1、第二节 大众文化的特征,大众媒介性 商品性 流行性 类型性 娱乐性 日常性,“它是通俗的、短命的、消费性的、 廉价的、大批生产的、年轻的、诙 谐的、色情的、机智而有魅力的恢 弘壮举” 理查德.汉密尔顿,一、大众媒介性,指大众文化以大众媒介为主要传播媒介，具有大众传播媒介所规定的特点：批量复制、信息量大、受众量大的特征。,二、商品性,指大众文化具有商品的属性由文化产业机构制作、供公众消费、以获取商业利润为最大目的。,表现,大众文化作品被商品化 个案：90年代“红色经典”热、闲适小品热 商品被文化包装 个案：商业环境、消费行为、过程等所以，大众文化常常不简单指静态意义上的作品，而是指包括作品在内的
2、人的整个消费行为和过程，商品与文化杂糅共存。,三、流行性,指大众文化在创造出一种模式之后，往往迅速地通过批量化生产，在一定时段的一定公众群体中风行开来，形成时尚潮流。,1、流行风尚并非当今时代专利。,古已有之。只是在传统社会背景下（物质匮乏、传媒有限），不能发动为大众共同参与的群体文化事件，只局限于上流社会小众群体。“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛。”“楚王好细腰”“环肥燕瘦”“画眉深浅入时无” 进入20世纪，追逐流行成为社会共同心理。50年代“洋气”60、70年代“臭美”80年代“时髦”90年代“时尚”,2、流行时尚与特定时代心理相关联“人人模仿时尚，
3、时尚模仿时代”,1978年“知识就是力量”影视“图书馆情结” 1981年“美学热”影视“红衬衫”“红裙子” 80年代“毛毛雨”对刚性文化的反抗 1986年崔健一无所有“愤青时代”反思文革 80年代中后期台湾校园民谣“唱自己的歌”听泉 外婆的澎湖湾就要挥别兰花草童年,服饰：80、90之交“宽大”女权意识 近年“短得露脐、瘦得贴身”压力下的关爱 90年代末“无厘头”社会的无序、价值的模糊 前卫装扮个性“张扬”“释放”“注意力” 颓废妆、病态美认知的迷茫 “聊天”、“短信”“快餐文化”的“一次性”，人际关系进入物质化时代。,3、流行往往容易引来众多模仿之作，走向模式化,一封家书歌词写作独白风潮。咱老
4、百姓、祝你平安、常回家看看 老鼠爱大米曲调平缓、歌词简单清新的网络歌曲。两只蝴蝶猪之歌你是我的玫瑰花“旋律顺口溜着，制作DIY着，歌词爱着爱着” 台湾非常男女电视交友节目。今日有约（山东）、相约星期六（上海）、玫瑰之约（湖南）,四、类型性,指大众文化按照固定模式和类型打造产品，在作品内容、角色定位、事件情节构思、场景设置、语言风格、视听效果等方面流于套路化、公式化。,五、娱乐性,大众文化总是追求广义上的愉悦效果，使公众的消费、休闲或娱乐渴望获得满足。,快乐崇拜娱乐成为生命质量的组成部分,麦克唐纳：“大众文化的花招很简单就是想尽一切办法让大伙儿高兴。 “可耻的不是娱乐，而是不让人们娱乐” “奇迹
5、”、“非常心”的体验：“绝对*”、“非常*”，英国伦敦的“镜子地牢”、球迷骚乱 “潇洒走一回”、 “过把瘾就死”、“今朝有酒今朝醉，明朝没酒喝凉水” 王朔“玩”小说、周星弛“搞”笑、胡戈恶“搞”、电影追求“幻灯片”化。,快乐无罪玩得有文化、玩得有品位,戴安娜车祸现场记者：“我们完全没有责任，这只是生活游戏的一部分” “后舍男生”,六、日常性,指公众对于大众文化的接受往往是在日常生活环境中进行，接受过程往往与日常生活交织在一起，以满足日常生活兴趣。,理想浪漫想象高雅文化,“如果”模式，中国文学常用的假设模式，用来表达坚定和永恒。 汉乐府民歌上邪 席慕容如果 北岛回答 艾青我爱这土地,汉乐府,上邪
6、,上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水 为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！,四季可以安排得极为黯淡 如果太阳愿意 人生可以安排得极为寂寞 如果爱情愿意 我可以永不再出现 如果你愿意 除了对你的思念 亲爱的朋友 我一无长物 ,然而 如果你愿意 我将立即使思念枯萎 断落 如果你愿意 我将 把每一粒种子都掘起 把每一条河流都切断 让荒芜干涸延伸到无穷远 今生今世 永不再将你想起 除了 除了在有些个 因落泪而湿润的夜里 如果 如果你愿意,如果 席慕容,卑鄙是卑鄙者的通行证， 高尚是高尚者的墓志铭， 看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。,冰川纪过去了， 为什么到处都是冰凌？
7、 好望角发现了， 为什么死海里千帆相竞？,我来到这个世界上， 只带着纸、绳索和身影， 为了在审判前， 宣读那些被判决的声音。 告诉你吧，世界 我-不-相-信！,纵使你脚下有一千名挑战者， 那就把我算作第一千零一名。 我不相信天是蓝的， 我不相信雷的回声， 我不相信梦是假的， 我不相信死无报应。,如果海洋注定要决堤， 就让所有的苦水都注入我心中， 如果陆地注定要上升， 就让人类重新选择生存的峰顶。 新的转机和闪闪星斗， 正在缀满没有遮拦的天空。 那是五千年的象形文字， 那是未来人们凝视的眼睛。,第一次亲密接触（痞子蔡）,理想逻辑如果我有一千万，我就能买一栋房子。 如果我有翅膀，我就能飞。/ 如果
8、把整个太平洋的水倒出，也浇不熄我对你的爱情的火焰。,日常逻辑 我有一千万吗？没有。所以我仍然没有房子。 我有翅膀吗？没有。所以我也没有办法飞。 整个太平洋的水全部倒得出吗？不行。所以我并不爱你。,结论：,大众文化可以用现实的日常生活逻辑解构高雅 文化中的浪漫想象的理想逻辑，虽还原了生活的真 实，但消解了坚贞和挚爱的神圣。,讨论：照此逻辑，艾青和北岛的诗会被如何戏仿？,痞子蔡的逻辑又会被如何戏仿？,第一次亲密接触（轻舞飞扬）,理想逻辑 如果我还有一天寿命，那天我要做你女友。 如果我有翅膀，我要从天堂上飞下来看你。,日常逻辑 我还有一天寿命吗？没有所以，很可惜。我今生仍然不是你的女友。我有翅膀吗？
9、没有。所以，很遗憾。我从此无法再看到你。,日常逻辑 如果把整个浴缸里的水全部倒出，也浇不熄我对你爱情的火焰。,日常逻辑 整个浴缸的水全部倒得出吗？可以。所以，是的。我爱你。,结论：,日常生活逻辑的戏拟式回应，虽然消解了浪漫， 但收获了真实，表明了爱情的现实性和可靠性。,曾经有一段真挚的感情摆在我的面前 我没有珍惜 等失去以后才追悔莫及 尘事间最大的痛苦莫过于此 如果上天再给我一次重来的机会 我会对她说三个字 我爱你 如果非要给这份爱加个期限的话 那将是 一万年 大话西游,曾经有一段真挚的感情摆在我的面前 我没有珍惜 等失去以后才追悔莫及 尘事间最大的痛苦莫过于此 如果上天再给我一次重来的机会 我会对她说一个字,呸,如果非要在此加个什么的话 那将是,呸呸呸,教室大话,
