1、福建漳州三平寺导游词各位来宾，大家好！欢迎大家来到三平风景名胜区朝圣、旅游。三平风景区是闽南宗教旅游胜地，地处漳州西南方向，距离漳州 47 公里处。这里山川秀丽、四季如春、风景怡人，不仅是朝圣胜地，更是旅游避暑休闲的好地方。闽南千年古刹三平寺在漳州市平和县文峰镇三平村，处于平和、龙海、漳浦三县接壤处的三平山九层岩下，距漳州市区 47 公里，距平和县城 30 公里。三平寺始建于公元 845 年，距今已有 1162 年的历史，为晚唐高僧杨义中所建。据传，唐武宗实行灭佛汰僧政策，佛教遭受严重打击，原驻锡于漳州半云峰下“三平真院”的义中禅师，为逃避劫难，率其门下僧众顺溪而下，历“三险三平”到三平山创建
2、三平寺。义中禅师在此普渡众生、教化村民、为民治病并圆寂于此。这里因此成为闽南著名佛教圣地。每年腊月新春，是闽南粤东、港澳台和东南亚、欧美及海外侨胞前来旅游朝圣的鼎盛时期。三平寺在 2006 年被评为国家 AAAA 级风景名胜区，至今已有32 个国家和地区的善男信女到此朝圣旅游，年游客量逾 50 万人次。三平寺座北朝南，北靠狮子峰，南坐笔架山，百丈漈、东接大柏山、西邻九层岩。义中禅师选择山势如游蛇下山称“下水蛇”的蛇穴，依山建寺。寺前一箭之遥有一状如神龟向上爬的龟山，称“上水龟” ，龟蛇南北相望，天生宝地。各位朋友，端坐在正前方的就是广济祖师玉雕像。广济祖师是唐代高僧，俗姓杨，名义中。唐宣宗皇帝
3、敕封他为“广济大师”也称为“广济祖师” 。民间尊称他为“三平广济祖师” 。这尊广济祖师像采用汉白玉雕成，身上披的袈裟是鎏金的，显示了金玉满堂，主要掌管我们人间的“福、禄、寿” 。佛教有“借花献佛”的典故，献花是给佛子最好的礼物。大家可以借此机会给广济祖师献花许愿，我想广济祖师一定会保佑各位来宾的“心想事成、好运相伴” 。广济祖师雕像后的“有求必应”四个大字是由厦门书法协会会长陈秀卿女士所题写。背面是九龙照璧图，长 15米，高 6 米、厚米。壁面上有九条形态各异，奔腾在云雾波涛中的蛟龙浮雕体态矫健，龙爪雄劲，形象生动，栩栩如生。现在我们踩的是石制莲花蒲步道，莲花是吉祥物，象征各位来宾可以踏着莲花
4、把吉祥带回家，广济祖师保佑各位来宾进步高升，财运亨通。在我们左右两边是十二生肖石雕，每尊石雕底部题写着每种生肖天性，大家有兴趣的话可以看看我们各自的秉性都是如何。两旁分别是假山放生池和石经幢。石经幢上题刻有佛教的经典大悲咒和小悲咒。前面是三门四柱大牌坊，上面“三平寺”三个大字是由已故的前中国佛教协会会长赵朴初先生所题的，字体秀丽苍劲。 “入如来” 、 “出解脱” ，它的意思是说“把您的烦恼带进来，广济祖师将把您的烦恼带走” 。来到这里朝圣的人们都愿意抽签，据说广济祖师的签有“一签解千愁”的效果，人们常说：“签灵不灵，可以当场应验，准不准过后便知” 。大牌坊左右两边两头石象分别象征着“吉祥如意”
5、 、 “招财进宝” 。其实大象在佛教中常常被看成是佛的化身。左右两边分别是侍郎亭、尚书阁。侍郎亭是为了纪念唐朝吏部侍郎王讽与广济祖师一段深厚的情谊而建，原为山房，主要为王讽进山休息之用，后改建为亭。尚书阁是为纪念历史上对三平寺做出突出贡献的潘颜两位尚书而建的。现在，我们来到了三平寺的山门。三平寺有“三奇” “三宝” 。第一奇是三平寺建筑特色，一连三进的古朴殿宇“三殿半” ，内山门兼做天王殿，其深度只有其他寺庙天王殿的一半，俗称“半落” 。整个建筑是沿蛇形山脉倚山而建。因为三平寺地处蛇穴，后面这座山是蛇山，这种沿蛇形建筑的建筑方式，在佛教史上是非常少。现在我们来到天王殿，如果不注意观察以为这里是
