1、促进民族团结和祖国统一，做忠诚而理智的爱国者民族团结教育专题教学设计（政治教研室）开展“民族团结教育”专题活动是贯彻党的民族政策、加强各民族团结进步、维护校园稳定的有力措施，对于深入学习实践科学发展观，建设和谐校园具有重要意义。为了贯彻落实上级关于开展民族团结教育的相关文件精神，扎实做好新形势下的民族团结教育工作，政治教研室全体教师在认真学习文件、深入分析教材的基础上，决定在本学期开设的思想道德修养与法律基础课程中，结合爱国主义教育开设专题教学活动。在思想道德修养与法律基础教材编写中,促进民族团结和祖国统一本来就是一个重点问题,在本章中占据了较大的篇幅。当然,鉴于爱国主义的内涵十分丰富，在原先
2、的教学设计中,并没有被突出到中心位置。为了把民族团结和祖国统一问题尽可能地讲深、讲透、讲生动,我们经过研究,决定根据上级文件精神,大幅拓展内容,计划在原教学计划中增加 3 个学时开展专题教学。一、指导思想高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以深入贯彻落实科学发展观为载体，以庆祝新中国成立 60 周年为契机，以“我爱我的祖国，建设和谐校园”为主要内容，深入开展“民族团结教育”主题教学活动，积极引导我校学生毫不动摇地高举中国特色社会主义伟大旗帜，毫不动摇地坚持中国特色社会主义道路，毫不动摇地坚持中国特色社会主义理论体系，毫不动摇地坚持民族区域自治制度，毫不动摇地
3、反对民族分裂、维护祖国统一和促进民族团结，为建设和谐校园、促进地方稳定营造良好的教育环境。二、教学目的和要求把握爱国主义的科学内涵和基本要求，了解中华民族的优良传统，认识中华民族爱国主义的时代价值；自觉培养民族自尊心和自豪感，促进民族团结和祖国统一，做忠诚而理智的爱国者。三、教学要点阐述1、立国自有疆中国内陆以一条 15 寸的等雨量线分为东部核心腹地，一圈少数民族地区围绕着腹地西藏、新疆、内蒙古和东北三省，国人称之为边疆地区。在 21 世纪的中国，要实现和巩固统一，就必须处理好三个方面的问题：防止国内，特别是边疆地区的分裂；解决好与邻国的边界争端；实现大陆与台湾的统一。环视中国边界，越南边界是
4、能够通过大型军队和进行大量贸易的唯一边境。云南和老挝缅甸交界处，是难以穿越的丘陵丛林。而喜马拉雅山脉的巨大山峰则挡住了印度和中亚国家， “只要西藏属于中国，印度人只能老老实实呆在大山的另一边” 。漫长的北方边境先是和蒙古接壤，然后是俄罗斯，直到太平洋，这段边境倒是“开放式”的，但新中国成立 60 年来相对平安无事。而东部，1950年代发生了“抗美援朝”战争，这证明国人对待边疆地区或者说缓冲地区的侵犯是非常敏感的。可以说，边民，不管是少数民族，还是汉族，都在默默地承担着“保家卫国”的重任，使得“中国不存在军事方面的地缘政治问题” 。但是去年发生在西藏的 314 事件和今年发生在新疆的 75 事件
5、提醒我们，边疆并非无事。【穿插视频】：西藏的 314 事件和新疆的 75 事件2、少数民族现代化的权利现代化是新中国边疆 60 年变迁的一条主线，但是有些人从文化的角度出发，质疑中国发展边疆对当地原有文化造成冲击和破坏，质疑少数民族地区的经济社会发展。以西藏为例，现代化的元素已经渗透拉萨的方方面面。我们时常听到一些西方人和国内一些文人感叹：西藏文化哪里去了？其实，很多人自己充分享受着现代文明，却希望西藏长期停留在骑牦牛的时代，成为 LIVING MUSEUM(活的博物馆)，供他们观赏或研究。我要反问，难道西藏人就没有享受现代化的资格吗？比如说，牧区的藏民最喜欢大排量的摩托车，这样放牧更便利，难
