1、第五章 文學、史學與藝術5-1 中國文學發展史序言 ：以文學體例而言，中西方各有所重，中國詩歌與散文的地位重於戲劇和小說，與西方相反。中國文學以詩歌和散文為正宗，強調性靈之美與意境；小說與戲劇的發展較晚，乃屬通俗文學（或稱庶民文學）範疇。一、文學的出現（一）早期文學的意涵孔門四科中文學指文化教養，主要為經學的學習與涵養。（二）先秦以來中國文學的代表作品戰國：敘事文為主如左傳 、 國語 、 戰國策 ，藉文章說理，傳達學者對政治社會的理念。（三）中國純文學的誕生漢晉之際產生的背景：東漢末年經學式微，思想解放，新思潮影響文學創作內容。文學精神從群體的政治關懷走向個人的情感抒發。（四）文學的獨立與文學
2、理論的產生1. 三國曹丕典論論文(1)為文學獨立價值之覺醒，反對將春秋、史記和諸子百家言列入文學。(2)分文章為四科：所謂奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗。(3)主張文章重在彰顯作者的氣運風神，所謂文以氣為主 。(4)文學應該要能呈現作者的人格才具有生命。2. 南朝梁劉勰文心雕龍(1)此書為中國文學批評之寶典（或入門書）(2)奠定唯美文學 之理論基礎，主張情勝於文(3)重在論 作者的氣質修養與文章之情（內容） 、采（形式） 。3. 南朝梁昭明太子蕭統昭明文選(1)選文的標準：內容充實（文思） ；辭藻華麗（文之技巧）事出於沉思，義歸乎翰藻(2)不收錄經、史、子 三類文章。專收錄周代至南朝梁
3、八百年間的辭賦、詩歌、駢散文共七百餘篇。二、中國文學的抒情傳統詩言志 （在心為志，發言為詩）（一） 詩言志的內涵與傳統：1.詩經表現人民的情感和想法，同時反映政治與社會現實。2. 孔子曰：詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。 3. 主張文學必須表現作者的人格精神和志節，呈現出文學與美學、藝術相結合的境界。（二）中國歷代文學形式的轉變1. 詩經：北方文學代表中國最早的詩歌總集，體裁主要為四言詩，內容可概分為三類：民間歌謠、貴族樂歌、詩人創作。2. 楚辭：南方文學代表，神秘、浪漫、瑰麗，富於宗教性和想像力。3. 漢代：漢賦：係由楚辭衍出，體制宏偉，辭藻華麗。代表作家有賈誼（弔屈原賦） 、司馬相如（長
4、門賦） 。樂府詩：漢武帝設樂府，蒐集各地歌謠樂章。五言詩：至東漢獻帝建安時代發展成熟，曹操、曹丕、曹植父子建安文學4. 魏晉南北朝：(1)唯美文學：以 六朝駢文 最具代表性。六朝文學觀念為詩緣情 （情指個人生命特質。 ） 、 感物吟志 、 應物斯感 。如南朝梁人瘐信哀江南賦 、王粲登樓賦 、曹植洛神賦等。(2)田園文學：東晉陶淵明 韻文採菊 、 歸去來辭 ；另有散文桃花源記 、 五柳先生傳自六朝以降，中國文學形式與內涵幾經數變，但都一貫延續抒情的傳統，藉對田園、山水、人世的歌詠，寄寓作者本身的思想、感動和情懷。5. 唐代：唐詩、傳奇、變文、古文6. 宋代：宋詞、古文、話本7. 元代：戲曲（元曲
5、）8. 明代：(1)晚明小品文重在彰顯作者獨特個性，強調超俗的生命情調如：張岱湖心亭看雪 。(2)章回小說5-2 中國史學史一、史學典範的誕生：春秋時代西漢（一） 史的涵義1. 史官遠古時代：巫、史合一（宗教、政治、學術合一） ，如商代貞人西周時代：巫、史分離（史，記事者也王官之學） （古學出於史官）2. 紀錄（政府文書、檔案資料）如：春秋時代魯國之魯史 （屬於一種國別史，或地方志性質）（二）孔子春秋：中國第一部史學著作1. 孔子根據魯史撰春秋 ，其史學義法為別嫌疑，明是非，定猶豫，善善，惡惡，賢賢，賤不肖。 ，所謂筆削褒貶 ，故此階段史學與經學的理念相結合，所謂經史一體 。* 章學誠說春秋
6、亦經亦史 、 其文則經，其事則史2. 春秋對中國後世史學的影響：史學關懷政治秩序與社會人群。(1)董仲舒稱孔子作 春秋乃達王事，行王道而已(2)司馬遷說 春秋是王道之大者也(3)司馬光以繼承 春秋為職志，故稱其史著為資治通鑑。（三）司馬遷史記：開創正史撰寫體例1. 體裁：創紀傳體以人為歷史主體（本紀、列傳、世家包含聖賢和社會史人物）2. 史學理念：究天人之際，通古今之變，成一家之言 ，即從春秋的政治關懷，進一步擴及個人和群體的生命關懷。3. 為一部通史 （所記兼及古今、天下）：強調歷史有延續性4. 開啟日後正史寫作典範，如東漢班固漢書即模仿史記 。二、從私家修史到官修正史（一）時代因緣：漢晉之
7、際，經學衰微，玄學、佛學逐漸興盛，開啟多元、活潑的學術思想環境，影響所及，史學也有了新的發展。（二）六朝時代，私家修史風氣極盛（三）史學正式獨立：從晉代到南朝（至舊唐書經籍志則正式成立經、史、子、集四部分類）（四）從以史制君到官修國史：國家為掌握正統地位和歷史解釋權1. 北魏太武帝：國史事件崔浩之獄2. 隋文帝命魏澹修改北齊魏收奉敕私撰之魏書 ，為西魏、北周爭得正統地位；開皇十三年（593A.D.）查禁所有國史著作，並下詔禁絕民間私撰國史、臧否人物，遏制魏晉以來私人修史的風氣。3. 唐太宗：設史館 ，行官修國史，由眾人合作編修前朝史。（五）二十五史的成立今日所謂二十五史包括：史記、漢書、後漢書、三國志晉書、宋書、南齊書、梁書、陳書魏書、北齊書、周書、北史、南史隋書、舊唐書、新唐書、舊五代史、新五代史宋史、遼史、金史、元史、明史、新元史
