1、1第 7 课 陆文学自传杖击林木，手弄流水，独行山野，诵佛吟诗，乘一叶扁舟往来于山寺。世人皆知他是一代茶圣，殊不知，他更是一位品行如清茶般的君子。三岁而孤，寄养在外，备受折磨而矢志不移，半生坎坷，自立成才。战乱纷争，社会动荡，他怀着一颗忧国之心，书四悲诗 ，作天之未明赋 ，希望用一己之力挽国之颓势。有匪君子，如茶之淡，如茶之清，陆羽当之。知识链接一、作者简介陆羽(733804)，复州竟陵(今湖北竟陵)人。字鸿渐，一字疾，或字季疵，唐代文学家、博物学家。不知所生，是一个被遗弃的孤儿，为和尚积公拾得抚育成人。既长，从易经中卜得渐卦：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。 ”乃以陆为姓，羽为名，鸿渐为字。又自号
2、桑苎翁、东冈子。性诙谐，闭门著书，不愿为官。一度为伶工。后学诗于李齐物、崔国辅，甚得爱重。与女诗人李季兰及诗僧皎然交好。陆羽以嗜茶闻名于世，对茶道很有研究，著有茶经 ，被誉为“茶圣” 。又能诗文，但传世不多。二、背景资料陆文学自传写于唐肃宗上元二年(761)。当时陆羽虚年二十九岁。唐朝作为一个繁荣的封建帝国，已经开始转向衰败，安史之乱还没有结束，仍然频繁地发生战争，致使生灵涂炭，民不聊生，政治黑暗，社会动荡。因为战乱，陆羽也被迫离开了家乡湖北，来到浙江一带，隐居在苕溪之畔。这样，陆羽怀着一种深沉的忧患意识，追思了自己上半生的经历，表达了因遭遇坎坷而悲苦的心情，同时也寄寓了对国事的关心。文白对照
3、Error!陆 子 名 羽 ， 字 鸿 渐 ， 不 知 何 许 人 也 。陆 先 生 名 羽 ， 字 鸿 渐 ， 不 知 是 哪 里 人 。周易渐：“初六，鸿渐于干，六二于磐，九三于陆，六四于木，九五于陵，皆以次而进，渐至高位。至上九鸿渐Error!或 云 字 羽 ， 名 鸿 渐 ，也 有 人 说 他 字 羽 ， 名 鸿 渐 ，未 知 孰 是 。不 知 谁 说 得 对 。 或 ： 有 的 人 。 云 ： 说 。孰 ： 疑 问 代 词 ， 谁 。 有 仲 宣 、他 有 着 像 王 粲 字 仲 宣 、孟 阳 之 貌 陋 ， 而 有 相 如 、 子 云张 载 字 孟 阳 那 样 丑 陋 的 容 貌
4、， 也 像 司 马 相 如 、 扬 雄 字 子 云 2之 口 吃 ， 而 为 人 才 辩 为 性 ， 褊 躁 多 自 用 意 。一 样 口 吃 ， 但 为 人 喜 欢 辩 论 ， 器 量 狭 小 、 暴 躁 ， 固 执 己 见 。Error!Error! Error!朋 友 规 谏 ， 豁 然 不 惑 。朋 友 们 规 劝 ， 就 心 胸 开 朗 而 不 疑 惑 。Error!凡 与 人 宴 处 ， 意 有凡 是 与 别 人 闲 处 ， 心 里 想 往 别Error!所 适 ， 不 言 而 去 。处 去 ， 往 往 不 说 一 声 就 离 开 了 。Error! Error!人 或 疑 之 ，
