1、- 1 -阅读训练(一)玉台儿庄大战那年,峄县望族苏家住进了一位姓丰的国民党军官。临开战时,军官交给苏焕文老先生一块玉玺,说是洪武皇帝朱元璋的印,乃无价之宝,让苏先生代为保存,打完仗他来取。苏先生看过玉,深感责任重大,不敢接。丰军官单膝跪下说:“此玉自祖上传至鄙人手上,鄙人一直视若生命,未有一分一秒不带身上。但鄙人此去战场,生死未卜,最担心的是这块玉落入敌手,固托于苏先生。生,我来取玉;死,玉归您。望勿推辞。 ”苏先生见他言辞恳切,不便再推托,只得收好,并许诺说:“你放心打仗去吧,人在玉在,人不在玉也在,你的玉,等你来取。 ”台儿庄大战历时多日,惨烈异常,中日双方军人战死无数。大战结束,丰军官
2、却未来取玉。苏先生叹了口气,以为丰军官已战死,把玉取出来看了又看,不知如何处置,想了半天,就把玉装在一个铁匣子里,在大门外挖了一个深坑埋了,又在上面栽了一棵芙蓉树。又过了几年,峄县一带闹土匪,一天夜里,一伙蒙面恶人闯进苏家,把苏老先生绑起来,用绳子拉到树上,点名要那块玉。苏老先生摇了摇头。苏老先生的儿子苏树玉哀求父亲说:“那位军官也许已经战死了,他说过,如果他死了,玉任你处置,你把玉给了这些人吧。 ”苏老先生瞪了儿子一眼说:“我答应过人家的事,就要做到,纵死无憾。记住,我死后,你一定守好玉,直到完璧归赵!”苏先生被土匪活活烧死,玉仍无恙。转眼到了“文革” ,一伙造反派听说苏家给一位国民党军官保
3、存过玉,就给苏先生的儿子扣了一顶“内奸”的帽子拉去游街,造反派头子垂涎那块无价之宝,把苏树玉叫去,说只要交出玉,就既往不咎。苏树玉学着父亲摇了摇头。造反派头子命手下人狠狠打他,打了一夜,苏树玉已经是奄奄一息,仍是摇头。抬回家,苏树玉只给儿子苏守玉交代了一句:“那块玉有你爷爷的血,守好玉”十几年后,苏守玉做了一家公司的老板,也知道那块玉的价值。有一年他做生意失败,欠下银行巨额贷款,为还债,一天夜里,他伐倒老宅门前的芙蓉树,找到玉,想卖玉翻身。这时,他想起了爷爷与父亲的惨死,想到父亲临终前的那句话,不由痛哭失声。天明,他没有卖玉,而是把传了数代人的苏家老宅卖了。又过几年,忽然从台湾来了一个老人,几
4、经辗转找到苏守玉。苏守玉看了他的证件,二话没说就把那块历经劫难的玉交到老人手上。他只字未提苏家为了玉所付出的代价。老人微颤颤地说:“孩子,为什么不告诉我你爷爷和爸爸为守玉而牺牲自己的事呢?”苏守玉学着父亲那样摇了摇头说:“那是过去的事了,还提它干吗?再说,我们所做的一切,都是为了当初的承诺。 ”老人老泪纵横,把玉交给苏守玉说:“这块玉应该放在你们苏家。 ”苏守玉坚拒,仍然把玉还给老人说:“我们苏家有一块玉,那是一块做人的玉。 ”老人对着苏守玉跪了下去。1.最后苏守玉交还了玉,但“只字未提苏家为了玉所付出的代价” 。 “苏家为了玉”付出了哪些代价?请分点概括回答。- 2 -2.按要求简要回答下面
5、的问题。苏焕文起初不敢接那块玉,后来为什么接下并立下坚定的诺言?文中画线句写到苏守玉“不由痛哭失声” ,你认为他为什么会“痛哭失声”?3.苏守玉最后说:“我们苏家有一块玉,那是一块做人的玉。 ”这“做人的玉”指什么?你怎样理解这块“做人的玉”?4.文章写作方法很有特色。请从情节结构、人物刻画、语言等方面选择一点评析。(二)种树老人种树老人死了,死后没有一副棺材。种树老人什么东西都没有留下,只留下了一片树林。种树老人一辈子什么都不会做,只会种树。解放前种树为了娶媳妇,但没有娶上;解放后种树,为了种树。种树老人长得很丑,很矮,一辈子没有结婚,也没有孩子,临死的时候,对远方来的侄子说:“死了,就在沙
6、丘刨个坑,把我埋在树林里,千万不要用什么棺材。 ”侄子照他的话做了,做完就走了。老人前二十年种的树,公社化的时候毁了。中间二十年种的树,承包制的时候砍了。最后二十年,老人没有一分地,就要了村东那片九百亩的大沙丘,在上面盖了个土棚子,喂了条小黄狗,就开始种树了。老人从不种娇贵的树,只种杨、柳、榆、枣等北方平凡易活的树,种那种插个枝就能长大,戳个桩就会发芽,对大自然要求极少的树。老人对树像对自己的孩子,从舍不得毁坏,哪怕自己住的棚子没一根檩条,哪怕自己吃不上饭,生不起火,也没有毁过一棵树。老人对自己的树又有一种天生的灵性,仿佛那就是自己身体的一部分,哪怕有一点惊动,老人都能快速地赶过去,用自己的头
7、,自己的斧子,自己的大黄狗,把树保护起来。十年过去了,村里人都盖上了新房,用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚子里,领着黄狗转来转去,修树剪树,看调皮的松鼠,快乐的喜鹊,爱叫的乌鸦村里人都说老人是个傻子,只有老黄狗知道不是;村里人都说老人是个疯子,只有小鸟知道不是。直到有一天,县林业局的老韩来了,出神地看着碗口粗的林子说:“这些树至少值百十万呢。 ”人们才都说老人最精明了,于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。11 老人的树成材了。人们说老人要盖最漂亮的小楼,要买汽车,要娶本村五十多岁的寡妇但老人仍然住在自己的草棚子里面,领着走不动的老黄狗转来转去,直到,直- 3 -到老人死去。12 来年春天
