1、班级管理主题活动-升了初中为什么还不可以做自己？剪短发风波某日，K 中学初二（1）班的班会课时间。 班会以讨论、自由发言的形式进行，气氛逐渐变得异常。学生们畅所欲言，情绪都很激动，很快，不同意见分成了对立的两派，双方僵持着争论着，每一方发言的同学都据理力争，互不相让： “众所周知，日本学校以对学生管理严格而闻名世界，一提到日本学生，人们马上想到的就是他们整齐一致的校服、雷厉风行的作风。统一校服我们已经做到了，日本现在开始推行剪短发，我们也应该学习这种做法，要进步就要不断地学习和改变。”“剪短发不过是表面现象、形式主义，搞这种空泛的形式主义，有什么意义？” “如果同学们都剪了整齐一致的短发，上操
2、的时候，我们的队列会显得更整齐！” “未必！短发也有不同的发型，也难以做到整齐一致，而且我们又不是三军仪仗队，要那么齐干什么？” 班主任王老师看着班里的局面，不由得眉头紧皱。她不禁陷入了沉思中那是前些日子，她偶然看到一篇关于“日本某中学要求女生统一剪短发、男生留平头”的新闻报道。报道说这种“短发制度”不仅改善了该校的校风校纪，而且增强了学生的集体主义精神。王老师读后深受震动。K 中学一直以来要求学生在校期间穿统一的校服，但是对发型还没有统一的要求。虽然老师们经常向学生讲发型要符合学生的身份，可还是有一些学生或染发，或烫发，或留着挡住眼睛的刘海王老师觉得学生“千姿百态”的发型破坏了学校校服所要营
3、造的整齐一致的校园文化，如果在 K 中学推行“短发制度”，结果一定也会像在日本中学一样，改善校风校纪，增强学生的集体主义精神。而且，从审美的角度看，学生整齐一致的短发更能显示出中学生的青春风采和朝气蓬勃。于是，王老师向校领导提出了“对学生实施短发制度”的建议。 校领导非常重视校园文化建设和对学生的管理教育。经过研究，学校决定采纳王老师的建议，在 K 中学实行新校规“短发制度”：女生留齐耳短发，男生留平头。 随着校规的宣布，一些学生遵守学校的新校规，剪掉了长发；但也有相当一部分学生，尤其是女生，非常抵制新校规。她们不愿意剪掉辛辛苦苦留了几年的长发，更不愿意改变自己的风格，变成自己无法接受的不伦不
4、类的样子，虽然学校一再在大会小会上强调这项校规，可她们依然坚持自己喜欢的发型，不肯改变。 新校规宣布已经过去半个月了，坚持“做自己”的学生们还是没有剪掉长发。负责学生工作的教导主任终于忍无可忍，在一次全校大会上，当着全校师生的面，点名严厉批评了未剪短发的学生，并宣布一周后他将带着剪子到各班检查，如果还有人还未剪短发，他会强制执行新校规。 王老师的班里就有几个坚持“做自己”，不肯剪短发的学生。王老师没想到师生对立会这么严重。如果教导主任真的到班里来剪学生的头发，别说学生接受不了，自己也接受不了。她不想让事情发展到那么糟糕的程度。所以很快在班上举行了一次“为什么要推行短发制度”的班会。她希望坚持“
5、做自己”的学生能在班会上接受教育，改变态度，剪掉长发。可是，没有预料到出现了前面发生的一幕。 一方支持“短发制度”，另一方则强烈反对，争论仍在继续。 “剪短发，能够节省每天早上梳洗的时间，能够让我们有更多的时间和精力专心学习。” “过去，咱们班长是短发，学习委员是长发，两个人的学习都很优秀，不相上下，短发制度 究竟意义何在？！” 自由讨论渐渐变成了辩论，辩论中又满含着不满、敌对，甚至还有愤怒。下课的铃声响了，争论却没有结果，谁也没能说服谁。班会结束了，王老师更发愁了，原有的争议和分歧不是解决了，而是加深了，怎么办呢？ 案例提供者：沙子 对话班主任：主持人：肖北方 班主任：李远成、石伏平、欧阳尚
6、昭 吴安民： 好，刚才我们都一起看了这个案例，关于这个案例可能会有各种各样的意见，现在我们先请石老师根据他的工作经验来解释分析一下，关于这个案例的问题，我们看到王老师是给学校提了一个很好的意见，学校是采纳了，结果引起学生在班级会议上的激烈的冲突，我们看这个案例的结果，王老师有点不知所措，如果您是这个班的班主任，您是否在开会之前就已经考虑了几种对待不同情况的处理的方案或者您认为如何解决更好一些？石伏平： 好。我觉得作为班主任在召开每一次班会之前，都应该对学生的反映或者情绪应该有所了解，那么对于王老师来说，他实际上在召开这个班会之前，他已经了解到学生的两种不同的情绪了。一种就是遵守了学校的制度，还
