1、整理： 福清侨中 黄华飞第 1 页 共 4 页历史选修一背诵材料梭伦改革一、梭伦改革的社会背景1、贵族在政治上的专横和经济上的压榨激起平民的反抗，导致贵族与平民矛盾激化。2、雅典工商业发展，工商业奴隶主要求分享权利，实行改革。3、萨拉米岛危机暴露了统治者的腐朽无能，沉重打击了雅典海上贸易。二、梭伦改革的主要目的和性质目的：消除社会矛盾，稳定社会秩序 性质：奴隶制的民主改革三、梭伦改革的主要措施1、颁布解负令 ，废除了债务奴隶制。保护平民基本权利。2、鼓励发展工商业。3、确立财产等级制度，提高工商业奴隶主的地位。4、改革国家权力机构。 （恢复公民大会作为国家最高权力机关；设立“四百人会议”作为公
2、民大会的常设机构；设立公民陪审法庭作为最高司法机关。 ）四、梭伦改革的基本特点采用“中庸式”改革道路，改革措施带有“折中”色彩。五、梭伦改革的影响1、是雅典城邦形成的重要环节，为雅典城邦的振兴与富强开辟了道路。2、促进雅典工商业的发展，奠定了雅典民主政治和西方民主政治的基础。北魏孝文帝改革一、北魏孝文帝改革的背景：1、北魏崛起并统一黄河流域，出现民族融合的趋势；）2、北魏统一黄河流域后阶级矛盾和民族矛盾尖锐，面临严重的统治危机3、冯太后积极推动北魏统治者学习汉族先进文化，孝文帝对汉族文化十分敬佩和仰慕。二、孝文帝改革的主要内容：1、推行均田制，把国家掌握的荒地分给农民（露田和桑田） ，由农民承
3、担一定的租税、徭役和兵役。2、整顿吏治，实行任免政绩制；严惩贪官污吏；实行俸禄制。缓解阶级矛盾和民族矛盾3、迁都洛阳，为孝文帝进一步改革创造良好的地理环境和文化氛围。4、移风易俗，实行易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻等一系列汉化政策，促进了鲜卑人对汉族文化的认同，加速鲜卑贵族的封建化，促进了民族大融合。三、孝文帝改革的历史作用1、性质：地主阶级的改革。2、意义：（1）农业经济成为主要生产方式，促进了北方经济的复苏和繁荣；（2）加速了北魏政权封建化，缓和了社会矛盾，巩固了封建统治（经济：农耕化；政治：接受汉族政治制度；社会习俗：汉化） （3）促进了民族的交流与融合，为隋唐大一统和经济文化的高度繁荣
4、奠定基础。王安石变法一、 王安石变法的背景1、必要性：北宋中期严重的社会危机：土地兼并现象十分严重，农民起义频繁，阶级矛盾激化；宋加强中央集权的措施导致冗官、冗兵、冗费问题严重，形成“积贫”和“积弱”局面； 对外无力抵抗辽、西夏的侵扰，导致边疆危机。2、可能性：“庆历新政”揭开了王安石变法的序幕 宋神宗的支持和王安石丰富的地方工作经验、“三不足”的大无畏精神。二、王安石变法的目的和措施1、目的：直接目的：为了富国强兵，改变积弱的局面。根本目的：为了挽救北宋统治危机，巩固封建统治秩序2、措施措施 目 的 内 容 作 用富国 发展生产，改变积贫局面均输法、市易法、青苗法、农田水利法、免役法、方田均
5、税法有利于减轻人民的负担，发展生产，增加财政收入强兵 整顿加强军队，改变积弱局面 将兵法、保甲法、保马法、设军器监 节省了政府开支，提高了军队战斗力。育才 关注人才的选拔、培养和使用，为变法造舆论 改革科举制度、改组太学、编撰教材 培养了变法人才传播了变法思想三、变法的结果及评价1、变法的成效：一定程度上扭转了积贫积弱局面，豪强兼并势力受到一定抑制,人民负担减轻。2、最终结果失败失败原因：变法触犯了大官僚、大地主的利益，遭强烈反对。宋神宗在变法的后期决心动摇。使保守派重新得势。在变法过程中，用人不当，出现了新法危害百姓的现象。指导思想上偏重于理财，违背经济发展规律。新法实行显得过于急进。欧洲的
