1、游王羲之故居作文篇一：王羲之故居导游词王羲之故居导游词各位游客：你们好! 欢迎大家来王羲之故居观光旅游。游览之前，我先向大家介绍一下王羲之和故居的情况。临沂是一座古老的历史文化名城，前人曾以 ?灵秀钟毓，代有伟人?赞誉之。在临沂历代所出的名人中，以王羲之最为世人所崇，故人们又习惯地把临沂城称为?羲之故里?。书圣王羲之，字逸少，公元 303 年出生于琅琊郡( 今临沂市)，361 年去世，享年 59 岁，因曾为右军将军，又称?王右军?。王羲之自幼酷爱书法，真、草、隶、篆俱佳，其书艺上师承前人，变革古法，创立今体和遒媚流更的书风，把今体书法推向了文人书法的极致，被后人誉为?书圣?，与其子王献之，在我
2、国书法史上并称?二王?。王羲之不仅在晋书有传，还有劳唐太宗亲笔撰写了一段专论，主要原因由于他的书法忒妙，受到唐太宗的?御赏?。唐太宗称赞他?所以详察古今、研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎。?唐太宗是一个爱好书法的皇帝，他一生对王羲之的墨迹，真是气心慕手追，直到临死还留下遗言，将古今行书第一的兰亭序陪葬昭陵，留下了至今还争论不休的一桩公案。王羲之家族属于琅琊王氏，西晋时，为琅琊国( 郡)第一旺族。西晋末年，外受北方匈奴势力刘渊的威胁，内受?八王之乱?的影响，内忧外患政局动荡不安。这时，王羲之的父亲王旷建议南迁，并与王羲之的从伯王敦(为大将军) 、王导 (为丞相)辅佐司马睿渡江，拥立司马睿登基，建
3、立东晋王朝。名重一时，有?王与马，共天下?之称，居江南王、谢、郗、庾四家族之首。为纪念我国历史上这位书法大师，1989 年，由临沂地区行署、临沂市政府投资 400 余万元修复了王羲之故居，一期工程占地面积 20 亩。1990 年 10 月，被列为市级重点文物保护单位。二 oo 二年临沂市人民政府又投资 7000 多万元进行二期扩建，扩建后占地面积达到 80 多亩。内有砚池怀古、曲水流觞、夕阳普照、右军祠、左公祠、四宝台、鹅池水暖、千秋五贤等景区。是进行中国书法传统文化艺术寻根之旅的最佳去处。我们现在看到的大门上方?王羲之故居?匾额是当时的中国书法协会主席启功先生的手笔。进入南大门，首先看到的是
4、砚池怀古。内有洗砚池、墨华轩、孝行桥、晋墨留香亭、无名碑亭、晋墨斋、晒书台、琅琊书院等景点。首先，映入眼帘的是一池色如黑墨的水池，这就是当年王羲之练字洗笔砚的?洗砚池?。现在的洗砚池比过去要小，仅为当时的十分之一大。王羲之离临沂南迁时五岁，在旧时的名门望族五岁开始习字应是可信的。传说王羲之幼年每次练字完毕，都要到他家旁边的池塘里涮笔洗砚。他洗笔的同时还经常做?悬笔悬纸书?。他以水面为纸，悬腕悬笔而书，在水面上仔细体会笔尖与水面接触的细微感受，笔牵情走，意随笔动，达到了心笔合一的地步。天长日久，原本清澈透明的池水，也被墨汁染的乌黑了，留下了?池水尽墨?的千古美谈。即使历经千年，其色不变，后人称此
5、池为?洗砚池?。其实，王家为书画世家，其父王旷善书，叔父王艺、王彬是有名的画家，尤其是王艺的书画，人称晋室第一，长于章草和飞白，善画人物、鸟兽、鱼龙。据南齐王僧虔论书记载：?自过江东，右军之前，唯艺为最。画为晋明帝师，书为右军法?。历史记载，晋朝时共有 113 名书法家，其中王家就占 23 位，所以，准确地说，洗砚池应是王家习书作画的几代子弟洗笔砚所染黑。沿竹林西行，过?月季园?便是国内外首屈一指的中国当代书法碑廊，里面陈列着我国当代著名书法家的书法石刻 80 余块。这些书法不仅是书法中的上乘之作，同时也对王羲之的书法成就颂扬倍致，表达了后人对书圣的敬仰之情。有一幅楹联写得好：继永和雅兴集欧柳