6、山门，其实这里就是天王殿。左右两边分别是四大天王的浮雕，分别是东、西、南、北四大天王，代表风、调、雨、顺，保四季平安。两旁柱子上挂着“梅岭禅灯照八闽，潮州法乳抚三平。 ”对联，这对联是闽南佛学院教授田光烈先生题写的。为什么我们的天王殿只盖了半殿，相传广济祖师初次来到三平曾参禅在“毛人”洞口。当地居住着畲族和蛮族土人。因为他们全身长着毛，被称为“毛人”和山鬼。这群毛人看到有僧人来到，就非常反感,想将我们广济祖师撵走，广济祖师曾三次被抛入百丈瀑布(距离这里有三公里的龙瑞瀑布) 。广济祖师都安然无恙，这群山鬼被我们广济祖师的道行所折服，愿意为广济祖师建寺庙，请求大师闭目七天七夜。当广济祖师闭目五天五
7、夜时，听到这些“毛人” “山鬼”艰苦劳作的声音于心不忍，就将眼睛睁开，顿时佛光四射，把这些山鬼吓跑。当时广济祖师看到寺庙大体已建成，唯山门未就，天王殿只造了一半。所以我们寺庙从唐朝以来一直延续这种三殿半建筑模式。现在我们来到的是第一殿大雄宝殿，左右两边分别是钟楼、鼓楼。三平寺第二奇，是寺庙没有一个和尚。这里有一个悲壮的故事，30 年代红军游击队在三平寺周围活动，寺中和尚将香火钱大部分资助红军革命活动。有一次，游击队员在三平寺被包围，托广济祖师的福，游击队员化装成和尚使国民党官兵无法辨认逃脱敌人的围剿。但是，也给庙中和尚带来一场灾难。寺中的和尚全被杀害。从此三平寺就再也没有和尚了。笑脸向我们迎来
8、的这尊弥勒佛，也称为布袋和尚。世人曾这样描述他“开口常笑笑天下可笑之人，大肚能容容世间难容之事” 。因为他笑迎八方来客，很多人说他主要从事接待工作，所以供奉在主佛的前面。身后供奉佛教创始人释迦牟尼，左右两边分别是他十大弟子当中两位弟子阿难、迦叶。前方两侧是护法将军和韦陀。相传弥勒佛自己有一个庙，韦陀自己也有一个庙。弥勒佛笑迎八方来客，香火很旺，但是他做事比较马虎不擅理财，所以寺庙的效益不太好。韦陀做事比较严谨，香火没有那么旺，理来理去还是那么点钱。佛祖看到这个情形，说道：“要不然就把他们供奉在一起，弥勒佛专门从事接待工作，韦陀专门管理财务” 。在其它寺庙可以看到弥勒佛身后供奉是韦陀。他们都是供
9、奉在天王殿。有些香客来三平寺，以为寺里没有供奉韦陀，其实不然，三平寺里韦陀是供奉在大雄宝殿，一直在监督寺庙里弥勒佛的财务。这也是三平寺与其他寺庙不同的地方。大雄宝殿左右两边供奉着十八罗汉，十八罗汉是作为过去、现在、未来三世佛的护卫。两柱上题刻对联：不尽祥云高百丈，无方法雨注三平。殿前这尊“万年宝鼎” ，重 4000 斤；这对石狮，雕工精细，形态栩栩如生。释迦牟尼像后供奉是观音菩萨，左右两边分别是善财童子、龙女。观音菩萨不分贵贱贤愚，对一切人的苦难都予以拯救，并能消除人们的烦恼，即有非凡怜悯心、博爱之心，所以美其名曰“大慈大悲、救苦救难、广大灵感观世音菩萨” 。大雄宝殿的西侧奉祀的是开漳圣王陈元