6、道我们一心要求藏民骑马吗？只要是藏民自愿的选择，没有什么大惊小怪的。再举个例子，西方人到西藏旅游，听到藏民跟他们说“How do you do。 ”很兴奋，但是听到藏民学汉语，就说这是“汉化” ，这是典型的“双重标准” 。其实，藏民们愿意学习强势的语言，包括英语、汉语等，促进交流，获得更多发展机会，这是全球化时代的必然潮流。1949 年以前，西藏贵族就学习喝咖啡，喝下午茶，达赖喇嘛还学英文呢。当然，我们绝不能破坏原来的文化。像拉萨，应该建立保护区，把本该保护的藏式建筑等活文化体保护下来。有一些旧城区改造，把老建筑拆了，新修的建筑表面是藏式的，但建筑机理却破坏了，这种“假冒伪劣”的错误不能再犯。
7、比如，拉萨应该规划为保护区、缓冲区和新区。在保护区绝对不允许建新房子，在布达拉宫广场周围不应出现高楼大厦。现代化生活方式的设施尽量放到新区去。同时，鼓励藏族青年学好藏文，并且采取切实措施，保持一定的数量，小语言的传承只能靠政府，不能靠民间。作为中国和人类文化的组成部分，藏族文化应该得到充分的保护，特别是其中的文化遗产。这不仅是藏族人民的愿望，也是全体中国人的义务。西藏 120 多万平方公里，只有 200 多万藏民，加上新移民，总人口也不过几百万。自由移民对西藏经济社会发展是做出贡献的。对自由移民，政府要做好平衡管理，关键是不要去损害本地人的利益，而且把文化和生态保护区划出来。我国是各民族人民共
8、同缔造的统一的多民族国家，有 56 个民族，其中少数民族有一亿多人口，民族自治地方占国土面积的 64%，这是一个基本国情。中华民族的历史，就是一部各民族人民共同努力构建美好家园的开拓史，就是一部各民族人民内求统一、外御强敌、反对分裂的奋斗史，就是一部各族人民互相交流、共创文明的创造史。新中国建立 60 年来，我国少数民族和少数民族地区经历了三次剧变，彻底和必然地改变少数民族和少数民族地区的历史发展。第一次是社会形态的改变。1949 年中华人民共和国的建立，开辟了中国各民族平等、团结、互助的新时代。结束了半殖民地半封建的社会形态，摆脱了“三座大山” （帝国主义、封建主义和官僚资本主义）的压迫，
9、“人们抬起了头” 。第二次是政治形态的改变。实行民族区域自治，是我国解决民族问题的一项重要政策和政治制度，是各民族人民政治生活中的一件大事。各族人民在事实上获得政治上的平等，走上社会主义的康庄大道， “人们挺直了腰杆” 。民族区域自治完全符合各族人民的共同利益，具有无比的优越性和旺盛的生命力。1947 年，在中国共产党领导下，建立了第一个少数民族自治地方内蒙古自治区。新中国成立后，又先后成立了四个自治区。新疆维吾尔自治区（1955 年10 月） 、广西壮族自治区（1958 年 3 月） 、宁夏回族自治区（1958 年 10 月） 、西藏自治区（1965 年 9 月） 。2003 年四川省北川羌
10、族自治县成立，至此，我国共建立了 155 个民族自治地方，包括 5 个自治区、30 个自治州、120 个自治县、1173 个民族乡。实行区域自治的少数民族占民族自治区地方总人口的 47%，占全国少数民族总人口的 75%。民族区域自治制度的成功实践，体现了中国自秦汉以来始终追求“大一统”的历史传统，体现了长期以来各民族大杂居、小聚居的国情，体现了各民族群众的共同愿望。第三次是经济形态的改变。1978 年开始的改革开放，人们从计划经济步入市场经济，进入经济社会充满活力的年代，经过 30 年的努力，在经济上普获实惠， “人们展开了笑颜” 。新中国成立 60 年来，特别是改革开放 30 多年以来，民族
