1、【自杀 的人没有办法去投胎，才知道那真正是苦！】1 我们在讲经的时候，常常提醒大家：这个身不是我。身不是我，那身是什么？在佛法里有一个名词叫“我所” ，要用现代话来说， “我所有的 ”。2 像我穿的这 件衣服，这件衣服是我所有的，这不是我。衣服穿旧了，穿破了，再买一件新衣服穿。衣服有生灭、有生死，我没有生死。3 诸位要晓得，这个身不是我，死是身死，我不死。身要是我，那就坏了，身死了，我不就是死了吗？身不是我，身死我不死，我是永远活着的。4 一般人以为，死了什么都没有了，不是的。死是你的身死，你的身灭掉，你的灵性没死，一般讲，你的灵魂没死。5 这个世间人，有很多人感觉得人生太痛苦，活不下去就自杀
2、了，以为这一死，什么都了了，哪有这么便宜的事情？自杀的罪很重，你细读佛经就明了，自杀的果报都在地狱。6 人死了不到四十九天又投胎了，投胎到地狱去，你该怎么苦法，还是怎么苦法！你要是明白这个事理真相，决定死不得，死了就不得了，死了麻烦就大了！7 所谓因果通三世，真正了解业因果报的人，纵然遭遇到极大的痛苦、打击，也不会选择自杀这条道路。自杀不但解决不了问题，自杀是没完没了，将来的果报更苦！8 自杀是最懦弱的行为，自杀是错误的行为，自杀不能解决问题！一定要趁还活着的时候，把问题解决；死了之后，问题就解决不了！ ”净空法师：再痛苦都不能自杀 1 04 年 6 月，我在新加坡佛教居士林讲经，我刚刚进去，
3、有个同修告诉我，他的弟弟就在我们对面跳楼自杀。2 有人告诉我，跳楼这个事件，那个地方已经发生二、三次了。3 我们学佛的人知道，自杀他一定找替身，既然他会找替身，这个事情就会连续不断地发生，所以应当给他超度。4 居士林就在他的对面，我们当天晚上讲经，将讲经功德给这些自杀的人回向。5 现在有钱的人，我听说很多去玩股票。许许多多人去玩股票，人都变成疯子，他的那颗心时时刻刻随着股票上下波动，多可怜！6 赚了钱，一分钱没看到，全是阿拉伯数字，他不知道这是虚假，何曾得到分毫的受用？7 他们付出的代价太大了，身心不宁，得不到安宁。福还没有得到，先让精神、身体受这么大的伤害。8 一旦股票跌了，我们看到破产的、
4、跳楼自杀的，你说冤不冤枉！9 自杀非常痛苦，在经上讲，他在没有找到替身之前，每七天他自杀这种苦，他要重复演一次。每七天有一次，一直到他找到替身，他才能脱离，很苦很苦！10 这个世间，有很多人感觉得人生太痛苦，活不下去就自杀了。自杀是我不要这个身了，以为这一死，什么都了了！哪有那么便宜的事情？11 有人活得不耐烦就去自杀，自杀能解决问题吗？解决不了！自杀，比你活着还要苦，还要可怕！为什么？你寿命没有到，你自己把它断掉，凡是自杀的都要找替死鬼，不找替身，他没有办法去轮回，没有办法去投胎，才知道那真正是苦。12 如果他找到替死鬼，不到四十九天又投胎了，又来了，该怎么苦法，还是怎么苦法，没有办法脱离的
5、。你要是明白这个事理真相，决定死不得，死了就不得了，麻烦就大了！13 我们今天有幸遇到念佛法门，说真话，就是要不死。你能念佛往生西方极乐世界，你就成功了；你不求生净土，一死就轮回。14 你往生西方极乐世界是活着去的，不是死了去的。你是在非常正常、非常清醒的状态之下见到阿弥陀佛来接引你。你跟他去了，这不是死，活着去的！你要明白这个道理。15 说是死了可以去，密宗里面有中阴的度法。他们说人死了之后，中阴身也可以能够把他度到西方极乐世界去，密宗有这种说法。这种说法，给诸位说，问题很多！16 人死了以后，这中阴能够度到西方极乐世界，我们人在生就不要修行了，修行干什么？死了之后，请几个喇嘛来一超度就往生
