1、 我心目中的中国武术文化摘要：中国武术文化已经影响的不仅仅是习武之人，而是每一个中国人，无论你是什么职业，什么地位，都会从各种渠道得到中国武术文化的信息，中国武术文化并不是刀光剑影，而如清晨公园里人们在打太极拳养生，感悟人生等。关键字：太极拳、李连杰、李小龙、和、强身健体正文：我初步接触中国武术文化是在一些武侠电影和小说中，对里面那些高深的内功、气功以及各种变换的招术，令我痴迷不已。令我影响深刻的李连杰拍的少年张三丰 ，里面的张三丰武学修养极高，我最神往的太极拳，运用起来行云流水，借力使力，以四两拨千斤之势，见招拆招，看似无招实则又招打遍天下无敌手。自从大一上学期学习了整套太极拳，让我对太极拳
2、更加了解，太极拳中的各种招式，均蕴含着中国阴阳变换之道，当然太极拳只是中国武术文化的一小部分而已，太极拳也只是我了解中国武术文化的开始，近年来，中国武术已经走向世界，世界也越来越了解到中国武术文化，各种擂台争霸等等活动也逐渐进入大众眼帘，这里不得不提一个人，他叫李小龙，他传奇而短暂的一生如流星照亮了整个宇宙！他对中华功夫的贡献，对世界的巨大影响力是不能仅用几部传世电影和截拳道来衡量的。自创出一种全路叫截拳道，李小龙在西雅图的生活相当艰苦，除了去学校上课外，每天清晨他都要骑自行车送报纸，并在“周露比餐馆 ”兼职做侍应。尽管他每天的工作很繁重，他仍抓紧点滴时间补习英语和练习功夫。三年后的年月，他从
3、爱迪生技术学校毕业，考入西雅图的华盛顿州立大学心理系，攻读哲学专业。他选修的科目相当广泛，包括心理学、绘画、体操、西洋剑及西洋摔跤等等，其中尤以哲学为主要课程。经过生活磨练，李小龙不再像以前那样创任性妄为了。除了学习，他把所有精力都放在钻研武术上。他以中国武术为基础，广泛吸取世界各种武术技击优点和长处，结合自己的理解，融会贯通，自创一种全新的、科学的武术技击法“截拳道” 。 60 年代末，武术宗师李小龙功夫片疯魔世界。李小龙在泰国曼谷拍电时 .由于在此之前李小龙已经凭自己的截拳道 多次与空手道. 跆拳道.柔道.国术.西洋拳等比武,均未逢敌手,就差和泰拳较量.于是他决定挑战泰国拳 .先战胜著名华
4、侨拳师陈阿金.后经过阿金介绍与当地最有名气的拳王查儿.猜-(绰号 穿云脚 ) 比武 几个回合后泰国拳王被李快腿踢中中盘和头部 将泰国拳王结结实实地踢倒在地从而改写中国功夫对泰国拳术屡战屡败的结局！为中国武术争光 ！但是我学习武术并不是打到别人，而是强身健体，从锻炼自己的身体到磨练自己的意志，其次才是保护自己。我认为这才是中国武术文化的精髓，中国功夫是不是花拳绣腿。是，也不是。中国功夫有 2 种，一种就是所谓的套路，另一种就是实战的散打。不避讳的说，中国人的黄色人种，决定了体格不如白种人，纯粹在力量上的对比取胜，是不可能的。所以在实战中的中国散打，往往走的也是闪避和灵巧路线。还有要说明的一点就是
5、，比赛是有限制的，和“打架”是不一样的。比赛中躲闪起了相当大的作用，而实际“打架”中，2 个人纠缠在一起的时间相当的多。所以力量和抗击打能力更重要，而比赛就是速度+躲闪，灵巧更重要。中国武术文化在我国改革开放后被大量搬上荧屏，但是和我心中的中国武术文化尚存差异，武术文化，属于中国传统文化中一种，我国传统文化主要讲“和”和为贵，而大量影视作品中宣扬中国武术的暴力倾向。 “打”与“和”明显和我国中国武术文化相悖，所以无论你是身怀绝技还是身强体壮，心中一定要有“和”的信念，毕竟我们练武的主要目的是强健自己的体格，以一种自信的气质威慑想侵害我们的人，这一点少林武术淋漓尽致表现出来了，少林是武术中体系最
6、庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因以禅入武，习武修禅，又有“武术禅”之称。少林武术发源于嵩山少室山下丛林中的“少林寺” ，该寺建于北魏孝文帝时期，根据魏书记载：“又有西域沙门名跋陀，有道业，深为高祖所敬信。诏于少室山阴立少林寺而居之，公给衣供。所以我觉得少林武术文化最能代表中国武术文化精髓，身为一位大学生，虽不能花费大量时间去练习武术，但是我还是可以去关注中国武术文化，由衷的敬仰它，让其在自己以后的学习生活中激励自己。中国武术文化影响的不仅仅的知识习武之人而是每一位中国人，其精神力量不容小觑。我心目中的中国武术文化 学院：经济与管理学院班级：会计学 10-01姓名：刘斌学号：541009020122