8、,老人的坟上长出了一棵树,矮小但很粗壮。人们都说:那是种树老人。13 老人种了一辈子树,把自己也种进了树里。1从全文看,种树老人具有怎样的精神品质?2第段话反映了怎样一种现实境况?“只有”领起的两句话表达了作者怎样的思想感情?3第11 段中连用的两个“直到” ,删去前一个,对感情的表达有影响吗?为什么?4第12 段写到:人们都说老人坟上长出的那棵树“是种树老人” 。其实“老人”的一生就像他种的“树” ,请你从文中找出一些“老人像树”的依据,用自己的话简要表述。5文章许多语句意味深长,请你找出其中一处,作简要的评析。语句: 评析: (三)人左右手的奥秘江 河据观察,动物使用左前肢和右前肢的概率基
9、本上是相等的。而作为万物之灵的有着灵巧双手的人类,大多数的人习惯于用右手,而使用左手的人仅占世界人口的 6%12%,为何比例如此悬殊?有的人试图从左右脑的不同功能,即做与想的密切关系,以及心脏的位置等角度来解释大多数人为什么都习惯用右手这一问题,然而,并末获得圆满的答案。最近,瑞士科学家依尔文博士提出了一个新的假设。他认为在远古时代,人类祖先使用左右手的几率与其他动物一样,都是均等的,只是由于还不认识周围的植物,而误食其中有毒的部分,左撇子的人对植物毒素的耐受力弱,最终因植物毒素对中枢神经系统的严重影响而导致难以生存;而右撇子的人以其顽强的耐受力而最终在自然界中获得了生存能力,并代代相传,使得
10、使用右手的人成为当今世界中的绝大多数。美国科学家彼得欧文也通过实验证实了依尔文的假说。如果同意依尔文的假说,那么,左撇子者少,就成了人类历史初期自然淘汰的结果,左撇子实际上是人类中的弱者。的确,在一个多世纪前,人们普遍认为左撇子是一种不正常的生理现象,甚至把它看成是一种疾病,以为这是由于产妇遇到难产时,婴儿的左侧大脑受到了损害所致。然而,事实却与一个多世纪前人们的认识以及依尔文假说推论出的结论有很大的出入。我们生活中的左撇子大多是一些聪颖智慧、才思敏捷的人,特别是在一些需要想像力和空- 4 -间距离感的职业中,左撇子往往都是其中最优秀的人才。据调查,美国一所建筑学院29%的教授是左撇子,而且准
11、备应考博士或硕士学位的优秀学生中,左撇子占 23%。不仅如此,世界上最佳网球手的前四名中有三名是左撇子,而乒乓球队、击剑队、羽毛球队中的左撇子的选手也相当多。现代解剖学给了我们如下的解释:人的大脑的左右半球各有分工,大脑左半球主要负责推理、逻辑和语言;而大脑右半球则注重几何形状的感觉,负责感情、想像力和空间距离,具有直接对视觉信号进行判断的功能。因此,从“看东西”的大脑到进行动作,右撇子走的是“大脑右半球大脑左半球右手”的神经反应路线。而左撇子走的是“大脑右半球左手”的路线,左撇子比右撇子在动作敏捷性方面占有优势。据此观点,左撇子又是生活中的强者。那么,以上两种截然相反的观点,究竟谁是谁非?左
12、右手真正的奥秘何在?这需要进一步探索、比较和分析,才能得到圆满的答案。(摘自读者2005 年 1 期,原载解放军文艺出版社云里雾里:中外谜团大观 ,有删改)1本文主要说明了什么内容?2本文用语很准确,确保了说明的科学性。请从文中划线的几处文字中选择一处,具体说说文章的用语特点。3文中所说的两种“截然相反的观点”其根本的不同点在哪里?请用简要的文字回答。4文章阐述的内容给我们什么启示?请联系生活和学习,就其中一点谈谈自己的看法。(四)古文阅读晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。 ”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南
13、则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。 ”1写出加点词在文中的意思。 - 5 -缚 坐 其实 2用现代汉语翻译文中加横线的句子。圣人非所与熙也,寡人反取病焉。3选文中,晏子是用什么方法回击楚王的?(五) 赵襄主学御赵襄主学御于王于期,俄而与于期逐,三易马而三后。襄主曰:“子之教我御术未尽也。 ”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵马体安于车人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马?此君之所以后也。