10、光和夫人种氏及其儿女、部将等。香客点燃香烛拜“开漳元祖” ，祈求百业兴旺，仕途高升。第二殿是祖殿，这殿供奉是三平寺的主神三平广济祖师，这一殿是广济祖师生前居住的地方。端坐在正中间的这尊三平广济祖师佛像是采用樟木雕成，是从宋朝保留下来的文物，已有 800 多年历史。这尊佛像最主要特色是四肢关节都能活动，非常灵活。这尊佛像是三平寺三宝中其中一宝。据史料记载，20 世纪三四十年代漳州曾发生一场鼠疫，因当时缺医少药，死伤无数，当地老百姓听说三平广济祖师很灵验，就请这尊广济祖师出巡到漳州镇坐三天三夜，鼠疫竟奇迹般地消失了。广济祖师左右两边分别，是广济祖师的两大侍从蛇侍者、虎侍者。传说这蛇侍者是专门抓小偷
11、，虎侍者原是后山虎林虎精，因经常残害当地老百姓，广济祖师欲将他降服，老虎精也早有耳闻广济祖师法力无边，经广济祖师的劝导，这只老虎精愿弃恶从善当广济祖师的侍从，保四方平安。相传这一带有老虎，在 80 年代之前，每年都来三平寺一次，见此老虎乃大吉大利之兆。祖殿的正上方悬挂一块匾“樟花献瑞” ，这里有一个典故：相传广济祖师为坚持学佛率领一干多僧尼，沿着漳浦马口花博园小溪流，也就是我们寺庙左手边小溪流的下游，涧溪渐进，一天他们在河里净身的时候发现有樟花回旋，广济祖师断定有樟花的地方一定是个好去处，于是他们寻找到了樟花源头，就是现在我们所处的位置。乃选三平山之蛇穴宝地为址，坐北朝南，倚山而筑，寺庙前低后
12、高，结构匀称，山势之状如游蛇下山。院之前方一箭之遥有一其状如龟的小山峰，谓之“上水龟” ，与寺的“下水蛇”南北相视，天成龟蛇呼应之妙景。广济祖师通天文地理，阴阳变化、 。我们三平寺就在这“上水龟，下水蛇”之间创建。祖殿左右两边悬挂八幅图是广济祖师的生平。广济祖师来到三平主要做了三件事：第一件是广济祖师把先进佛学文化带进来，在这里习禅，弘扬佛法，普渡众生。调解原住民与汉民之间矛盾，构建和谐社会；第二件是原先这一带土著民过着刀耕火种、采集、狩猎的原始生活，生产力十分低下。相传广济祖师来到三平，发动山民开垦良田、开山造路、兴修水利、建造家园。同时又派人向他们传授中原先进的桑麻耕织知识和技术，发展当地
13、经济；第三件是当地属亚热带季风气候，再加上四面环山，湿气较重。当地土居者多患恶性疟疾等传染病。因三平地处偏远山区，缺医少药。以往一旦瘟疫流行，则死亡无数，百业萧疏。广济祖师以精湛的医术，无偿为当地老百姓治病，并将医术传授给他们。又教山民习武强身，御暴安良。从中我们可以看出广济祖师实实在在为老百姓做事情。后人为了纪念这位可尊可敬的高僧，将他供奉起来，也就是现在崇尚的三平广济祖师。祖殿左右两边两小殿分别供奉“监斋爷公” 、 “地藏王菩萨” 。这一殿是广济祖师生前的厨房，从这幅对联不难猜出这尊神像身份：斋素清调生瑞云，监席筵宴规有道。相传公元 872 年十一月初六，广济祖师即将圆寂，交待一些事情，这
14、位忠心耿耿的厨师声言要跟随广济祖师一起西行。广济祖师说：“你是一位厨师，平时荤腥不戒怎么能随我西行” 。厨师答到：“我自侍奉大师以来，守戒持素早已皈依佛法。大师若是不信我可以当众自剖，看我的血流的是红的还是白的，五脏六腑可有半点荤腥。 ” 厨师拿斧自剖流白血，以示其诚。广济祖师被他的忠诚感动，嘱众僧供奉他，就此这位寺中厨师成为寺中神，这在佛教中是前所未闻的，请看柱子上对联：五观若明金易化，三心未了水难消。广济祖师崇尚南宗，南宗提倡“顿悟”精神。会不会成佛不在于你修行多久，而在于你的领悟能力。广济祖师从那时候起嘱咐，以后供奉广济祖师的供品，必须经过这位厨师的检验。因此，三平寺从唐朝以来，一直有从