5、 谓 生 多 瞋 。有 的 人 怀 疑 他 ， 说 他 性 情 易 怒 。Error!又 与 人 为 信 ， 纵 冰 雪 千 里 ，等 到 与 别 人 有 约 ， 即 使 冰 雪 满 路 ， 相 距 千 里 ，虎 狼 当 道 ， 而 不 愆 也 。虎 狼 挡 道 ， 也 不 会 延 误 。 又 ： 表 示 意 思 转 折 。 信 ： 约 。 纵 ： 即使 。 当 道 ： 挡 道 。 愆 qin： 延 误 。 上 元 初 ， 结 庐 于 苕 溪 之 湄 ， 闭 关唐 肃 宗 上 元 初 年 ， 在 湖 州 苕 溪 边 建 了 一 座 茅 屋 ， 闭 门Error!读 书 ， 不 杂 非 类 ，读
6、 书 ， 不 与 非 同 道 者 相 处 ，Error!名 僧 高 士 ， 谈 宴 永 日 。 常 扁 舟而 与 和 尚 、 隐 士 ， 整 日 谈 天 饮 酒 。 常 常 坐 着 小 船往 来 山 寺 ， 随 身 唯 纱 巾 、 藤 鞋 、 短 褐 、 犊 鼻 。往 来 于 山 寺 之 间 ， 随 身 携 带 的 只 有 纱 巾 、 藤 鞋 、 短 衣 、 短 裤 。谈 宴 ： 谈 天 ， 喝 酒 。 永 日 ： 整 天 。 扁 舟 ： 小 船 。 唯 ： 只 。短 褐 ： 贫 苦 人 家 的 粗 布 衣 服 。 犊 鼻 ： 短 裤 、 短 围 裙 。 往 往 独 行 野 中 ， 诵 佛 经
7、 ， 吟 古 诗 ， 杖 击 林 木 ，往 往 独 自 一 人 走 在 山 野 中 ， 朗 读 佛 经 ， 吟 咏 古 诗 ， 用 手 杖 敲 打 树 木 ，行 ： 走 。 野 ： 山 野 。 诵 ： 朗 读 、叙 述 。 吟 ： 吟 咏 。 击 ： 敲 打 。 手 弄 流 水 ， 夷 犹 徘 徊 ，用 手 拨 弄 流 水 ， 流 连 徘 徊 ，Error!自 曙 达 暮 ， 至 日 黑 兴 尽 ， 号 泣 而 归 。从 早 到 晚 ， 直 到 天 黑 游 兴 尽 了 ， 号 啕 大 哭 着 回 去 。Error!故 楚 人 相 谓 ：所 以 楚 地 人 相 互 传 说 ：Error!“陆 子
8、 盖 今 之 接 舆 也 。 ”“陆 先 生 大 概 是 现 代 的 楚 狂 接 舆 吧 。 ”Error!始 三 岁 ， 惸 露 ， 育 于 竟 陵 太 师 积 公 之 禅 。陆 羽 才 三 岁 ， 就 成 了 孤 儿 ， 被 收 养 在 竟 陵 大 师 积 公 寺 院 里 。始 ： 才 。 惸 qin露 ： 成 为 孤 儿 。 惸 ， 孤 独 。 育 ： 抚 养 ， 养育 。 太 ： 大 。 禅 ： 泛 指 与 佛 教 有 关 的 事 物 ， 本 文 指 寺 院 。 自 九 岁 学 属 文 ， 积 公 示 以 佛 书 出 世从 九 岁 开 始 学 习 写 文 章 ， 积 公 给 他 看 佛
9、 经 及 有 关 脱 离 世 俗 束 缚3之 业 。的 书 籍 。 属 zh文 ： 写 文 章 。佛 书 出 世 之 业 ： 佛 学 。 子 答 曰 ： “终 鲜 兄 弟 ，他 回 答 说 ： “我 既 无 兄 弟 ，无 复 后 嗣 ， 染 衣 削 发 ， 号 为 释 氏 ， 使 儒 者 闻又 无 后 代 ， 穿 僧 衣 ， 剃 头 发 ， 号 称 为 和 尚 ， 让 儒 家 之 徒 听 到Error!之 ， 得 称 为 孝 乎 ？这 种 情 况 ， 能 称 为 孝 吗 ？Error!羽 将 授 孔 圣 之 文 。 ” 公 曰 ： “善 哉 ！ 子 为我 想 要 接 受 孔 圣 人 的 文 章