7、有个别同学就不理解学校的这个制度，坚持留长发做自己，那么在这样一种情况下，召开班会首先我觉得王老师欠缺的一点，就是他应该以一个积极的态度或者说一个积极的这样一种目标去引导学生，而不是就是我觉得这个班会好像事先准备不够充分，让大家大撒把去讨论，那么这样就容易出现各抒己见的这样的一种认识和想法。而在这个过程中，王老师又没有及时地抓住自己的话语权，然后把这个学生的这些，就是不同的意见能够引导到正确的方面上来，所以我想如果要是我的话，因为在我事先了解学生的想法和情绪的基础上，我会首先比如说我召开干部会，召开干部会的目的是统一思想，把思想统一到我要召开这次班会所要达到的目的上来，那我所要到达的目的就说不
8、管你是否能够真正地理解学校的意图，但是遵守学校的规章制度，我们还是应该以积极的表现。那么其次我想我会找个别还在留长发的同学去个别谈心，正确地分析一下，就是学生留长发的心理是什么？为什么不能按照学校的要求去做，所以我可能会从这些方面给学生事先能够做一个疏导。另外还要有这样一种思想准备，既然是做这个班会的主要内容就是到底是剪短发，还是不剪短发，是遵守学校的制度，还是可以不遵守学校制度，这样一个很有冲突，很有矛盾这样的一种话题，我会做好这个思想准备。就说有可能这个话题会偏离我想达到的目的，那么在这种情况下，我觉得到最后的时候我会做一个指导性比较强的一种发言。吴安民： 比如说有一个学生像我这样，头发比
9、较稀疏，或者有一块疤，有一些生理上缺陷，这个需要长发来掩盖他的缺陷，他又跟学校的建议有些冲突，你打算给他一个什么样的建议，帮助他解决实际问题呢？石伏平： 这个建议我想我会尊重学生的，我觉得如果要真是生理上的缺陷，需要他留长发的话，我觉得一方面我很理解这个学生，第二个方面，我会主动向学校领导把这个孩子的实际情况去反映清楚。第三，我还让全班同学一起去理解他。我觉得我会做的这方面，学生也会尊重这个学生的想法。吴安民： 把他的个人要求和学校集体性的能够结合，达到解决问题的方案。石伏平： 对，我不会强制他一定要去这么去做。吴安民： 还有请教李老师，李老师看上去很年轻，那么在你上学的时期有没有学生和教师因
10、为剪发的问题有过这样的冲突，如果作为学校的这一方，和你作为班主任，做学生工作这一方，你采取什么样的立场，你觉得更正确一些？李远成： 谢谢吴老师，在我们读书的时候，我们每个学期都会遇到这种类似的要求，要求剪短发，在那个时候学生的自我需要，个性要求没有现在这样强烈，多数情况之下，多数学生都会配合学校，很规矩地把头发剪掉，如果说即使有那么几个，他也坚持不了多久，因为人家都剪了嘛，从众心理，人家都遵守校规了，自己还不遵守，那不是就不入流了吗？对于这种情况，就是说如何平衡，权衡学生的意见和校规的问题，其实我觉得作为一个班主任，在我们的实践当中我觉得有时候需要实事求是来做出科学的判断，如果说这个学生他是故
11、意和校规较劲，那么我作为班主任就应该跟他动之以情，晓之以理，让他接受，正面引导他，让他接受这个校规，遵守这个校规。如果说这个学生他是因为为了彰显自己的个性，为了体现自身的自我需要，我想的话老师可能要采取一些比较迂回的方法，不要一刀切，可以给他讲关于审美的这一些常识，可以给他讲一些个人和集体的这种关系，让他慢慢地接受，我可以给他宽容一点，比如说他剪头发，这一次比上一次短一点，下一次比这一次再短一点，一次比一次短一点，慢慢慢慢的来达到我们校规规定的要求，我想学生他是可以接受的。关于这个案例当中提到的，这个教导主任可能会出现对于那些没有按时把头发剪短的，就要亲自动手去给他剪的做法，我个人认为这是不妥
12、当的，这种做法可能要伤害学生的自尊心，这个教育家就教导我们，我们在关注学生的内心的时候，特别要注意他们一个学生的最敏感的角落，那就是他的自尊，所以说为了维护校规，而老师或我们的领导亲自动手去剪，我想这种方式不科学。吴安民： 李老师如果照着您这个岁数你考虑，如果是多元化和一致性，我们就泛泛而言，您更倾向于哪个？李远成： 我还是要体现就是要对这个校规的维护，还是要维护，但是刚才石老师已经说的一个，就是说如果说某一个特殊的学生，他留长发，要来遮蔽他的某个方面的缺陷，这种情况下，校规就应该为特殊学生特殊个体的特殊需要让路，我是这样想的。吴安民： 在遵守一致性基础上，争取一些灵活性。李远成： 对，谢谢。
