1、组长:叶伊琦 组员:董羽琦宋辰辰,畲族婚俗,现在的畲族,畲族，现有630378人，主要居住在福建、浙江两省的广大山区，其余分布在江西、广东和安徽省境内。其聚居点多为数十户人家 组成的自然村寨，因而形成典型的 散居与杂居特点。 畲族地区处于中国东南丘陵地带，山不高但苍翠，水不阔却纵横，气候湿润，资源丰富，除品种多而优的水稻和薯类等农作物外，景宁香菇和惠明茶最负盛名。畲族人民早在唐代就在闽、粤、赣交界地区繁衍生息。南宋时期“畲民”的族称见于史书。畲族自称“山哈”或“山达”，意为“山里的客人”。新中国成立后 ，统称为畲族。 畲族有自己的民族语言，属汉藏语系，大部人讲当地方言。没有本民族文字，通用汉语
2、文。 畲族有着自已奇特的风俗习惯，婚嫁习俗尤为奇特,独特二,离开娘家要吃“千斤饭“,梳妆打扮后的新娘，在离开娘家前，要到中间“溜筷子“和吃“千斤饭“. 这时，桌面上放着两把筷子，一满碗饭。新娘一手拿起一把筷子，交叉着递给站在身后的哥哥，哥哥接筷后，从新娘的腋下把筷子放回到桌上。然后，新娘低头弯腰把那碗饭衔上三口，吐在桌上的手帕里，由哥哥包好手帕，装进新娘衣袋带到夫家去。据说，新娘带去千斤饭之后，年年都能养一只千斤重的肥猪。福建省建阳一带畲族地区，新娘到男家时，并没有人来迎接。新娘站在院子中央，夫家的人和宾客早已避开，仿佛没有一人。新娘一到得先开口说话：“你家的人都死光了 “这时大家才出来回答：
3、“就靠你来传宗接代哩 “然后新娘拜见翁姑，祭祀祖先神位，进入洞房，婚后三天，新娘便要下田劳动。,独特三,长夜对歌,畲族人举行婚仪时，喜宴上酒过三巡后，新娘要在一位嫂子的陪同下，向宾客们敬酒，身后的嫂子代她唱敬酒歌，这种仪式叫“举杯敬酒“。这时，新娘要接受长辈和宾客馈赠的红包，叫讨百家银。日后，用这百家银打成首饰给子孙戴在身上，预示着吉祥。 喜宴散后，摆开歌台，开始长夜对歌。这是畲族婚仪最热闹的场面。进行对歌的两名男女歌是由男女双方专门请来的。一般在宽敞的中堂进行，几里路外的畲族人都会来听歌。若歌手好胜，老少助兴，主人有意，有时对歌连续三昼夜。婚后，新娘在新郎陪伴下第一次回娘家时，还会被拦在路中
4、对歌。对上，才让进村；对不上，还要朝他们脸上抹锅灰。当夫妻到了女家后，新女婿还要对歌一夜。 畲族婚俗中，对歌贯串始终，如不会唱歌，实在是寸步难行。,独特四,刁难“亲家伯“,畲族人结婚前，要以别开生面的“刁难亲家伯”开场。男家必须在结婚前一两天请“亲家伯”担礼到女家说亲，“亲家伯”俗称“行郎”，是男方选派的说亲歌手，又是婚礼仪式中男方的全权代表。一进女方村寨，亲家伯就会遭到女家姑娘们的百般刁难，亲家伯要能随机应变，巧于周旋。如女方故意把歪脚板凳放于堂屋东首请你坐，亲家伯须谦让地把板凳移到西首坐稳，不然会受到姑娘们的戏谑。饭后举行对歌，女方歌手起歌头，亲家伯得马上应对。如果亲家伯的歌唱得不美，便会
5、受到姑娘们以灶灰抹脸等奚落，甚至剥下衣服燃放鞭炮，被赶出村寨，要求另换行郎来说亲。如果亲家伯的歌唱得绝，能力克群英，女方就会重礼相待。不过，无论亲家伯受到怎样的待遇，都是一种善意的玩笑，无伤友情。,新郎唱席,畲族婚礼主要特点是对歌。结婚这天，新郎与迎亲的队伍步行到新娘家，受到女家的盛情款待。不过，招待新郎的桌面上却空无一物，须由新郎一一指名而歌，才能吃喝。比如要喝酒时就唱酒歌：“远在三里外，已闻有酒香。请您端上来，两口就喝光”。这时，厨子就端上酒来。如要筷子，新郎就唱筷子歌：“各种酒菜摆上来，惟独不见两根柴。口水一直往下流，不知有筷没有筷？”这样，凡新郎所要之物均应歌而至，摆满桌面。宴毕，新郎还须再把桌上东西一件件唱回去，厨子也唱着歌来收席。这些歌诙谐风趣，畲家人称之“调新郎”。新郎与新娘一唱一和，“一路歌声一路炮”，一直闹到男方家。新婚宴席一结束，男女双方就选派最佳歌手开始对歌，以比试高低，长夜联欢，直到天亮才结束。,想一想 说一说,畲族接新娘的队伍前总是由一头牛开路，这是为什么呢？,畲族婚礼有几个高潮？,因为这代表着新娘以后在婆家要像牛一样勤勤恳恳。,3个,畲族小图库,欢聚一堂,同学们,再见!,