11、地区在党中央、国务院的领导下，经济社会发展日益呈现又好又快的喜人局面。一是综合实力显著增强。1952 年，民族地区（指 5 个自治区和云、贵、青 3 个多民族省）GDP 总量为 57.89 亿元，1978 年为 323.82 亿元（按可比价格计算，与 1952 年相比，年均增长 6.46） ，2008 年达到 30626.20 亿元（按可比价格计算，与 1978 年相比，年均增长 10.19） 。二是特色经济初步形成。通过产业结构的不断调整，民族地区已成为我国重要农畜产品和重要工业产品的生产基地。云南和贵州的烤烟产量占全国的 1/2；新疆的棉花产量居全国第一，番茄酱的生产能力占到全国的 90%
12、以上，形成了亚洲最大的番茄生产、加工基地，石油和天然气产量分别居全国的第三位和第一位，已经成为我国重要的能源生产基地和战略接替区；内蒙古牛奶产量占全国的 1/5，居全国第一；内蒙古原煤产量居全国第二位。内蒙古和新疆的羊毛、羊绒、奶牛产量，分居全国前两位；广西蚕茧产量居全国第一，产糖量约占全国的 60%，已建设成为全国最大的蔗糖生产和综合利用基地；云南鲜切花产量已连续十多年位居全国第一。广西、贵州和宁夏成为我国氧化铝和电解铝的重要生产基地。同时，西藏、青海等民族地区充分利用发挥区域特色，使旅游业成为本地区的支柱产业。三是基础设施建设力度加大。1952 年，民族地区固定资产投资额为 3.76 亿元
13、，1978 年为 76.66 亿元(按可比价格计算，比 1952 年增长了 20.39 倍，年均增长24.34)，2008 年达 18453.40 亿元(按可比价格计算，比 1978 年增长了240.72 倍，年均增长 60.33)。国家在民族地区安排了一批重大项目，修建了一批铁路、机场、高速公路、水电枢纽、通信等基础设施项目。这些重点项目的实施和完工，奠定了基础，增强了民族地区全面协调可持续发展的后劲。四是对外开放水平不断提高。2008 年，民族地区实现外贸进口总额 607.5 亿美元，与 2002 年的 112.4 亿美元相比，增长了 5.4 倍。五是人民生活水平明显提高。1978 年，民
14、族地区城镇居民人均可支配收入和农牧民年人均纯收入分别为306.84 元和 138.40 元，2008 年分别为 13170.46 元和 3389.21 元，各族群众的生活水平和质量有了极大的提升。3、完善民族区域自治制度民族区域自治是解决我国民族问题的基本政策，是国家的一项基本政治制度。实行这种制度，体现了我国坚持实行各民族平等、团结、合作和共同繁荣的原则。中 国 是 一 个 统 一 的 多 民 族 国 家 ， 在 56 个 民 族 中 ， 汉 族 人 口 最 多 ，其 他 55 个 民 族 人 口 较 少 ， 习 惯 上 被 称 为 少 数 民 族 。 2000 年 第 五 次 全国 人 口
15、 普 查 统 计 ， 少 数 民 族 人 口 为 10643 万 人 ， 占 全 国 总 人 口 的8.41%。 少 数 民 族 人 口 增 长 速 度 远 远 超 过 同 期 汉 族 人 口 增 长 速 度 。 实 行 民族 区 域 自 治 ， 是 中 国 共 产 党 根 据 我 国 的 历 史 发 展 、 文 化 特 点 、 民 族 关 系 和民 族 分 布 等 具 体 情 况 作 出 的 制 度 安 排 ， 符 合 各 民 族 人 民 的 共 同 利 益 和 发 展要 求 。第 一 ， 统 一 的 多 民 族 国 家 的 长 期 存 在 和 发 展 ， 是 我 国 实 行 民 族 区 域
