1、2019 中考议论文阅读专项训练 72 篇附答案001 宽容是一种爱 有一首小诗这样写道：“学会宽容/也学会爱/ 不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪那又黑又长的尾巴 /允许蝌蚪的存在/ 才会有夏夜的蛙声。 ”宽容是一种爱。在激烈的竞争社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样都成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是，我还是要说：宽容是一种爱。十八世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们关于“定比”这一定律争论了九年之久，各执一词，谁也不让谁。最后的结果，是以普鲁斯特的胜利而告终。但他并未因此而得意忘形，据天功为己有。他真诚地对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说：“要不是你一次次的质疑，我是很
2、难把定比定律深入地研究下去的。 ”同时，他特别向公众宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳。这就是宽容。允许别人的反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖，让所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。我们的生活日益纷繁复杂，头顶的天空并不尽是凡高涂抹的一片灿烂的金黄色。烦恼、忧愁，甚至能让我们恼怒，无法容忍的事情，可能天天会摩肩接踵而来才下眉头，却上心头。只有学会宽容，才能化解烦恼、忧愁。但宽容并不是让你毫无原则一味退让。宽容的前提是对那些可宽容的人或事，宽容的核心是爱。宽容,不是去对付，去虚与委蛇，而是以心对心去包容，去化解，
3、去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得湿润一些。而不是什么都要剑拔弩张，什么都要斤斤计较。即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一泓深邃的湖，我们起码可以做到如一只青蛙去宽容蝌蚪一样，让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣。我们面前的世界不也会多一份美好，自己的心里不也多一些宽慰吗？宽容是一种爱，要相信，斤斤计较的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人可能一时会占得许多便宜，或阴谋得逞，或飞黄腾达，或独占鳌头但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱，在以后的日子里总有一天一定会得到回报，也许来自你的朋友，也许来自你的对手，也许来自你的上司，也许来自时间的检验。宽容，是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界
4、的一张美好的通行证。 （选自华夏时报 ，略有改动）1.作者的主要观点是什么？（2 分）2.下列语句与文章内容相符的一项是（ ） （2 分）A.在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样都成了有用的别名。B.普鲁斯特和贝索勒关于“定比”这一定律的争论，最后的结果是以贝索勒的胜利而告终。C.烦恼、忧愁，甚至能让我们恼怒，无法容忍的事情，可能天天会摩肩接踵而来。D.用宽容所付出的爱，在以后的日子里或许有一天会得到回报。3.第段运用事例来论证，请你为本段补写一个事实论据。 （2 分）4.结合本文内容，请谈谈如何做到宽容。 （2 分）1.宽容是一种爱（或要学会宽容）2.C3.蔺相如宽容廉颇而成就了赵国的强大等
5、。4.（1）允许别人反对，又不计较别人的态度，同时又能充分看待别人的长处，并吸收其营养。 （2）以心对心去包容，去化解，去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得温润一些。002 小议心灵的高度孙天帅是珠海市工业区一家外资企业的普通工人。平日里，他目睹了韩国老板对工人们的种种刁难和侮辱，内心极为愤怒。当那个韩国老板责骂一个因极度疲劳而睡着的女工，甚至令所有工人统统跪下时，只有他拒绝下跪，一个人直直地站着。孙天帅的行为不仅表现了“士可杀不可辱”的英雄气节，更体现了中国人誓死捍卫民族尊严的豪迈气概。一个普通的中国人，在强权与暴力面前不屈服，守住了自己心灵的高度。无论是谁，无论面对何种情况，都应该坚