10、 ， 可 以 吗 ？ ”积 公 说 ： “好 啊 ！ 你 想 当孝 ， 殊 不 知 西 方 染 削 之 道 ， 其 名 大 矣 。 ”孝 子 ， 你 根 本 不 知 道 西 方 佛 门 的 道 理 ， 那 学 问 可 大 呢 。 ”授 ： 同 “受 ”， 接 受 。 为 ： 当 ， 做 。 殊 ： 甚 ， 很 。 西 方 染削 之 道 ： 指 佛 学 。 和 尚 穿 缁 衣 、 削 发 ， 故 称 “染 削 ”。 公 执 释 典 不 屈 ， 子 执 儒 典积 公 坚 持 让 陆 羽 学 佛 教 经 典 不 改 变 ， 陆 羽 坚 持 学 儒 家 经 典不 屈 。不 改 变 。 执 ： 执 意
11、、 坚 持 。 释 典 ： 佛 学 经 书 。子 ： 指 代 陆 羽 。 屈 ： 屈 服 ， 屈 折 。 公 因 矫积 公 由 于 矫 正怜 抚 爱 ， 历 试过 去 的 错 爱 而 变 得 毫 无 怜 爱 之 意 ， 用 卑 贱 的 工 作 对 他 一贱 务 ：一 进 行 考 验 ： 因 ： 由 于 。 矫 怜 抚 爱 ： 矫 正 过 去 的 错 爱 而 变 得毫 无 怜 爱 之 意 。 矫 ， 矫 正 。 历 ： 逐 一 。 试 ： 考 验 。 扫 寺 地 ， 洁 僧 厕 ， 践 泥 圬 墙 ， 负 瓦 施 屋 ，打 扫 寺 院 ， 清 洁 僧 人 的 厕 所 ， 踩 泥 糊 墙 ， 背
12、瓦 片 盖 屋 顶 ，Error!牧 牛 一 百 二 十 蹄 。放 三 十 头 牛 。Error!竟 陵 西 湖 无 纸 ， 学 书 以 竹 画竟 陵 西 湖 没 有 纸 ， 陆 羽 用 竹 子 在 牛 背 上牛 背 为 字 。画 着 写 字 。 书 ： 写 字 。 以 ：用 。 画 ： 绘 ， 描 。 他 日 于 学 者 得有 一 天 ， 在 一 位 学 者 处 得 到Error!张 衡 南 都 赋 ， 不 识 其 字 ，张 衡 的 南 都 赋 ， 但 不 认 识 赋 里 的 字 ，Error!但 于 牧 所 仿 青 衿 小 儿 ， 危 坐 展只 得 在 放 牧 的 地 方 模 仿 少 年
13、学 子 ， 端 正 坐 着 展 开Error!卷 ， 口 动 而 已 。书 卷 ， 嘴 巴 动 动 罢 了 。Error!公 知 之 ， 恐 渐 渍 外积 公 知 道 了 这 件 事 情 ， 唯 恐 陆 羽 受 到 儒 家 经 典 的Error!典 ， 去 道 日 旷 ，影 响 ， 离 开 佛 教 教 义 一 天 比 一 天 远 ，Error!又 束 于又 把 他 管 束 在4寺 中 ， 令 芟 剪 卉 莽 ， 以 门 人 之 伯 主 焉 。寺 院 里 ， 叫 他 修 剪 寺 院 芜 杂 丛 生 的 草 木 ， 并 让 门 人 中 的 老 大 监 管 他 。束 ： 管 束 。 令 ： 让 ，