16、 自治 的 历 史 依 据 。 中 国 在 历 史 上 长 期 就 是 一 个 集 中 统 一 的 国 家 ， 各 民 族 之 间虽 有 战 有 和 ， 有 统 有 分 ， 但 在 漫 长 的 历 史 进 程 中 ， 认 同 自 己 是 中 国 大 家 庭中 的 一 员 ， 始 终 是 各 民 族 关 系 的 主 流 。第 二 ， 近 代 以 来 在 反 抗 外 来 侵 略 斗 争 中 形 成 的 爱 国 主 义 精 神 ， 是 实 行民 族 区 域 自 治 的 政 治 基 础 。 近 代 以 来 ， 在 共 同 反 抗 外 来 侵 略 的 浴 血 斗 争 中 ，中 国 人 民 体 会 到 ，
17、 各 族 人 民 只 有 紧 密 地 团 结 和 联 合 起 来 ， 才 能 维 护 国 家 的主 权 统 一 和 领 土 完 整 ； 只 有 实 现 国 家 的 独 立 自 主 和 繁 荣 富 强 ， 各 民 族 才 能拥 有 真 正 的 自 由 、 平 等 、 发 展 和 进 步 。第 三 ， 各 民 族 大 杂 居 、 小 聚 居 的 人 口 分 布 格 局 ， 各 地 区 资 源 条 件 和 发展 的 差 异 ， 是 实 行 民 族 区 域 自 治 的 现 实 条 件 。 在 长 期 的 历 史 发 展 过 程 中 ，我 国 各 民 族 频 繁 迁 徙 ， 逐 步 形 成 了 大 杂
18、居 、 小 聚 居 的 分 布 格 局 。 汉 族 作 为中 国 人 口 最 多 的 民 族 遍 布 全 国 ， 少 数 民 族 人 口 虽 少 ， 且 主 要 聚 居 在 广 大 边疆 地 区 ， 但 在 内 地 所 有 县 以 上 行 政 区 域 都 有 居 住 。 这 种 你 中 有 我 、 我 中 有你 、 相 互 依 存 的 人 口 分 布 状 况 ， 决 定 了 在 一 些 少 数 民 族 聚 居 的 地 方 ， 建 立不 同 类 型 和 不 同 行 政 级 别 的 民 族 自 治 地 方 ， 有 利 于 民 族 关 系 的 和 谐 稳 定 和各 民 族 的 共 同 发 展 。在实
19、施民族区域自治政策的过程中，我们也走过弯路。比如，宗教破坏是发生过的。但需要指出的是， “文革”时不是专门针对西藏，全国都在冲击寺庙，那是全中国的一场浩劫。而且， “文革”结束后，在西藏都是由政府出资来重新修复这些寺庙，而在汉族地区主要是民间自己筹资修复。政治对宗教的干预、宗教对政治的干预也是有的，中国还没有完全做到政教分离。要真正做到发挥宗教在社会中的积极作用，宗教不是用来拥护哪个党、哪个制度，或者用来挑战中国 主权的。反思过去，干预宗教对国家治理西藏损伤很大。葛剑雄教授在西藏曾经问过一位老者：现在日子好过还是以前？他答，以前都没想到现在这么好。但是，老人忧愁地告诉他，过去 10 多年没有念
20、经，死后怎么升天？这就提醒我们，心灵的创伤，不是修了寺庙就好了，宗教信仰不能伤害啊。让人比较担忧的是，各种政治势力还在利用宗教，完全可能出现连他们自己都不想见到的后果。在西藏、新疆的现代化进程中，贫富差距问题也出现了。有人说，贫穷是激进主义的温床。西藏、新疆与内地的差别、城乡间的差别、干群间的差别还是应该引起政府的重视。另外，政府投入多投向盖楼、修路这些硬件工程，对民生注意力远远不够。在西藏一个只有 5000 人的县，那里的一所希望小学只有一位老师，他只在这所小学念过 4 年书就当老师，而这样的老师还不一定找得到。对内地办西藏中学、民族班，很多人质疑，他们不知道，有多少西藏人向往这些学校，想到