13、吴安民： 欧阳老师呢，也是长期从事班主任工作，在这方面有很丰富的经验，欧阳老师我觉得学校毕竟不是军队，不是部队，你有没有觉得学生有一些意见，有他的合理性，比如刚才石老师讲的多元化问题，李老师讲到多元化考虑处理方式，如果我们按照日本的一些学校的做法统一了某些方面，是不是丧失了学生的某些个性，是不是真正做到了以学生为本，请你发表一下想法。欧阳尚昭： 谢谢吴老师。首先就这一个问题我说他肯定有合理性，这个社会多元化要求思想也应该是多元化的，学校追求整体化的一个校园文化，和这一个短发背后的集体主义思想，这是合情合理的。学生追求这一个美的形式，也是无可厚非的，因此这一个矛盾实质上是一种文化建设或者说一种制
14、度建设与学生的那一个个人的爱好，或者是求美，形式之间的一种冲突，这一个冲突来说完全是可以调和的，这个调和就在于我们班主任。刚才上面这一个石老师和李老师讲的很好，这里我就想举一个小例子。我们学校是一个全寄宿制的学校，于是有一个制度建设的问题和学生的需求之间的一个矛盾、冲突，我们规定就是不准到校外的小摊点买盒饭，可以这样说吧，这个学生有学生的理由，买盒饭，味道好，价格便宜等等吧，应该说是也有它的合理性，但是这一个学校为什么出台这个政策，它也是经过长期的考察，长期的总结出来的，因为到外面吃饭，很显然这个卫生条件达不到，因此做班主任的就要在这个学校制度和学生的需求之间进行调和、处理，那么我们就要跟他这
15、个讲清楚。第一，首先是人员之间，他那个工作人员都有健康证，定时地去体验，外面的那个小摊点不知道有没有健康证。第二个从经济优势来看的话，学校有那么多冰柜，而他剩下的菜有可能明天参在里面，他不可能买那么多冰柜来冰。第三个从进货的渠道，学校肯定是正规的，而它能便宜到哪里去。我想把这一些理由跟他讲清楚之后，然后再谈一些实际的，因为有的班级确确实实出现了食物中毒的现象，我想谈完之后，至少我们班没有出现一个到校外买饭，这些学生是可以理解的，所以说这实质上是学校的文化或者说制度建设和个人需求之间的一个矛盾。吴安民： 可是有一些学生跟我有争论过，比如说我们也探讨这个问题，他说恰恰是我们国家发生了豆奶，或者其他
16、食物中毒的恰恰是我们一些学校集体性伙食造成的，就说我们是个别现象，你觉得怎么看待这个问题？欧阳尚昭： 这个恰恰的问题毕竟是非常非常少的，每一个学校的进货渠道也不一定，它肯定是正规的，正常的，或者说安全供货。吴安民： 据我们知道学生头发的长短，无论是日本，还是欧美一些国家也没有定论，有一些学校采取了统一标准的这种要求，也有一些学校还是相对的比较放松，您觉得您做学校领导，你倾向于哪种？欧阳尚昭： 我倾向于这个整齐划一的一个校园文化，但是刚才你第二个问题说是否以学生为本的问题，我还想说说。这个我们说企业有企业的自己的标准和文化，那么我们学校也应该有自己的标准和文化，如果学校对学生的服装打扮等等要求正
17、是体现这种标准和文化，那么它有理由增强了学生的归属感，加强了校园的管理，短发制只是日本提倡的统一外表，塑造个性化内涵的教育思想一部分，它体现了以学生为本的教育观念，另外我想学校制订的一些规章制度，都应该是以学生为主题的，为学生服务的，应该我说是以学生为本的。石伏平： 我倒觉得不一定非得是就是，比如说像那种非常严格的学校，女孩子一定要比如说齐耳短发，男孩子要留什么样的头发，我觉得这个有时候我们借鉴国外的一些，就是他在那个国家可能会比较适合它那个国情，但是在我们国家，尤其现在提倡是以学生为本这样一种原则，像现在我觉得我们学校的方法就很好。就说我们有要求，你作为中学生，你的发型一定要符合年轻的中学生
18、，就说我们也可以剪短发，也可以留长发，但是女孩子的长发是不能披肩的，你要比如说梳起来，梳一马尾辫。然后在发式上我们会有一些要求，比如说你可以不要太花哨了，那种发带什么的这种要求，所以这样的话，既满足了学生个性化的发展，我觉得任何一种个性化都不能是自由化的，都不能是没有标准的。再一个又保持了学校就是基本上比较整齐的这样中学生一种面貌，我觉得就比较好。吴安民： 其实在今天的这个条件下，学生的多元性和老师多元性是一致的，我们其实很多学校教师也有自己的校服，也有我们老师统一穿着的服装，但是就我观察，恐怕穿上的非常少，其实也反映出来了老师在价值判断，在审美倾向上的多元性，这个可能是师生共同的一致，我们是
19、在这个基础上找出我们如何要求学生的一个比较好的做法。我们几位老师都有很精彩的见解，其实我们大家可以看出对这个问题想法还是不一样的，但是我从三位老师的答案里头，可以找到我们要从一致性上看待特殊，要在绝对执行学校的规定上找到灵活，也许我们大家还有其他更好的方法，我们可以学习这个案例，相应的补充材料，也做一些作业，我们希望得到大家更多的反馈，对这个问题讨论更加深入，谢谢大家。对话专家： 主持人：吴安民 专家：陆士桢、张彩云、刘淑兰 吴安民： 刚才就剪短发的风波和一线的班主任进行了互动交流，今天我们请到了德育心理学和管理学的专家，就这个问题再一次展开讨论。现在我们请心理学的专家张彩云老师来给我们对这个