6、西方。你们查查净土经典里面有没有这个道理？不可能。17 你们看梁皇忏，梁武帝的妃子死了以后，请宝志公来给她做超度。宝志公是观世音菩萨化身，观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的后补佛，他不能把梁武帝的妃子度到西方极乐世界，只能把她超度到忉利天。18 从这个例子来看，我们就真正明了，所谓中阴超度，的确是可以超度，只能超度到忉利天；要是讲超度到忉利天以上，超度到西方极乐世界，决定没有这个道理。19 你要是听了他的话，那你就上了大当。理上讲不通，经典上找不到根据，没有这个说法。20 往生西方极乐世界，我们过去也谈了不少重要的原则，第一个你要发菩提心，中阴身他能不能发菩提心？第二个，他要具足三资粮，中阴身
7、能具足吗？问题多！太多太多了。21 中阴比我们在人道的时候要迷惑得多，你在作人的时候头脑清醒，你都发不了菩提心，你都不能具足三资粮，迷惑颠倒你能做得到？22 中阴身比梦境还要差，还要迷惑，他要不迷惑，他怎么会到三恶道去？所以到三恶道是糊里糊涂去的。那么迷惑颠倒的人，他怎么会到西方极乐世界去？阿弥陀佛怎么会接引他？决定不可能。23 如果可能的话，宝志公当年决定把梁武帝的妃子度到西方极乐世界，那我们就相信，在中阴身还可以超度，还能往生西方，我们就相信。24 古往今来，凡是人死了以后超度， 地藏经上也是这么说，只能超度到忉利天，这是最高的，为什么？这是福报。25 地藏经上讲，家亲眷属为亡人修福，亡人
8、只能得七分之一，七分之六修者自得，经上有明文，讲得清清楚楚！26 诸位要知道、要明了，要真正的觉悟！千万不要轻信一般人这种传说，不能轻信。听到人家这些说法，我们心地决定不动摇。27 这个世间很苦，有人生活很痛苦，觉得人生没有意义就自杀，自杀能解决问题吗？不能解决问题，果报上不能解决问题。28 凡是自杀的人，轮回投胎都还没分。他还要找替身，你说岂不是找麻烦吗？29 他要找不到替身，他都没有办法去轮转，我们俗话讲投胎，他都没有机会去投胎，去作孤魂野鬼就搞这些，那个困境更苦！所以自杀不能解决问题。30 自杀是没完没了，不能解决问题。不但不能解决问题，只有把问题越搞越糟，来生比这一生不晓得要苦多少倍，
9、这是做不得的！31 佛家讲因、缘、果，说实实在在的话，因含藏在阿赖耶识里头，你没办法放下；果报现前受的，有人实在受不了，自杀了。32 自杀是不是放下？不是的。自杀不能解决问题，为什么？你的业在。33 你的业感得的苦报，你受不了，就以为一死就了了，没那么容易！死了之后还要投胎，还要受更重的罪报，所以这不是解决问题。34 诸位要明了，解决问题最有效的方法，是从因跟缘上解决，要把因跟缘断掉。35 我们晓得“爱” 是 缘，爱是贪爱。除了 爱慕男女、贪图钱财之外，它包括的范围很广。你能一切不爱，生死轮回就断掉了。36 “爱 ”就是无明、就是迷惑。爱了之后，他就有行 为，就造作，造作之后就“取” 。37
