（浙江选考）2018年高考语文二轮复习 第三编 古代诗文阅读 专题三 传统文化经典（如《论语》)课件.PPT

1、专题三 传统文化经典(如论语),-2-,近三年浙江卷考查情况统计,-3-,-4-,1,2,(2017浙江高考)阅读下面的材料,完成第12题。 子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一知十,赐也闻一知二。”子曰:“弗如也;吾与女,弗如也。”(论语公治长) 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(论语述而),-5-,1,2,1.孔子的弟子各有所长,论语“先进”篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分,其中颜渊属于 ,子贡属于 。,答案: 德行 言语 解析: 本题考查评价文章思想内容的能力。“德行”指能实行忠恕仁爱孝悌的道德。“言语”指长于应对辞令、办理外交。“政事”

2、指管理国家,从事政务。“文学”指古代文献。第一段文字中的“回”即第二段文字中的“颜渊”,从他在孔子和子贡心目中的地位可以看出,颜渊德行高。从第一段文字看,子贡善辞令,善知人,应属“言语”一类。,-6-,2,1,2.一说“吾与女,弗如也”中的“与”为连词,可断为“吾与女弗如也”。根据这样断句,综合上述材料,分析孔子的教育技巧。,参考答案: 平等待人。孔子常常以自己与弟子同列,来说明同具某种修养,或同有某种不足,体现出平等待人的教育家风度。善于勉励。孔子自称与颜回同样具有“用舍行藏”的修养,意在勉励颜回更加精进。孔子对子贡的一番话,意在安慰子贡,并勉励他取法乎上,再加深造。 解析: 本题考查评价文

3、章的思想内容的能力。解答本题要全面理解两段文字的含意,特别注意第一段文字中“吾与女”和第二段文字中的“我与尔”,作为老师,孔子把自己和弟子放在平等的位置上,承认自己的不足,用以教化弟子;说弟子和自己修养一样高,用以勉励弟子。,-7-,2,1,参考译文 孔子对子贡说:“你和颜回比,谁更强些?”子贡回答道:“我怎么敢和颜回相比呢?颜回听到一件事能知道十件事,我听到一件事只能知道两件事。”孔子说:“不如啊,我和你都不如啊!” 孔子对颜渊说:“有用我的,我就将此道推行于世,没人用我的,我就将此道藏在自己身上,恐怕只有我和你能这样了!”,-8-,热点题型,理解内容、评价观点 典题试做 (2017浙江模拟

4、)阅读下面的材料,完成第12题。 一 子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?”(论语微子) 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(孟子梁惠王上) 二 义,利也。(墨子经上) 今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。(墨子耕柱),-9-,热点题型,1.根据上述材料,指出儒家与墨家对“义”的不同理解。,示例: 儒家认为“义”是君臣父子兄弟等之间的伦理道德规范(或礼法),可以维系社会的纲常秩序。墨家认为“义”即利,可以利人利民。,2.结合材料,简要谈谈你对儒家之“义”或墨家之“义”的看法。

5、,示例: (1)儒家的“义”是君臣父子兄弟等之间的伦理道德规范(或礼法),可以维系社会的纲常秩序,是我国传统文化的重要内涵,有助于建设尊老爱幼、文明和谐的社会,因此,义具有现实意义。 (2)墨家认为“义”即利,可以利人利民,只有让人民得到了利益,才能够使社会基础稳固,才能够使国家安定。,-10-,热点题型,怎样得满分 1.提高文言文阅读能力是基础,了解传统文化经典的主要内容和诸多学者的观点是必备条件。 2.仔细揣摩题目要求,结合现实社会谈看法,作评价。 3.注意评价时思想境界要高,要切合现实社会大力弘扬的社会主义核心价值观。,-11-,名师阅卷,防范策略,阅读下面的材料,完成第12题。 材料一