14、 ”【注释】赵襄主:赵襄子。御:驾驶车马。王于期:赵国的王良,字于期,善于驾车。俄而:不久。逐:追逐。这里是比赛的意思。御术:驾驶车马的方法。安于车:跟车架合适。调(tio):协调,和协。诱道争远:在路上诱导着马,同别人在远距离比赛中争胜负。上何以调于马:还怎么跟马协调一致呢?“上”在这里相当于“尚”字,“还”的意思。1选出下列各组中加点词意思相同的一组。 ( )A三易马而三后贼易之,对饮酒B先则恐逮于臣苛政猛于虎C此君之所以后也此后汉所以倾颓也D术已尽,用之则过也 轻舟已过万重山2用“/”为下面的句子断句,断两处。凡 御 之 所 贵 马 体 安 于 车 人 心 调 于 马3用现代汉语翻译文中
15、加横线的句子。子之教我御术未尽也。4赵襄主为什么在赛马中“三易马而三后”?请根据文意,用自己的话简要回答。 (15字以内) - 6 -(六)捅马蜂窝冯骥才爷爷的后院虽小,它除去堆放杂物,很少人去,里边的花木从不修剪,快长疯了;枝叶纠缠,荫影深浓,却是鸟儿、蝶儿、虫儿们生存和嬉戏的一片乐土,也是我儿时的乐园。我喜欢从那爬满青苔的湿漉漉的大树干上,取下又轻又薄的蝉衣,从土里挖出筷子粗肥大的蚯蚓,把团团飞舞的小蜢虫驱赶到蜘蛛网上去。那沉甸甸压弯枝条的海棠果,个个都比市场买来的大。这里,最壮观的要属爷爷窗檐下的马蜂窝了,好像倒垂的一只大莲蓬,无数金黄色的马蜂爬进爬出,飞来飞去,不知忙些什么,大概总有百
16、十只之多,以致爷爷不敢开窗子,怕它们中间哪个冒失鬼一头闯进屋来。“真该死,屋子连透透气儿也不能,哪天请人来把这马蜂窝捅下来!”奶奶总为这个马蜂窝生气。“不行,要蜇死人的!:爷爷说。“怎么不行?头上蒙块布,拿竹竿一捅就下来。 ”奶奶反驳道。“捅不得,捅不得。 ”爷爷连连摇手。我站在一旁,心里却涌出一种捅马蜂窝的强烈渴望。那多有趣!当我给这个淘气的欲望鼓动得难以抑制时,就找来妹妹,趁着爷爷午睡的当儿,悄悄溜到从走廊通往后院的小门口。我脱下褂子蒙住头顶,用扣上衣扣儿的前襟遮盖下半张脸,只露一双眼。又把两根竹竿接绑起来,做为捣毁马蜂窝的武器。我和妹妹约定好,她躲在门里,把住关口,待我捅下马蜂窝,赶紧开
17、门放我进来,然后把门关住。妹妹躲在门缝后边,眼瞧我这非凡而冒险的行动。我开始有些迟疑,最后还是好奇战胜了胆怯。当我的竿头触到蜂窝的一刹那,好像听到爷爷在屋内呼叫,但我已经顾不得别的,一些受惊的马蜂轰地飞起来,我赶紧用竿头顶住蜂窝使劲摇撼两下,只听“嗵” ,一个沉甸甸的东西掉下来,跟着一团黄色的飞虫腾空而起,我扔掉竿子往小门那边跑,谁料到妹妹害怕,把门在里边插上,她跑了,将我关在门外。我一回头,只见一只马蜂径直而凶猛地朝我扑来,好像一架燃料耗尽、决心相撞的战斗机。这复仇者不顾一死而拼死的气势使我惊呆了。我抬乎想挡住脸,只觉眉心像被针扎似的剧烈地一疼,挨蜇了!我捂着脸大叫。不知道谁开门把我拖进屋。
18、当夜,我发了高烧。眉心处肿起一个枣大的疙瘩,自己都能用眼瞧见。家里人轮番用了醋、酒、黄酱、万金油和凉手巾把儿,也没能使我那肿疱迅速消下去。转天请来医生,打针吃药,七八天后才渐渐复愈。这一下好不轻呢!我生病也没有过这么长时间,以致消肿后的几天里不敢到那通向后院的小走廊上去,生怕那些马蜂还守在小门口等着我。过了些天,惊恐稍定,我去爷爷的屋子,他不在,隔窗看见他站在当院里,摆手招唤我去,我大着胆子去了,爷爷手指窗根处叫我看,原来是我捅掉的那个蜂窝,却一只马蜂也不见了,好像一只丢弃的干枯的大莲蓬头。爷爷又指了指我的脚下,一只马蜂!我惊吓得差点叫起来,慌忙跳开。“怕什么,它早死了!”爷爷说。 仔细瞧,噢
19、,原来是死的。仰面朝天躺在地上,几只黑蚂蚁在它身上爬来爬去。爷爷说:“这就是蜇你那只马蜂。马蜂就是这样,你不惹它,它不蜇你。它要是蜇了你,自己也就死了。 ”“那它干嘛还要蜇我呢,它不就完了吗?”“你毁了它的家,它当然不肯饶你。它要拼命的厂爷爷说。我听了心里暗暗吃惊。一只小虫竟有这样的激情和勇气。低头再瞧瞧这只马蜂,微风- 7 -吹着它,轻轻颤动,好似活了一般。我不禁想起那天它朝我猛扑过来时那副视死如归的架式;与毁坏它们生活的人拼出一死,真像一个英雄我面对这壮烈牺牲的小飞虫的尸体,似乎有种罪孽感沉重地压在我心上。那一窝马蜂呢,无家可归的一群呢,它们还会不会回来重建家园?我甚至想用胶水把这只空空的
20、蜂窝粘上去。这一年,我经常站在爷爷的后院里,始终没有等来一只马蜂。转年开春,有两只马蜂飞到爷爷的窗檐下,落到被晒暖了的木窗框上,然后还在去年的旧窝的残迹上爬了一阵子,跟着飞去而不再来。空空又是一年。第三年,风和日丽之时,爷爷忽叫我抬头看,隔着窗玻璃看见窗檐下几只赤黄色的马蜂忙来忙去。在这中间,我忽然看到,一个小巧的、银灰色的、第一间蜂窝已经筑成了。于是,我和爷爷面对面开颜而笑,笑得十分舒心。我不由得暗暗告诉自己:再不做一件伤害旁人的事。1速读全文,说说你从中明白了什么道理。2围绕捅马蜂窝这件事,作者精心安排的思路是:一“我”捅了马蜂窝后院又有了马蜂窝。3 “捅马蜂窝”这个词语,我们在日常生活中
