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克隆2.ppt

上传人:s36f12 文档编号:8550970 上传时间:2019-07-02 格式:PPT 页数:34 大小:2.25MB
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资源描述

1、克隆技术与科技伦理,,前言,随着生物技术的发展,克隆技术和克隆人成为人们关心的热点问题。有人担心克隆技术一旦被一些科学狂人所滥用,会祸及人类自身的生存,应有限制的使用克隆技术,禁止克隆人的研究。,什么是克隆技术一?,克隆技术,是由同一个祖先细胞分裂繁殖而形成的纯细胞系,该细胞系中每个细胞的基因彼此相同!克隆的英文“clone”源于希腊语的“kln”(嫩枝)。在园艺学中“clon”一词一直沿用到20世纪。后来有时在词尾加上“e”成为“clone”,以表明“o”的发音是长元音。近来随着这个概念及单字在大众生活中广泛使用,拼法已经局限使用“clone”。,什么是克隆技术二?,克隆通常是一种人工诱导的

2、无性生殖方式或者自然的无性生殖方式(如植物)。一个克隆就是一个多细胞生物在遗传上与另外一个生物完全一样。克隆可以是自然克隆,例如由无性生殖或是由于偶然的原因产生两个遗传上完全一样的个体(就像同卵双生一样)。但是我们通常所说的克隆是指通过有意识的设计来产生的完全一样的复制。,多利羊的诞生,1997年初,一个专业性很强的生物学词汇“克隆”伴随着一只苏格兰小绵羊“多莉”的降生轰动了整个世界。有人称这项克隆技术为当今“生物的原子弹”和“伦理炸弹”。,世界上第一只克隆狗,世界上第一匹克隆马,克隆技术的三个阶段,微生物克隆,即用一个细菌很快复制出成千上万个和它一模一样的细菌,而变成一个细菌群; 生物技术克

3、隆,比如用遗传基因DNA克隆 ; 动物克隆,即由一个细胞克隆成一个动物,克隆技术的发展,Text in here,1998年克隆批量化,美国科学家克隆出50多只老鼠,日本人克隆出8只小牛,2000年,人类的近亲-猴子被克隆,2001年1月,英国成为全球第一个有效地使克隆人类胚胎合法化的国家,但只允许进行治疗性克隆,同年8月19日,美国科学家扎沃斯和意大利医生安蒂诺里宣布将在12年克隆出人类胚胎,并将为200名妇女植入克隆胚胎,11月25 日,美国Advanced Cell Technology公司宣布已经用克隆技术培育出人类早期胚胎,这也是复制人类的第一步。,什么是克隆人?,许多关于克隆人的报

4、道总是将治疗性克隆和生殖性克隆混为一谈。虽然两者用的是同一种技术:核从体细胞转移到去核卵细胞内,但其目的则是根本不同的。前者是为了从克隆出的胚胎那里获取干细胞,使之定向分化为某类细胞、组织、器官,用于治疗人类疾病,而不将胚胎植入人或动物的子宫内,并最后销毁这个胚胎;后者是为了复制出一个与已经生活在地球上的人遗传特性相同的人,实际是一种人工诱导的无性生殖,即人们常说的“克隆人”。,为什么反对克隆人?,克隆人一直遭到全世界绝大多数人的反对原因:1、克隆人的身份难以认定,他们与被克隆者之间的关系无法纳入现有的伦理体系。2、人类繁殖后代的过程不再需要两性共同参与,这将对现有的社会关系、家庭结构造成难以

5、承受的巨大冲击。3、克隆人技术可能会被滥用,成为恐怖分子的工具。 4、从生物多样性上来说,大量基因结构完全相同的克隆人,可能诱发新型疾病的广泛传播,这对人类的生存是不利的。 5、克隆人可能因自己的特殊身份而产生心理缺陷,形成新的社会问题。,伦理道德问题?,当克隆技术在现代社会越来越盛行时,它又将带来怎样的伦理道德问题呢?,1.治疗性克隆的伦理问题,Text in here,治疗性克隆的目的之一,就是通过胚胎干细胞诱导分化出所需要的细胞、组织或器官,解决器官移植过程中的排斥问题,克隆自体组织的移植不会受到免疫系统的排斥,克隆T细胞成功治愈恶性皮肤瘤,Txt in here,科学家会有如下的假设:

6、如果能够通过抑制相关基因而表达制造出“无头人”,将其器官用于移植,是不是可以被接受呢?因为大脑是思维和意识的器官,所以“无头人”不是人,为了治愈人的各种疾病,我们可以制造出这样的变异体,并且最终将其毁灭。也就是为了毁灭一个胚胎而制造一个胚胎。有意抑制相关的基因表达,使胚胎不能够发育成人,其目的就是克隆出胚胎去满足他人的需要,而丝毫不考虑克隆出的胚胎的利益。这里,就存在一个“道德滑坡”的问题 。,Titl in here,Titl in her,Title in here,无头人,对于以获得器官,组织为目的的治疗性克隆我们应该有更多的伦理考虑,技术要发展,但是伦理道德应该有相宜的约束。这和克隆技

7、术毫无关系,而是由于在这一目的的驱动下我们所做的一切都是舍本逐末的。,克隆的器官,克隆技术产生出的是一个人类的胚胎、一个“潜在的人”,把他们作为备用器官的工具箱,像成批制造产品一样获取器官、组织是不合理的。我们应该考虑如何使高新技术的利益能够让社会各成员公正地分享,避免加深贫富鸿沟。而且,近年来成体干细胞研究的突破,也许会给我们对治疗性克隆的反论证提供一些科学依据。,美国宣布成功克隆人体胚胎,克隆人或器官的技术路线,2.生殖性克隆的伦理问题,生殖性克隆和治疗性克隆的原理相同,即将体细胞的细胞核与卵细胞核置换,发展成为新的胚胎干细胞,这样,新的干细胞中所带的就是体细胞中的遗传物质。但生殖性克隆是

8、以产生出克隆人为目的。克隆可被看作一种新的生殖方式,一种超越传统生物学的生殖方式。,威胁之一?,克隆人的出现将彻底搅乱代际关系和家庭伦理定位,克隆人过程中可以出现体细胞核供者、卵细胞供者以及孕育者三位生物学父母,以及抚养者的社会学父母的多种选择,被克隆者只是生物学上复制,人类世代的传承也将被打破,家庭伦理关系含混不清,因为,克隆人只具有与单亲一样的遗传性状。这也意味着只要有女性存在,人的生殖繁衍就可继续,即能提供成熟卵细胞和子宫,任何人包括女性本身的体细胞核,均可生育,这样男性对人类的繁衍不再是必要的因素,这样就冲击了性伦理的传统,瓦解了人类发展与生育密切结合的关系,一夫一妻的婚姻家庭社会规范

9、将会有解体的危险。,克隆猪到底对人类有利吗?,威胁之二?,克隆人的安全性在伦理上也难以确认:人的克隆面临着严峻的技术难关,就是体细胞核移植后如何重新编程(reprogramming),在这些克隆技术关键问题尚未解决的情况下,有的人就贸然主张将克隆作为人类繁衍的一种方法,让有缺陷的克隆人出现于我们社会,置人类安全于不顾,这种做法应受到伦理谴责,是绝对不能允许的。,看到这张图,你会想到什么,今天,克隆技术的每一步科学意义上的突破,使人们不再像以往的每一次科学发现那样,充满了征服困难后的由衷的欢欣。与技术问题相比,人们更为担忧或恐慌的是克隆技术给传统的伦理道德、社会观念及价值体系带来的巨大冲击和挑战

10、。,道德价值的角度,克隆人是对人类发展的一种过强的干预,可能影响人种的自然构成和自然发展,会加剧家庭多元化倾向,瓦解正常的人伦秩序,改变人的亲系关系,丧失基本的归属感。,破坏了人拥有独特基因的权利,有可能导致人种的退化,还会使正常的生与死的观念发生动摇。,从社会伦理角度,从家庭伦理角度,从生命伦理学角度,从道德价值的角度看待克隆人,克隆人的法律地位难以确定人类的生育是非常神圣的事情,保证了人类基因的多样化,对整体人类的生存有利。法律上的人必须是“自然人”,所谓“自然人”,有人认为就是合乎自然规律出生的,具有自然属性的人。克隆人属于“自然人”吗?具有“主体性”吗?将克隆技术用于人体繁殖,打破了传