6、宗教改革一、欧洲的宗教改革背景 直接原因:在经济、政治和思想文化上居于统治地位的天主教会的贪婪腐败和掠夺最终引发改革运动。经济根源:14、15 世纪欧洲资本主义产生和发展,天主教的神权统治严重阻碍了资本主义的进一步发展。政治因素：民族独立意识在增强，要求建立统一的民族国家，打破天主教“一统天下”的局面。文化因素:倡导人文主义精神的文艺复兴运动和宗教“异端”运动的出现，为宗教改革的推行奠定了思想基础。二、欧洲的宗教改革概况1、实质：是一场披着宗教外衣的反封建统治和罗马教会的政治运动，也是一次思想解放运动。2、欧洲各国的宗教改革 （1）马丁路德的宗教改革、马丁路德的宗教改革的原因：根本原因：151
7、6 世纪，德意志出现了资本主义萌芽。主要原因：罗马教迁对德意志的神权统治和经济搜刮，加上德国的分离。导 火 线：1517 年，教皇派人到德意志兜售赎罪券。 （目的：摆脱罗马教迁的桎梏，建立促进民族复兴的本国教会。 ）、马丁路德的宗教改革的内容：思想的核心是“因信称义” ，简化宗教仪式 ，建立本民族教会整理： 福清侨中 黄华飞第 2 页 共 4 页、马丁路德的宗教改革的影响推动了广大民众的反封建斗争，沉重打击了天主教会和封建势力。形成了一种新教路德宗。有利于德意志民族语言的发展。为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。（2）卡尔文的宗教改革 内容：继承“因信称义”的思想，进一步打击天主教会和封
8、建势力；核心：主张先定论，为资产阶级发财致富作辩护；主张建立民主教会（共和式的长老制度）促使使教会组织和国家具有资产阶级民主的形式（3）英国宗教改革改革 内容:1534 年，颁布至尊法案断绝英国教会在行政和经济上与罗马教廷的关系规定国王为英国最高首脑，拥有任命教职、召开教会、审查教规的权力. 保留天主教的教阶制度，教义和仪式 特点：宗教改革由中央政府推动，自上而下地展开，国王在改革中成为英国教会的最高领袖，有权任免教职和决定教义，建立作为王权之精神支柱的、不受罗马教廷控制的民族教会。亨利八世成为英国第一位国教最高首脑没有触动天主教的教义和仪式，英国国教会成为封建专制统治的工具。 影响：摆脱了罗
9、马教权的桎梏，巩固了日益强大的王权 使英国基督教成为英国国教，教会成为封建专制统治的工具；天主教会被剥夺的大多财产落到新兴资产阶级手里，有利于资本主义发展 比较保守的，在宗教信仰和神学思想方面没有实质性的变化，不利于资本主义的进一步发展，后出现清教运动。三、欧洲的宗教改革影响：（1）政治上：打击了天主教会的神权统治，它剥夺了教会在各国的政治、经济权益，各国王权得到加强，有利于民族国家的发展。（2）经济上：确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的财产，有利于资本主义经济的发展。（3）精神文化：打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放，发展了人文主义；发展本民族文化，促
10、进了西欧各国民族文化和教育事业的发展；明治维新一、明治维新的历史条件：1、内忧： 政治：森严的等级制使国内阶级矛盾尖锐。 （农民起义，城市“米骚动”，大盐平八郎起义）经济：重农抑商政策严重阻碍了资本主义的发展。外交：闭关锁国政策使日本逐渐落后于世界发展的大趋势。2、外患：西方国家的殖民入侵，日本出现严重的民族危机。 （佩里叩关和日美亲善条约 ） ， 3、前提：武装倒幕运动兴起,倒幕派成立明治政府,推翻了幕府统治，为明治维新扫除了障碍。二、明治维新的主要内容：1、政治：废藩置县；四民平等。2、经济：殖产兴业，发展资本主义。3、文化：提倡“文明开化” ，进行教育改革，社会生活习俗西化。4、军事：实
11、行军事改革，建立新式军队，实现富国强兵。三、明治维新的历史影响：1、进步性：（1）是一次自上而下的资产阶级性质改革，促进了日本资本主义经济的迅速发展,使日本走上资本主义道路（近代化道路）.日本近代化的表现：政治上：实行君主立宪制（民主化的历程） ；经济上：初步实现资本主义工业化（工业化的历程） ；文化上：文明开化（西学东渐的历程） ；军事上：建立了新式军队。（2）使日本摆脱了民族危机，成为亚洲强国。（3）为亚洲国家的仁人志士提供了改革的经验。2、局限性：、 （1）保留了大量的封建残余（军国主义和专制主义色彩浓厚） 。 （2）推行军国主义，走上了对外扩张道路，开始了对亚洲邻国的侵略扩张。 （3）
