵 州 （ 今 四 川 绵 阳 ） ， 北 宋 文 学 家 ，政 治 家 ， 史 学 家 和 诗 人 ， 唐 宋 八 大 家 之 一 环 滁 （ ch） 皆 山 也 。 其 西 南 诸 峰 ， 林 壑 (h)尤 美 ， 望 之 蔚 然 而 深 秀 者 ， 琅 琊 （ lng y） 也 。山 行 六 七 里 ， 渐 闻 水 声 潺 （ chn） 潺 而 泻 出 于 两 峰 之 间 者 ， 酿 泉 也 。 峰 回 路 转 ， 有 亭 翼 然 临 于 泉 上
36、者 ， 醉 翁 亭 也 。 作 亭 者 谁 ？ 山 之 僧 智 仙 也 。 名 之 者 谁 ？ 太 守 自 谓 也 。 太 守 与 客 来 饮 于 此 ， 饮 少 辄(zh)醉 ， 而 年 又 最 高 ， 故 自 号 曰 “醉 翁 ”也 。 醉 翁 之 意 不 在 酒 ， 在 乎 山 水 之 间 也 。 山 水 之 乐 ， 得之 心 而 寓 之 酒 也 。 若 夫 （ f） 日 出 而 林 霏 (fi)开 ， 云 归 而 岩 穴 （ xu） 暝 （ mng） ， 晦 （ hu） 明 变 化 者 ， 山 间之 朝 暮 也 。 野 芳 发 而 幽 香 ， 佳 木 秀 而 繁 阴 ， 风 霜 高 洁
37、 ， 水 落 而 石 出 者 ， 山 间 之 四 时 也 。 朝 而 往 ， 暮 而归 ， 四 时 之 景 不 同 ， 而 乐 亦 无 穷 也 。 至 于 负 者 歌 于 途 ， 行 者 休 于 树 ， 前 者 呼 ， 后 者 应 ， 伛 （ y） 偻 （ l） 提 携 （ xi)， 往 来 而 不绝 者 ， 滁 （ ch） 人 游 也 。 临 溪 而 渔 ， 溪 深 而 鱼 肥 ， 酿 泉 为 酒 ， 泉 香 而 酒 洌 （ li） ， 山 肴 (yo)野 蔌 （ s） ， 杂 然 而 前 陈 者 ， 太 守 宴 也 。 宴 酣 （ hn） 之 乐 ， 非 丝 非 竹 ， 射 者 中 ， 弈
38、 （ y） 者 胜 ，觥 （ gng） 筹 （ chu） 交 错 ， 起 坐 而 喧 哗 者 ， 众 宾 欢 也 。 苍 颜 白 发 ， 颓 （ tu） 然 乎 其 间 者 ， 太 守醉 也 。 已 而 夕 阳 在 山 ， 人 影 散 乱 ， 太 守 归 而 宾 客 从 也 。 树 林 阴 翳 （ y） ， 鸣 声 上 下 ， 游 人 去 而 禽 鸟乐 也 。 然 禽 鸟 知 山 林 之 乐 ， 而 不 知 人 之 乐 ； 人 知 从 太 守 游 而 乐 ， 而 不 知 太 守 之 乐 其 乐 也 。 醉 能 同 其 乐 ，醒 能 述 以 文 者 ， 太 守 也 。 太 守 谓 谁 ？ 庐 陵
39、 欧 阳 修 也 。十 四 爱 莲 说 作 者 周 敦 颐 （ 1017.5.5 1073） ， 字 茂 叔 ， 号 濂 溪 ， 谥 号 元 公 ， 中 国 北 宋 思 想 家 、 理 学 家 、哲 学 家 。 原 名 敦 实 。 世 称 濂 溪 先 生 。 道 州 营 道 县 （ 今 湖 南 道 县 ） 人 。 北 宋 理 学 的 创 始 人 水 陆 草 木 之 花 ， 可 爱 者 甚 蕃 。 晋 陶 渊 明 独 爱 菊 。 自 李 唐 来 ， 世 人 甚 爱 牡 丹 。 予 独 爱 莲 之 出 淤泥 而 不 染 ， 濯 清 涟 而 不 妖 ， 中 通 外 直 ， 不 蔓 不 枝 ， 香 远