21、也常常用到,它的意思是4读文章第一段,有似曾相识之感,它与课文中描写的无忧无虑的童年生活十分相似。5文中加横线的“那多有趣”的“那”指的是。6捅马蜂窝一段描写得紧张而惊险,这从“我”、妹妹和马蜂等描写可以形象地感觉到。7文中加“”线的句子用了比喻,结合文意理解其运用的妙处。8马蜂窝中有百十来只马蜂,为什么文章只重点写了一只?9作者从动手捅马蜂窝到盼望再见到马蜂窝,他前后的不同表现说明了什么?10文末“再不做一件伤害旁人的事”是作者的感悟,此句在全文中所起的作用是什么?其中“旁人”指的是谁?- 8 -(七)月是故乡明季羡林每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概
22、就是这个样子。 但是,如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点孤单。因此,在中国古代诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么“山高月小” 、 “三潭印月”等等,不可胜数。 我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物。我曾幻想,山大概是一个圆而粗的柱子吧,顶天立地,好不威风。以后到了济南,才见到山,恍然大悟:山原来是这个样子呀!因此,我在故乡望月,从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间” ,完全是我无法想像的。 至于水,我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中,虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派,但
23、也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天,黄昏以后,我在坑边的场院里躺在地上,数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火,然后上树一摇,成群的知了飞落下来,比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲,天天盼望黄昏早早来临。 到了更晚的时候,我走到坑边,抬头看到晴空一轮明月,清光四溢,与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴,但也颇而乐之,心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久,才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起,清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来,到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋,白白地一闪光,手伸向水中,一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。 我只在故乡呆了六年,以后就离乡背井,
24、漂泊天涯。在济南住了十多年,在北京度过四年,又回到济南呆了一年,然后在欧洲住了近十一年,重又回到北京,到现在已经四十多年了。在这期间,我曾到过世界上将近三十个国家,我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱茫湖上,在平沙无垠的非洲大沙漠中,在碧波万顷的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到过月亮,这些月亮应该说都是美妙绝伦的,我都异常喜欢。但是,看到它们,我立刻就想到我故乡那苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下,无论如何我也感到,这些广阔世界的大月亮,万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里,我的心立刻就飞来了。我的小月亮,我永远忘不掉你! 我现在已经年近耄耋,住的朗润园是燕园胜地。
