1、第一单元复习,课前准备：这些内容你还能表述下来吗？回顾一下，课上期待你的表现？ 1、诸子百家的代表人物及主张、百家争鸣的影响？ 2、汉新儒学的代表人物及主张、影响？ 3、宋明理学的代表人物及主张、影响？ 4、明清进步思想的背景、代表人物及主张、影响？,借题发挥,-必修三第一单元会考复习,西周,秦,汉,唐,元,明,清,475B.C,1840年,奴隶社会,封建社会,魏晋南北朝,夏,宋,总体了解中国古代史,政治文明政治制度演进,物质文明经济结构及特点,精神文明主流思想演变、科技与文化,春秋 战国,【考点扫描】,中国传统文化主流思想的演变,知道诸子百家代表人物 A及主要观点； 认识春秋战国时期百家争鸣
2、局面形成的意义 B； 了解孔子，孟子和荀子对儒家思想的形成和发展的贡献 B。,诸子百家,知道汉代儒学成为正统思想的史实 B,儒学成为正统,明清之际儒学,列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家及其思想主张 B和影响； 了解明清时期儒学思想的发展。,会考高频考点透析：,高考高频考点透析：,中国传统主流思想的演变,春秋末年,战国时期,西汉时期,宋明,明清之际,孔子学说奠定基础,孟子、荀子继承发展,董仲舒创立新儒学,程朱理学,陆王心学,经世致用君主批判,儒学创立,成为大宗,确立正统思想地位,发展到理学新阶段,注入新的活力,整体概述,中国传统主流思想的演变过程和地位,第一单元 中国传统文化主流思想的演
3、变,社会大变革,春秋战国,西汉时期,宋、明时期,明末清初,儒学形成 (百家争鸣),儒学独尊 (罢黜百家),儒学改造 (宋明理学),儒学批判 (民主启蒙),老、庄 韩非、墨 孔、孟、荀,依据表格,概述百家争鸣,【基础落实】,考点1 百家争鸣,依据表格,概述百家争鸣,【基础落实】,考点1 百家争鸣,孔子,核心（仁、礼）、为政以德，有教无类、因材施教,孟子,仁政、民贵君轻、性善、,荀子,“制天命而用之”、性恶、礼法并施,老子,道、辩证法 、无为而治,庄子,齐物、逍遥、不相胜人与自然关系（强调和谐）,墨子,兼爱、非攻、节俭、尚贤,韩非子,君主集权、变法革新、以法治国,1、孔、孟、荀的思想有何异同？,性
4、本恶,性本善,性相近,人性论,异,君舟民水,民贵君轻,以德治民， 爱惜，取信,民本,仁义,仁政,爱人、宽容,仁,同,荀子,孟子,孔子,思想比较,2、先秦的民本与黄宗羲等的民主有何不同？,【重点解析】,考点1 百家争鸣,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,社会大变革,春秋战国,西汉时期,宋、明时期,明末清初,儒学形成 (百家争鸣),儒学独尊 (罢黜百家),儒学改造 (宋明理学),儒学批判 (民主启蒙),老、庄 韩非、墨 孔、孟、荀,思想解放运动;形成传统文化体系。,探究拓展1,“比较”是历史学习和研究的一种重要方法。穿越时空，轻拂史尘，探究孔子、柏拉图与亚里士多德等先哲。,比较一：孔子与柏拉图
5、 材料一子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 材料二正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人（统治者、军人和平民）各做各的事情。 (1)依据材料指出孔子与柏拉图在维护社会秩序的共同要求。两位哲人的主张在当时都未被统治者采用，分析其原因。,都主张建立一种合理、有秩序和稳定的社会（或表述为建立有等级的和谐社会）。原因:两者主张不符合当时统治者实际政治需要。,比较二：孔子与亚里士多德 材料三仲尼曰：“君于中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。”“过犹不及。” 材料四亚里士多德认为“美德乃是一
6、种中庸之道”。“中庸”是人们行为的准则，是衡量人的行为是否符合道德的标准。 (2)依据材料三、四和所学知识归纳两位先哲提出的“中庸”有何共同之处？概述两位先哲为构建理想社会分别提出了什么主张？,(2)相同：都认为“中庸”是至高的美德标准。都主张适度，反对极端。 主张：孔子提出“仁”、“礼”与“为政以德”。亚里士多德赞成民主制，主张法治；中产阶级掌握政权是最理想的政治。,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,社会大变革,加强中央集权和大一统,春秋战国,西汉时期,宋、明时期,明末清初,儒学形成 (百家争鸣),儒学独尊 (罢黜百家),儒学改造 (宋明理学),儒学批判 (民主启蒙),老、庄 韩非、墨
7、孔、孟、荀,思想解放运动;形成传统文化体系。,董仲舒汉武帝,董仲舒像,【重点解析】,董仲舒对儒学有哪些新发展？,原因：加强中央集权、适应统一趋势,内容新：天人感应、君权神授、大一统,来源新：糅合道家、法家、阴阳五行家,地位新：确立儒学统治思想地位,考点2 汉代儒学成为正统思想,君权神授、天人合一、天人感应,春秋大一统、罢黜百家、独尊儒术,三纲五常,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,社会大变革,加强中央集权和大一统,春秋战国,西汉时期,宋、明时期,明末清初,儒学形成 (百家争鸣),儒学独尊 (罢黜百家),儒学改造 (宋明理学),儒学批判 (民主启蒙),老、庄 韩非、墨 孔、孟、荀,思想解放运