14、叫 。 芟 剪 卉 莽 ： 剪 除 杂 草 。 芟 ， 剪 。以 ： 让 。 门 人 ： 文 中 指 徒 弟 。 伯 ： 排 行 中 最 长 者 。 或 时有 时 陆 羽心 记 文 字 ， 懵 然 若 有 所 遗 ， 灰 心心 里 记 着 书 上 的 文 字 ， 精 神 恍 惚 像 丢 了 什 么 一 样 ， 心 如 死 灰 ，Error!木 立 ， 过 日 不 作 。如 木 头 站 立 ， 长 时 间 不 动 。Error!主 者 以 为 慵 惰 ， 鞭 之 。看 管 的 人 认 为 他 懒 惰 ， 用 鞭 子 抽 打 他 的 背 。以 为 ： 认 为 。慵 ： 懒 惰 。 因 叹 云 ：
15、“恐 岁 月 往 矣 ， 不 知 其 书 。 ”陆 羽 因 此 感 叹 说 ： “唯 恐 岁 月 流 逝 ， 不 理 解 书 。 ”呜 咽 不 自 胜 。悲 泣 不 能 自 禁 。 因 ： 因 此 。 往 ： 流 逝 。 知 ： 了 解 。 呜 咽 ： 文 苑 英 华 作 “呜 呼 ”。 胜 ： 经 得 住 。 主 者 以 为 蓄 怒 ， 又 鞭 其 背 ， 折看 管 的 人 认 为 他 怀 恨 在 心 ， 又 用 鞭 子 抽 打 他 的 背 ， 直 到 折 断其 楚 乃 释 。鞭 子 上 的 刺 才 停 手 。 蓄 ： 积 聚 。 楚 ： 木 名 ， 即 牡荆 ， 茎 干 带 刺 。 释 ：
16、 放 下 。 因 倦 所 役 ， 舍 主 者 而 去 ，陆 羽 因 而 厌 倦 所 服 的 劳 役 ， 丢 下 看 管 他 的 头 目 而 离 去 ，Error!卷 衣 诣 伶 党 ， 著 谑 谈 三 篇 。卷 起 衣 服 投 奔 戏 班 ， 写 了 三 篇 谑 谈 。Error!以 身 为 伶 ， 正 弄 木 人以 自 身 为 主 要 角 色 ， 表 演 木 偶“假 吏 藏 珠 ”之 戏 。“假 吏 藏 珠 ”的 戏 。 身 ： 自 身 。 弄 ：表 演 ， 扮 演 。 公 追 之 曰 ： “念 尔积 公 追 来 对 他 说 ： “想 你道 丧 ， 惜 哉 ！ 吾 本 师 有 言 ， 我 弟
17、 子 十 二 时 中 ，佛 道 丧 失 ， 可 惜 啊 ！ 我 们 的 祖 师 说 过 ， 我 的 弟 子 十 二 个 时 辰 中 ，许 一 时 外 学 ， 令 降 伏 外 道 也 。允 许 一 个 时 辰 学 习 佛 教 以 外 的 知 识 ， 让 他 制 服 异 教 邪 说 。之 ： 指 代 陆 羽 。 念 ： 想 法 ， 念 头 。 尔 ： 你 。 本 师 ：导 师 ， 师 尊 。 许 ： 允 许 。 令 ： 让 ， 使 。 也 ： 语 气 词 。 以 吾 门 人 众 多 ， 今 从 尔 所 欲 ， 可 捐 乐 工 书 。 ”因 我 弟 子 众 多 ， 现 在 顺 从 你 的 愿 望 ，
18、 可 以 抛 弃 音 乐 书 了 。 ”以 ： 因 为 。 今 ： 现 在 。 从 ： 顺从 。 欲 ： 想 要 ， 希 望 。 捐 ： 弃 。 天 宝 中 ， 郢 人 酺 于 沧 浪 ， 邑 吏唐 玄 宗 天 宝 年 间 ， 荆 楚 民 众 会 饮 于 沧 浪 道 ， 地 方 官 吏Error!召 子 为 伶 正 之 师 。召 见 陆 子 ， 任 命 他 为 伶 人 的 老 师 。Error!时 河 南这 时 李5尹 李 公 齐 物 黜 守 见 异 ， 提 手齐 物 出 任 河 南 府 太 守 ， 见 到 陆 子 ， 认 为 与 众 不 同 ， 握 着 他 的 手 ，抚 背 ， 亲 授 诗