12、发动对中国的甲午中日战争，刺激了列强瓜分中国的野心，加深了中国民族危机。戊戌变法一、戊戌变法的历史背景：1、社会基础：甲午战争失败，签订马关条约列强掀起瓜分中国的狂潮，民族危机加深。2、经济基础：19 世纪末中国民族资本主义的初步发展。3、阶级基础：中国民族资产阶级力量壮大，开始登上历史舞台。4、思想基础：维新思想的产生和进一步发展。康有为、梁启超等维新派人物的政治主张及特点：（1）康有为撰写孔子改制考和新学伪经考 ，将西方资本主义政治学说和中国传统儒家思想相结合来宣传变法思想，借用孔子的权威论证维新变法的合理性和必要性。（2）梁启超明确提出了民权思想，动摇了君主专制的神圣性和永恒性。（3）严
13、复借用西方进化论思想来阐述维新变法，为维新变法奠定了坚实的理论基础。（4）维新派与顽固派展开论战，促进维新思想的进一步传播。二、戊戌变法的发展历程：1、兴起：公车上书2、高潮：百日维新（1）主要内容：政治方面：广开言路，精简机构等；经济方面：鼓励发展农工商业等；文化教育方面：提倡西学，废除八股，培养人才等；军事方面：改革军制，精练陆海军，按新法练兵等（2）评价： 百日维新是戊戌变法运动的高潮，虽然未涉及到“设议院、开国会、定宪法”这一核心主张，但其政令基本上反映了维新派的愿望和要求。有利于中国民族资本主义的发展和先进科学文化的传播，并给民族资产阶级提供了参加政治的可能性。百日维新损害了顽固守旧
14、势力的利益，但又没有触动封建统治的基础，改革是不彻底的。3、失败：戊戌政变三、变法失败原因与历史意义1、失败原因（1）客观原因：封建顽固势力过于强大。（2）根本原因：资本主义经济发展不充分，资产阶级维新派的软弱性和妥协性。缺乏坚强的组织领导，脱离广大人民群众，依靠没有实权的皇帝。采取改良的办法。 对帝国主义抱有幻想。斗争经验不足，变法实施较为仓促，政令颁布操之过急。2、戊戌变法在推动中国近代化进程中的意义：（1）戊戌变法是救亡图存的爱国运动，唤起了人们的近代民族意识，促成了中华民族的觉醒。（2）它是一场资产阶级政治改革运动，是资产阶级变革社会制度的初步尝试，维新派努力追求西方先进的政治制度，传
15、播西方的社会政治学说和科学文化，促进了资产阶级革命时代的到来。整理： 福清侨中 黄华飞第 3 页 共 4 页（3）它也是近代中国一次思想解放的潮流。通过维新派的宣传，维新思想得以广泛传播，国人的心态也随之改变，学习西学成为一种社会时尚， “变革”也成为不可遏制的思想潮流。2010年高考选修一模拟测试1. 阅读材料，回答问题：(15 分)材料一 在时间的裁判席前,那奥林匹克诸神的伟大母亲-黑色的土地,将是最好的证人,因为正是我,为她拔掉了众多的债务标,以前她备受奴役,而今已重获自由.许多被出卖的人们,我已使他们回到这神所建立的雅典,其中有的无辜被售,有的因故卖身,有的为可怕贫穷所迫,逃亡异地,不
16、复说家乡的亚狄加语言,远方漂泊,也有的惨遭的卑贱境遇,即使就在家乡,也在主人的怒气之下发抖,我都使他们获得解放!材料二 公元前 6 世纪初雅典的四大等级及其利益分配500 斗级拥有年产 500 斗(一斗相当于 38 千克)农产品的地产(这个产量足够提供 15 个家庭一年所需的基本口粮)的公民,享有选举,充任包括执政官在内的各级国家职官的资格骑士有能力提供马匹和武器装备,并担任骑士的公民.跻身该等级年收入必须达到 300-500 斗.享有除司库以外的各级职官的选举和任职资格双牛级拥有两头牛,其财力可达到自备盔甲,担任重武器装备步兵的公民,大约需要年收入 200-300 斗农产品.享有除担任执政官