20、剪短发的风波进行一下分析。张老师您看对学生剪短发的情况，你觉得教师和学生是认知方面的冲突，还是有其他方面的问题？张彩云： 我觉得多方面的因素都有，在这个剪短发的这个风波里面，可能学生和教师对于什么是美，什么样的发型是美，观点可能不一样，从学校的校长、老师可能认为短头发看着都很精神，然后都一种，大家都齐刷刷的短发，让人感觉到一种集体主义的力量，但是可能在中学生他们的审美理念，他们觉得自己，女生比如说披肩长发就很美，这可能他们对美的标准不一样，同时也跟学生尤其是初中生他的心理的发展特点有关系的，为什么在这个案例里面，学生他会很执著的对抗这样一种态度呢？因为在中学阶段，他们自我意识应该是他在人生里面
21、发展的第二个高峰期，那么反抗是他的一个最基本的体现，所以当老师提出来都要剪成短发，但是他又不愿意，这个时候他就会有一种反抗的心理，我就要跟你不一样，所以在这个时候反抗有两种表现。第一种他可能是态度非常强硬的，我就是不剪，看你怎么办？还有一种，你来给我剪了，那么我对你冷漠相对的，我就不理睬你老师了，我该干嘛干嘛，我冷漠地跟你相对，所以他是不同的这样的表现，那么对于学生的这样一种心理状况呢，我觉得班主任应该是尊重学生他的这种认知的不同，认可他们的这种，就说自己有自己的看法对于发型，但是通过一些集体的班对活动，让他们看到，比如说案例里面提到的，他们像日本的一些学校一样，有一些很整齐划一的服饰，让他们
22、从一些班队活动入手，让他们感觉到到底什么是美？怎么样能够看出一种集体的力量，同时对于一些就是班集体里面个别情绪反映比较激烈的孩子，要去进行一些情绪的疏导，这种集体的活动和个别的教育相结合起来，所以单独地把剪刀拿来，在他的班上把他头发很强硬的剪掉，不是一个最佳的教育方式。吴安民： 其实学生头发长短，不一定是他的品德直接反映，学校对学生的进行的统一安排呢，可能有合理性，可能也有值得讨论的地方，希望我们请德育专家，陆时珍老师来在这方面做一个讲解。陆士桢： 其实任何人的发型我觉得都和他的社会价值，审美情绪和生活状态都紧密相关的，长发的长短简单的和道德完全挂起钩来，我觉得也有些牵强，尤其是现在受多元文化
23、的影响，一些中学生，尤其是女生，他可能因为猎奇，由于好奇，由于种种其他心态可能，比如说看人家戴耳环觉得很有意思，但是一般我们很多班主任，只要看到这样的表现，就把她的道德败坏，和街头年轻人联系在一起，我觉得这个实际上也是有点牵强了，那么在这个话题当中，我觉得我们从教育这个角度下，更应该把这个剪不剪短发，留什么样的发型和这种学生文化内涵的这样的教育能够一致起来，就是能够引导学生去理解，一个人的外表，一个人发型也好，包括服饰也好，虽然个人有个人的自由，但是他能够清晰地反映一个人的价值趋向，特别是审美趋向，以什么为美，什么为丑，它不仅关系到我们这个价值体系，价值判断，也关系到一个人的，我们讲文化内涵，
24、一个人的这种的外在的这种表达和内在之间的这种联系，所以从这个意义上来说，我们可能更重要的是怎么样引导中学生去领悟中学生文化，或者说这个阶段，青少年文化应该有的内涵是什么？然后能够把这种内涵和他的外在的一些表达能够很恰当地统一起来，引导他比如去认识服饰、发型它都代表什么？不同的服饰，不同的发型曾经在人类历史上在个人发展上，起过什么样的作用，它里面包含着什么样丰厚的内容，那么作为一个中学生来讲，服饰也好，发型也好，他的基本的标准是什么？底线是什么？我们作为一个中学生可能奇形怪状的，或者说是这种非常夸张的服饰和发型，可能在社会上是正常的，但是因为它不属于我们这个年龄，所以穿在我们这个年龄身上，穿在这
25、些人身上，就属于不恰当，甚至很不好，或者是让别人看起来笑话，当大家逐渐能够从这样一个视角去理解，我觉得这个可能就会更好一些。另外一个就是在教育上，像比较复杂的问题，采取简单化的强制的做法，一刀切，特别是用非常强制的手段，往往达不到效果，我觉得这个学校的规定，我认为实际上是有些问题的，那么作为班主任来讲，在学校的这样一种强制教育和孩子们个性化的这个要求方面，我觉得要敢于提出自己的想法，要积极地向学校领导提出建议，那么当然要在充分做好学生的工作，引导学生非常合理的提出自己的想法的时候，比如说能够修正学校的某种过于强制的这种规定，比如说像刚才刘老师说的，不染发，不烫发，不留这种非常夸张的发型，作为一