21、内地念书，西藏人渴望下一代读好书，渴望下一代过上更好的日子。4、有民斯有土在世界上真正实现国家之间、民族之间的平等之前，任何一个国家都必须保证它的主体民族优势。将来在全世界，主要大国都能来维持民族平等，那才能有真正的民族平等。否则的话，一个主权国家不得不考虑移民实边。历史上，当俄国人大量进入黑龙江以北，清朝知道问题的严重了，这才开放东北，原来汉人不能随便去的。到日本发动九一八事变的时候东北人口有3000 万，有这么多人，日本只好建立傀儡政府伪满洲国，表面上还是你们自己的。同时日本制订了一个 10 年开拓计划，当时日本预测 10 年以后，伪满洲人口将达到 5000 万，日本人要占 500 万，日
22、本从国内的穷乡僻壤组织开拓团，迁到东北和内蒙定居。要不是抗战胜利，让日本的罪恶计划得逞，后果不堪设想。我们必须铭记，是那些扎根在祖国东北大地、继承了中国 5000 年文明、与内地血肉相连的移民和他们的后代粉碎了侵略者的梦想，当年历尽千辛万苦，百折不挠勇闯关东的移民和他们勤劳勇敢的子孙开发捍卫并保全了祖国的东北边疆。在边疆开发中除了要保护当地民众的法定利益外，还得保护好他们的既得利益。比如说牧民放牧的地方他并没有土地的所有权或使用权，如果这块土地被征用，从法律上讲，牧民拿不到补偿。但实际上损害了他的既得利益，不补偿行吗？新疆油气资源丰富，境外有人挑拨离间，说这么多资源，当地人为什么不能过上石油国
23、家那样的富裕生活。这话当然是别有用心的，但我们也应该考虑，将资源收入多留一些在当地。央企、国企要尽量多招收本地工人，要帮助他们学文化，学技术。在教他们汉语的同时，也要鼓励汉族学习维语，培养一批懂维语的技术人员、管理人员。西部大开发怎么让当地人得到确确实实的好处，而不把利益落到少数腐败的官员或当地的“土豪劣绅”处，这个事要做得更有策略。汉族有一个优良的传统，就是从来不讲血统，只讲文化。任何其他民族的人，包括相貌迥异的外国人，只要接受汉族文化，说汉话，写汉字，穿汉服，就能当作汉人。但是到了今天，我们也应该承认，这是建立在汉族文化至上的基础上的，其本质还是民族之间的不平等，并且助长了汉族的优越感。所
24、以我们不少人总是将少数民族当作照顾帮助的对象，而不 是首先当成完全平等的朋友。不少边疆地区自然条件很差，生存都相当困难，是当地的少数民族首先在那里繁衍开发，然后才成为中国的一部分，汉人才进去。藏族对青藏高原的开发，维吾尔族对新疆的开发，蒙古族对蒙古高原的开发，都是对中国不可替代的贡献。在世界主要国家的发展过程中，民族融合都是不可避免的，这是客观趋势。现在有些人对少数民族的歧视，不是在政治上、经济上，而是在文化上、感情上。比如现在有些人认为阿拉伯人很极端，其实历史上阿拉伯人对于文化的传播贡献很大。中国有这么多民族，有不同的文化是正常的，全是华夏文化那才是不正常的。文化和政治、民族都不一定重合。中
25、国文化应该包括 56 个民族的，藏传佛教是中国文化的一部分。新疆是多种文化交叉的地方，是中华文明、佛教文明、伊斯兰文明汇合的地方。它跟内地文化差别大一点这是很正常的，这是我们民族文化的一个宝库，它跟汉族都一样就完了。尊重少数民族就应该真的把它当成国家平等的一分子，在这个基础上，援助应是相互的。长期以来，少数民族在为国家守边疆。达旺以南地区(印度称达鲁恰尔邦)被外国占据，原因之一就是当地人太少，西藏当时太落后。西藏发达，藏族富裕，边疆才能巩固，中央政府、内地省区支援西藏是应该的。所以不要抱着施恩的观点，总提援助、优待什么的。5、培育共同信仰在中国历史上，朝鲜、越南跟中原地区的文化几乎一样，但跟西