40、 益 清 ， 亭 亭 净 植 ， 可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉 。 予 谓 菊 ， 花 之 隐 逸 者 也 ； 牡 丹 ， 花 之 富 贵 者 也 ； 莲 ， 花 之 君 子 者 也 。 噫 ！ 菊 之 爱 ， 陶 后 鲜 有 闻 ；莲 之 爱 ， 同 予 者 何 人 ? 牡 丹 之 爱 ， 宜 乎 众 矣 。十 五 记 承 天 寺 夜 游 作 者 苏 轼 （ 1037 1101） ， 北 宋 文 学 家 、 书 画 家 。 字 子 瞻 ， 又 字 和 仲 ， 号 “东 坡 居 士 ”。 唐 宋八 大 家 之 一 元 丰 六 年 十 月 十 二 日 夜 ， 解 衣 欲 睡 ， 月 色 入
41、 户 ， 欣 然 起 行 。 念 无 与 乐 者 ， 遂 至 承 天 寺 ， 寻 张怀 民 。 怀 民 亦 未 寝 ， 相 与 步 于 中 庭 。 庭 下 如 积 水 空 明 ， 水 中 藻 荇 交 横 ， 盖 竹 柏 影 也 。 何 夜 无 月 ？ 何 处 无 竹 柏 ？ 但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 。十 六 送 东 阳 马 生 序 作 者 宋 濂 （ 13101381） 字 景 濂 ， 号 潜 溪 ， 别 号 玄 真 子 、 玄 真 道 士 、 玄 真 遁 叟 、 太 史 公 。 汉 族 ，浦 江 （ 今 浙 江 义 乌 ） 人 ， 元 末 明 初 文 学 家 ， 曾 被 明
42、太 祖 朱 元 璋 誉 为 “开 国 文 臣 之 首 ”， 学 者 称 太 史公 余 幼 时 即 嗜 （ sh） 学 。 家 贫 ， 无 从 致 书 以 观 ， 每 假 借 于 藏 书 之 家 ， 手 自 笔 录 ， 计 日 以 还 。 天 大寒 ， 砚 （ yn） 冰 坚 ， 手 指 不 可 屈 伸 ， 弗 （ f） 之 怠 （ di） 。 录 毕 ， 走 送 之 ， 不 敢 稍 逾 约 。 以 是 人多 以 书 假 ( ji )余 ， 余 因 得 遍 观 群 书 。 既 加 冠 （ gun） ， 益 慕 圣 贤 之 道 。 又 患 无 硕 师 名 人 与 游 ，尝 趋 （ q） 百 里 外
43、 ， 从 乡 之 先 达 执 经 叩 问 。 先 达 德 隆 望 尊 ， 门 人 弟 子 填 其 室 ， 未 尝 稍 降 (jing)辞 色 。 余 立 侍 左 右 ， 援 疑 质 理 ， 俯 身 倾 耳 以 请 ； 或 遇 其 叱 （ ch） 咄 （ du） ， 色 愈 恭 ， 礼 愈 至 ，不 敢 出 一 言 以 复 ； 俟 （ s） 其 欣 悦 ， 则 又 请 焉 。 故 余 虽 愚 ， 卒 获 有 所 闻 。 当 余 之 从 师 也 ， 负 箧 （ qi） 曳 (y)屣 (x)， 行 深 山 巨 谷 中 。 穷 冬 烈 风 ， 大 雪 深 数 尺 ， 足 肤 皲（ jn） 裂 而 不
44、知 。 至 舍 （ sh） ， 四 支 僵 劲 （ jng， 多 音 字 ） 不 能 动 ， 媵 （ yng） 人 持 汤 沃 灌 ，以 衾 (qn)拥 覆 ， 久 而 乃 和 。 寓 逆 旅 ， 主 人 日 再 食 （ s） ， 无 鲜 肥 滋 味 之 享 。 同 舍 （ sh） 生 皆 被（ p)绮 (q)绣 ， 戴 朱 缨 (yng)宝 饰 之 帽 ， 腰 白 玉 之 环 ， 左 佩 刀 ， 右 备 容 臭 (xi)， 烨 (y)然 若 神人 ； 余 则 缊 （ yn） 袍 敝 （ b） 衣 处 （ ch） 其 间 ， 略 无 慕 艳 意 。 以 中 有 足 乐 者 ， 不 知 口 体 之 奉 不 若人 也 。 盖 余 之 勤 且 艰 若 此 。
