1、独特的民族风,内蒙古民歌 新疆民歌 西藏民歌,辽阔的草原,辽阔的草原（蒙古族） 这是流行于内蒙呼伦贝尔盟的一首传统长调民歌。全曲表现一个年轻牧民虽然有了爱人，但爱人的心思象随时都可能遇到泥滩的草原一样，令人难以捉摸。 全曲四句歌词，由两个乐句构成的曲调反复一遍咏唱。每个乐句都以连续向上进行的曲调开始，表现了年轻牧民对爱情生活的追求。但是爱情生活的道路并不是一帆风顺平坦无阻的。接下去，时紧时松、起伏跌宕的旋律，象波涛一样上下翻滚，正是他内心惆怅不安的真实写照。,长调,长调是蒙古族牧民在放牧时演唱的一种牧歌。它产生于广阔无际的内蒙大草原，是蒙古族牧民在长期游牧生活中集体创造出来的一种深受内蒙各族人
2、民喜爱的歌唱形式，是丰富多彩的蒙古族民间音乐中最富有特色的一个组成部分。长调民歌大都属上下两个乐句的单乐段结构。自由、舒缓、漫长的节奏，开阔悠长、绵延起伏、富于装饰的旋律，以及真假声并用的演唱方法，具有浓郁的草原气息。长调的演唱形式主要是独唱，也有齐唱和一种称作“朝日”的二声部演唱。演唱时可以是徒歌，也可以用马头琴或四胡伴奏。 牧歌,根据音乐判断,嘎达梅林是否属于长调？ 短调：短调民歌。与长调民歌明显不同的是，短调民歌篇幅较短小，曲调紧凑，节奏整齐、鲜明，音域相对窄一些。短调一般是两行，有韵的两句式或四句式，节拍比较固定。歌词简单，但不呆板，其特点在音韵上广泛运用叠字。短调民歌主要流行于蒙汉杂
3、居的半农半牧区。往往是即兴歌唱，灵活性很强。流行的有锡巴喇嘛、成吉思汗的两匹青马、美酒醇如香蜜、拉骆驼的哥哥十二属相等。,宗巴朗松,属于民间音乐的歌舞音乐，是西藏的一首传统歌舞音乐,具有典型的囊玛音调。囊玛是藏族的一种传统歌舞体裁,因在拉萨不达拉宫的囊玛岗演出而得名,它是一种在室内表演的歌舞。,藏族音乐分类,民间音乐 宗教音乐 宫廷音乐,维吾尔族音乐特点,维吾尔音乐受伊斯兰教影响和中亚、土耳其风格近似，它吸收了中原音乐、印度音乐、波斯音乐的精华，形成了维吾尔族音乐的民族风格。它节奏活泼鲜明，结构规整对称，情绪热烈欢快，大多采用七声自然调式，也有用五声调式，b7、#1、#2、#4、#5等变化音的
4、使用丰富而有变化，色彩鲜明独特，乡土气息较浓。 维吾尔族的音乐 ：木卡姆是维吾尔族的一种综合艺术形式，它包含有器乐、歌舞、说唱等成分 维吾尔族民歌蕴藏极为丰富，就其内容可分为传统民歌和新民歌两大部分，民歌是人民的心声的反映。传统民歌包括爱情歌、劳动歌、历史歌、生活习俗歌等类别。但其精神实质基本上是“苦中作乐”。,维吾尔族器乐,民间器乐：维吾尔族器乐很发达，具有悠久的历史和传统。常用的乐器有以下几种：弹拨乐器：弹拨尔、热瓦甫、独它尔、卡龙。 拉弦乐器：萨它尔、艾捷克、胡西他尔。吹奏乐器：笛、巴拉曼、唢呐、大铜角 打击乐器：手鼓、铃鼓、那格拉、萨巴依、它石。,新疆弹拨乐器展示,弹拨尔 热瓦普,维吾尔族民歌,掀起你的盖头来,少数民族音乐风格形成因素,音乐风格的形成因素有以下几点： 居住的地理环境、生活方式、经济、文化等等,听下列曲风做出选择,西藏 内蒙 新疆,路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若 学习必须与实干相结合。泰戈尔 学而时习之，不亦说乎？孔子 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。加菲劳 学习从来无捷径，循序渐进登高峰。高永祚 活着就要学习，学习不是为了活着。培根 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。富兰克林,精品课件！,