6、颜赵众家风范衍箕裘勿忘先贤，继淳化遗韵汇苏黄米蔡诸体精粹刊碑帖以昭后昆。碑廊尽头东侧便是孝行桥。此桥虽小，但两边桥栏上刻有中国古代 24 孝的故事。中国人世代推崇孝道，至今仍流传着二十四孝的传说。这二十四孝中，我们临沂就占七孝，分别是：仲由负米(孔子学生子路，鲁国卞桥人，今平邑人)、鞭打芦花 (孔子学生闵子骞，鲁国人，今平邑人 )、曾参养志(孔子学生，鲁国武城人，今平邑人) 、老莱斑衣(春秋末期隐士，曾居蒙山之阳)，郯子养鹿( 春秋时郯国人，今郯城人 )、王哀泣坟(三国魏东莞人，今沂水县人) 、王祥卧冰(西晋琅琊临沂人，今临沂市兰山区人)。其中，?卧冰求鲤?的故事，讲的就是王羲之的伯曾祖父王祥
7、(即王羲之的曾祖父王览同父异母的哥哥) 的故事，王祥年幼丧母，其父续娶一朱姓女子为妻，继母心地歹毒，为人尖刻，对待王祥十分刻薄，但王祥并不在意，任劳任怨，侍奉父母，尽心竭力，无怨无悔。据晋干宝搜神记 记载：一年冬天，病中的继母，想吃鲤鱼，让王祥去捉鱼，年龄尚小的王祥，来到村旁的河边，当时，寒冬腊月，冰天雪地，河里已经结满了厚厚的冰层。王祥站在冰上，不知怎么办才好。他一会儿拿起一根木棒，使劲地敲打冰面，木棒直震得两手发麻；他一会儿又搬起一块大石头，不停地敲打，而冰面只留下几个小小的白点。王祥已经累得满头大汗，可是坚硬的冰屋依然纹丝不动。他解开棉袄的纽扣，不停地喘息，这时，从冰面的倒影里，王祥发现
8、自己的头上冒着热气，王祥猛然大悟，他以孩子的思维，迅速地将肚子紧贴着寒冷的冰面上，想用体温暖化坚冰。时间一长，王祥就冻昏过去。不知过了多久，据说，王祥的孝行被巡游的天神看见，报告了玉皇大帝。上天也被王祥的孝心感动了，便让天神显灵：冰，慢慢地自己化开了，一股强大的暖流，让王祥苏醒过来，两个活蹦乱跳的大鲤鱼，从河里跳出来，王祥忘了浑身的麻木，上前，一把抓起鲤鱼，紧紧地抱在怀里，一瘸一拐，高高兴兴地回家去了。说来奇怪，从此以后，王祥卧冰的地方，就出现了这样一个奇迹：春夏秋一年三季倒也没什么奇特之处，唯独一到寒冬腊月，塞冰封河的时候，在王祥卧冰处，总有几尺见方的地方从不结冰，一千多年历来如此。当地人夸
9、称这是孝子留下的灵迹，这条河也因此被称为孝感河，现在习称孝河。这个地方也因为和这个典故有关，过去非常有名，明代被列为琅琊八景之一，称为?孝河凝冰?。有人曾为此题诗道：镇日东风鼓翠澜，长河吹遍水如干。银屏皎洁连川合，碎玉棱层映月寒。堤畔鹭联飞始见，波心鱼隐钓犹难。王祥一去今多载，留得冰模与后看。另外，此河还盛产莲藕，远近有名。每到夏日，一池碧波，十里荷香，碧盘滚珠，玉莲含金，片片荷叶之间，鹅群嬉戏，别有情趣，为当地的一大景观，更为奇妙地是，此藕与别处不同，不但清脆爽口，鲜美异常，而且，还在藕面的中间比别处的多出一眼，为八个空眼，传说这是王祥的孝心所化，老百姓常说：?这个人的心眼真好!?好心眼?就