15、左边拜上去的习俗。就是为了让这位厨师检验百姓朝拜广济祖师的供品。最后一殿是塔殿，这殿的基座比祖殿高 2 米，整个建筑是仿宫廷建筑。这殿的特色是大殿正中央有一口古井，井里有有一口缸，广济祖师圆寂的时候他的肉身就镇坐在缸里面。广济祖师的真身镇坐，是三平寺中的镇寺之宝。人们常说三平广济祖师灵验有两个原因，其一是广济祖师肉身镇坐，法力无边。有诗云：法大无边龙虎伏，道高有象鬼神惊。其二是三平寺这里的风水地理好，人杰地灵。大家看屋顶，这是中国建筑特色之一藻井，这藻井呈八卦结构蜘蛛网状，这是没有用一根铁钉而是全部用榫卯构造而成，具有通风、美观作用，并且蕴含着五行以水克火之意。藻井顶端有佛教标志卐字符。广济祖
16、师身后供奉分别是蛇侍者、虎侍者。塔殿后面是广济祖师衣冠冢。这尊浮雕半身像，俗称石公，相传是广济祖师真容。刻工淳朴古拙，有龙门石窟风格，是辟邪镇寺之物，起着“石敢当”的作用。这是三平寺仅存的唐代文物，这堪称我们三平寺第三宝。沿着虎爬泉台阶拾级而下，我们来到广济园（百草园） 。这里是广济祖师生前种中草药的地方。左手边是素菜馆。右手边这尊是广济祖师的石雕像。威严耸立的石柱分别是虎蛇柱、龟蛇柱，这种石柱在中国佛教寺院是非常少见的。一般中国佛教寺庙雕刻石柱是龙凤柱。据说这里神蛇（俗称侍者公）经常会缠绕在柱子上。侍者公很有灵性它有时爬到床上与人共眠；有时大人出门耕作小孩放在椅轿里无人照管，它就在四周游来游
17、去保护小孩安全。来到三平寺的香客若是遇上灵蛇是吉祥的征兆。灵蛇不会咬人与人和睦相处，堪称三平寺的第三奇。各位来宾，三平风景区景点介绍就到这里。广济祖师保佑各位来宾，身体健康，心想事成，事事顺心。平和三平寺 三平寺，是闽南著名的千年古刹，地处福建省漳州市属的平和县文峰乡境内，距中国历史文化名城漳州市近五十公里。这里群山环抱，林海绵绵；竹涛滚滚，山清水秀，风景绮丽多姿，是人们游览、避暑的好去处，每年接待外国朋友、外籍华人、华侨、港台同胞和祖国内地的游客五六十万人。除夕之夜，三平寺更是被挤得水泄不通，他们中有善男信女，连古稀之年的老人也到此过除夕。香火颇盛，热闹非凡，别有一番景致。义 中 大 师 ，
18、 在 闽 南 一 带 和 海 外 乡 亲 中 称 为 “三 平 祖 师 公 ”， 祖 籍 陕 西 咸 阳 高 陵 县 人 。 由 于 父 亲 到 福建 做 官 ， 义 中 于 唐 德 宗 李 适 兴 元 六 年 正 月 初 六 日 ， 诞 生 在 福 唐 县 ， 即 今 福 建 省 福 州 市 属 的 福 清 县 。 义 中 聪明 过 人 ， 从 小 勤 奋 好 学 ， 博 览 群 书 ， 过 目 可 记 诗 文 。 父 亲 是 个 大 师 ， 求 医 寻 教 者 络 绎 不 绝 。 后 因 唐 武 宗 李炎 废 佛 汰 僧 ， 义 中 大 师 依 依 不 舍 地 告 别 紫 芝 山 ， 率
19、领 众 僧 尼 ， 艰 难 地 徒 步 ， 跋 山 涉 水 ， 好 不 容 易 来 到 平 和境 内 的 九 层 岩 避 居 。 只 见 这 里 青 山 绿 水 ， 风 景 秀 丽 迷 人 ， 是 个 造 寺 传 教 的 好 地 方 ， 他 和 众 僧 尼 历 尽 千 辛 万苦 ， 在 这 里 兴 建 三 平 寺 院 。 义 中 大 师 其 人 其 事义 中 大 师 看 到 这 里 的 山 民 过 着 刀 耕 火 种 的 生 活 ， 极 为 贫 困 落 后 ， 缺 医 少 药 ， 许 多 山 民 贫 病 交 加 ， 被 迫背 井 离 乡 ， 往 外 逃 荒 ， 造 成 这 儿 的 山 园 荒