11、统的由血缘确定亲缘的伦常关系,从根本上改变人的亲缘关系及其确定标准,会加剧家庭多元化倾向的发展,促使人类社会最基本的单元家庭,土崩瓦解。克隆人就算生理学意义上全部健全,却在社会伦理学上无法健全。,克隆人的伦理地位难以确定通过克隆技术产生的孩子缺少先天性的归属感,缺乏父亲和母亲给予的亲情,甚至有人把克隆人当作另类来看待。在家庭中,克隆人的地位也非常尴尬。假定一对夫妇使用丈夫的遗传物质克隆了一个小男孩,那妻子是这个小男孩的生身母亲吗?如果说是,小男孩并不带有她的遗传物质。而要说不是,他确是她所生。而对于丈夫来讲呢?小男孩是他儿子呢,还是另一个他自己?克隆人的出现,使世代的秩序和个人身份的确立出了问

12、题。这种秩序和定位是构成人和社会关系的基本部分(如果产生了混乱,人和社会的意义将发生偏移)。另 外,当克隆人在社会上与人相处时,由于其身份的特殊性,可能在心理上产生孤独感、恐惧感和绝望感,造成新的社会问题。,按照生命伦理学的观点,科学技术要从长远利益出发,造福整个人类。它必须遵循“行善、不伤害、自主和公正”这四项国际公认的伦理原则。“多利”羊的克隆成功经过了200多次的失败,出现过畸形或夭折的羊。而克隆人更为复杂,无疑会遇到更多的失败,如果制造出不健康、畸形或短寿的人,将是对人权的一种侵犯。,如何看待克隆技术?,社会伦理?,生命伦理?,家庭伦理?,对克隆技术的伦理争论要做理性分析,从多利的“一

13、枝独秀”,到近年来其它克隆动物的“群芳争艳”,克隆技术正不断发展,“克隆”本身已为人们所普遍接受。克隆人的问题,实际上是无法回避的。正确的态度是:在克隆技术与人们传统观念发生矛盾冲突时,应采取既尊重技术又尊重人,让历史(时间)去化解矛盾,让实践去检验真理的态度。既要坚持历史原则,又不能违背人类的伦理本性,克隆技术存在和发展的根本就是为了人类生存、发展服务的。要坚持实践发展原则,尊重克隆技术的自然规律,去努力探索、发展克隆技术,使之更好地为人类的生存、发展服务。,生殖性克隆应禁止,治疗性克隆需发展!,两类克隆的目的和操作过程是不一样的。而对于解决双方争论尤为重要的一点是,两类克隆的最终“产品”不

14、同:治疗性克隆得到的是细胞、组织或器官;而生殖性克隆则要得到的是生理意义上完整的个人。对于生殖性克隆来讲,需要将胚胎植入母体并产生出克隆人,所以就有可能出现反对克隆人的观点中提出的问题。比如克隆人的出现会破坏基因的遗传多样性机制,降低人类对多种环境的适应性,增加人类生存的风险;把人当作某种工具进行的克隆将使人的尊严和价值荡然无存;克隆人出现后也会随之产生克隆人的社会定位问题,同时也会对婚姻和生育等社会观念造成极大的冲击;克隆人从着床到分娩的过程中存在流产、死亡或产生怪胎等风险;克隆人产生后还会产生继承、赡养等法律难题。,增强科学的社会责任感,克隆技术作为一项高科技,仅仅靠科技本身的力量来控制是远远不够的,必须依靠政治的力量、行政的力量和伦理的力量。人们迫切需要做的是,以严肃的科学态度理性直面克隆人,通过讨论达成共识,加快有关克隆人的立法,从一开始就将其纳入严格的规范化管理之中。总之,克隆技术的突破标志着人类对生命的认识水平和改造能力的提高,理性审视和发展克隆技术需要全世界科学家和科学工作者的共同努力,当然更需要全社会、政府和法律、伦理的关注和支持。如同核技术一样,让克隆技术在严格有效的监控下造福于人类,这是克隆技术的理性发展方向。,Thank You!,,

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