1、2012年成考语文综合题 （1）,一、选择题(本大题共15个小题，每小题1分，共15分。在每小题给出的4个选项中，只有一项是符合要求的，把所选项前的字母填在题后括号内)1.“五十步笑百步”这个成语源自【 】A.庄子 B.韩非子 C.孟子 D.论语,C,2.下列各句中，“数”字作“计算”义解的是【 】 A.此其过江河之流，不可为量数 B.成败之数，视此而已 C.必有数次乃至十数次之阻力 D.数罟不入洿池 3.史记的作者是【 】 A.司马迁 B.左丘明 C.班固 D.范晔 4.冰心在往事一文中，用什么形象的特征象征人的品格【B】 A.灯光 B.大海 C.道路 D.蜜蜂,A,A,4.“山不厌高，水不
2、厌深”一句的作者是【 】 A.陶渊明 B.李白 C.曹操 D.司马迁 5.下列作品中，属于编年体历史著作的是【 】 A.左传 B.史记 C.汉书 D.国语 6.虞美人(春花秋月何时了)一词的作者是【 】 A.柳永 B.李清照 C.苏轼 D.李煜 7.种树郭橐驼传一文中“故不我若也”一句从语法上看属于【 】 A.被动句 B.判断句 C.宾语前置 D.双宾语句 8.说“今日一天，当明日两天”的哲人是【 】 A.亚里土多德 B.培根 C.耶曼孙 D.斯宾诺莎 9.郁达夫故都的秋所写的“故都”是今天的【 】 A.北京 B.南京 C.西安 D.开封 10.心灵的灰烬一文的作者傅雷是我国著名的【 】 A.
3、文学家 B.科学家 C.翻译家 D.美学家,C,A,D,C,C,A,C,11.下列诗作中，属于乐府旧题的是【 】 A.关山月 B.饮酒 C.短歌行 D.国殇 12. 文风以想像丰富、词藻瑰丽、汪洋恣肆而著称的是【 】 A.孟子 B.庄子 C.韩非子 D.墨子,C,B,二、填空题(本大题共10个小题，每小题1分，共10分。把答案填在题中横线上) 13.“茕茕qing子立，形影相吊”一语出自 。 14.五代史伶官传序的作者是_。 15.描写大体可归纳为人物描写和_描写两大类。 16.季氏将伐颛臾中的季氏是春秋时_国的贵族。 17.马伶传的作者是_。 18.小说苦恼的主人公是一名名叫_的马车夫。 1
4、9.苏轼水调歌头词：“_，何似在人间。” 20.王昌龄从军行诗：“黄沙百战穿金甲，_。” 21.李商隐无题词：“_，东风无力百花残。” 22.行路难中表现诗人远大抱负的两句诗是“ 。”,陈情表,欧阳修,环境,鲁,侯方域,姚纳,起舞弄清影,不破楼兰终不还,相见时难别亦难,长风破浪会有时 直挂云帆济沧海,三、词语解释题(解释句中加点词的词义。每小题1分)23.五亩之宅，树之以桑。树：24.对酒当歌，人生几何?当：25.举地千里，至今治强。治：26.蕲qi胜于人而取于人耶?蕲：27.士而不无言耻，则为无本之人。本：,种植，栽种,对着,安定，稳定,希望，希求,根底，根基,四、翻译题本大题共5个小题，每
5、小题2分，共10分)28.王无罪岁，斯天下之民至焉。(寡人之于国也)王无罪岁：29.当是时，弃城而图存者，不可一二数;擅强兵而坐观者，相环也。(张中丞传后叙)擅强兵而坐观者：30.汉下广吏，吏当广所失之多，为虏所生得，当斩。(李将军列传)汉下广吏：31.顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。(秋水)东面而视：32.颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎!(郑伯克段于鄢其是之谓乎：,大王您不归咎于年成不好。,拥有强大的军队却坐而观战的。,汉朝把李广下交给执法官吏。,面向东方看去。,大概说的就是这种情况吧。,五、简答题(本大题共每小题4分) 33.如何理解韩
6、愈“惟陈言之务去”的写作主张? 34.概括张中丞传后叙中许远、南霁云、张巡的性格特征。 35.饮酒(其五)一诗表现了陶渊明怎样的人生态度和思想情绪?,答：“惟陈言之务去”，是说在作文的时候，要去除一切时下流行的陈词滥调、陈言熟语，力求学习古人，力求创新，这是韩愈提倡古文，反对时下流行的骈文的具体主张。,答：许远的性格是为国让贤，宁死不屈;南霁云是嫉恶如仇，忠心为国;张巡是从容镇定，视死如归。,答：诗人借酒抒怀，袒露自己的人生态度和生活情趣，他厌弃官场，毅然回归田园;厌倦尘俗，崇尚陶醉于自然。诗人对辞官后的隐居生活，充满了真诚的欢悦，由衷地赞美“此中有真意”，这“真意”就是真正的人生。但诗中也流露出诗人避世求安的一些消极情绪。,(三)阅读灯下漫笔中的一段话，回答文后问题。我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿莩pio ;有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子。所谓中国文明者，其实不过是安排给阔人享用的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。36.这段话揭示了当时中国怎样的社会现实?37.本段议论中采用了哪几种修辞手法?,答：当时中国的社会现实是贫富悬殊、阶级对立，仍然是人吃人的社会。,答：排比和比喻。,