8、动;形成传统文化体系。,董仲舒汉武帝,儒学成为正统,小结：从春秋到汉武帝治国思想是演变经过：,（1）法家：“法治”，主张用法令统一思想，建立君主专制的中央集权国家。 （2)道家：“无为而治”，不要把自己的意志强加给社会，即要顺应时势和民心。（3）儒家：“德治”，偏重人的作用，实行“仁政”，民本思想。, 中国封建社会统治思想实际上是把三者加以融合互补，以儒家思想为基础，法家思想为辅助，兼采道家的合理思想。,思想选择的一般规律：学术文化自身发展变化、适应社会经济形势、统治者需要,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,社会大变革,加强中央集权和大一统,春秋战国,西汉时期,宋、明时期,明末清初,儒学形
9、成 (百家争鸣),儒学独尊 (罢黜百家),儒学改造 (宋明理学),儒学批判 (民主启蒙),老、庄 韩非、墨 孔、孟、荀,思想解放运动;形成传统文化体系。,董仲舒汉武帝,儒学成为主流,三教合一,程颢程颐朱熹、陆九渊、王守仁,宋明理学,理学之集大成者； 著四书章句集注,天理是万物的本原； 把天理与伦理道德直接联系起来；,格物致知,天理即“三纲五常”; “存天理灭人欲”；,人心是世界万物的本原； “心即理也”;,“心外无理”； 心学之集大成者；,“致良知”和“知行合一”学说,“格物致知”目的在于明道德之善,而不是求科学之真,特别提醒：理学也是儒学，它是儒学在特定的历史条件下融合佛道思想而进行的自我完
10、善和调整。理学的出现充分体现了儒学趋时更新的特点，也充分证明了儒学强大的生命力。,考点3 宋明理学,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,社会大变革,加强中央集权和大一统,春秋战国,西汉时期,宋明时期,明末清初,儒学形成 (百家争鸣),儒学独尊 (罢黜百家),儒学改造 (宋明理学),儒学批判 (民主启蒙),老、庄 韩非、墨 孔、孟、荀,思想解放运动;形成传统文化体系。,董仲舒汉武帝,儒学成为主流,三教合一,程颢程颐朱熹、陆九渊、王守仁,明初确立统治地位，维系专制、压抑人性，塑造中华民族性格,【纠错训练】,考点3 宋明理学,8程朱理学的核心思想是A.天理是宇宙万物的本原 B.格物致知 C.人心是
11、宇宙万物的本原 D.知行合一 9. 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指.天道的运行法则 .社会的发展规律.封建的道德规范 .“天人感应”理论10明朝大儒王阳明提出来的思想是A.“己所不欲，勿施于人”B.“天者，理也”C.“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”D.“知善知恶是良知，为善去恶是格物”,A,C,D,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,社会大变革,加强中央集权和大一统,春秋战国,西汉时期,宋明时期,明末清初,儒学形成 (百家争鸣),儒学独尊 (罢黜百家),儒学改造 (宋明理学),儒学批判 (民主启蒙),老、庄 韩非、墨 孔、孟、荀,思想解放运动;形成传统文化体系。,董仲舒
12、汉武帝,儒学成为主流,三教合一,程颢程颐朱熹、陆九渊、王守仁,明初确立统治地位，维系专制、压抑人性，塑造中华民族性格,商品经济发展封建制度衰落,李贽、王夫之、黄宗羲、顾炎武,明末清初思想家,李贽 “离经叛道”,顾炎武 “经世致用”,黄宗羲 君主专制是“天下之大害”,王夫之 唯物思想家,共性：反对君主专制独裁的民主思想；反映资本主义萌芽，具有时代特色。传统儒学出现新发展。,实质：对儒家思想的继承批判，仍属于儒家思想的范畴。,考点4 明清之际的儒学思想,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,社会大变革,加强中央集权和大一统,春秋战国,西汉时期,宋明时期,明末清初,儒学形成 (百家争鸣),儒学独尊
13、(罢黜百家),儒学改造 (宋明理学),儒学批判 (民主启蒙),老、庄 韩非、墨 孔、孟、荀,思想解放运动;形成传统文化体系。,董仲舒汉武帝,儒学成为主流,三教合一,程颢程颐朱熹、陆九渊、王守仁,明初确立统治地位，维系专制、压抑人性，塑造中华民族性格,商品经济发展封建制度衰落,李贽、王夫之、黄宗羲、顾炎武,批判发展儒学； 冲击专制、启迪后 世、思想启蒙,启蒙运动时期法国一些主要思想家的主要观点,请回答：（1）材料一和材料二中思想家思想的共同点是什么? (2分)与黄宗羲等人的思想相比，法国启蒙思想家思想的侧重点有何不同?(2分) （2）黄宗羲等人的思想没能推动中国社会进一步变革的主要因素是什么?