20、芜 。 他 来 到 山 民 中 ， 向 老 百 姓 问 寒 问 暖 ， 尽 心 尽 力 为 山 民 医 治 疾病 ， 并 将 自 己 强 身 拿 手 的 “太 祖 拳 ”和 “少 祖 拳 ”毫 无 保 留 地 传 授 给 当 地 山 民 ， 籍 以 健 身 防 病 ， 博 得 居 家百 姓 的 欢 迎 和 赞 赏 。 三 平 山 来 了 义 中 大 师 ， 竭 诚 为 山 民 送 医 送 药 ， 医 治 疾 病 的 佳 音 ， 象 一 阵 阵 温 馨 的 春 风 ， 吹 拂 到 山 里 外 。外 逃 的 山 民 欣 闻 这 消 息 ， 奔 走 相 告 ， 都 陆 陆 续 续 回 到 山 里 来
21、 。 义 中 大 师 便 向 他 们 传 授 先 进 的 耕 作 技 术 ， 改变 刀 耕 火 种 的 落 后 面 貌 ， 他 还 积 极 引 导 山 民 开 垦 荒 山 ， 建 造 田 园 ， 兴 建 水 利 ， 筑 起 村 舍 ， 男 耕 女 织 ， 使 深山 里 的 生 产 得 到 恢 复 和 发 展 ， 山 民 安 居 乐 业 ， 过 着 自 给 自 足 的 自 然 经 济 生 活 ， 与 义 中 大 师 及 众 僧 尼 更 加 和睦 相 处 。 唐 宣 宗 复 兴 佛 教 时 ， 皇 帝 敕 封 义 中 为 “广 济 大 师 ”。 义 中 大 师 在 三 平 山 内 外 更 加 认
22、真 传 教 ， 以 施 展 自己 的 才 华 。 唐 咸 通 十 三 年 农 历 十 一 月 初 六 日 ， 义 中 大 师 在 三 平 寺 仙 逝 ， 享 年 九 十 二 岁 。 由 于 他 一 生 为 居 家 百 姓 做了 许 许 多 多 的 好 事 ， 后 人 尊 称 他 为 “三 平 祖 师 公 ”。 一 千 多 年 来 ， 这 里 香 火 颇 盛 ， 人 们 一 直 杷 他 当 作 慈 善的 神 来 敬 奉 。 连 旅 居 海 外 的 侨 胞 和 港 、 澳 、 台 同 胞 也 不 忘 义 中 的 功 德 ， 争 相 结 伴 来 这 里 朝 拜 ， 并 捐 赠 款 项 ，修 葺 殿
23、宇 。 著 名 古 刹 三 平 寺 的 今 貌创 建 距 今 一 千 一 百 多 年 的 我 国 著 名 古 刹 三 平 寺 ， 历 尽 沧 桑 ， 屡 毁 屡 建 ， 今 天 展 现 在 香 客 面 前 的 三 平 寺规 模 ， 是 清 代 重 建 的 。 近 十 年 来 ， 由 当 地 政 府 和 海 内 外 热 心 者 投 资 ， 千 年 古 寺 已 修 葺 一 新 ， 显 得 更 加 金 碧辉 煌 。 著 名 古 刹 三 平 寺 的 布 局这 座 千 年 古 刹 俗 称 “三 殿 半 ”。 殿 宇 倚 山 而 建 ， 坐 北 朝 南 ， 前 低 后 高 ， 群 山 环 抱 ， 地 理