10、要把它占有，这是“取” ；不喜欢的，要叫它离开，也是 “取”，都是取着，这叫造业、造作。起心动念造作都是属于这个字。38 如果不能把“爱”断掉的话，把“取”断掉也行，也脱离 轮回。39 现代社会，年轻人自杀，儿童自杀，哪一天没有？这些人为什么会自杀？迷惑颠倒。自杀能不能解决问题？他不知道，他要知道，他就觉悟了，他就不会造这个业。40 自杀也是造恶业，不是善业。不但对自己不利，对于一切众生所造成的是负面的影响，那就是造作恶业。41 现在在这个世间很乱，灾难频繁，因意外事件而丧失生命的，一天不知道有多少，所以真正学佛人要放下。42 真正放下，对这个世间毫无留恋，随时都能去。当然不可以自杀，自杀是决
11、定去不了的，这要知道。自杀的罪很重，你细读佛经就明了，自杀的果报都在地狱。43 我们学佛的人起心动念、言语造作，一定要给社会大众做好榜样，决定不能造作恶业。造作恶业的果报是三途地狱，这我们要明白、要清楚。44 如果诸位很冷静地去思惟观察，中国、外国那些电视歌舞的明星，歌星、影星，编导的这些人、写剧本的这些人，你看看他们的果报，你看看他们的晚年，都没有好的结果！45 越是知名的大明星，很年轻的时候就死了，许许多多自杀的，都不是好死。你要问什么原因？他造的是什么样的业？46 他说：“我也没有害人，也没有 偷、也没有抢！” 没错，可是你演出这些负面的节目，你要知道这个世间多少人在学习、在模仿。你把人
12、心，你把人的行为，诱导向邪恶的那一个方面去，你要不要负责任？47 自杀是造恶业，佛法里头自杀的罪很重，其他宗教里头也说，天主教里面也讲自杀的罪很重。48 你再痛苦都不能自杀，自杀解决不了问题，不但解决不了问题，反而把问题搞复杂了，将来果报更苦！净空法师：怎样有效的帮助有自杀倾向的人？问：弟子的朋友不信佛，最近经常想自杀。请问应如何帮助他？净空法师答：这个事情要劝导他，自杀不能解决问题，自杀很痛苦，不是说自杀就没事了，自杀要没事，我们都自杀了。麻烦是自杀之后就不得了，麻烦可大了，每七天要重复一次，为什么？他要找替身。找不到替身的时候，他就七天一次重复、七天一次重复，苦得不得了，那个罪不好受。所以
13、你要了解事实真相，人就不会干这个傻事情。你有苦有难，苦难都有解决的方法，最好劝他念了凡四训， 了凡四训也有光碟，看俞净意公遇灶神记，你叫他看这些。改变自己的命运有方法的，自杀不是解决问题的方法，决定不可以。要对他提出忠告，把这两样东西送给他先看，让他看了之后，也许他就会醒悟过来。解决问题最重要的一个基础理念，就是断恶修善。我们所有一切不好的果报，都是过去今生不善的念头、不善的行为所感召的。我们把这些不善把它断掉，换成善的，我们的命运马上就改了。学佛的人应该要懂得，别人毁谤我们、污辱我们、陷害我们，是不是好事？都是好事，为什么？我们受了冤枉，冤枉就消业障。如果我们也报复，我们心里生怨恨报复，那麻
14、烦就大了，这个果报将来是什么？冤冤相报没完没了。遇到这些事情，我们都生感恩的心，他替我消业障，他造罪业。他造罪业替我消业障，我怎么可以怨恨他？我怎么可以对他报复？我只有念佛诵经回向给他，让他将来受的苦可以减轻一点，这个是正理。他现在迷惑颠倒不知道，他死了以后就晓得，不但不怨恨你，他会感激你。 “我那个时候对你这样，你对我这么好，还天天回向减轻我的罪业”。这是我们应该要做的。如果他在这一生当中真正觉悟到了，他才晓得他这一生真正遇到了一个好人，这个好人在世界上现在不多。我们学佛的人要做好人，要学释迦牟尼佛在行菩萨道的时候被歌利王割截身体，你看那是多么大的污辱。忍辱仙人没有一点过失，歌利王是个暴君，
