1、兰亭集序1、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。2、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 3、夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。4、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。前赤壁赋 1、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 2、苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”3、哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 4、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如
2、彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；5、自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？6、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 ” 游褒禅山记 既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。 于是予有叹焉。古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。然力足以至焉（而不至） ，于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 予于仆碑，又有悲夫古书之不存，后世之谬其传莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 烛之武退秦师以其无礼于晋，且贰于楚也吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。若亡郑而有益
3、于君，敢以烦执事。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。吾其还也。 ”荆轲刺秦王樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！ 秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？ 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。 ” 鸿门宴具告以事，欲呼张良与俱去“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。所
4、以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！ 若属皆且为所虏。 ”臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”归去来兮辞 并序 家叔以余贫苦，遂见用为小邑。质性自然，非矫励所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？善万物之得时，感吾生之行休。 寓形宇内复几时，曷不委心任去留？聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！逍遥游天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 莫之夭阏者 而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？ 故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也亦若此矣。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，陈情表 “臣以险衅，夙遭闵凶。无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。臣以供养无主，辞不赴命。是以区区不能废远。 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！”