26、种要求的底线，可能会更好一些。其实对一个成人来讲，我觉得你觉得选择什么发型，确实是完全是自己的自由，但是其实也有一个度，比如说你不能违背社会的公众的这种一般人的一般规律，对审美的一般规律，更不能形成对他人的侵犯。比如说你弄了一个非常夸张的发式，用了很多刺激性发胶，让你周围的人都觉得受到影响了，那肯定就不符合人们事实上一般规律，甚至你还因为侵犯他人的权利，人家要追究你相应的法律责任，也是可能的。那么但是对学生来讲，其实我觉得作为学生讲，一直有一个，就是作为一个人的自由和作为一个受教育者的必备的制约之间的矛盾，其实任何一个学生他都有，他作为一个普通人，自由人他肯定是具备的，但是同时他因为他是一个成
27、长发展中的人，我们前面有一个词，教化这个词其实还是有的，就是任何一个人从小到大，他在社会化的过程中，他就要接受社会规则，这就是一个教化过程，教化过程当中一些制约性的行为，对他来讲是必要的，那么我觉得教育的一个很大难点，就是怎么样在遵重学生的自由的同时，有效地使用教化手段，让他能够自觉把那种外在的客观地规律内化成为自己的行为的愿望，这个其实是最难最难的，当然你说作为学校一个主体，因为我自己做过学生的行政领导我知道，我经常跟学生特别狠地说，我说我是行政主体，我有权决定你在我这个管辖之下，应该享受什么自由，受到什么制约，我当时跟我学生说，我说第一我这个制度，我要求定一个制度，第一我要符合社会规则，第
28、二我还一定要有我这个行政主体特殊性的一些规定性，我说你要是，有时候跟学生开玩笑，我说你要到一个安全机关，你说我要自由，我有说话自由，但是你一定要受你这个制约，你不能胡说八道，你不能把不应该说的说出去，这就是你作为这样一个管理的，我觉得学校是一个教育部门，它肯定有它自己的，所以做出规定是有合理性的。但是这之间我觉得最主要可能就是我们不能简单地从道德上说，你弄什么样头发就符合道德，梳什么样头不符合道德，如果这样很简单地对学生来讲，学生很难接受，而且你也很难拿出一个非常确切的标准说，这种发型就符合中学生道德，这种发型就不符合中学生道德，也很难有这样的客观标准，所以我很同意刚才张老师说的，就可能需要非
29、常细致耐心的工作，真正让孩子们自己在，特别是处于青春期的这个中学生在这个逐渐明白这个发型，它有政治含义，它有社会含义。我曾经跟一个中学生聊过，就是比如说他们需要搞一个活动，从最开始，从发型上，包括 18、19 世纪，贵族的发型它代表什么？到现在不可，它代表什么，让孩子从内心深处去体会，不同的发型它有不同的含义，作为中学生什么样是最适应的发型，哪些发型可能模特用了非常亮丽，非常漂亮，但是不适合我们这个群体，他自己从内心明白了这些道理，他就自觉地接纳，强制性的这种，压制性的，处于反叛期的这种青春期的学生来讲，我觉得只能是事与愿违，越弄越僵，你原来的那个良好的教育愿望，和你想通过制约达到的那种对学生
30、行为的引导，一点都起不到作用。所以我觉得这里这个问题太复杂了，我觉得真的是挑战班主任跟挑战学校领导，处置这个问题的这种艺术和水平。吴安民： 作为你刚才说的那个复杂性，我跟同学也聊过这个剪短发的问题，学生说如果除了剪短发，再做其他要求，比如说要求校服统一到鞋，就是有可能我们增加学校社会腐败的复杂性。陆士桢： 学生肯定会这么认为的。吴安民： 如果学生坚持抵御学校的剪发这个要求，刘教授你觉得从教育管理学角度上，如何处置更好一些？刘淑兰： 我觉得首先说这样一个问题，从管理的角度上，实际上这是一个制度间和制度管理的问题，就规章制度的管理，首先学校做这样一个制度，就规范学生的这样一个在学校当中的某些行为，
31、着装、发型、仪表这样一些行为，我想这个应该说是我们管理当中常规性这样一个管理，不然我们就乱了，我们这样一个组织，那么它是一个特定的组织，教育人他有他的文化，他有他的要求，所以我觉得做这样一个规定，首先用规定办法来规范学生的行为，我觉得是对的。但是这样一个制度，建设过程当中会遇到两个问题，因为制度本质是观念和行为之间的一个纽带，那么这样一个规则，这样一个行为准则，学生接不接纳， 愿不愿意去执行，那这里面背后的东西，实际上是观念，或者我们叫做价值观，那么在这个案例当中，一个价值观就说剪短发是不是学生的这样一个发型仪表的唯一标准，这样一个标准在今天这样一个时代，它合不合理？学生愿不愿意接纳，我在日本