15、他要把他杀掉，杀了以凌迟处死，用刀给你一片一片割割死。而忍辱仙人没有怨恨心，还给歌利王说，将来我成佛的时候第一个来度你。真的，释迦牟尼佛成佛了，第一个度的憍陈如尊者，憍陈如尊者的前身就是歌利王。我们学佛要从这个地方学，学佛的人受了委屈还有怨恨，那叫白学了，完全错了。要知道他为什么会做这些错事？他在迷。所以看了之后，只可以说一念不觉，做了错事。我们要起怨恨心，那也是一念不觉，跟他一样，这就变成冤亲债主。如果我们觉悟，我们一念不迷，看得清清楚楚、明明白白，我们不但不受害，反而得利益。业障早一点消除，佛道早一天圆满，好事情，决定不是坏事情。所以佛经里面称菩萨为仁者，仁慈，仁者是佛教对菩萨的称呼。仁者
16、无敌，敌就是没有敌对的。我还有跟人家有敌对，不仁，不是菩萨。菩萨绝对没有跟人对立的，人家就是把你杀了，怎么样冤枉你，都不跟他对立。那是他做的错事，我这边没有错，这就对了。小小的委屈都不能够忍受，这就是经上讲的可怜悯者。为什么可怜？不觉，迷惑颠倒他不觉悟，所以可怜。学佛要从这些地方去学习，你就不会错误。问：朋友的女儿今年十八岁，因家庭纠纷一时想不开跳楼自杀。只有母亲一人，每天念佛号，做三时系念法事超度她并播放地藏经讲解，每天请她回来听经，四十九天之内，家人梦见她都是脸带笑容很开心的样子。但四十九天过后，却梦见她瘦瘦黑黑的站在远处，流着眼泪挥手道别。请老法师开示。净空法师答：你问的这个十八岁女儿自
17、杀的，在四十九天之内，你天天给她超度，你们梦见她的状况都很好，四十九天之后她离开了。换句话说，诵经只是减少她的痛苦，她没有能够跟着一起修行，她要能跟着一起修行，这四十九天也能往生。在这种状况之下，要帮助她最好是每天在晚课，特别是晚课，诵经的时候，做晚课的时候，最后都给她回向。在道场，念佛的道场，给她供往生牌位，对她有好处。 （地藏孝亲网站按语：自杀的罪是很重的。记得有本书上讲，自杀的人，她杀死了自己的同时，还杀死了父母的女儿，还杀死了丈夫的妻子，还杀死了孩子的母亲。从佛教因果理论的角度来讲，自杀人的前世罪业都是很重的，所以才感召今世的横死。诵经念佛对超度自杀的人同样有效，千万不要怀疑。这位母亲
18、为自杀的女儿诵经念佛四十九天，但仍然没有将女儿超度到善道，这里面的原因可以从两方面解释。一、女儿罪业可能过于深重，本应堕入地狱道的，由于母亲的超拔，才得以重罪轻判超生到上一层地狱或者投生鬼道。地狱其实有很多层的，即使只提升一层也是需要很大的功德的。超度地狱道的众生要比超拔鬼道众生要困难得多，所以千万不能造地狱的业因。二、母亲的修为尚浅，再加上心情悲痛，虽然四十九天坚持念佛诵经，但没修出清净心，口念心不念，精神分散，修出真实功德很难，甚至没有功德只有福德。所以母亲四十九天里修出的真实功德甚少，不够超拔女儿往生到善道。无论怎样，继续为女儿诵经念佛功德回向就对了，只要功德到了，罪业消了，女儿自然会被超拔出来的。不要对佛菩萨怀疑，更不要怀疑佛法，谤佛谤法的罪是无间地狱，不要因为自己的无知而犯这么重的罪，是非常遗憾的。 ）