19、集 ， 于 是 汉 沔 之拍 着 他 的 背 ， 亲 手 把 自 己 的 诗 集 授 予 他 ， 于 是 汉 水 、 沔 水 地 区Error!俗 亦 异 焉 。的 民 俗 就 变 了 。Error!后 负 书 于 火 门 山 邹 夫 子后 来 陆 子 背 着 书 来 到 火 门 山 邹 先 生 的别 墅 ， 属 礼 部 郎 中 崔 公 国 辅 出 竟 陵 ， 因 与 之别 墅 ， 正 值 礼 部 郎 中 崔 国 辅 出 京 到 竟 陵 郡 任 司 马 ， 与 陆 子Error!游 处 ， 凡 三 年 ， 赠 白 驴 、 乌 犎 牛 一 头 ， 文 槐 书 函 一 枚 。交 游 ， 共 三 年
20、 ， 送 白 驴 、 乌 犎 牛 各 一 头 ， 文 槐 书 套 一 枚 。崔国辅，盛唐诗人，开元十四年进士，累官集贤殿直学士、礼部郎中，天宝十一年贬竟陵司马。他就是在竟陵与陆Error!白 驴 、 犎 牛 ， 襄 阳 太 守 李 憕 见 遗 ； 文 槐 函 ，白 驴 、 乌 犎 牛 ， 是 襄 阳 太 守 李 憕 赠 送 的 ； 文 槐 书 套 ，Error!故 卢 黄 门 侍 郎 所 与 。是 以 前 的 卢 黄 门 侍 郎 给 的 。Error!此 物 皆 己 之 所 惜 也 。这 些 东 西 都 是 自 己 所 爱 惜 的 。 这 头 牛 Error!宜 野 人 乘 蓄 ， 故 特 以
21、 相 赠 。适 合 山 野 之 人 骑 乘 和 蓄 养 ， 所 以 特 地 把 它 赠 给 我 。Error!洎 至 德 初 ， 泰 人 过 江 ，到 唐 肃 宗 至 德 初 年 ， 淮 河 一 带 的 人 为 避 战 乱 渡 过 长 江 ，子 亦 过 江 ， 与 吴 兴 释 皎 然 为 缁 素 忘 年 之 交 。陆 子 也 渡 过 长 江 ， 与 吴 兴 诗 僧 皎 然 为 忘 年 之 交 。Error!亡，纷纷逃往江南求生。陆羽就是随着这次逃亡潮来到苕溪的。与吴兴释皎然为缁素忘年之交：与吴Error!少 好 属 文 ， 多 所 讽 谕 。 见 人 为 善 ，陆 子 从 小 爱 好 写 文
22、章 ， 多 加 讽 刺 或 劝 喻 。 见 到 别 人 做 好 事 ，若 己 有 之 ； 见 人 不 善 ，就 好 像 自 己 也 做 了 这 样 的 事 ； 见 到 别 人 做 了 不 好 的 事 ，若 己 羞 之 。就 像 自 己 也 做 了 不 好 的 事 而 羞 耻 。 属 ： 写 ， 撰 著 。 讽 谕 ： 用 委 婉的 言 词 劝 说 ， 使 其 领 悟 知 晓 。 忠 言 逆 耳 ， 无 所 回 避 ， 由 是 俗 人 多 忌 之 。 自 禄 山忠 言 逆 耳 ， 从 不 回 避 ， 因 此 俗 人 大 多 嫉 恨 他 。 自 从 安 禄 山乱 中 原 ， 为 四 悲 诗 ；在
23、中 原 作 乱 ， 他 写 了 四 悲 诗 ； 忌 ： 憎 恶 ， 忌 恨 。 禄 山 乱 中原 ： 指 安 史 之 乱 。 为 ： 作 、 写 。 6刘 展 窥 江 淮 ， 作 天 之 未 明 赋 ， 皆 见 感 激刘 展 割 据 江 、 淮 地 区 造 反 ， 他 作 了 天 之 未 明 赋 ， 都 有 感 于Error!当 时 ， 行 哭 涕 泗 。当 时 社 会 现 实 而 心 情 激 动 ， 痛 哭 流 涕 。Error!著 君 臣 契 陆 子 著 君 臣 契 三 卷 ， 源 解 三 十 卷 ， 江 表 四 姓 谱 八 卷 ， 南 北 人 物 志 十 卷 ，三 卷 ， 源 解 三 十