10、是从这里演变而来的。 大家知道为什么建这个孝行桥吗?因为王家起家从孝开始，王祥的孝行为他赢得了盛名，当时汉晋两朝倡导?以孝治天下?，时任徐州刺史的吕虔敬慕他的大名，荐王祥为州中别驾，王家便从此发家，成为一代望族，兴盛 300 多年。过了孝行桥，沿竹林间的奇曲小径东南而行，前方便是秀立于水中的?晋墨留香亭?；复而东行，这块?晋王右军洗砚池碑?便是无名碑。为什么叫?无名碑?呢? 据传，明朝万历期间沂州知府钱达道为王羲之家题字，因怕鲁班门前弄大斧之嫌，而没有留名。这正如刚才在书法碑廊中看到的一幅题词：我今提笔也题碑，鲁班门前弄大斧。再向东即是?晋墨斋 ?，是卖书画艺术纪念品的地方。 看过无名碑，向北
11、 10 米即是高出地面 2 米的晒书台，是当年王羲之习字晒书的地方。台上有一石碑巍然而立，上面刻有原中国佛教协会主席赵朴初先生亲笔题写的?晒书台?三个大字。南面这块碑是镇庙之石，有?山泰?二字，称道教符。晒书台北面是享誉齐鲁的琅琊书院，清乾隆二十四年(1760 年)沂州知州李希贤在右军祠内设立琅琊书院。这是 5 间仿古建筑，占地 200 平方米，是现代人重修的。其匾额?琅琊书院?四个字是从王羲之的圣教序中集下来的。当时这里是临沂的最高学府，相当于现在的大学，临沂一中即起源于此。清末曾下令废除旧的私塾包括书院，改成学堂，叫临沂书学堂。历史上临沂第一家义校也起源于此。进入书院，我们可以看到里面陈列
12、有王羲之的书法作品碑帖，如琅琊帖 、 兰亭序 、 乐毅论 、 小楷四种 、十七帖等，此外，还有大小兰亭图等。墙上挂着是我们前面参观过的碑廊中作品的真迹。走出琅琊书院，穿过茂林修竹，在普照寺西侧曲水绕园处即是有名的?曲水流觞?景区。王羲之生平最为人称道的是永和九年暮春之初于兰亭举行的?修禊?盛会，此举促成了千古名作兰篇二：王羲之故居导游词王羲之故居导游词各位朋友：大家好，首先欢迎大家的到来，我是王羲之故居的导游 xxx，今天就有我带领大家参观王羲之故居。来到王羲之的故居，当然要对王羲之有所了解。下面呢，我就跟大家介绍一下王羲之的情况。王羲之，字逸少，曾为右军将军，又称：右军。公元 303 年出生
13、于琅玡郡，也就是我们现在所在的临沂市。他从小就特别酷爱书法，真、草、隶、篆都很有造诣，尤其擅长隶书。嗬嗬，只可惜书法上没有十八般技法，要不然肯定是：十八般武艺样样精通了。王羲之与他的儿子王献之在我国的书法史上并称：二王，被称为书圣。王羲之不仅在晋书有传，曾经还有劳唐太宗亲笔撰写过一段专论，主要原因是由于他的书法精妙，受到唐太宗的御赏，唐太宗称赞他：所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少呼。唐太宗是一个爱好书法的皇帝，他一生对王羲之的墨迹心目手追，直到临死还留下遗言：将古今行书第一的兰亭序陪葬昭陵，留下了至今还争论不休的一桩公案。晋永嘉元年，王羲之随家族南迁，来到了现在的浙江省绍兴市。他的
14、故宅就成了佛寺，佛寺历经战火的沧桑和兴废，为刘豫时，改名为普照寺，一直沿袭至今。为纪念我国历史上这位书法大师，1989 年，由当时的临沂地区行政行署、临沂市政府投资400 余万修复了王羲之故居。一期工程占地面积 20 亩。1990 年十月，王羲之 故居被列为市级重点文物保护单位，是进行中国书法传统文化艺术寻根之旅的最佳去处。我们现在看到的大门上方的：王羲之故居匾额，是当时的中国书法家协会主席启功先生的手笔。我们面前这一池色如黑墨的水池，就是当年王羲之练字洗笔砚的：洗砚池。在前面已经讲过了，王羲之幼年酷爱书法，每天习字之后，都会在这个水池里洗刷笔砚，天长日久，吃水变黑，虽让经历的一千余年，其颜色
