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论《堂吉诃德》中的人物形象塑造及人文主义.doc

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资源描述

1、 论堂吉诃德中的人物形象塑造及人文主义摘要:堂吉诃德是西班牙作家塞万提斯的代表作,这部作品深深扎根于西班牙传统文学之中。作者在汲取了拉丁文古典小说、英雄史诗、田园小说、传奇小说、流浪汉小说和骑士小说基础上,塑造了各个阶层的人物形象,他们从不同的角度反映了十六世纪后期西班牙的社会现实。作品同时对落后的骑士文学进行了批判,大力倡导人文主义精神,否定禁欲主义,追求自由平等。 堂吉诃德的问世创造了“衰落的骑士制度的史诗” 。关键词: 堂吉诃德 人物塑造 人文主义正文:提起西班牙巨擘塞万提斯,我们总会不由自主的想起他那对后世影响深远的作品堂吉诃德 ,这部杰作已经近乎成为西班牙文学的标志。对于整个世界来说

2、, 堂吉诃德是文学史上最精彩的那个篇章。而对西班牙而言,堂吉诃德却代表了一个逝去的时代,一类退隐的人群和一种难忘的精神。塞万提斯不愧为人类文学史上的璀璨明星,他深深扎根于西班牙文学传统之中,汲取了流浪汉小说、骑士小说、传奇小说等等小说形式的特点,用将近一百万言的文字逼真的再现出封建贵族阶级的专横跋扈、骄奢淫逸和普通百姓的辛酸苦辣。 “书中塑造了大约七百个不同职业、不同性格的人物形象,其中有贵族、地主、商人、僧侣、农民、士兵、妓女等,他们从不同角度反映了十六世纪下半叶西班牙社会的现实。 ”【1】一、 堂吉诃德内容简要。堂吉诃德书名全称为匪夷所思的拉曼查绅士堂吉诃德 ,作品描写了读骑士小说入迷的没

3、落乡绅吉哈达,试图用虚幻的骑士之道还世界以公平和太平,先后三次出外行侠,以“若昔难得”为坐骑,以忠厚老实的桑丘为侍从。出游的路途中发生了许多奇异的经历,如大战风车巨人,客栈奇遇,挑战雄狮,恶斗群羊等一系列滑稽可笑,匪夷所思的故事。作者在序言中表明:“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺,目的在于把骑士文学地盘完全摧毁” 。但这部作品的社会意义超出了作者的主观意图,在这部长篇巨著中,出现了西班牙在十六世纪和十七世纪初的整个社会,尖锐的全面的批判了这一时期封建西班牙的政治、法律、道德、文学、宗教以及私有财产制度。二、关于堂吉诃德的人物塑造(堂吉诃德与桑丘) 。堂吉诃德是世界文学史上的一个杰出形象,

4、后人把堂吉诃德和哈姆莱特、浮士德并称为三个最杰出的典型。塞万提斯对人物的塑造是细致入微、层次分明、寓意深长的他用自己的独特语言赋予主人公堂吉诃德以多层含义,使这位游侠骑士成为一个内在情感丰富,内心矛盾复杂,具有人类普遍性格的人物典型。在世界文学中,堂吉诃德是一个人尽皆知的神话般的人物。在西班牙文学中,堂吉诃德更是一个深不可测却家喻户晓的人物。 【2】堂吉诃德是一个悲剧与喜剧的结合体。一个脱离了现实的人物,一套滑稽的装扮,一匹瘦弱的老马,一名忠实的随从,一个华丽的时代。这些平凡的事物组合成非凡的骑士冒险经历,造就了一个锄强扶弱、维护正义、嫉恶如仇、见义勇为、温柔多情的堂吉诃德。他身上既有滑稽可笑

5、的特点,又有严肃认真的思考,既荒谬绝伦,又崇高伟大;既有喜剧性,又有悲剧性。是一个既可悲可笑、可乐可敬的具有双重性格的人物形象。他冲向羊群、戳破酒囊、与风车搏斗,是因为在他的眼里这些都是不能存在的社会丑恶势力。而他的骑士职责 便是要争取民主平等,并随时准备为理想赴汤蹈火。这时,塞万提斯笔下的骑士已经不是中世纪的骑士,而是为了理想粉身碎骨也在所不惜的勇敢斗士了。【1】他发表的关于自由、美德、意志的言论有条有理、铿锵有力,他对人类美好的未来有坚定不移的信念。他的身上体 现出人类最普遍最美好最崇高的思想感情。塞万提斯笔下的堂吉诃德是个性格鲜明 、个性复杂的形象。他受中世纪骑士小说的影响,幻想以骑士精