24、 卷 ， 江 表 四 姓 谱 八 卷 ， 南 北 人 物 志 十 卷 ， 吴 兴 历 官 记 三 卷 ， 湖 州 刺 史 记 一 卷 ， 茶 经 三 卷 ， 占 梦 吴 兴 历 官 记 三 卷 ， 湖 州 刺 史 记 一 卷 ， 茶 经 三 卷 ， 占 梦 上 中 下 三 卷 ， 并 贮 于 褐 布 囊 。 上 元 年 辛 丑 岁 ， 子 阳 秋上 中 下 三 卷 ， 一 起 收 藏 在 粗 布 袋 内 。 唐 肃 宗 上 元 二 年 ， 先 生 年二 十 有 九 日 。方 二 十 九 岁 。 贮 ： 收 藏 。阳 秋 ： 年 龄 。 陆羽自画像陆文学自传是唐代文学家陆羽为自己写的一篇自传。作
25、为一篇传记就要以刻画人物为中心，陆羽在刻画自己的形象时，就选择了典型的事例，抓住了主要特点，为自己画了一幅栩栩如生的自画像。 文章一开始，便抓住陆羽总的个性特点进行介绍。首先，身世疾苦，不知自己从何处而来。貌丑口吃，性格偏激，放纵不羁又坚守信用。所交往的是一些高雅之士，所作所为也体现出一种高雅的情趣。由此可见，陆羽并非俗人，而是一个志趣高洁的隐士。文章第二段写隐居苕溪的生活。闭门苦读，结交僧士，说明陆羽志向高洁，不同流俗。他的洒脱不羁的狂人性格：杖击林木，手弄流水，号泣而归。他的独来独往的隐士风范：扁舟往来山寺，独行山中。陆羽独行山野，诵佛吟诗，流连徘徊，号泣而归，放浪形骸的表现近似魏晋名士的
26、逍遥世外，而内心隐藏着巨大的痛苦忧闷。这一段的顺序安排与一般传记不同。 陆文学自传是文学史上第一篇以“自传”为题的传记文，是作者二十九岁时应皎然之约为浙西诗会的诗友而写的，所以它不像一般史传按时间顺序介绍人物一生的事迹，而侧重表现自己目前的思想性格特点。接着则详细地追述了自己少年求学、经历坎坷的故事，这样的经历也不是一般人所具有的。三岁而孤，寄养于寺院，因和积公的信奉不同而受惩罚，虽备受折磨而矢志不移，后不堪忍受而出走，沦为伶人。虽历经磨难，但最终陆羽靠自立成才。最后交代陆羽所交之人和所著之文，说明陆羽最终成为一代名人，做出了一番成就。 综上所述，陆羽通过陆文学自传刻画自己的形象非常生动，具有
27、鲜明的个性特征：行为怪异、志趣高洁、历经磨难而自学成才、关心国事。 陆文学自传语言质朴生动，句7式短促有力，使文章具有一种冷峻峭拔的风格，与人物的性格和谐相称。类文品悟鲁迅自传 我于一八八一年生于浙江省绍兴府城里的一家姓周的家里。父亲是读书的；母亲姓鲁，乡下人，她以自修得到能够看书的学力。听人说，在我幼小的时候，家里还有四五十亩水田，并不很愁生计。但到我十三岁时，我家忽而遭了一场很大的变故，几乎什么也没有了；我寄住在一个亲戚家里，有时还被称为乞食者。我于是决心回家，而我底父亲又生了重病，约有三年多，死去了。我渐至于连极少的学费也无法可想；我底母亲便给我筹办了一点旅费，教我去寻无需学费的学校去，