25、夸大一点说,此地有茂林修竹,绿水环流,还有几座土山,点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年,我从庐山休养回来,一个同在庐山休养的老朋友来看我。他看到这样的风光,慨然说:“你住在这样的好地方,还到庐山干嘛呢!”可见朗润园给人印象之深。此地既然有山,有水,有树,有竹,有花,有鸟,每逢望夜,一轮当空,月光闪耀于碧波之上,上下空,一碧数顷,而且荷香远溢,宿鸟幽鸣,真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景,就在我的窗外。不管是谁来到这里,难道还能不顾而乐之吗? 然而,每值这样的良辰美景,我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡,已经成为我经常的经历。思乡之病,说不上是苦是乐,其中有追忆,有惘怅,有
26、留恋,有惋惜。流光如逝,时不再来。在微苦中实有甜美在。 月是故乡明,我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀!我怅望南天,心飞向故里。 - 9 -1.作者在第四、五自然段中追忆了哪些童年趣事? 2.从全文看,作者为什么要写世界各地美妙绝伦的月亮和朗润园的奇景? 3.从第五自然段中摘抄与第六自然段划横线部分相照应的文字。无横线(字后有点) 4.“月”座位作者思乡之情的依托,贯穿全文。请写出两句借月抒怀的诗句。(八)拒绝句号一定会有一些朋友反对我这个标题。他们会说多好的句号啊!句号表示一种完成,一种圆满,一种有志者事竟成,一种成果与收获,或者干脆把这溜圆的句号看成一个个饱满的果实。它们还会问我,当你完成
27、一部几十万字的长篇小说,在那最末一行画上一个句号时,难道你没有如释重负、飘飘欲仙般的感受?没有那种大功告成后该痛快干杯的喜悦吗?当然,这样的句号我也喜欢。但人生还有另一种句号。 打个比方,你在一条路上走,走着走着,忽然有一种“尽头感”时,这句号就隐隐出现,如果你停下来,你足下就清晰地现出一个句号。这条路可不是做一件事时那短短的距离,它是人生追求的路、艺术探索的路和事业奋斗的路。这路原本无止无休,你在任何一处都可以起步,踏上征程;你也可以在任何一处画个句号,退了出来。无论什么都可以成为句号的缘故,那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输,乃至收获后的自满自足,甚至在目标达到之后,辉煌
28、的目标也会划为一个句号,尽管这句号闪闪发光。句号,就是停止,就是终结,就是事物最终变为有限的、死去的符号。 我说的是这种句号。可怕的是,这些句号总是不知不觉地出来。你呢,不知不觉地完结。想想看,你曾经做过了哪些有益的事?究竟是什么时候并怎样弃你而去的?句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的。所以句号大多是人心甘心情愿给自己画上的。人随时可能舒舒服服给自己画个句号,休止了自己。 因而,我害怕句号。我对句号保持着近乎神经质的警惕。在与句号的斗争中,我一边感到生命的活力,常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香;一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争,也是与自身惰性与保守的对抗。当然
29、,它何其艰难!跨过每一个句号,都需要付出双倍的力量,其中一半是创造力。然而,只要在人生或艺术的道路上,消灭一个句号,便开始一段崭新的充满诱惑的路。我们还会发现,被我们拒绝和消灭的句号,最终竟然会变成逗号。你是不是也会从中得到启示: 最积极和充实的人生,是不断地把句号变为逗号。 1.解释下列字 有志者事竟成 竟: - 10 -如释重负 释: 2.拒绝句号 是作者运用比喻手法表达的观点。请根据文意,说说你对它的理解。 3.文章在阐述观点时,十分强调 自我 这一内因的关键作用。阅读 4.5 段,回答作者是从哪 2 方面来分析的? 4.如何理解 最积极和充实的人生,是不断地把句号变为逗号 这句话?请你
30、谈谈自己的看法。 (九) 立论我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法。 “难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来,看着我,说。 “我告诉你一件事 “一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了。满月的时候,抱出来给客人看,大概自然是想得一点好兆头。 “一个说:这孩子将来要发财的。 他于是得到一番感谢。 “一个说:这孩子将来要做官的。 他于是收回几句恭维。 “一个说:这孩子将来是要死的。 他于是得到一顿大家合力的痛打。 “说要死的必然,说富贵的许谎。但说谎的得好报,说必然的遭打。你” “我愿意既不谎人,也不遭打。那么,老师,我得怎么说呢?” “那么,你得说:啊呀!这孩子呵!您瞧!多么。阿唷