6、 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子告子上) 材料二 舜让天下于子州支伯。子州支伯曰:“予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”故天下大器也,而不以易生,此有道者之所以异乎俗者也。 能尊生者,虽贵富不以养伤身,虽贫贱不以利累形。(庄子让王),-12-,名师阅卷,防范策略,1.从以上材料中,分别概括孟子和庄子的观点。,参考答案:孟子:舍生取义(义重于生命)。庄子:尊重生命 (生命重于天下)。,-13-,名师阅卷,防范策略,2.结合材料,简要评析孟子和庄子的观点。,参考答案: (1)孟子的观点彰显仁义的价值,强调仁义是人生 选择的重要标准。(2)庄子的观点彰显生

7、命的价值,反对世人 因追逐利禄而羁绊自己的生命。(3)两种观点都表达了对人 生精神修养的重视和追求。,-14-,名师阅卷,防范策略,参考译文 材料一:生命是我所想要的,道义也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃生命而选取道义。(孟子告子上) 材料二:舜让天下给子州支伯。子州支伯说:“我正患有很深很顽固的病症,正打算认真治一治,没有多余时间来治理天下。”由此可见,天下应当是最为贵重的东西了,可是却不能用它来替换生命,这就是怀道的人对待天下跟世俗大不一样的原因。 能够尊重生命的,即使地位高财富多也不能因为养生的物品而伤害身体,即使贫贱也不因为追逐利禄累害形体。(庄子让王),-15-

8、,名师阅卷,防范策略,1.对所给文段缺乏整体把握与理解,不能准确理解文本内涵。 2.不能严格按照题目要求分析评价。 3.表述时语言啰唆,不精练。,-16-,一,二,三,四,五,六,七,一、(2017浙江温州联盟)阅读下面的材料,完成第12题。 材料一 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(论语雍也) 材料二 颜渊死。子曰:“噫!天丧予!天丧予!”(论语先进) 材料三 颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”(论语先进) 注颜路:颜渊的父亲。吾不徒行以为之椁:我

9、不能(卖掉车子)徒步行路替他买椁。,-17-,一,二,三,四,五,六,七,1.根据材料一和材料二,你认为颜渊身上有哪些品格让孔子非常欣赏?至少写出一点。,参考答案: 为人勤奋好学;非常尊重、拥护孔子,重师道;生活贫困却以苦为乐,积极乐观;道德高尚,践行仁德;性格谦虚内敛;有君子风范等。(大意符合即可),2.评析孔子不为颜渊做椁的行为。,参考答案: 孔子这样做不是舍不得自己的车,而是因为他自己成为一个大夫之后,他平时坐车出行,这样才符合一个士大夫的身份,而这样做才能维护礼制。 解析: 在这个两难选择前,孔子选择了维护周礼(社会规范),而放弃了自己的情感倾向(没有顺从自己对颜回的私爱),可见他不为

10、个人私欲而放弃自己坚守的原则(可见他克己与重礼的态度)。,-18-,一,二,三,四,五,六,七,二、阅读论语中的文字,完成第12题。 子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?”子曰:“绘事后素。” 曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗已矣。”,-19-,一,二,三,四,五,六,七,1.面对子夏带有刁难性的问题,孔子是如何启发教育他的?,参考答案: 孔子说再好的画也是要画在洁白的底子上,告诫子夏再好的文学也应建立在德行之上,切勿舍本逐末。,2.本来是孔子在启发子夏,可为什么孔子却说“起予者商也”?,参考答案: 孔子这里就是在教育学生做人要朴实,要以内在德行为务,少一些外在虚

11、伪的东西。他一启发,子夏就明白了,接受老师的教诲并且能举一反三、启发老师,而老师肯定并谦虚地接受他的这种理解,这是一种让人羡慕的和谐的师生关系。,-20-,一,二,三,四,五,六,七,三、阅读论语中的文字,完成第12题。 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在;求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”,-21-,一,二,三,四,五,六,七,1.面对子路、冉有的同一问题,孔子的回答是完全不同的,这使得站在一旁的公西华很困惑。孔子的解释体现了