32、待过，我做过学习，也做过访问学者，也做过客座教授，我也观察他们很多，他们的确在历史发展过程中，曾经在学校当中在着装、在发型都有很严格的规定，但是时代发展了，今天你再去看看，它也有一些松动。就是作为学生的这样一个发型着装要求，在时代发展的过程当中，在今天多元化的这样一个过程当中，在今天我们张扬个性的过程当中，我们把它定位在哪一点，那么这样一个标准，怎么和学生这样一个身份，和学生在学校当中的教育教学学习活动，结合在一起，比如说日本它就规定，说你不染发，不烫发是一种自然状态，你短的也可以长的也可以，我想这就是一个比较合适的标准，是否一味地就是觉得一定要剪成短发，那么在今天这样一个多元化的时代，我想这
33、个要求是否稍微有一点僵化，或者有一点苛刻。另外再一个从这个制度能否被接纳和执行的过程当中，从管理的角度上，我认为我们制度在执行过程当中，要有一个民主化的过程，就要听听学生的意见，倘若他不能接纳这个东西，你的制度一定是不能执行的，反过来不能执行的这种制度是毫无价值的制度，反过来会带来很多负面的东西，那么你的管理的权威就大打折扣，因此我认为当学生不执行的时候，我们要反过来反思，你这样一种标准合理不合理？哪些地方不合理？那么我们就应该以事实为基点，为前提，来和同学讨论这个问题，适当地做些修正。我想只有修正了，大家认同了，才能把这样一种观念变成学生的自己的行为，我想这是制度管理最最根本的目的。吴安民：
34、 三位专家都分别对剪短发的问题发表了一个很好的建议，我们请三位专家归纳一句核心的意见。张彩云： 尊重学生想法的不同，采用全体教育和个别教育相结合，对学生进行合理的疏导。吴安民： 谢谢。陆士桢： 生活是复杂的，教育更是复杂，教师的教育行为也要变得复杂，深入起来。刘淑兰： 我想学校规章制度的管理，前提就是价值观认同和接纳，所以在这一方面在制度的制订过程当中，听听学生意见，从多方面来制定这样一个规章制度内容，我想可能使得制度更加有效。吴安民： 学生的管理过程是复杂的，正如这个案例提供者说，最后他感到很困惑，甚至没有答案，也许今天我们让学生剪短发，未来我们可能让他留长发，这都是可能的，关键是我们能不能
35、符合时代的要求，更加以学生为本，能够真正为他们服务，有助于他们的成长。各位学员也要去看一下相应的案例和拓展学习的内容，并选择相应的作业。谢谢各位专家，也谢谢学生。一 、K 中学制定的“短发制度”是否合理？ 据调查，中学生穿统一校服的校规早已在各地中学普遍实施，而且这一校规客观上促进了学校的管理，增强了学生的归属感。K 中学的“短发制度” 承载着 K 中学追求的培养集体主义精神和朝气蓬勃、文明向上的校园环境文化。只有做好思想工作，引导学生认同这种精神和观念，推行短发制度才会真正使 K 中学教育管理到达一个新高度。因此，可以说 K 中学的出发点是好的。 教育形式承载着教育目的及内容。在学习、借鉴他
36、校、别国的教育形式的时候，要深刻研究、理解其教育形式所承载的教育目的及内容。K 中学只学日本的教育形式，不深入研究教育形式的内涵，舍本逐末，必然由盲目引进短发制度而最终导致失败。 如日本就有规定，不染发、不烫发，表现一种自然状态，短也行，长也行，这是一个比较合适的标准。在今天这样一个多元化时代，剪短发规定确实有点僵化或苛刻的。也就是说，这种规定本身是不合理的。另外，从管理的角度上看，制度制定需要一个民主化的过程，要听听学生的意见，倘若他不能接纳，这个制度是一定不能执行的。反过来说，不能执行的制度是毫无价值的制度，还会产生很多负面的东西，那样管理的权威会大打折扣。K 中学急于求成，在尚未取得共识
37、的情况下，就在全校强制推行剪短发规定，结果导致学生和学校的对立。这样，新校规没起到教育作用，反而给学生留下了学校不懂人情、专横跋扈的印象。 可见，K 校剪短发的规定虽然出发点是好的，但在实体上不合理，在决策上不民主，在推进过程中很粗暴。 二、部分学生坚持做自己，不剪掉长发是否可以理解？ 部分学生认为长发是他们喜欢的自我形象，如果按照老师的要求剪了短发，他们就变成了自己不喜欢的样子。他们想做自己喜欢的自己。学生的这种想法是可以理解的。处于青春期的孩子很关心自己的形象，他们常常因为外在的形象而产生自信或自卑。他们维护自己的长发，实际上也是在维护他们内心真实的自我，他们不愿真实的内心世界装在一个自己