15、都没有改变。这一片就是国内外首屈一指的中国当代书法碑廊，里面盛列着我国当代著名的书法家的书法石刻 80 余块。这些石刻不仅是书法中的经典之作，同时也对王羲之的书法、成就推崇备至，表达了后人对书圣的敬仰之情。大家看这幅楹联写得好：继永和雅兴集欧柳颜赵众家风范衍祺裘勿忘先贤，续淳化遗韵汇苏黄米蔡诸体精粹刊碑帖以昭后众。我们现在的位置就是曲桥了。此侨虽小，但两边桥栏上刻有中国古代 24 孝的故事。咱们世代中国人推崇孝道，至今仍流传着 24 孝的故事，在这 24 孝之中，我们临沂就有 7 孝，其中大家颇为熟悉的有：卧冰求鲤。相传王羲之的伯曾祖父王祥自幼丧母，其继母对其百般虐待，苦不堪言呐，然王祥对其继
16、母非常孝顺。有一年冬天继母大病，想吃鲤鱼，王祥便脱下衣服，卧在冰上，用体温化开冰层求鱼，他的这一举动感动了上天，有鲤鱼便从冰洞里跳上来满足了他这一要求。从此呢，：卧冰求鲤的故事就广为流传。我们已经过了曲桥，现在已经到了鹅池了，我们可以看见几只大白鹅在池中悠闲的游来游去。传说王羲之当年非常爱鹅，至今还流传着书换鹅群的说法，据说书法创作中的五指执笔法就是王羲之多年观察俄在水中的动作启发而来的。当然，现在的这些俄都是 21 世纪的。以前的那些鹅早就进了古人的肚子了现在看到的这个平台就是王羲之习字晒书的晒书台，这块石碑呢，刻的是已故中国佛教协会主席赵朴初先生亲笔书写的晒书台三个大字。在这个晒书台的北侧
17、是享誉齐鲁的琅玡书院，这个匾额：琅玡书院四个字是在王羲之圣教序中得来的。在书院里面，我们可以看到这里陈列有王羲之的书法石刻，像这边的琅玡帖 、丧乱帖 、 兰亭序 、 乐毅论 十七帖等，为王羲之书法作品的真实再现。此外还有大小兰亭图等。墙上挂着的是我们前面已经参观过的碑廊中的作品原件。在晒书台的西侧，有一块御碑高立于台上，上面刻有当年乾隆皇帝南巡路过临沂时为琅玡五贤题的诗 诗曰：孝能竭力王祥拦，忠以捐躯颜杲真，所遇由来殊出处，端推诸葛是全人。所谓琅玡五贤指的是古代临沂历史名人王祥、王揽、颜真卿、颜杲卿、诸葛亮。王羲之故居的游览到此结束，相信大家对王羲之有所了解，对临沂的历史有所了解。非常欢迎大家
18、再次来临沂，再次游览王羲之故居。篇三：王羲之故居导游词王羲之故居导游词各位游客：你们好! 欢迎大家来王羲之故居观光旅游。游览之前，我先向大家介绍一下王羲之和故居的情况。临沂是一座古老的历史文化名城，前人曾以 ?灵秀钟毓，代有伟人?赞誉之。在临沂历代所出的名人中，以王羲之最为世人所崇，故人们又习惯地把临沂城称为?羲之故里?。书圣王羲之，字逸少，公元 303 年出生于琅琊郡( 今临沂市)，361 年去世，享年 59 岁，因曾为右军将军，又称?王右军?。王羲之自幼酷爱书法，真、草、隶、篆俱佳，其书艺上师承前人，变革古法，创立今体和遒媚流更的书风，把今体书法推向了文人书法的极致，被后人誉为?书圣?，与