28、因为我总不肯学做幕友或商人，这是我乡衰落了的读书人家子弟所常走的两条路。 其时我是十八岁，便旅行到南京，考入水师学堂了，分在机关科。大约过了半年，我又走出，改进矿路学堂去学开矿，毕业之后，即被派往日本去留学。但待到在东京的豫备学校毕业，我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力。我于是进了仙台医学专门学校，学了两年。这时正值俄日战争，我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩，因此又觉得在中国医好几个人也无用，还应该有较为广大的运动先提倡新文艺。我便弃了学籍，再到东京，和几个朋友立了些小计划，但都陆续失败了。我又想往德国去，也失败了。终于，因为我底母亲和几个
29、别的人很希望我有经济上的帮助，我便回到中国来；这时我是二十九岁。 我一回国，就在浙江杭州的两级师范学堂做化学和生理学教员，第二年就走出，到绍兴中学堂去做教务长，第三年又走出，没有地方可去，想在一个书店去做编译员，到底被拒绝了。但革命也就发生，绍兴光复后，我做了师范学校的校长。革命政府在南京成立，教育部长招我去做部员，移入北京；后来又兼做北京大学、师范大学、女子师范大学的国文系讲师。到一九二六年，有几个学者到段祺瑞政府去告密，说我不好，要捕拿我，我便因了朋友林语堂的帮助逃到厦门，去做厦门大学教授，十二月走出，到广东做了中山大学教授，四月辞职，九月出广东，一直住在上海。 我在留学时候，只在杂志上登
30、过几篇不好的文章。初做小说是一九一八年，因为一个朋友钱玄同的劝告，做来登在新青年上的。这时才用“鲁迅”的笔名(Penname)；也常用别的名字做一点短论。现在汇印成书的有两本短篇小说集：呐喊 ， 彷徨 。一本论文，一本回忆记，一本散文诗，四本短评。别的，除翻译不计外，印成的又有一本中国小说史略和一本编定的唐宋传奇集 。一九三零年五月十六日读后小悟：81.结合文章内容，说说鲁迅是一个怎样的人？ 答：_诗词赏析自 叙唐杜荀鹤酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。问题小思：2.赏析这首诗中抒情主人公的形象。答：
31、_点击文本历试贱务：扫寺地，洁僧厕，践泥圬墙，负瓦施屋，牧牛一百二十蹄。竟陵西湖无纸，学书以竹画牛背为字。苦难、挫折运用示例金子不经过苦难，不能变得更纯；小苗不承受苦难，不能茁壮成长为大树；雏鹰不经历苦难，不能展翅高飞。物尤如此，人何以堪？陆羽一生历经磨难，自幼失去父母，寄身寺庙，备受折磨，但他从不屈服，充满自信，敢于挑战，最后成为闻名中外的茶圣。还是一句俗话说得好：“艰难困苦，玉汝于成！”附“文外悦读”问题提示1.鲁迅是一个早年经历坎坷，但又不放弃追求，主张医治国民麻木性格的伟大的教授、作家，他从不向别人屈服，从不低下高贵的头颅。同时，他又有着伟大的谦虚从“只在杂志上登过几篇不好的文章”看出来。2.诗人虽贫寒、孤寂、失意潦倒，但以贫为乐，表现出贫贱不能移的处世态度；诗人宁愿安守穷途，做隐逸诗人，也不愿投身官场窃取俸禄，表现了自己冰清玉洁的高贵品格；诗人虽处境艰难，但仍不忘国家和人民所遭受的灾难，表现出一片救物济世的热忱；诗人怀才不遇，壮志难酬，充满着在昏暗现实面前的无奈和悲愤。9