6、神改变丑恶的现实社会,并总是凭借着幻想的力量在现实世界里维护着英雄形象,脱离现实,不合时宜的想法使他拥有荒诞的经历。堂吉诃德是一种高尚的理想和道义的象征。正义、勇敢、执着、专一等等,人类最高贵的品质在这位破落骑士的疯狂中保持了他的荣耀。堂吉诃德一直在用自己的实际行动去照亮那个人性湮没、堕落的世界,并尽力用他骑士的手臂翻转丑恶的社会现实。信念可以造就强大的动力。尽管堂吉诃德的信念很荒谬,但是他从没有因为别人的反对而打消过他行侠仗义的想法,即使是桑丘在他面前反复的提醒,“苦相骑士”也不会怀疑自己是一名真正的骑士。他永远那么执着的坚持着自己心中的信念,在别人眼中,他是疯子,白痴,无药可救的傻瓜可是正

7、是他这份专一的精神使塞万提斯笔下的这个人物有了独特的魅力。他生活在自己的虚幻世界中,正是他代表着高度的道德准则、无谓的精神、英雄的行为,对正义的坚信以及对爱情的坚贞等。原本为了得到海岛总督这一职位的侍从桑丘,最后却放弃总督的职位继续追随着他的主人,在出游的过程中,桑丘在潜移默化中受到堂吉诃德的熏陶,他的人格魅力感染着他身边的每一个人。他的想法单纯且简单,只是为了锄强扶弱,为了心上人托博索的杜尔西内亚小姐的荣誉能四处传播。堂吉訶德的主人公与其说是“苦相骑士”不如说是堂吉诃德与桑丘这个两个人物的结合体。没有桑丘的出现,这部作品就不会创造像今天这么大的影响和辉煌。从形式上说,桑丘又矮又胖,是个猪肚鹤

8、腿的人,连堂吉诃德第一次见他时,都不敢相信世界上的人还能长成这么“放肆”的模样。作品中提到过,桑丘的小灰驴是他的心肝,读者很少能看到只有桑丘不见灰驴的时候,也很难看到只有他的灰驴而桑丘却不在场的时候。如果说作品中大力突出的是堂吉诃德荒诞,那么其侍从桑丘的形象就起了将其荒诞扩大化合理化的作用。作品中我们看到的更多是桑丘骑着自己的灰驴颠儿颠儿的跟在主子的后边。他只是村里的一个普通农民,是个体面人,但脑袋却不太灵光。他的身上具有农民阶级的优点,也不乏缺点。而正是这样的描写使桑丘这一形象更加生动与真实。桑丘出游的目的很单纯,仅仅是希望在堂吉诃德功成名就的时候给他一个海岛总督的官当当。他当了侍从以后忠心

9、耿耿,平日任劳任怨照顾堂吉诃德。他总是设身处地的为主子着想,时时提醒并劝阻堂吉诃德。在漫长的游侠征途中,主仆二人同甘共苦共命运,结为生死之交。正如桑丘对公爵夫人说的那样:“想要把我们分开,非得等到铁锨和洋镐挖坟坑的那一天” 。 【2】在性格上,主仆二人却是完全不同的人物,堂吉诃德读过许多骑士小说,知识渊博,见多识广,头脑里充满幻想,桑丘却不通笔墨,没有那么多想法,只是追求一个海岛总督而已。同堂吉诃德的疯癫蛮干相比,桑丘则显得理智冷静。他只是根据对生活的朴素认识看待事物,所以他总是实事求是实话实说,而这也正好与堂吉诃德言行形成鲜明的对照。桑丘虽然是出身贫寒的农民,有时贪图一点儿小利,占点小便宜,

10、有点儿胆小怕事。但他是自食其力的劳动者本质上是善良忠厚的老实人,他遇事冷静不贸然行事,为人诚恳正直,有一定的智慧和才干。在当总督期间“明辨是非,断案公正”被称为“总督中的精英和楷模” ,这时桑丘的言行完全体现了人没有贵贱之分,只要具有美德便可治理国政的思想。 【1】他的正直和善良使他忍受不了贵族阶级的压迫和戏弄,依然辞职。这时的桑丘业已成长为真正的侠士。如果说堂吉诃德的骑士精神使这部作品严肃而深刻,那么桑丘的诙谐与幽默就使得这部作品在风格上有所平衡。桑丘这一形象的典型性丝毫不亚于堂吉诃德,他乐观开朗、幽默风趣。在与别人的言谈中常常夹杂着一两句谚语、格言、俏皮话,而且用的恰如其分,应景对茬。如:

11、“天上老鹰虽好,那比手中的麻雀” 、 “自找麻烦,迟早完蛋” 【4】等等。三、 堂吉诃德中的人文主义思想十四世纪至十七世纪的欧洲刮起了文艺复兴的狂潮,思想的解放使人们开始重新认识并审视我们的世界, “以人为本”的思想也成了中心话题。 堂吉诃德的问世标志着人文主义思想的胜利。它的问世敲响了骑士文学的丧钟,也将当时社会的落后与统治阶级的腐朽暴露出来。小说用大量的篇幅封建势力占统治地位的专制王权社会触目惊心的贫富差距。上层阶级享受荣华富贵,下层劳动者却无衣无食。正如堂吉诃德所说的“现在这年头,懒惰压倒了勤快,闲散压倒了工作,罪恶压倒了美德,傲慢压倒了勇敢” 。 【3】塞万提斯在作品中无情的鞭挞了社会

12、的黑暗和统治者的丑恶,深刻的揭示出奢侈与贫困,专横与无权的尖锐对立。关心人,尊重人,以人为本,与人为善是堂吉诃德传达给我们的精神内涵。在第三十二章中堂吉诃德回答人们对他的指责时说:“有的人踏上雄心勃勃的坦途,有的人攀登趋炎附势的阶梯,有的人依靠伪善的手段,有的人虔诚敬神走向天国;而我由福星的指引,选择了游侠骑士的崎岖小径。我从来都是一心向善,设法有利于天下,而绝不加害于人。 ”从踏上游侠之路的那一天起他就一直坚持着这个信念,从未改变过。他救助困厄之人,匡正不义之举,惩戒狂徒,战胜巨人保护弱小,成全婚嫁,尽了游侠骑士的天职和本分。这些事例无不体现了人文主义的光辉。自由平等是这部作品的另一种追求与

13、崇尚。当公爵许诺给桑丘海岛总督一职,桑丘临行前主人对他的忠告和建议也充分显示出人文主义的光辉。堂吉诃德对他说:“应该注重体面与适用而不是讲究华丽与新奇,同时还要兼顾到自己的仆役和穷人。 ”【4】与此同时,他还对桑丘说,要有操守与修养,要公平正义而不能骄奢淫逸,徇私枉法等等。而桑丘在职期间也确实是这样做的。堂吉诃德的这些忠告也正是当时贵族统治阶级暴露的缺点。他们为了一己之私牺牲他人的利益,贪图享乐,欺压穷苦民众。例如,当公爵夫人遇到堂吉诃德与桑丘的时候,利用堂吉诃德对骑士精神的执着,用尽各种方法戏弄主仆二人,从而达到娱乐大众的效果。公爵夫妇的做法尽显统治阶级的丑恶与腐败。小说中人文主义思想不仅表

14、现在思想内容上,也浸润于人物的形象塑造之中。主人公堂吉诃德虽然是一个被喜剧型的游侠骑士,但在作品中他也是作为真正骑士高度的体现者而出现的。他坚信自己的理想是美好的,专情于自己效忠的杜尔西内亚公主,怀揣着正义勇敢、除强济世的想法,去和他认为的恶势力做斗争。这恰恰是进步的人文主义思想的体现。 【2】塞万提斯还经常借堂吉诃德和桑丘之口来发表自己的看法。表达出世人追求自由平等反对专制的想法。四、结语名著之所以历久弥新,就在于无论时代如何变幻,它总能保持自己的光辉不被时间湮没。 堂吉诃德在引读者发笑的同时也会给读者带来无尽的想象与思考。这部作品至今还散发着属于它自己的光辉,人们也在不断研究它的内涵,堂吉诃德和桑丘仍在继续周游世界,塞万提斯的名字也一同随着他们在世界各地传播,经久不衰!参考文献:【1】 郑克鲁 外国文学史 高等教育出版社 【2】 朱景东冬 塞万提斯评传 百花文艺出版社【3】 弗拉基米尔。纳博科夫,金绍禹译 讲稿 上海三联书店【4】 张广森译 堂吉诃德 上海译文出版社【5】 陈众议 西班牙文学(黄金世纪研究) 译林出版社

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