19、其子王献之，在我国书法史上并称?二王?。王羲之不仅在晋书有传，还有劳唐太宗亲笔撰写了一段专论，主要原因由于他的书法忒妙，受到唐太宗的?御赏?。唐太宗称赞他?所以详察古今、研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎。?唐太宗是一个爱好书法的皇帝，他一生对王羲之的墨迹，真是气心慕手追，直到临死还留下遗言，将古今行书第一的兰亭序陪葬昭陵，留下了至今还争论不休的一桩公案。王羲之家族属于琅琊王氏，西晋时，为琅琊国( 郡)第一旺族。西晋末年，外受北方匈奴势力刘渊的威胁，内受?八王之乱?的影响，内忧外患政局动荡不安。这时，王羲之的父亲王旷建议南迁，并与王羲之的从伯王敦(为大将军) 、王导 (为丞相)辅佐司马睿渡江，拥
20、立司马睿登基，建立东晋王朝。名重一时，有?王与马，共天下?之称，居江南王、谢、郗、庾四家族之首。为纪念我国历史上这位书法大师，1989 年，由临沂地区行署、临沂市政府投资 400 余万元修复了王羲之故居，一期工程占地面积 20 亩。1990 年 10 月，被列为市级重点文物保护单位。二 oo 二年临沂市人民政府又投资 7000 多万元进行二期扩建，扩建后占地面积达到 80 多亩。内有砚池怀古、曲水流觞、夕阳普照、右军祠、左公祠、四宝台、鹅池水暖、千秋五贤等景区。是进行中国书法传统文化艺术寻根之旅的最佳去处。我们现在看到的大门上方?王羲之故居?匾额是当时的中国书法协会主席启功先生的手笔。进入南大
21、门，首先看到的是砚池怀古。内有洗砚池、墨华轩、孝行桥、晋墨留香亭、无名碑亭、晋墨斋、晒书台、琅琊书院等景点。首先，映入眼帘的是一池色如黑墨的水池，这就是当年王羲之练字洗笔砚的?洗砚池?。现在的洗砚池比过去要小，仅为当时的十分之一大。王羲之离临沂南迁时五岁，在旧时的名门望族五岁开始习字应是可信的。传说王羲之幼年每次练字完毕，都要到他家旁边的池塘里涮笔洗砚。他洗笔的同时还经常做?悬笔悬纸书?。他以水面为纸，悬腕悬笔而书，在水面上仔细体会笔尖与水面接触的细微感受，笔牵情走，意随笔动，达到了心笔合一的地步。天长日久，原本清澈透明的池水，也被墨汁染的乌黑了，留下了?池水尽墨?的千古美谈。即使历经千年，其
22、色不变，后人称此池为?洗砚池?。其实，王家为书画世家，其父王旷善书，叔父王艺、王彬是有名的画家，尤其是王艺的书画，人称晋室第一，长于章草和飞白，善画人物、鸟兽、鱼龙。据南齐王僧虔论书记载：?自过江东，右军之前，唯艺为最。画为晋明帝师，书为右军法?。历史记载，晋朝时共有 113 名书法家，其中王家就占 23 位，所以，准确地说，洗砚池应是王家习书作画的几代子弟洗笔砚所染黑。沿竹林西行，过?月季园?便是国内外首屈一指的中国当代书法碑廊，里面陈列着我国当代著名书法家的书法石刻 80 余块。这些书法不仅是书法中的上乘之作，同时也对王羲之的书法成就颂扬倍致，表达了后人对书圣的敬仰之情。有一幅楹联写得好：
23、继永和雅兴集欧柳颜赵众家风范衍箕裘勿忘先贤，继淳化遗韵汇苏黄米蔡诸体精粹刊碑帖以昭后昆。碑廊尽头东侧便是孝行桥。此桥虽小，但两边桥栏上刻有中国古代 24 孝的故事。中国人世代推崇孝道，至今仍流传着二十四孝的传说。这二十四孝中，我们临沂就占七孝，分别是：仲由负米(孔子学生子路，鲁国卞桥人，今平邑人) 、鞭打芦花(孔子学生闵子骞，鲁国人，今平邑人)、曾参养志( 孔子学生，鲁国武城人，今平邑人)、老莱斑衣 (春秋末期隐士，曾居蒙山之阳 )，郯子养鹿(春秋时郯国人，今郯城人 )、王哀泣坟 (三国魏东莞人，今沂水县人)、王祥卧冰 (西晋琅琊临沂人，今临沂市兰山区人 )。其中，?卧冰求鲤?的故事，讲的就是
