1、21 孟子二章,第六单元,课外文言文阅读,课内文言文阅读,课内文言文阅读,一、词语理解、句子翻译 1.解释文中加下划线字词，并翻译全文。,富贵不能淫,景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚( )大丈夫( )哉？一怒而诸侯惧( )，安居而天下熄( )。”,真正，确实,有大志、有作为、有气节的男子,害怕,停息,课内文言文阅读,孟子曰：“是( )焉( )得为( )大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠( )也，父命 ( )之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒( )之曰：往之女( )家，必敬( )必戒( )，无违夫子！以顺为正 ( )者，妾妇之道也。居( )天下之广居( )，立( )天下之正位 ( )，行( )天下之大
2、道( )。得志，与民由( )之；不得志，独行( )其道 ( )。富贵不能淫( )，贫贱不能移 ( )，威武不能屈( )。此之谓 ( )大丈夫。”,.,这,怎么，哪里,是,行冠礼,教导，训诲,告诫,同“汝”，你,是,恭敬,谨慎,准则，标准,住,最宽广的住宅,站在,最正确的位置,走,最正确的道路,遵循,走,道路,使迷惑,使屈服,使动摇,翻译略，见早读材料。,课内文言文阅读,2.文言词汇选择题。 (1)下列加下划线词语解释有误的一项是 ( ) A.丈夫之冠也 冠：行冠礼 B.以顺为正者 正：准则 C.必敬必戒 戒：告诫 D.与民由之 由：遵循,C,课内文言文阅读,(2)下列各组句子中，加下划线词语意
3、思相同的一项是( ) A.子未学礼乎/子曰：学而时习之 B.一怒而诸侯惧/屠惧，投以骨 C.往之女家/即公大兄无奕女 D.独行其道/国人道之,B,课内文言文阅读,二、内容理解 1.内容理解（填空）简答题。 (1)景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是：“，。”(2)孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”文中与这句话的意思相近的句子是“ ，；，”。,一怒而诸侯惧 安居而天下熄,得志 与民由之 不得志 独行其道,课内文言文阅读,(3)孟子对“大丈夫”的阐释，哪三句话能概括其精髓？(4)孟子认为，“大丈夫”怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。,富贵不能淫，贫贱不能移
4、，威武不能屈。,住进天下最宽广的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“礼”上，走着天下最正确的道路“义”；得志的时候，便与老百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，便独自走着自己的道路。,课内文言文阅读,(5)谈谈你所了解的“大丈夫”形象，请举例说明。,富贵不能淫：丞相的官位也诱惑不了文天祥降元、大官官位也不能让方志敏动摇；贫贱不能移：陶渊明不为五斗米折腰、朱自清宁愿挨饿也不领美国救济粮；威武不能屈：闻一多怒对国民党手枪、刘胡兰誓死不出卖党。,课内文言文阅读,2.综合分析选择题。 (1)下列对文章的分析理解，不正确的一项是( ) A.景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏
5、的当权者。 B.孟子认为的“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守。 C.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”在今天的现实生活中，依然富有意义。 D.在我国光辉灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文却是个例外。,D,课内文言文阅读,(2)下列对文章的分析理解，不正确的一项是 ( ) A.本文第一段内容为景春提出大丈夫的标准。 B.本文第二段内容为孟子反驳并提出自己关于大丈夫的标准。 C.在说理方面孟子由浅入深，由此及彼，从大丈夫之道谈到妾妇之道，深入浅出，极具说服力。 D.孟子关于大丈夫的名言闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上
6、激励了无数仁人志士，成为他们坚守正义的座右铭。,C,课内文言文阅读,一、词语理解、句子翻译 1.解释文中加下划线字词，并翻译全文。,生于忧患，死于安乐,舜发( )于畎亩( )之中，傅说举 （ ）于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士( )，孙叔敖举于海，百里奚举于市( )。故( )天将降( )大任( )于( )是( )人也，必先苦( )其心志，劳 ( )其筋骨，饿( )其体肤，空乏 ( )其身，行拂( )乱( ) 其所为，所以动( )心忍( )性，曾益( )其所不能。,被任用,田地,选拔、任用,狱官,集市,所以,下达,责任,给,这,使痛苦,使劳累,使饥饿,财资缺乏,违背,扰乱,使受到震撼,
7、使坚忍,增加,课内文言文阅读,人恒( )过( )，然后( )能改；困于心，衡( )于虑，而后作( )；征( )于色( )，发( )于声，而后喻( )。入 ( )则无法家( )拂 ( )士，出 ( )则无敌 （ ）国外患者，国恒亡( )。然后知生于忧患而死于安乐也。,翻译略，见早读材料,常常,犯错误,这样以后,同“横”，梗塞、不顺,有所作为,征验、表现,脸色,显露、流露,了解、明白,在国内,守法度的大臣,同“弼”，辅佐,在国外,匹敌、相当,灭亡,课内文言文阅读,2.文言词汇选择题。 (1)下面各句中对加下划线字解释有误的一项是( ) A.曾益其所不能 曾：同“增” B.故天将降大任于是人也 故：