31、!哈哈!hehe!he,hehehehe !” 一九二五年七月八日 1.客人们对那对刚满月的孩子有哪些议论?他们为什么采取这种态度? 2.今天我们遇到这类问题,应该抱什么态度? (十)秋天的怀念史铁生双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的- 11 -玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。 “听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。 ”她总是这么说。母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她侍弄的那些花都死了。 “不,我不去!”我
32、狠命地捶打这两条可恨的腿,喊着:“我活着有什么劲!”母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活”可我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。 那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。 ”她憔悴的脸上现出央求般的神色。 “什么时候?” “你要是愿意,就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。 “好吧,就明天。 ”我说。她高兴得一会坐下,一会站起:“那就赶紧准备准备。 ”“唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我身边,絮絮
33、叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去仿膳 ,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还敏感。她又悄悄地出去了。 她出去了。就再也没回来。 邻居们把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀别。 邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着,像她那一生艰难的生活。别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿” 又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉,
34、泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿,要好好儿活 1.为什么“我”答应去看花,母亲竟高兴得坐立不安?为什么“我”责备她“烦不烦” ,她却笑了?这说明了什么? 2.最后一段写“我”和妹妹秋天一起看菊花时,着意写了各色花给人的感受,这能使人联想到什么? 3.第一段中母亲说“好好儿活”和第七段中“我”说“要好好儿活”各有什么含义?两处这样写对于文章结构有什么作用? (十一) 少年的口哨当女儿撅起嘴,向我炫耀性地吹口哨时,我感到很惊讶,女儿也到了练习吹口哨的年- 12 -龄了吗?似乎在很早很早以前,我也曾这样,心怀忐忑和激动,努力探索着吹口哨的技巧,期望有一天可以
35、轻松自如地吹出曲调。 当悠扬悦耳的口哨声响起,我们总会想起无忧无虑的快乐时光。 那些能吹出曲调的孩子是多么让人羡慕!他们可以随时演奏,仿佛他们生来就拥有一件秘不示人的乐器。吹口哨给人带来自由自在的感觉,仿佛吹口哨的人就是乐器本身。吹口哨的少年边走边吹,他们骑着自行车吹,他们吹得悠扬快活,空气在那一刻好像都有了色彩。 会吹口哨的少年总是很神气。晚自习放学时,总是会响起一声尖利响亮的口哨声,那是一种解脱了学习束缚的自由的宣泄。那躲在暗处的少男,悄悄把一根蜷曲的手指放在嘴边,突然吹出的口哨声往往高亢得吓人一跳,这小小的恶作剧令他十分得意。记得有一次上晚自习,突然停电,在学生们一阵慌乱之中,不知是谁突
36、然打起口哨,这声口哨让大家哄堂而笑。电灯就在这时又亮了起来,那个炫技者此时仍然站着,蜷曲的手指还放在嘴边。练习吹口哨似乎是一个孩子成长过程中必然的课程,在这种练习中,一个孩子从乖巧的儿童变成了张扬个性的少年。口哨声响起,童年的清清山溪变成了草地上的小河,花朵飘落在青春的流水上,让人感慨万分。 女儿唇边稚拙的口哨,像一朵阳光在轻轻跳跃,作为一个父亲,我觉得她有了一点陌生,她和我之间有了一段小小的距离。可是我只能在心里祈愿,她将越来越自信和阳光。 (1)文章叙述的是女儿吹口哨的事情,为什么要插入“我”的少年时光? (2)女儿的口哨,为什么让“我” “觉得她有了一点儿陌生,她和我之间有了一段小小的距