24、王羲之的伯曾祖父王祥(即王羲之的曾祖父王览同父异母的哥哥)的故事，王祥年幼丧母，其父续娶一朱姓女子为妻，继母心地歹毒，为人尖刻，对待王祥十分刻薄，但王祥并不在意，任劳任怨，侍奉父母，尽心竭力，无怨无悔。据晋干宝搜神记 记载：一年冬天，病中的继母，想吃鲤鱼，让王祥去捉鱼，年龄尚小的王祥，来到村旁的河边，当时，寒冬腊月，冰天雪地，河里已经结满了厚厚的冰层。王祥站在冰上，不知怎么办才好。他一会儿拿起一根木棒，使劲地敲打冰面，木棒直震得两手发麻；他一会儿又搬起一块大石头，不停地敲打，而冰面只留下几个小小的白点。王祥已经累得满头大汗，可是坚硬的冰屋依然纹丝不动。他解开棉袄的纽扣，不停地喘息，这时，从冰面
25、的倒影里，王祥发现自己的头上冒着热气，王祥猛然大悟，他以孩子的思维，迅速地将肚子紧贴着寒冷的冰面上，想用体温暖化坚冰。时间一长，王祥就冻昏过去。不知过了多久，据说，王祥的孝行被巡游的天神看见，报告了玉皇大帝。上天也被王祥的孝心感动了，便让天神显灵：冰，慢慢地自己化开了，一股强大的暖流，让王祥苏醒过来，两个活蹦乱跳的大鲤鱼，从河里跳出来，王祥忘了浑身的麻木，上前，一把抓起鲤鱼，紧紧地抱在怀里，一瘸一拐，高高兴兴地回家去了。说来奇怪，从此以后，王祥卧冰的地方，就出现了这样一个奇迹：春夏秋一年三季倒也没什么奇特之处，唯独一到寒冬腊月，塞冰封河的时候，在王祥卧冰处，总有几尺见方的地方从不结冰，一千多年
26、历来如此。当地人夸称这是孝子留下的灵迹，这条河也因此被称为孝感河，现在习称孝河。这个地方也因为和这个典故有关，过去非常有名，明代被列为琅琊八景之一，称为?孝河凝冰?。有人曾为此题诗道：镇日东风鼓翠澜，长河吹遍水如干。银屏皎洁连川合，碎玉棱层映月寒。堤畔鹭联飞始见，波心鱼隐钓犹难。王祥一去今多载，留得冰模与后看。另外，此河还盛产莲藕，远近有名。每到夏日，一池碧波，十里荷香，碧盘滚珠，玉莲含金，片片荷叶之间，鹅群嬉戏，别有情趣，为当地的一大景观，更为奇妙地是，此藕与别篇二：王羲之故居导游词各位朋友：大家好，首先欢迎大家的到来，我是王羲之故居的导游xxx，今天就有我带领大家参观王羲之故居。来到王羲之
27、的故居，当然要对王羲之有所了解。下面呢，我就跟大家介绍一下王羲之的情况。王羲之，字逸少，曾为右军将军，又称：右军。公元 303 年出生于琅玡郡，也就是我们现在所在的临沂市。他从小就特别酷爱书法，真、草、隶、篆都很有造诣，尤其擅长隶书。嗬嗬，只可惜书法上没有十八般技法，要不然肯定是：十八般武艺样样精通了。王羲之与他的儿子王献之在我国的书法史上并称：二王，被称为书圣。王羲之不仅在晋书有传，曾经还有劳唐太宗亲笔撰写过一段专论，主要原因是由于他的书法精妙，受到唐太宗的御赏，唐太宗称赞他：所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少呼。唐太宗是一个爱好书法的皇帝，他一生对王羲之的墨迹心目手追，直到临死还
28、留下遗言：将古今行书第一的兰亭序陪葬昭陵，留下了至今还争论不休的一桩公案。晋永嘉元年，王羲之随家族南迁，来到了现在的浙江省绍兴市。他的故宅就成了佛寺，佛寺历经战火的沧桑和兴废，为刘豫时，改名为普照寺，一直沿袭至今。为纪念我国历史上这位书法大师，1989 年，由当时的临沂地区行政行署、临沂市政府投资400 余万修复了王羲之故居。一期工程占地面积 20 亩。1990 年十月，王羲之 故居被列为市级重点文物保护单位，是进行中国书法传统文化艺术寻根之旅的最佳去处。我们现在看到的大门上方的：王羲之故居匾额，是当时的中国书法家协会主席启功先生的手笔。我们面前这一池色如黑墨的水池，就是当年王羲之练字洗笔砚的
