1、读 写新空间 语 文 大 观 园品格如同树木，名声如同树荫，人们常常考虑的是树荫，但却不知树木才是根本 。蝉是古诗词中常见的意象 ，诗人笔下的蝉有的是诗人化身 ，有的是报秋的精灵 ，有的则是借蝉鸣衬幽静 ，有的则渲染了悲凉氛围和满怀愁绪 诗人的自况沈 德 潜 在 唐 诗 别 裁 中 说 ：“咏 蝉 者 每 咏 其 声 ，此 独 尊 其 品格 。 ”蝉居高枝鸣叫 ，饮露水生存 ，诗人喻其高洁 、尊其品行 ，借以自况 ，委婉含蓄表达自我情感 。“尊其品格 ”以蝉自况的诗词 ，虞世南的 蝉 就是著名的一首 ：“垂绥饮清露 ，流响出疏桐 。 居高声自远 ，非是藉秋风 。 ”蝉声远传 ，诗人却强调这是由
2、于 “居高 ”而自能致远 。独特的视角蕴含着独特的寓意 ：立身品格高洁的人 ，并不需要某种外在的凭借 （例如权势 ），自能声名远播 ，这恰恰是 “桃李不言 ，下自成蹊 ”。李商隐写的 蝉 诗中的蝉 ，也是作者的自况 ：“本以高难饱 ，徒劳恨费声 。 五更疏欲断 ，一树碧无情 。薄宦梗犹泛 ，故园芜已平 。 烦君最相警 ，我亦举家清 。 ”作者为人清高 、生活清贫 ，希望得到别人的帮助 ，最终却是徒劳的 。 蝉的难饱正与 “我 ”的举家清贫相应 ，物我融为一体 ，暗示命运对自己不公 。 骆宾王在他的 咏蝉 中写道 ：“西陆蝉声唱 ，南冠客思深 。 不堪玄鬓影 ，来对白头吟 。 露重飞难进 ，风多
3、响易沉 。 无人信高洁 ，谁为表予心 ？ ”全诗运用双关 、隐喻手法表达面对现状 ，即使自己有高洁的品性 ，也不为时人所了解的苦恼 。报秋的使者刘禹锡 始闻秋风 吟道 ：“昔看黄菊与君别 ，今听玄蝉我却回 。 五夜飕飗枕前觉 ，一年颜状镜中来 。 马思边草拳毛动 ，雕眄青云睡眼开 。 天地肃清堪四望 ，为君扶病上高台 。”诗中 “我 ”，即 “秋风 ”，重返人间深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别 ，而今一听到秋蝉的鸣叫 ，便又回到诗人的身边共话别情 。据礼记 月令 ，菊黄当在季秋 ，即秋去冬来之际 ；蝉鸣当在孟秋 ，即暑尽秋来之时 。 “看黄菊 ”、“听玄蝉 ”，形象而准确地点明了秋风去
4、而复还的时令 。姜夔词作 惜红衣 词中 “高柳晚蝉 ，说西风消息 ”的 “晚蝉 ”，也在声声诉说着时序将变 、秋风将至的消息 。衬托环境幽静诗人姚合写的 闲居 是一典型例子 ：“不自识疏鄙 ，终年住在城 。过门无马迹 ，满宅是蝉声 。 带病吟虽苦 ，休官梦已清 。何当学禅观 ，依止古先生 ？ ”作者身处县城 ，却拥有心地的静趣 ，居所也适应自己疏鄙之性 ，没有马迹过门 ，访者稀少 。 蝉声聒噪 ，反觉闹中处静 ；写的满耳声音 ，却暗透一个 “静 ”字 。 正是于有声处见无声 ，反感静意笼罩 。 颈联写来步步幽深 ，益见静境 。 尾联借禅理说心之静趣 。杜牧的 题扬州禅智寺 中有这样一句 ：“雨
5、过一蝉噪 ，飘萧松桂秋 。 ”诗句中 “蝉噪 ”反衬出禅智寺的静 ，静中见闹 ，闹中见静 。 王籍入若耶溪 诗 “蝉噪林逾静 ，鸟鸣山 更 幽 ”二 句 更 是 以 动 衬 静 的 典例 。 李白 当涂赵炎少府粉图山水歌 “此中冥昧失昼夜 ，隐几寂听无鸣蝉 ”一句写一蝉不鸣 ，更显出空山的寂寥 。 辛弃疾词 “明月别枝惊鹊 ，清风半夜鸣蝉 ”两句动中寓静 ，把半夜 “清风 ”、“明月 ”下的景色描绘得令人油然神往 。渲染悲凉氛围蝉的生命就只有几个月 ，秋蝉是活不了多久的 ，因此 ，寒蝉就成为悲凉的代名词 。 这悲凉 ，有的是身世之痛 ，有的是家国之思 ，有的则是离别之苦 秦中感秋寄远上人 是孟
6、浩然的作品 。 诗云 ：“一丘常欲卧 ，三径苦无资 。 北土非吾愿 ，东林怀我师 。黄金燃桂尽 ，壮志逐年衰 。 日夕凉风至 ，闻蝉但益悲 。 ”抒写自己滞留帝京的景况和遭遇 。 凉风瑟瑟 ，蝉鸣嘶嘶 ，很容易使人产生哀伤的情绪 。 再加以作者身居北土 ，旅况艰难 ，官场失意 ，呼吁无门 ，忽闻蝉声 ，怎能不 “益悲 ”呢 ？骆宾王 咏蝉 前两句 “西陆蝉声唱 ，南冠客思深 ”，以寒蝉高唱 ，渲染自己在狱中深深怀想家园之情 。柳永 雨霖铃 开篇一句 “寒蝉凄切 ，对长亭晚 ，骤雨初息 ”，未直接描写别离 ，借助寒蝉的凄切之声渲染了剪不断的离愁别绪 。 王沂孙 水龙吟 落叶 词云 ：“啼螿未歇 ，飞鸿欲过 ，此时怀抱 。 乱影翻窗 ，碎声敲砌 ，愁人多少 ！ ”“螿 ”即寒蝉 ，词中蝉吟鸿鸣仿佛交织成一首深秋寒夜的协奏曲 ，使人愁思满肠 ！ 表现了词人在南宋末期对现实难排的抑郁之情和凄凉境地 。赵彦端 点绛唇 中 “愁无据 ，寒蝉鸣 处 ，回 首 斜 阳暮 ”一句将那无边无际的愁苦巧妙地融入于景物描写之中 ，用凄切的寒蝉和暗淡的夕阳光将它侧面烘托了出来 。作者单位 ：山东省武城县第二中学 古诗词中的 “蝉 ”意象解读洪合民95