12、他怎样的教育思想?如果子贡问同样的问题,孔子会如何回答?为什么?,参考答案: 因材施教。闻斯行之。因为孔子认为子贡是一个通情达理之人,他是能够把握好做事的度的。,2.对孔子的这种教育思想,你有什么体会?,参考答案: 孔子之所以能做到因材施教,是因为他经常分析每个学生的特点,对每一位学生的才能特点、性格特征都心里有数。如“由也果”“赐也达”“求也艺”“予之不仁”“柴也愚”“参也鲁”“师也辟”等。,-22-,一,二,三,四,五,六,七,四、阅读论语中的文字,完成第12题。 子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” 曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”,-23-,一,二,三,四,五,六

13、,七,1.孔子和曾子的言论表达了他们的交友之道。孔子和曾子的交友之道有什么不同?,参考答案: 孔子的交友之道包括忠告、善导、不可则止三方面,强调自主、平等、真诚的独立人格;曾子从交友的意义出发,强调文章学问在交友中的作用,交友的目的是培养仁德。,2.你怎样评价他们的交友之道?,参考答案: 两人从不同角度提出交友的态度与方法,孔子从仁德出发,强调交友需要平等真诚;曾子侧重交友的方法。两人追求的要义是一致的。,-24-,一,二,三,四,五,六,七,五、(2017浙江绍兴)阅读下面的材料,完成第12题。 故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。(论语子路) 功当其事,事当其言,则

14、赏;功不当其事,事不当其言,则罚。(韩非子二柄) 天下无指者,生于物之各有名不为指也。(公孙龙子指物论),-25-,一,二,三,四,五,六,七,1.两则材料中提到的“名”分别是指 和,参考答案: (定)名分 名称,2.分析两则材料中孔子、韩非子对于言行问题的不同见解。,参考答案: 孔子侧重说言,强调言要行得通;认为不能马虎对待自己的言语,要能够说得清相应的名分,说出来还一定要行得通。韩非子侧重说行,通过考察行是否和言统一来进行赏罚;认为功效符合职事,职事符合言论,就赏;功效不符合职事,职事不符合言论,就罚。,-26-,一,二,三,四,五,六,七,六、(2017浙江高中联盟)根据所学的论语知识,

15、完成第12题。 材料一 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”(论语阳货) 材料二 子曰:“知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”(论语卫灵公 材料三 无名人曰:“汝游心于淡,合气于漠,顺物自然而无容私焉,而天下治矣。”(庄子应帝王),-27-,一,二,三,四,五,六,七,1.材料一中“鸡”和“牛刀”分别指什么?,参考答案: “鸡”指武城这样的小国,“牛刀”指儒家的礼乐大道。,2.孔子和庄子的治国思想有什么不同?请结合上述材料具体分析。,参考答案: 孔子强调治国时以“仁”为本,用“礼”规

16、范人们的行为,并重视“礼乐”对民众的教化功能,同时,统治者要以身作则。庄子强调治国时要顺其自然,无为而治。,-28-,一,二,三,四,五,六,七,七、(2017浙江衢州模拟)阅读下面的材料,完成第12题。 材料一 南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。 南宫适出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”(论语宪问) 材料二 樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。” 樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”(论语子路) 材料三 然则

17、治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力:劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。(孟子滕文公章句上),-29-,一,二,三,四,五,六,七,注路,辛苦劳碌。 1.孔子为什么说樊迟是“小人”?,参考答案: 樊迟问的是种稻种菜的事;种稻种菜是“小人”(农民、农耕者)所从事的。,2.结合以上三则材料,请谈谈儒家对“稼穑”的态度。,参考答案: 儒家是敬重(重视)稼穑(农业)的,对生产劳动的态度都是积极而又肯定的;儒家强调社会分工不同,应各司其职;“小人”从事“稼穑”,“君子”宜“为政”,儒家主张解决问题要先抓主要矛盾,认为治理国家,当务之急不在于当政者参加生产劳动,而在于“好礼”“好义”“好信”,在于德行修养。,