29、：洗砚池。在前面已经讲过了，王羲之幼年酷爱书法，每天习字之后，都会在这个水池里洗刷笔砚，天长日久，吃水变黑，虽让经历的一千余年，其颜色都没有改变。这一片就是国内外首屈一指的中国当代书法碑廊，里面盛列着我国当代著名的书法家的书法石刻 80 余块。这些石刻不仅是书法中的经典之作，同时也对王羲之的书法、成就推崇备至，表达了后人对书圣的敬仰之情。大家看这幅楹联写得好：继永和雅兴集欧柳颜赵众家风范衍祺裘勿忘先贤，续淳化遗韵汇苏黄米蔡诸体精粹刊碑帖以昭后众。我们现在的位置就是曲桥了。此侨虽小，但两边桥栏上刻有中国古代 24 孝的故事。咱们世代中国人推崇孝道，至今仍流传着 24 孝的故事，在这 24 孝之中
30、，我们临沂就有 7 孝，其中大家颇为熟悉的有：卧冰求鲤。相传王羲之的伯曾祖父王祥自幼丧母，其继母对其百般虐待，苦不堪言呐，然王祥对其继母非常孝顺。有一年冬天继母大病，想吃鲤鱼，王祥便脱下衣服，卧在冰上，用体温化开冰层求鱼，他的这一举动感动了上天，有鲤鱼便从冰洞里跳上来满足了他这一要求。从此呢，：卧冰求鲤的故事就广为流传。我们已经过了曲桥，现在已经到了鹅池了，我们可以看见几只大白鹅在池中悠闲的游来游去。传说王羲之当年非常爱鹅，至今还流传着书换鹅群的说法，据说书法创作中的五指执笔法就是王羲之多年观察俄在水中的动作启发而来的。当然，现在的这些俄都是 21 世纪的。以前的那些鹅早就进了古人的肚子了现在
31、看到的这个平台就是王羲之习字晒书的晒书台，这块石碑呢，刻的是已故中国佛教协会主席赵朴初先生亲笔书写的晒书台三个大字。在这个晒书台的北侧是享誉齐鲁的琅玡书院，这个匾额：琅玡书院四个字是在王羲之圣教序中得来的。在书院里面，我们可以看到这里陈列有王羲之的书法石刻，像这边的琅玡帖 、丧乱帖 、 兰亭序 、 乐毅论 十七帖等，为王羲之书法作品的真实再现。此外还有大小兰亭图等。墙上挂着的是我们前面已经参观过的碑廊中的作品原件。在晒书台的西侧，有一块御碑高立于台上，上面刻有当年乾隆皇帝南巡路过临沂时为琅玡五贤题的诗 诗曰：孝能竭力王祥拦，忠以捐躯颜杲真，所遇由来殊出处，端推诸葛是全人。所谓琅玡五贤指的是古代
32、临沂历史名人王祥、王揽、颜真卿、颜杲卿、诸葛亮。王羲之故居的游览到此结束，相信大家对王羲之有所了解，对临沂的历史有所了解。非常欢迎大家再次来临沂，再次游览王羲之故居。篇三：王羲之故居导游词王羲之故居导游词王羲之故居位于临沂市兰山区洗砚池街，为古典园林式建筑。故居完成了一、二期工程建设工作后，建成了琅琊书院、洗砚池、晒书台、书法碑廊、水榭、砚碑亭等一批景点。当王羲之诞辰 1700 年即将到来，临沂市委、市政府决定对王羲之故居进行大规模整修扩建，2002 年 4 月开始动工，除了原有景点外，又修复了王氏故宅普照寺、右军祠、五贤祠、左公祠等景点。2003 年 10 月 17 日，整修工程全面竣工，同
