1、硬书读罢读软书上次的思考题，今天略微涉及一下吧。不论您理解的“硬书”是什么样的书，人总不能天天读硬书。霸王硬上弓，则恐欲速反不达也。软硬结合，一张一弛，才是硬道理。4 月 23 日是世界读书日，中堂大人温家宝当天走马商务印书馆，复往国家图书馆，与一班闲汉淑女交流读书体会。他说：“书籍是人类智慧的结晶。读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族，是没有希望的。”我怀疑这么精彩的发言是某哥们为温中堂准备好的，打电话一问，那哥们说非也，这确实是中堂大人自己的话，还说温中堂每日勤政之余，必读书数万言，秘书之辈亦望之瞠目也。当天人民日报为
2、“世界读书日”编辑了一组学者作家的废话，孔庆东说的是“像呼吸空气般去读书”。是的，读书不是为了吃饭谋生，不是为了升官发财，更不是为了“做学问”，那些都可以是读书的副产品，但不是读书的本旨。1993 年 5 月，孔和尚曾赋一首八不歌曰：“饮水不为渴，吃饭不因饥。磨刀不砍柴，结网不捕鱼。生子不图孝，抽签不求吉。读书不谋仕，发财不易妻。”孔和尚也曾饮过美酒，也曾吃过佳肴，但都与口腹之欲无关；也曾当过小吏，也曾离婚再婚，但都与发泰变迹无关；也曾磨刀霍霍，也曾结网恢恢，但都与功名利禄无关；也曾播种生子，也曾抽签问卜，但都与个人祥瑞无关。孔和尚一生不求任何成就，做个职业读书人，此心足矣。郁文电邮，评价我上
3、次博客，谓“肥大之说，直抵膏肓。”收到现代语文09 年 10 期，里面的文章以文学短论居多，形式内容都很丰富，但一般不具备很深的学术性，恰好可以用于指导中学语文教学。孔和尚建议语文教师可以读读此刊也。北大校长办公室通知，自 09 年开始调整丧葬费开支标准，实行不分级别 5000 元包干制，不再报销遗体告别费用，取消家属来京补助。孔老师对此合乎民主有利民生之政策表示理解和支持。中国武侠文学学会寄来第二期通讯，我是该会理事。武侠研究事业日益繁荣壮大了，我也就该逐渐往角落里闪闪了。收到海淀文艺09 年 2 期，三四百万人口的“首善之区”，是应该有一份高水平文艺刊物的。可惜区委主要领导对文化问题的重视
4、尚不足也。羊城晚报“七天精摘”版 4 月 12 日-18 日连载“孔庆东再侃元帅情缘”，至此将十大元帅情缘全部载完。主策划是龚丹枫，像个武侠人物的名字。古力又夺一项世界冠军，目前五冠在手，暂成世界第一人。但中国整体实力仍未超过韩国。日本名誉棋圣藤泽秀行 5 月 8 日逝世。秀行不仅是棋坛大师，66 岁还能夺冠，而且是围棋艺术家，还是中日友好的实践家。如今围棋杀手很多，但围棋艺术家越来越少了。正如文坛会骂人者越来越多了，能写一手好文章的人越来越少了。曹文轩老师说，能写一手好文章是一种品德。其实能下一盘充满艺术美的围棋何尝不是一种品德哉。天涯09 年 3 期有很多好文章，作者多是熟人，就不记了。孔
5、和尚更关心那些初出茅庐、文章写得不太成熟但颇有新锐见解的青年人也。当代文坛09 年 3 期李峰的毛泽东对古代帝王诗词的继承与超越一文写得不错。我曾写过毛泽东诗词中的君王意识（原载香港二十一世纪），颇得海内外好评。有些脑残汉奸以为既然写了毛泽东有君王意识，就说明毛不是无产阶级革命家，这逻辑就好比既然写了汉奸的父亲是狗，就不能再说汉奸的父亲是贼了。同期王兆胜近百年中国散文诗的成就和古远清台湾新诗研究在大陆的进程及其特殊经验都是很好的学术总结性文章。长江师范学院学报09 年 1 期罗长青“红色娘子军”创作论争及其反思对此剧的创作过程进行了详细的辨析。李奋生等的当代大学生党员政治心理的优化途径分析有观
6、点有统计，很能说明问题。大学生党员中只有不足一半的人对马恩列和毛邓江的著作“浏览过一些重要的篇章”，而入党动机是出于“理想与信仰”的只有 14.21%。如果全党真有 1/7 的党员能够胸怀理想和信仰的话，这个党还是有希望的，中国有一千万人当先锋队就够了。问题是这些大学生工作以后、当了干部以后，能够继续保持理性和信仰的，还有多少呢？这就是孔老师讲鲁迅狂人日记时反复强调的，不要光看到“狂人”的觉醒，我们更要看到“狂人”后来“好”啦，不狂啦，人家“赴某地候补矣”，重新进入吃人者的雄壮行列了。09 年 2 期胡牧的中国十七年电影英雄人物形象的符号学意义也是谈红色娘子军的，套用了苏珊朗格的符号学理论，但