37、离(十二)一片绿叶的回忆生活中有许多事情像浮萍一样随波逝去,也有的像树根一样牢牢地扎在人们的心田里,每当我翻开纪念册时看到里面夹着一片绿叶,就深深地怀念起我的启蒙老师叶老师。那时,叶老师 20 多岁,文文静静的,她很喜欢绿叶,在她的书里经常可以看到用绿叶做的书签。我还记得一次,我看到了一片面性宽大的绿叶,就把它送给叶老师, “叶老师,您怎能么这么喜欢绿叶呢?”我迫不及待地问。叶老师笑了笑,反问:“你喜欢吗?” “我不喜欢,我爱花!”叶老师听了我的回答,沉思了突然,她给我讲了一个感人的故事:一位小女孩患了重病,自己觉得马上就要主开人间。她望着窗外的常青藤,不由地自语:“青藤上最后一片叶子落下时,
38、我就要离开人间了。 ”人们都为她伤心。这一件事补线个年迈多病的画家知道了在一个雷电交加的夜晚,抱病挥笔画下了一片碧绿晶莹的绿叶,把它牢牢地挂在树上,小姑娘每天望着它,坚强地活下来了。听叶老师娓娓的讲述,我悟出了- 13 -她喜欢绿叶的真正原因。 小学毕业时,叶老师送我一张精致的卡片,上面镶嵌着一片绿叶,绿叶上抄着一段名言:花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是谦逊的。 此后,我一直珍藏着这张卡片,像是珍藏着叶老师的一片心。 1.联系上下文,解释下列词语的意思。 文静寡言: 安然长逝: 2.请你给老画家画的那幅画取一个名字,并写出这幅画的寓意来。 名字: 寓意:
39、 3.叶老师喜欢绿叶的真正原因是什么? 4.从“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是谦逊的。 ”这句话,你理解到什么? (十三)掀开“巫山人“神秘的面纱一直以来,东非大裂谷古人类化石的发现,使得西方学者得出了“人类起源于非洲,亚洲直立人从非洲扩散而来”的结论。我国学者曾提出过“亚洲也可能是人类起源地之一”的看法,但一直缺少 200 万400 万年前人类化石材料的证明。当时中国发现的人类化石,最早是只能上溯到距今 170 万年前的元谋人。我国 20 世纪 80 年代末期有关“巫山人”遗址的重大发现,曾一度轰动世界。神秘的“巫山人”是猿还是人?是不是迄今为止中国
40、最早的直立人?这一直是国际学术界关注的谜。20 世纪 80 年代,我国科学家黄万波教授在四川省巫山县龙骨坡一洞穴堆积层里,发掘出一个人类门齿和一段人类下颌骨,颌骨上还带有两个牙齿。当时中科院公布的“巫山人”距今是 180 万年前。后经美国、英国等科学家用最先进的电子自旋共振法测定,其年代被正式确定为 200 万年前。这一测定结果毫无疑问地向世界证实了“巫山人”是目前亚洲发现的最旱的人类。这一振奋人心的消息,在世界考古界掀起了一次有关人类起源的大讨论,被认为“将动摇人类演化的理论” 。但是,因缺乏更多证据, “巫山人“曾一度受到质疑。2005 年 10 月 27 日下午,黄万波教授带领的考察队第
41、三次进驻巫山龙骨坡古人类遗址,以期发现更多证据,为“巫山人是猿还是人”这一问题寻找答案。考古发掘工作成果显著:发现了许多植物孢粉化石,从而推断出 200 万年前,龙骨坡遗址周围有森林、草地以及河流,且潮湿、温暖,适合人居住。更重要的是,考察队还发现了大量打制石器。而发现的化石有明显的石器砸削痕迹,这也- 14 -证明了人类活动的存在。化石中只有动物前后腿骨,说明古人非常聪明,在外打猎无法搬动大型动物时,就将肉最多的前后腿砍下搬回洞中。大量的古人类生活遗迹足以证明,200多万年前,巫山人已经产生了文化,而文化是区别“是人还是猿”的重要标准。可见, “巫山人”是人而不是猿,而且比云南元谋人还早 3
42、0 万年。经过清理,专家们发现龙骨坡遗址地层剖面最上面的化石年代为 180 万年,最下面的为 200 万年,文化层跨度为 20 多万年。这表明“巫山人”在龙骨坡山洞生活了近 20 万年的时间。1结合选文内容,说说第段画线句中“动摇“一词的含义。答:2黄万波教授第三次带队科考,哪些考古发掘可以证明“巫山人”是人而不是猿?(限40 字内)答:3下面句子中加粗的词语为什么不能删去?(选做一题)我国学者曾提出过“亚洲也可能是人类起源地之一”的看法,但一直缺少 200 万一400 万年前人类化石材料的证明。这一测定结果毫无疑问地向世界证实了“巫山人”是目前亚洲发现的最早的人类。(十四)马站着睡觉李国文我