17、以外的各级职官的选举和任职资格.雇工级泛指受雇于他人的公民.他们年收入不到 200 斗,不能担任任何公职,但可参加公民大会和作为陪审员参与司法活动请回答：(1).材料一中的”他们”指的使什么人?为什么会有如此的境遇?(4 分)(2).材料一中的”我”是谁?”我使他们获得解放”是怎样实现的呢?(4 分)(3).根据材料二指出四大等级身份划分的基本依据?其中有资格当选四百人会议的主要是哪几个等级?结合所学知识分析这种划分的意义和局限?(7 分)2、阅读材料，回答问题：(15 分) 材料一 魏初，民多荫附；荫附者皆无官役，而豪强征敛倍于公赋。给事中李安世上言：“岁饥民流，田业多为豪右所占夺；虽桑井难
18、复，宜更均量，使力业相称。又，所争之田，宜限年断，事久难明，悉归今主，以绝诈妄。 ”魏主善之，由是始议均田。 资治通鉴齐纪二材料二 高祖曰：“夫名不正，言不顺，则礼乐不兴。今欲断次北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革；三十以上，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官，各宜深成，如此渐习，风化可新。 ” 魏书献文六王传咸阳王禧传请回答：（1）材料一反映了孝文帝改革前怎样的现实问题？为解决这些问题孝文帝采取了哪一改革措施？作用如何？（6 分）（2）材料二反映了孝文帝什么样的改革措施？其中年龄的规定说明什么？为什么要禁止三十岁以下官员说鲜卑语？（7 分）（3）结合所学知识归纳
19、孝文帝改革还包括哪些内容？（2 分）3、阅读材料，回答问题：(15 分)材料一 大有三冗,小有三费,以困天下之财.何谓三冗?天下有定官无限员,一冗也;天下厢军不任战而耗衣食,二冗也;僧侣道士日益多而无定数,三冗也.三冗不去,不可为国.-材料二 王安石既执政.神宗曰” 不知卿所施以何为先?”安石曰:”变风俗,立法变,最方今所急也.”材料三 王安石以新法害天下,引用奸邪,更张法令.驯至靖康之难,人皆咎安石之祸.整理： 福清侨中 黄华飞第 4 页 共 4 页-请回答:(1)材料一三冗局面形成的原因是什么?(6 分)(2)材料二中的对话发生在哪一年?变法取得了哪些成效?(5 分)(3)结合史实评述材料
20、三中的观点?(4 分)4、阅读材料，回答问题：(15 分)材料一 马丁路德说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。 ” 致德意志贵族书材料二 托马斯闵采尔说：“直到现在，城市和乡村里贫苦的、平凡的人们，都处于与上帝的意旨和任何正义相违背的境地，承担着宗教贵族、世俗贵族和政府的沉重负担。所以，基督教联盟的纲领和计划是这样的：托庇上帝的保佑，而且，在可能的范围内，毋须武装斗争和流血来获得自由。” 中世纪晚期的欧洲材料三 托马斯闵采尔说：
21、“贫苦的百姓如果不愿让自己和子子孙孙在贫困中生活，就应该行动起来摆脱宗教和世俗的统治等压在大家身上的沉重担子。在现存的条件下，不流血就不能达到这个目的。所有的贵族堡垒，所有修道院，都是欺骗和压迫的渊源，必须立刻摧毁。 ”书简纲领请回答：(1)据材料一指出马丁路德认为世俗权力与神权应当是什么关系?这一主张会得到哪个阶层的支持?(4 分)(2)据材料二、三说明托马斯闵采尔代表哪个阶级的利益?材料二、三与材料一表达的相似观点是什么?(4 分)(3)指出材料一与材料二、三观点的不同之处是什么?产生这种分歧的原因是什么?(7 分)5、阅读材料，回答问题：(15 分)材料一 过去的西洋文明是外国人引进的，从今以后，我们日本人要用自己的手将西洋文明带入国内。东西方人民风俗不同，思想自相悬殊，各国相沿的习惯历数千百年之久，纵使利害十分明白，也不该骤然强搬硬套。 日本政治史材料二 明治天皇政府把全国分成 3 府 72 县，县知事由中央任命，承认土地私有和买卖自由，为了迅速发展工商业，明治政府出钱建立了大批工厂，为“求知识于世界” ，日本还请来了大批外国专家和技师。请回答：(1)材料一表明日本对西洋文明的主张是什么?明治维新中体现了这种主张的措施是什么?(6 分)(2)材料二表明了明治维新的哪些内容?(6 分)(3)日本政府在明治维新前、明治维新时期及明治维新后的对外政策分别是什么?(3 分)