38、不喜欢的壳子里。K 中学、王老师要理解学生的正常心理，引导学生正确追求内在美和理解个性化的内涵。 青春期的孩子正处于自我认同阶段，他们不断寻找理想的自我和现实的自我的统一。当他们不能实现自我同一性的时候，内心就会处于混沌、迷茫的状态。当他们实现了自我同一性就会有明确的自我观念和生活目标。K 中学强制推行“短发制度” ，一些孩子反对剪掉长发实际上也是在维护自己的自我同一性。她们认为自己过去、现在和未来的我都是留长发的女孩。接受短发制度，对他们来说意味着自我的否定、自我的不一致。正如一些学生所说，既然是形式主义的东西，我为什么还要服从；既然是我不喜欢的样子，我为什么还要做。K 中学推行“短发制度”
39、 的前期教育引导工作做得不够，没能引导学生认识到短发制度所承载的是集体主义精神和营造整齐一致的校园风貌，这是造成学生内心冲突的重要原因。 三、王老师处理方式合适吗？如果班里的学生不尽快剪掉长发，待教导主任拿着剪子到班里来，只会使学生与学校的对立加重加深，那样，既损害了学校形象，也会严重伤害学生的自尊心，所以她希望学生赶快剪掉长发。王老师预感到事态发展的严重性，觉得自己要尽快做些什么来缓解学生与学校的对立。 （一）王老师采用班会的教育形式来来解决问题是正确的 主题班会是班主任围绕着特定的主题对学生进行思想和道德品质教育的一种重要形式，也是学生进行自我教育的重要途径。主题班会还是班主任通过班集体教
40、育影响学生的一种教育形式，它可以有效地调动学生们的高度热情和智慧进行自我教育，解决学生的思想问题。著名教育家马卡连柯说：“教育了集体，团结了集体，加强了集体，以后，集体的本身就能成为很大的教育力量。”由于主题班会是在一个比较集中的时间、集中的环境下对全班进行的教育，它强化集体教育的力量，精心组织，定会收到良好的效果。王老师召开班会为什么要推行短发制度”的主题班会，希望学生能理解短发制度背后的集体主义精神和整齐一致的校园文化的内涵，这正是学校推行“短发制度” 所应做而没有做的前期准备和铺垫工作。王老师采取了学生自由讨论的班会形式。这种班会形式体现了教师民主管理班级和教育学生的特点，体现了“以学生
41、为主体” 的思想。 （二）王老师可改进的做法 王老师应当在班会中充分发挥自己的主导作用，统一班级思想、达成共识。班会活动可以这样来做： 1、王老师可以先用一节班会帮助学生了解日本短发制度的背景和它所承载的实现学生“统一思想，塑造个性化内涵”的教育理念。在介绍时，要尽可能让学生通过图片、影像等资料感受到整齐一致的校园美和朝气蓬勃的学生精神风貌，感受日本学生表达个性化内涵的多彩方式。然后，王老师通过图片、影像资料介绍国内外一些名校、公司的理念和管理方式，使学生感悟出内容和形式的密不可分，也使学生感受到这些单位人员积极向上的精神和追求。最后，王老师可以布置作业，请同学们思考“为什么要推行短发制度”，
42、并请同学们准备参加下次班会的谈论。2、王老师找那些坚持做自己、不剪长发的同学个别谈话。谈话时，不能是王老师一言堂。首先要给这些学生表达自己的机会，耐心倾听他们的想法。对于学生反对短发制度的观点，王老师不必急于与之辩论，而是要赞赏他们对美、对个性的追求，尊重他们的思考和持有的不同观点。然后王老师要引导学生正确理解个性化的内涵，明白留长发不一定就有个性，留短发一样可以追求个性化的道理；引导学生理解在一定情况下保留自己的意见、服从集体的决定的必要性。劝说他们暂时保留自己的观点，服从学校要求，剪掉长发。3、对于头发比较稀疏，或有生理的缺陷需要长发来掩盖他的缺陷的同学，应帮助他们解决实际问题，如主动与学
43、校领导沟通，争取让这些学生保留长发。4、王老师要把握好班会讨论的方向。自由讨论的好处是给了学生民主权利，给学生表达自己意见的机会，但这种形式容易激发学生标新立异和不服从权威的心理，难以控制和达成共识。所以王老师要扬长避短，首先就要在班会的开场白中组织学生达成讨论公约：倾听他人发言，相互尊重，相互学习。然后请同学发表意见，畅所欲言。在讨论的过程中，王老师或学生主持人要适当地营造幽默、和谐的气氛，多寻找能够清楚表达正方观点的学生发言。在班会的最后阶段，王老师可以请同学们谈谈对“保留自己观点，服从集体的必要性和益处”的认识。 （三）王老师还可考虑以下建议 （1）班主任在召开班会和一切教育活动之前，都
44、要有充分准备，即要认真“备课”。万不可兴之所至，仓促上阵。要在反复斟酌中确定教育的主题；要在思前想后中确定教育的切入点和教育活动的整体脉络；要针对实际，对可能出现的异常情况预设应对策略；要做多种比较，设计生动活泼、切实可行的工作方案。（2）班主任要培育开展各种活动的骨干队伍、舆论队伍。在活动中通过他们的行动和舆论积极地体现和推行班主任的教育意图。案例中舆论队伍明显处于弱势，班主任的意图就很难贯彻。 （3）班主任在教育活动中，要展现很强的人格魅力。这是有力的教育因素。案例中班主任没有表现出个人魅力，她几乎没对学生产生任何影响。 （4）个别教育应贯穿在班主任的一切工作中。用典型的力量发挥教育作用，