14、(4分),批判君主专制，提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想。,“天下兴亡，匹夫有责”、经世致用,反对君主专制和封建神权，认为自然赋予人类以思想自由、 出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等。,反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体人民， 提出三权分立的原则。,“天赋人权”说、“社会契约论”、“人民主权”说， 论述了私有制是人类不平等的起源。,考点4 明清之际的儒学思想,（1）共同点：反对君主专制，都是资本主义经济发展的产物；不同 ：对未来社会提出了许多美好的构想。,【探究拓展1】,（2）因素：封建君主专制制度强化；自然经济占主导地位，资本主义萌芽发展缓慢；传统思想文化(宋明理学)的影响
15、和束缚。还没有形成资产阶级。,明清进步思想与欧洲启蒙思想的区别,【拓展延伸2】,资产阶级思想。,资本主义工场手工业发展迅速； 进入早期资产阶级革命时代，封建统治处于风雨飘摇之中； 自然科学取得很大的发展； 资产阶级力量已相当强大。,中国古代主流思想儒学思想创立及其发展历程,利用,冲击,维新,新文化,康/梁,陈/李/胡/李,托古改制,儒家思想成为反对矛头,关注热点：倾听当代不同声音,声音二：“儒家思想在信息时代已经过时了。”“尊重老人在信息时代似乎管不了用。父亲未必最有学问，孙子也许懂得更多。”网络黎明的BLOG “一个章子怡，比一万本孔子都有效果。 ”2007年北京大学教授张颐武,声音一：当今
16、中国出现了孔子热、儒教热、论语热 （于丹热）国学热、如火如荼，遍及中国大地，而且出现了民众与精英、民间与官方互动的势头。南方周末,儒学的现代境遇,精华： “有教无类”、“因材施教” “仁政”“德治”“民本” 君子爱财，取之有道 “春秋大一统” “己所不欲，勿施于人” 和为贵，和而不同 富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈 “天行健，君子以自强不息”,糟粕： 它是封建文化的主体，为维护封建统治服务 倡导“三纲五常”的道德戒律，束缚了人们的意志和人格 宣扬封建礼教，负面作用明显 宣扬等级制度，愚忠愚孝,关注热点：倾听当代不同声音,批判继承 古为今用,理论在一个国家的实现程度决定于理论满足这个国家的需
17、要程度。 马克思,结合所学习的儒家思想的演变过程，谈谈对这一结论的认识,【总结提升】,纵观两千多年来儒家思想之所以独领风骚,之所以成为正统思想是因为： 主要在于其思想内核迎合了封建专制主义中央集权的需要。哲学上宣扬天人感应宣扬天命，伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”道德规范，政治上提出大一统维护专制主义中央集权，这些在根本上都是适应了封建专制统治需要的。 儒家思想强调人们对社会的关注，具有强烈的社会责任感，也为广大民众所追求与信仰。 儒家思想有不竭的生命力还在于它能不断吸取其他思想的先进部分，也能根据社会发展的需要进行适应性的调整，故为统治阶级所喜爱。,【总结提升2】,儒学思想受尊崇的原因,如
18、何认识儒家思想的影响 ？,积极影响： 1、历史影响：利于维护中央集权和国家统一；增强民族向心力凝聚力；塑造民族性格。 2、现实影响? 3、世界影响：历史上对东亚东南亚巨大影响；中华文化的象征；和谐国际、人际关系。 消极影响： 1、明清时期阻碍社会进步； 2、不合理的观念：尊卑等级、重男轻女、因循守旧、重义轻利，重礼轻法,【总结提升3】,儒学思想的影响,古为今用,诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政”“以德治国” 法家的法治思想“依法治国” 孔子的教育思想全民教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻平等博爱、热爱和平、反对战争,“把依法治国与以德治国紧密结合起来”,（2012全国）27
19、理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已四民异业而同道。”在此，王阳明 A重申传统的“四民“秩序” B主张重新整合社会阶层 C关注的核心问题是百姓生计D阐发的 根本问题是正心诚意（2012山东）9.有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家他们认为贵族的存在已不合时宜他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是 A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家,D,高考演练,D,第一单元复习,课下作业： 1、记忆本专题要点 2、整理中国古代主流思想儒学思想创立及其发展历程,你的面前是一片蓝天！,