26、藏、新疆、蒙古的文化是不同的。汉文可以通行无阻地进入朝鲜、越南，他们搞科举都是汉文的，但到新疆，汉文的影响就少了。文化有差异，民族、血统上有差异不等于政治上不能认同，国家统一的基础是共同的利益和追求。不能过分强调共同的文化，信仰更不能强调。文化是多元的，信仰也是多元的。当然如果能有共同的价值观那更好，但这不是主要条件。美国吸收那么多移民，存在多种价值观，但是作为美国公民，他必须认同美国宪法，那就是他们共同的基础。像中国这样的大国，各个部分的加入有先后是很正常的，应该不分先后。夏威夷自古不是美国的，现在有没有闹独立呀？没有呀！中华人们共和国是代表了全体中国人民的利益的。你看美国的众议员是多少万人
27、选一个，但参议员是无论人数多寡，每个州两个名额，这就是保护少数。中国的人大代表是按人口比例选的，但对少数民族是有照顾的，特别规定人口再少的少数民族都必须有至少一名全国人大代表。巩固边疆的核心理念应该是人民的幸福生活，既有物质的也有精神的。信仰是多元的，但是有共同的对国家的信仰。如果我们的共同信仰认为，这个国家未来会给我们的生活带来幸福，会保护我们的利益，有这个信仰的话，哪怕一时做不到，但它会争取、它会追求，那我们就可以说，这个国家我爱定了。30 年改革开放为国家的统一和民族团结打下了更坚实的基础，也为进一步协调和改善中央与地方之间、民族之间、边疆与内地之间、不同宗教之间、不同文化之间的关系，提
28、供了更加现实、更加有希望的前景。6、前景必定美好在党的十七大报告中，胡锦涛总书记指出：“中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党各族人民团结奋斗的旗帜” 。这一论断，是我们确保国家统一、民族团结、社会稳定、人民安居乐业的必然要求，是确保人民民主的基本前提，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。西藏“314”事件和新疆“75”事件反复警示我们，维护民族团结和社会稳定的极端重要性,分裂与反分裂斗争的复杂性、艰巨性和长期性。为此，我们必须做到以下几点：一、巩固各民族大团结，维护祖国统一，必须坚持中国共产党的领导。回顾历史，从 1840 年第一次鸦片战争，到 1949 年中华人民共和国建
29、立，这一百年，既是中华民族遭遇列强欺凌的屈辱史，也是中国各族外御强敌、内求统一，反对分裂、追求富民强国之梦的奋斗史。太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、义和团运动，直至孙中山领导的辛亥革命，这一切都推动了中国社会的进步，但却没有根本改变中国半殖民地半封建的社会性质。1921 年中国共产党的诞生，彻底改变了中国革命的性质，使中国革命的面貌焕然一新。中国共产党人历史地承担起了实现中华民族复兴的重担，这是历史的选择，是中华民族的选择。二、巩固各民族大团结，维护祖国统一，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜。社会主义制度的建立，使中国历史开始了一个新的纪元。中国特色社会主义是各民族人民生存和发展的必由之路。