24、条 件 得 天 独 厚 ；盛 暑 时 节 ， 南 风 跃 过 林 海 竹 涛 ， 轻 轻 地 吹 来 ， 令 人 顿 觉 凉 快 。 三 平 古 寺 总 建 筑 面 积 二 千 多 平 方 米 ， 建 筑群 分 为 两 组 ： 山 门 、 钟 鼓 楼 、 僧 房 、 大 雄 宝 殿 等 组 成 前 组 ， 祖 殿 、 斋 堂 、 塔 殿 等 组 成 后 组 ， 殿 宇 建 筑 ， 别具 一 格 。 今 重 修 的 山 门 额 上 挂 着 赵 朴 初 先 生 题 写 的 “三 平 寺 ”金 字 横 匾 ， 在 七 彩 的 阳 光 映 照 下 ， 灿 烂 夺目 ； 山 门 屋 脊 上 ， 有 两
25、只 以 彩 瓷 雕 塑 的 青 龙 ， 对 着 一 幢 小 宝 塔 ， 形 象 逼 真 ， 栩 栩 如 生 ， 大 有 腾 跃 晴 空 之 势 。香 客 进 入 山 门 ， 步 入 天 井 。 天 井 两 侧 是 莲 花 池 ， 香 客 沿 着 中 间 的 石 板 路 直 进 ， 登 上 台 阶 ， 便 是 整 修 一 新 、溢 彩 流 金 的 大 雄 宝 殿 。 大 雄 宝 殿 面 宽 三 间 ， 比 山 门 的 地 势 高 一 米 多 ， 两 廊 对 峙 ， 右 廊 壁 上 镶 嵌 着 清 乾 隆 年间 宰 相 蔡 新 等 纂 刻 的 重 修 三 平 寺 碑 记 。 香 客 二 进 “祖
26、殿 ”， 即 “广 济 大 师 义 中 ”的 殿 舍 。 殿 舍 前 面 有 一条 长 廊 ， 香 客 须 从 边 门 步 入 长 廊 ， 方 能 抵 达 殿 堂 。 殿 堂 面 宽 三 间 ， 堂 中 端 坐 着 义 中 大 师 像 ， 是 清 代 用 樟 木雕 成 的 ， 高 一 米 多 。 雕 像 关 节 能 活 动 ， 只 要 有 人 为 之 支 撑 ， 即 可 站 立 ， 别 具 一 格 。 三 平 寺 的 最 高 处 ，也 就 是 最 后 一 进 称 之 为 “塔 殿 ”， 经 精 心 整 修 ， 焕 然 一 新 。 塔 殿 基 座 高 二 米 ， 正 方 形 ； 重 檐 ， 面
27、宽 三 间 ，两 侧 有 台 阶 ， 香 客 欣 然 登 上 台 阶 ， 从 边 门 进 入 殿 堂 。 殿 堂 正 中 极 为 光 滑 的 水 磨 石 笼 里 ， 有 一 尊 三 平 祖 师 义中 大 师 的 趺 坐 像 ， 塑 像 造 型 优 美 ， 头 戴 僧 帽 ， 身 披 袈 裟 ， 面 容 慈 祥 可 近 可 亲 。 这 里 香 火 最 盛 ， 常 常 被 挤 得里 三 层 外 三 层 ， 人 头 攒 动 ， 水 泄 不 进 。 这 塔 殿 的 正 中 ， 有 一 个 圆 伞 形 的 顶 盖 ， 构 造 极 为 雅 观 别 致 ， 碑 文称 之 为 “宝 盖 ”， 正 好 罩 在
28、广 济 大 师 的 头 上 。 据 传 ， 义 中 大 师 九 十 二 岁 时 ， 是 坐 着 告 辞 人 世 间 的 。 他 仙 逝后 的 遗 骨 现 在 还 埋 在 他 的 座 下 水 磨 石 笼 里 ， 故 这 里 香 客 云 集 ， 是 三 平 寺 最 为 热 闹 的 地 方 。 殿 壁 两 侧 镶 有 七方 碑 碣 ， 都 是 明 、 清 重 修 殿 宇 的 碑 记 。 著 名 古 刹 三 平 寺 的 风 景千 年 古 刹 三 平 寺 ， 山 川 绮 丽 多 姿 ， 风 景 如 诗 似 画 ， 是 闻 名 遐 迩 之 旅 游 胜 地 。 寺 外 原 有 的 八 大 胜 景 ， 除仙