8、所以 C.行拂乱其所为 为：做 D.出则无敌国外患者 出：出去,D,课内文言文阅读,(2)下列词语中加下划线字词意思相同的一项是( ) A.故天将降大任于是人也/不知木兰是女郎 B.舜发于畎亩之中/征于色，发于声 C.人恒过/及鲁肃过寻阳 D.百里奚举于市/东市买骏马,D,课内文言文阅读,二、内容理解 1.内容理解（填空）简答题。 （1）本文的中心论点是什么?请说说作者是如何论述这一论点的，写出作者的论证思路。,中心论点：生于忧患，死于安乐。(一个人遇到困难并不可怕，用它可以激励人们勤奋，发愤；而人们贪图享乐倒是可怕的，因为它会使人萎靡不振，甚至导致国家灭亡。) 论证思路：先摆事实，举出古代六
9、位人物成就事业的例子，从中归纳出造就人才的客观因素，经历磨难，忧患可以激励人奋发有为。再分析说理，说明个人成才的主观因素，重点论证生于忧患，并以一简练的对偶句，由个人谈到治国，说明国家要发展，也要有忧患意识。最后归纳出中心论点：生于忧患，死于安乐。,课内文言文阅读,（2）孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件?,内有法家拂士；外有敌国外患。,课内文言文阅读,（3）文章第二段，论证“”的观点时，只谈到了人的例子，论证“”的观点时，只谈到了国家的例子，但这种论证方式也是严密的，这里运用了互文见义的手法。 (用原文语句回答),生于忧患 死于安乐,课内文言文阅读,（4）作者说“故天将
10、降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？,“大任”指治理天下的任务。“是人”指前面叙述的六个人，又不限于他们， 还包括其他能担任“大任”的人。,课内文言文阅读,（5）第一段列举了哪六个历史人物的事迹?作者写这些人物有什么作用?,第一段列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚这六个历史人物的事迹。文章写他们的作用：以六人的事迹为例证，为下文“故天将降大任于是人也”的论理奠定事实基础。,课内文言文阅读,2.综合分析选择题。 （1）下列对选文内容理解不正确的一项是( ) A.选文一开始连用六个排比，用事实说明这些人虽出身贫寒，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。 B.
11、“古人大业成，皆自忧患始”和“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”能证明孟子“生于忧患”的观点。 C.选文重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。 D.选文中孟子表明了决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素不相同。,D,课内文言文阅读,（2）下面对原文内容和写法分析不正确的一项是 ( ) A.文章一开始就列举了一系列由卑微到显贵的历史人物为事实论据，然后分析论证，兼之正反对比，最后水到渠成，得出结论。 B.本文主要强调艰苦奋斗的生活对人的磨砺作用。标题为文章的“眉目”，本文以论点为题，文章眉目分明，主旨显豁。 C.原文第二段从正反两方面
12、论述经受磨炼的好处，从反面讲磨炼激发人的斗志，从正面揭示国家灭亡的原因。 D.文章第一段中承上启下的句子是“故天将降大任于是人也”。其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。,C,课外文言文阅读,天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。弘范曰：“国亡丞相忠孝尽矣能改以事宋者事皇上将不失为宰相也。”天祥泫然出涕曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之。 注释：张弘范：元军将领。 张世杰：崖山战役中的宋军将领。
13、,课外文言文阅读,1.下列各组句子中，加下划线词语意思相同的一项是( ) A.天祥至潮阳/遂至承天寺寻张怀民 B.左右命之拜/丈夫之冠也，父命之 C.乃书所过零丁洋诗与之/与朱元思书 D.国亡不能救/亡处亡气,A,课外文言文阅读,2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。 国 亡 丞 相 忠 孝 尽 矣 能 改 以 事 宋 者 事 皇 上 将 不 失 为 宰 相 也3.结合孟子的富贵不能淫一章，具体分析选文反映了文天祥的哪些精神。,国亡/丞相忠孝尽矣/能改以事宋者事皇上/将不失为宰相也,“不拜”表现了文天祥“威武不能屈”的精神，而不接受弘范用宰相一职的劝降，则表现了文天祥“富贵不能淫”的精神。,课外文言文阅读,【参考译文】文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他，文天祥与元军一起进入崖山，张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？”张弘范还是坚决要求他就范。文天祥于是写下自己所作的过零丁洋给他，诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，还给你宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢逃脱杀头之罪而怀有二心呢？”张弘范敬佩他的仁义。,