30、在过去的半个多世纪里，我们经历了建国初期的艰苦创业时期，使经济社会得以恢复和发展；取得了抗美援朝保家卫国的伟大胜利；甩掉了贫油的帽子；“两弹一星”横空出世，提升了中华民族在世界的地位；改革开放使我们步入了经济社会发展的快车道，我们战胜了各种自然灾害，抗御了苏东剧变和亚洲金融危机，实现了港澳的胜利回归。特别是神舟五号、神舟六号、嫦娥一号的成功发射和北京奥运会的成功举办，为维护世界和平与发展发挥了重要的影响。半个多世纪的艰苦奋斗，中国取得了举世瞩目的伟大成就，在中国共产党人的领导下，社会主义制度作为人类社会的先进制度，已在我们这个人口占世界人口 1/5 的大国中建立、巩固和发展起来，富民强国开始成
31、为现实，并开始迈向更加光辉的明天。三、巩固各民族大团结，维护祖国统一，必须旗帜鲜明地反对民族分裂。没有各族人民的大团结，就没有社会的稳定。维护祖国统一，是各民族共同的责任和义务。中国共产党三代领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央高度重视多民族国家内各民族的大团结。早在 20 世纪 50 年代，毛泽东就指出：国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。在改革开放时期，邓小平指出：“我们要争取整个中华民族的大团结，凡是中华民族的子孙都希望中国统一。分裂状况是违背民族意志的。 ”1992 年中央民族工作会议上，江泽民进一步强调：“国家统一、民族团结，则政通人和、百
32、业兴旺；国家分裂、民族纷争，则丧权辱国、人民遭殃。 ”2005 年中央民族工作会议上，胡锦涛总书记指明：“祖国统一是各族人民的最高利益，民族团结是祖国统一的重要保证。 ” 四、巩固各民族大团结，维护祖国统一，必须坚持改革开放，坚持走现代化之路。邓小平所说：“不搞改革，少数民族的贫困就不能消灭。 ”“真正兴旺发达的民族，是开放的民族。 ”如果说，从 1840 年第一次鸦片战争到 1949 年中华人民共和国建立的这一百年，是中国人民奋起反抗，外御强敌、内求统一、追求富国强民之梦的一百年，那么从 1949 年中华人民共和国成立到本世纪中叶基本实现现代化这一百年，就是中国共产党人率领各族人民为实现中华
33、民族伟大复兴奠定坚实基础，迈向光明未来的一百年。中华民族在前一百年中，除了反抗侵略、争取中华民族的独立和解放，也逐步觉醒觉悟到中国必须走现代化之路，才能强大起来。新中国宣告了中华民族的独立和解放，虽然在现代化建设中走了不少弯路，但中国选择了改革开放，使中国的社会主义现代化建设进入了快速发展时期。三十年改革开放的实践充分证明，改革开放是中国强盛、人民富裕的唯一出路，是中国实现现代化的唯一出路，也是实现各民族共同繁荣的唯一出路。在以往的半个多世纪中，我们已经胜利实现了现代化建设“三步走”战略的第一步、第二步目标。目前，我们正面临着实现第三步战略目标的历史性课题，以科学发展观为指导，团结带领各族人民坚持做好保增长、保民生、保稳定各项工作，应是面向未来的应有之义。乘风破浪蓄势发，直挂云帆济沧海。现实表明：中华民族实现伟大复兴的序幕已经拉开，任何势力都阻挡不了。只要我们紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央的周围，高举各民族大团结的伟大旗帜，高举爱国主义的伟大旗帜，牢牢把握“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”这一主题，坚持“发展是硬道理、稳定是硬任务”的思想不动摇，切实维护社会稳定、维护社会主义法制、维护各族人民的根本利益，我们的反分裂斗争就一定能够从胜利走向胜利。新疆、西藏等民族地区的明天就一定会更加团结稳定、更加繁荣富裕，各民族人民一定会幸福安康。