33、时对外开放。站在王羲之故居前，我们看到大门上方的横匾上刻有“王羲之故居”5 个汉字，是中国现代著名书法家启功的手笔。进入大门，首先映入我们眼帘的是洗砚池。据说这个池子是王羲之练字后洗涮砚台和毛笔的地方。王羲之练字非常专心以至废寝忘食。据说有一次沉迷于练字误把手中的面包当毛笔沾上墨汁来写字。当他 12 岁时，他的字其实练得已经很好了，但他总是觉得不满意。他的老师告诉他许多各个朝代的书法家刻苦练字的故事，其中他非常钦佩东晋最好的草书书法家张芝。他决心模仿他。张芝总是喜欢在池边练字，每天练完字后，就会在池中洗涮毛笔和砚台。经过长时间的练习之后，池中的水就变黑了。在故居的西边是百米书法碑廊。碑廊在国内
34、外都是首屈一指的。碑廊内展示了 80 多件书法碑刻，都是中国著名书法家的作品。这些精湛的书法作品极力宣扬王羲之的书法成就并表达后世对王羲之的仰慕之情。晒书台在洗砚池往北 10 米处，高出地面 2 米，面积 150 平方米。王家是一个传统的书香之家。他们有家谱和许多其它珍贵书籍。每年的农历六月六日，这些书都要搬到太阳底下来晒。也就是在这一天，王家每一位男丁都有机会来翻阅它们。台上矗立着一块碑，上面刻有前中国佛教协会主席赵朴初写的“晒书台”3 个汉字。晒书台往北 10 米就来到了琅琊书院。这个书院在山东省享有很高的声誉。书院建于明朝，坐落在右军祠西南，著名学者常被州学邀请到此讲学。书院横匾上“琅琊
35、书院”4 个大字是从王羲之的书法作品中搜集而来的。此院有古典式房屋 5 间，占地面积200 平方米。院内珍藏许多碑刻和拓片，都是来自王羲之原作的复制品。我们也能欣赏到以前一些朝代的书法真迹。在这些书法作品中，最著名的应当是兰亭集序 。琅琊书院东北就是右军祠。祠内奉祀三位书法家：王羲之、王献之和智永和尚。祠初建时并不为人所知。明嘉靖时，知府何格重建右军祠。后至万历年间，知府钱达道又重建，并把王羲之兰亭集序刻于碑上，置祠内。这是一个祭祀和纪念书圣王羲之的重要纪念祠堂。原祠被日军摧毁，如今的右军祠是在原址上重建的。王羲之的一些著名贴，如兰亭集序 、 十七帖 、 小楷四种等被增刻于祠内。这是中外书法家
36、瞻仰的书法圣地。普照寺是琅琊王氏故居。在晋代永嘉年间，王家南迁，故居辟为佛寺。唐开元年间称开元禅寺，在宋代崇宁早期改为天宁万寿禅寺，后称普照寺。1144 年，一个叫觉海的和尚整修寺庙，集唐代柳公权的字，用它们刻成沂州普照禅寺兴造记碑。碑铭记载普照寺就是书圣王羲之的故居。普照寺主殿“普照夕阳 ”被列为“琅琊八景”之首。当太阳西下时，余晖从窗户照射进来，照在金色的佛像上。金光闪闪，非常壮观。五贤祠原名“景贤祠 ”。1551 年由明代沂州知府何格修建，里面供奉的是古代五位贤人：诸葛亮、王祥、王览、颜真卿和颜杲卿。1751 年，清代乾隆皇帝南巡时为五贤题词：孝能竭力王祥览，忠以捐躯颜杲真；所遇由来殊出处，端推诸葛是全人。乾隆御碑和碑亭立于五贤祠前，亭于 1921 年重建。如今又根据原样重修。在王羲之故居的东北角是左公祠，建于 1895 年。祠内供奉的是 1894 年中日甲午海战中牺牲的英雄左宝贵。左宝贵（18371894） ，号冠廷，回族，临沂平邑县人。年轻时从军，后来成为一名高级将领。在 1894 年中日甲午战争时，左宝贵带兵去朝鲜。在平壤战役中，他奉命守玄武门，并与日本侵略者进行激烈交战。左在战争中牺牲。光绪皇帝赐封“铿色巴图鲁”(战斗英雄)，并下令在其家乡修墓、在临沂建祠纪念。北洋大臣李鸿章和高级将领杨颐、尚贤对他评价很高。