29、人 亭 、 侍 郎 亭 已 废 外 ， 现 还 存 有 龟 蛇 峰 、 虎 跑 泉 、 和 尚 潭 、 毛 氐 洞 、 虎 林 、 龙 瑞 瀑 布 。 三 平 古 寺 后 山 上 ， 绿 树 终 年 青 翠 ， 极 为 荫 凉 。 山 上 还 有 一 处 久 负 盛 名 的 “虎 跑 泉 ”。 泉 水 甚 为 清 冽 、甘 醇 ， 没 有 丝 毫 的 污 染 ， 香 客 到 此 ， 畅 饮 一 杯 泉 水 ， 从 口 冰 到 心 窝 里 ， 顿 觉 满 身 爽 快 ， 暑 气 全 消 。 这 四 季流 不 尽 的 泉 水 ， 胜 似 眼 下 商 店 出 售 的 矿 泉 水 。 古 时 候 ，
30、这 里 设 有 饮 茶 室 ， 观 鱼 台 。 清 代 文 华 殿 大 学 士 、 吏 部 尚 书 蔡 新 告 老 还 乡 。 每 当 盛 暑 时 节 ， 他总 要 从 漳 浦 老 家 来 到 三 平 山 避 暑 烹 茶 。 距 二 平 寺 院 东 南 一 里 外 ， 有 个 “毛 氏 洞 ”遗 址 。 岩 石 上 刻 有 李 培 题 写 的 “毛 氏 洞 ”三 个 大 字 。 这 洞里 是 毛 人 生 活 过 的 地 方 ， 石 头 上 还 有 一 支 石 烛 ， 流 传 着 一 则 神 奇 的 故 事 ， 给 这 个 洞 抹 上 一 层 神 秘 的 色 彩 ，不 仅 吸 引 众 多 的 游
31、 人 ， 也 吸 引 着 海 内 外 历 史 学 家 和 考 古 学 家 。 在 三 平 寺 前 的 二 里 外 ， 有 一 条 瀑 布 ， 游 客 临 近 瀑 布 ， 即 可 听 到 水 声 如 雷 ， 产 生 气 势 磅 礴 之 感 。 到 了 瀑布 底 下 ， 抬 头 仰 望 ， 只 见 碧 绿 的 山 泉 从 几 十 公 尺 的 悬 崖 上 飞 泻 而 下 ， 迸 发 出 无 数 水 珠 ， 水 珠 如 离 弦 之 箭 ，万 翎 齐 发 ， 源 源 不 断 ， 落 下 白 翎 又 像 反 射 空 中 ， 白 花 花 似 龙 须 飘 拂 ； 水 珠 在 艳 阳 的 映 照 下 ， 深 潭
32、 上 则 幻 出一 道 迷 人 的 彩 虹 ， 蔚 为 壮 观 。 著 名 古 刹 三 平 寺 的 作 用三 平 寺 历 史 悠 久 ， 蜚 声 海 外 ， 长 期 以 来 吸 引 了 海 外 广 大 的 僧 众 和 香 客 。 1979 年 以 来 ， 国 际 友 人 和 各地 的 佛 门 弟 子 、 宗 教 团 体 ， 不 远 万 里 ， 前 来 朝 拜 ， 盛 况 空 前 。 港 、 澳 、 台 同 胞 和 海 外 侨 胞 ， 宗 教 信 仰 虔 诚 ，年 年 来 朝 拜 ， 岁 岁 来 访 问 。 他 们 目 睹 大 陆 寺 院 在 迅 速 修 复 ， 宗 教 活 动 开 展 正 常 ， 十 分 高 兴 。 纷 纷 捐 资 ， 表示 愿 为 修 建 工 程 作 奉 献 。 三 平 寺 就 像 一 座 通 向 海 外 的 桥 梁 ， 为 沟 通 我 国 和 世 界 各 国 人 民 特 别 是 东 南 亚 各 国 人 民 的 友 好 往 来 不 断地 作 出 贡 献
