1、第四：注重道德修养x$1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。DUGE“（唐刘禹锡）/rQ$释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。aL2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明刘基）/?Y释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。23、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋李觏） $释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。TXFJ04、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （淮南子人间训）
2、 9h释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。N45、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。kw（清唐甄）;ACe释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。dr6K5m释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。qd811、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。x5H（孔子）_(%Q释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。i/312、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）-PC释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。Btw513、人重
3、官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明李廷机）etJ*%15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋苏舜钦）?i释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。.MThN16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明冯梦龙）;#EH释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。BS17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （重订增广 ） 9f释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。QeG18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 j（重订增广 ） Y:n,释：
4、仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。la19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。9:（古楹联） SN#_ 释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。_HE20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （重订增广 ） I释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，
5、不为穷困而改变节操。z_21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） Vj!HB4释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。8Acf22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） $善毁人者 ,人毁之。 (宋邓牧) _G释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。-Hs8A25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋苏舜钦） Z35释：人生的交往可耻的
6、是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 :x26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋许榧） 7释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。CT$27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） VR/释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！.D“328、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。-Wh(宋杨万里）noXO释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。o,29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 =dX4（战国策 ）1lV释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。3?30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉杨雄） &k释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。zjL%