7、是展开不够。马昱娇陈智尧的试论意识形态对翻译的操控以中共十七大报告英译稿为例，选题别开生面，对于思考翻译的归化与异化问题，饶有启发。唐师曾摄影集黄河的联想由清华大学出版社 08 年 10 月出版，唐老鸭非常狡猾，请各路名人分别给他的照片题词。我已经给他的印度摄影集干过一回，这次只好也答应了他。其中大慈恩寺的那幅就是我写的，诗曰：大雁的双翼，被苍老的虬枝，定格在寒凝的半空。幸好还有这玉龙铺就的石阶，引领我们，去点燃那一缕，希望的香烟。此前都说那幅照片不好题词，谁也写不出来，于是硬推给我。此诗题罢，被誉为本摄影集的第一杰作，与那幅照片一起，成为“双绝”。北京大学校报 09 年 4 月 25 日发表
8、孔庆东怀念孟二冬并配发照片。同版有龙协涛老师的北大之歌和金海民老师的北大周边的胡同。怀念孟二冬一文发表后，得到北大许多老师称赞。张剑福老师评语为“真切，真实，真挚，真情”。耿琴老师说“这是一篇最能反映孟二冬人格魅力和学术魅力的评价，也是最有风采的一篇文章。”还送我一套孟二冬文存和一本孟二冬不朽的师魂。夜里翻看老孟的论著，没有什么特别的感觉，就是“扎实、严谨、朴素”那几个常用词。看了老孟的传记，发现他 1983 年来北大之前的时候，还未掌握古诗的格律，并不属于天资聪慧家学渊深之辈，他就是一步一个脚印慢慢走上学术高峰的。人家考博士都是千方百计去参拜导师，孟二冬却是袁行霈老师几次主动让他报考。在学术
9、上，老实厚重的流水账，要胜过轻巧伶俐的圆舞曲也。耿琴永远的怀念写得非常真挚感人，吴宗国教授的跋语则对孟二冬学术工作的重要性和所取得的成就进行了具体的评析。中午一边吃铁棍山药，一边看喜羊羊与灰太狼，偶尔傻呵呵地一笑，很助食欲。顺便读几封纸面来信，分类存放之。这里公开回复一封。“冯上兵同学：你的来信收到了。你说不必给你回信，我就在博客里谢谢你一声吧。你对我的赞美我愧不敢当，倒是你以前不大理解我的那个时候，我反而觉得更有意思，我的工作正是对于那些不大理解我的朋友才更有价值。既然你已经理解了我，就不必在我这里停留，应该继续往前走。我所立身之处，不过是光明与黑暗的交界线，越过我，才会看见更多的光明，反过
10、来，也才能回赠给我更多的温暖。你所说的战斗的自信，不悔的青春，激昂的斗志，阔大的文风，其实在我这里并不太多，要越过我，才能充满你的视野。祝你的本科岁月充实美好！”参与今天读软书活动的还有香港著名作家黄碧云女士，碧云写了一篇读完很生气：我以为我已经摆脱张爱玲。摆脱的意思，不读，不写，不谈论；不生气，不上心。我还是一时软弱，读了小团圆。还是很生气和上心，你的日子活到哪里去了，你 55 岁写的作品和二十二三岁一样？你有没有在刻薄和歧视“几个广东女孩子比几十个北方学生噪音更大”，其实在香港的上海人都很高声在名店买东西，我们只是安静地离开。还有你和你母亲的“英语对白”，你的“德国牙医”，我们都知道你是个
11、自觉的高级华人，唉，这件事情我觉得几乎无法讨论，这种殖民地情意结，恰好我们在殖民地长大，实在太熟悉这种高级华人的架势了。你不独要得到你保姆的侍候，你还要得到她的爱，至于你写的名门之衰，你花了半本书写的事情，我们在对照记、流言里面读过了，写得那么精致华美。我说“金玉其外，败絮其中”。读完很生气，也生自己的气，何必惹这档子事。如果我私下谈论她，而我不欲公开表明我的厌恶，那一定是我怯于张迷们的势力。我怯于张迷们会说我“你也写得不怎么样？你有什么资格讨厌她”。但讨厌不讲资格，讨厌就是讨厌。黄碧云的名气虽不能跟张爱玲比，但勇气却不比张爱玲差。其实20 年前喜欢张爱玲的才是真正的张迷，那时的张迷不问政治只
12、管艺术，也不知道她差点被汉奸文坛拉下水。今天的一部分张迷则受骗于汉奸文坛的蛊惑，以为张爱玲的所有文字都可以拿来做为反共反华的投枪和匕首，这真是对爱玲的绝大污蔑，连香港的正直作家都实在看不下去了。张爱玲一生孤独凄苦，最不喜欢的就是政治漩涡。她不反共也不媚共，孤芳自赏但也不乏同情心，理智时可以冷静到冰点，但热血一冲也往往俗不可耐。所以左翼文人不喜欢她把脖子伸得那么长的高傲架势，而右翼文人因为自己队伍里缺乏小说大师，则拼命舔爱玲的脚趾头，企图黄袍加身，把她奉为文坛总司令。张爱玲牙掉了吞落肚，进退两难，连一本遗作的命运都掌握不了。唉，奉劝天下才女，宁作豪门妾，莫当小说家啊。最后报道一则软新闻。近日有迹象表明，吾家领导大约得到高人指点，语文水平忽然提升，当面称之为“拙荆”，已被识破，今后要另择新词也。前天又认识一个“爨”字，把俺写在书房的“分爨斋”给撕了，逼俺改成“合爨斋”。唉，识字乃万恶之首，无才是贤德所本，古之人不余欺也。本期博客思考题：1、 古人说“女子无才便是德”，真的就是为了愚弄和压迫妇女吗？2、 你读过黄碧云的哪部作品？请谈两句感想。3、 你觉得什么书属于“软书”？