45、是有效的教育手段。案例中既没有典型的带动也没有班会前后的个别工作。大哄轰的教育方式，是难以做出细致的工作效果的。 四、需进一步思考的问题 案例中 K 中学对这样复杂的问题采取简单化的做法，一刀切。特别是采用强制的手段，肯定是有问题的。作为班主任这时要敢于提出自己的想法，要积极地向学校领导提出建议，修正学校某种过于强制的规定。班主任要多站在学生的角度考虑问题，只有这样，才具备教育学生的资格，才有可能做通学生的工作。当学校规定与班上学生行为发生冲突时，班主任不去质疑学校规定是否合理，不去反思和修改规定，而是单方面采用各种手段做学生的工作，这种不问是非、不为孩子着想的做法，真的能打动学生的心灵吗？真
46、的对学生的教育和发展有好处吗？ 评析：石伏平、白铭欣 在细节教育中培养学生的良好行为习惯我们常常说“以小见大”，其实对于学生的教育也是如此。往往细微之处更能反映出孩子的一些问题，而身为班主任的我们要做的恰恰是在细节之中关注孩子，并在细节的教育中培养孩子们的良好行为习惯，为孩子们走出校园后的生活铺平道路。 不久前学校组织我们七八年级的同学去大剧院观看优秀儿童剧尼玛太阳，我和学生都是第一次，大家都很新奇。可是在剧场里发生的一件小事却让我后来怎么也无法全身心地投入到剧情中去。事情是这样的，刚一到剧场坐好后我们班的一个女生就把脚踹到了前排的座椅上。我一看心里就火了。因为大剧院刚刚装修完，楼上楼下都是新
47、换的沙发椅。这种在我眼里很没公德的做法让我非常的反感，当时就想大声地呵斥她，可是一顾及到是个女生我又犹豫了，于是我走过去在她的腿上轻轻点了两下。可是接下来观看剧目的过程中我却发现这并不是个别现象，好多孩子不知道该遵守必要的社会公德，有的孩子在剧场中随意地走动，还有的孩子老是大声地喧哗，似乎并不觉得他这样会影响台上的演员和周围的同学。怎么办呢？我首先想到的就是散场以后回教室对他们进行严厉的教育，可是转念一想，这种方法对我们这些平时散漫惯了的孩子们能管用吗？哪种方法可以让孩子比较受触动呢？想来想去，我决定凭借着我与孩子们的年龄差距不大的优势试一种“另类”的教育方法。第二天我故意比平时要早到学校，打
48、开教室门以后，我选择了靠墙的一个空座坐了下来，不过我可不是像平时那样规规矩矩地坐的，而是别有用心地坐，大咧咧地将我的脚放到了桌子上。结果第一个进教室的学生推开门以后，看到我先是一愣，在看到我的坐姿以后我明显地看到她身子一震。呵呵，我心想，“好！有效果了！”随着时间的推移，学生们陆陆续续地进入到教室，在看到我的样子之后反应都跟第一个孩子差不多，甚至有的孩子还偷偷地小声议论：“班主任这是咋了？今天怎么这么早啊？还那样坐着？咱们谁刺激他了？”我假装没听见，还是维持着那个坐姿，手里捧着本书，也不去管他们。就这样一直持续到上第一节课，我才离开，我明显地听到我一离开，班里就像炸了锅一样。我在心里暗暗偷笑，
49、很好，我要的就是这样。接下来的课间里我还是一如往昔地去班里巡视，好像早晨什么也没发生一样，可孩子们却不是，他们老是偷瞄我，还小声地议论。一直到下午我去上课 “同学们，今天的这节课我们临时换一下内容，咱们先上一节班会课。”刚一上课我就直奔主题。“今天早上都有谁看见我在教室里啦？请举手！”呼啦啦，全班都举了手。 “很好，老师还想问问你们都谁注意到老师今天坐在教室里有什么不同啊？”这回可没几个举手的了，不过我看到很多孩子在下面偷偷地笑，我知道他们是不敢说。 于是我直接点了我们班一个平时胆子比较大的男生的名：“小谷，你平时不是挺敢说的吗？今天怎么了？你早晨可是挺早到校的啊！你去位子上的时候不是还从老师身边过来的吗？当时你很诡异地看了我一眼哦！别以为老师不知道！”小谷不好意思地笑了，站了起来：“老师，你今天嗯你今天跟平时不一样一点也不为人师表呵呵”“哦，我怎么不为人师表了？”我眉毛一挑，继续向他询问。“老师，你今天坐那里的时候把脚放桌子上了！你不怕校长看见说你啊？呵呵”“很好，小谷你先坐下。” 现在老师调查一下，今天都有谁看见老师把腿放在桌子上啦？请举手！”这次又是全班举手。我接着问道：“那么大家觉得老师这样好看吗？做得对吗？”“不好，不对！”孩子们一起告诉我。“那老师要问了，怎么不对了？”一片静默，看得出来孩子们在思考，或者说他