43、庚午年生,对于马,有一种亲切感。 年轻时,我在工地劳动改造,有一匹早先随部队转业而来的驮马,我侍候过。这是一匹老马,架驮将它的颈、脊、背部磨出精光的皮板,可以想见在解放战争年代,背负着给养辎重,在枪林弹雨中出生入死的功劳。如今虽然老了,什么活也不能干了,但我所在的工程队,系部队转业,老兵念着那份火线上的感情,便将它养了起来。 久而久之,它倒对我熟了,看到我来了,多少要有点动静。尤其它那昏暗的眼睛,盯着我,琢磨我,似乎想跟我交谈些什么,我总是忍不住激动。 于是,便抓起一把黑豆在手心里,让它慢慢地,其实是很困难地舔食。吃起来那副有气无力的衰弱样子,牙口老到如此不行的程度,很替它难过。我就想到典出三
44、国的“驽马恋栈豆”成语,言之也许未必尽然有理。如果你是一匹垂垂老焉的驽马,试试,你就觉得那是值得同情,而不应受到奚落的弱点。 我熟悉的这匹马,其实,很通人性的,它的智商,它的情感指数,应该不比工程队养的守卫狗差到哪里去。我在清扫马厩以后,若是没有派新的活计,我常愿意与这匹老马- 15 -对面坐着,我看着它,它看着我,我们之间,似乎能产生一种精神上的交流。 很明显,它跟我一样的落寞难耐,一样的孤立无援,那些与它一起驰骋沙场,一起衔枚疾走的同伴马匹,天涯海角,各自东西,肯定是它永远的梦;那些给它梳过毛,给它钉过掌,给它半夜起来喂过草料的军人战士,复员转业,解甲归田,也早从它的视线中一一消失。 我不
45、知道马有没有像人类一样的记忆?在我心目中,至少这匹老马是有的。当我调离这个工程队,别人告诉我,很多天里,喂它黑豆,总是把头扭到一边去。这使我很伤感,便找了个借口,请假跑回去看望它。走进马厩,那些与它同住的守卫狗认出我来,情不自禁地扑跳过来,但老马,不冷不热的样子,有一种“曾经沧海难为水”的矜持。 说实在的,在此之前,我没有接触过任何一匹活生生的马,在我的全部记忆中,只有昭陵八骏,只有吕布、关羽的赤兔,只有韩愈论马的文章,只有李贺写马的诗,只有徐悲鸿画的马,只有与马有关的“天马行空” 、 “龙马精神” 、 “马到成功” 、 “春风得意马蹄疾”等等令人昂扬的词句。我第一眼看到这匹老马,这匹老而且病
46、弱的马,连“马瘦毛长”这四个字都当不上,令人感到十分泄气。那稀落的毛,那残断的尾,那瘦骨嶙峋的骨架,那近乎失明的眼睛,我都替它活得累。 然而,它始终站立着,不倒,活出一份尊严。 从它那儿,我才知道马是站着睡觉的。我还和一位老兵探讨过,应该让这匹老马像生产队里的牛一样,能够卧下来,得到将养才是。那老兵断言,它要卧下来,它大概也就离死不远了。我看得出来,它太老了,它并不总能支撑得住,它有时不得不靠在拴马的桩子上,不得不倚在马厩的墙壁上,但是,我更看得出来,它在维护着一匹战马的绝不倒下的尊严,它不得不把四条腿分劈得开些,好站立得稳固些。 我真被它那维护尊严的精神,感动了。 不久,我离开那工程队,到更
47、遥远的大山深处的工地去了,再也打探不到那匹老马的消息。但我相信,它会尊严地站着,一直站到生命的最后一刻。 从那以后,我也明白了许多,一个人,活到什么样子,就是什么样子,也许未必能够完全保持这种站着活的尊严,但是,不卖弄哀苦,不炫耀屈辱,不唠叨不幸,不冀求恩典,不侥幸免费午餐,不稀罕施舍慈悲,还是应该尽量努力去做的。 第段中作者为什么说“我们之间,似乎能产生一种精神上的交流”? 怎样理解第段中“它始终站立着,不倒,活出一份尊严”这句话的含义? 文中不惜笔墨描写老马的衰老,有什么作用?(十五)节约是自然界的神圣法则在大自然漫长的进化发展过程中, “节约”是其始终贯彻的一条神圣法则。平时,我们常见的
48、葡萄、杨梅、芋艿、荸荠等都是圆球状的,甚至连最低等的单细胞藻类在显微镜下也是圆球状的,这是因为建造圆球形物体所耗费的材料最少,而容积却最大。在生物进化过程中, “适者生存”是一条自然法则,为了生存,许多生物必然会采用- 16 -这种最佳的设计方案。科学证明,节约是自然界进化发展的基本法则。稻秆和麦秆等植物都是空心的,其奥妙就在于用最少的材料取得了最稳固的结构,草木植物在风力和果实重力的作用下,秆子会发生压缩、扭转和弯曲,从材料力学的角度分析,实心圆截面秆子和空心圆截面秆子在外径相同的条件下,两者具有相同的抗扭和抗弯能力。显然,植物长成空心秆有利于将摄取的营养集中到果实上来,同时也缩短了生长期,
49、这不是绝妙的生长方法吗?植物如此,动物在发展过程中也极其惊人地贯彻了节约的法则。例如,恒温动物的体温大都在 35左右,这并不是偶然的巧合,而是共同的节约法则起了微妙的作用。众所周知,水是物体的基本组成部分,而水的比热是随着温度变化而变动的。据测定,在 35时,水的比热最小,这意味着,动物体温为 35时,为保持体温恒定所需要吸收和放出的热量最少,而消耗最少的能量就能保持体温的恒定,这对动物的生存是很有意义的。由于人体的新陈代谢、呼吸循环系统比一般动物机能复杂得多,因此,人的体温是37,比 35高了 2。又比如,蜻蜓的翅膀长只有 5 厘米,面积是 4.6 平方厘米,重量仅 0.005 克,然而,它却具有足够的强度和刚度,每秒钟能扑动 20 至 40 次,飞行速度达到每秒 15 米,这种翅膀的构造真可说是节约的典型了。