6、守自己的人生准则，就是说要守住心灵的的高度。霍英东，在中国的政界、商界、体育界声明显赫。他从小吃苦，靠着聪明的头脑和不懈的努力，积累了大量财产。他没有为富不仁，而是热心公益，多年来为社会捐款多达 200 亿元。他说过一句话：“有钱，是上天赐给你做善事的机会。 ”霍英东是商界的精英，是精神上的富翁，更是守住心灵高度的楷模。然而有人却在金钱、荣誉面前，暴露出丑陋的人性。陕西农民周正龙和他身后的利益集团，制造了轰动一时的“华南虎”事件，就是为了骗取国家的大量拨款及由此可能带来的荣誉。对名利的追逐让他们忘记了生命的最终目标，他们也因此被钉在历史的耻辱架上。守住心灵的高度，需要心系天下不甘平庸的情怀。早
7、在两千多年前，孟子就提出了“乐以天下，忧以天下”的主张，伟大的爱国诗人屈原更是用生命诠释了理想。屈原在真理面前挺身而出，即使被放逐，也决不会向邪恶势力低头。虽然他的生命随着汩汩流淌的汨罗江水一同远去，但他以天下为己任的胸怀令人敬仰，他也成为中国人的光辉榜样。守住心灵的高度，需要雄厚的资本和健康的心态。在风靡欧洲的法国网球公开赛中，中国女选手李娜，历经多场苦战，横扫众多欧洲劲敌，杀入冠亚军决赛。万众瞩目之下，她战胜了强劲的对手意大利网坛老将斯齐亚沃尼。全面扎实的技术、稳定出色的发挥，使她成为本次比赛的冠军，作为亚洲获得大满贯赛冠军的第一人，面对如此殊荣，李娜没有忘乎所以，而是用动听娴熟的英语，微
8、笑着告诉世界：只要有底气，没有什么不可以！当一个人凭借着自己的努力拥有了在世上立足的雄厚资本，就会战胜压力与诱惑，直面自己的心灵。守住心灵的高度，需要顽强的毅力和执著的精神。在追寻真理的路上，一定会充满荆棘，充满危险。曾子曰：“ 士不可以不弘毅，任重而道远。 ”罗斯福也说：“生活好比橄榄球比赛，原则就是奋力冲向底线。 ”只有具备非凡的毅力和不达目的誓不罢休的精神，才能坚守住自己的人生准则。真诚勇敢地面对生活吧，这是我们每个人都应追求的目标。只有让心灵高高地站立着，我们才能体验到真正的幸福，人生才会更加美好。1.本文的中心论点是什么？（2 分）2.下面句子是从原文中抽取出来的，你认为应在选文第几
9、段？（2 分）袁隆平怀着“中国人能养活中国人”的理想，凭借严谨的科学态度和矢志不渝的科学精神，在杂交水稻研究方面取得了突出的成果，为我国粮食生产和农业科学的发展做出了贡献，令世界为之折服。3.选文段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？（2 分）4.你认为要真正做到“守住心灵的高度” ，除选文所论述观点外，还应具备哪些品质？写出一点并简要说明理由。（3 分）品质：理由：1.无论是谁，无论面对何种情况，都应该坚守自己的人生准则。评分标准：答出选文段的全部内容或“人应该守住心灵的高度。 ”也可得 2 分。2.第段 3.举例论证，具体有力地证明了“守住心灵的高度，需要雄厚的资本和健康的心态”这一观点，
10、 （进而证明了中心论点） 。评分标准：答“举例论证”得 1 分。答出证明了“守住心灵的高度，需要雄厚的资本和健康的心态”这一观点，得 1 分。 共 2 分4.示例一：自信； 示例二：脚踏实地，吃苦耐劳，刻苦努力；示例三：自强自立； 示例四：有远见，有人生规划；示例五：自制力强理由示例一：自信（因为自信是人战胜困难走向成功的必然保证。人生路上会遇到诱惑、挫折、不幸等问题，只有充分相信自己，才能在各种条件下坚守住自己的人生准则，守住心灵的高度。 ）003 读书声与强国路不知从什么时候开始， “读书”在我们的生活字典里模糊起来。有人不爱读书，有人没时间读书，也有人认为，现在网络上的海量信息触手可得，
11、不需要读书，还有人认为读书只是个人的事。其实不然，读书更能强国。有数据显示，2011 年的国民图书阅读率依然有所上升，但仍低于 12 年前的水平。不可否认，这其中有网络阅读、手机阅读等新阅读方式兴起的原因。但信息的浏览终归无法取代系统的阅读，我们更应该思考，当我们的社会像一列高速行进的列车，以日新月异的态势向前发展时，难道可以让书籍所承载的文明风景落在后面？对于一个数千年诗礼相传、崇文重道的民族来说，今天读书价值面临的忽视，读书生活遭遇的种种困扰，实在令人不安。相传，犹太民族在孩子刚出生时，父母就会在书页上涂满蜂蜜让孩子舔食，目的是要告诉孩子，书是甜的。这个民族被誉为世界上最爱读书的民族，每年
12、人均读 64本书。他们用事实雄辩地说明了“知识就是力量”：诺贝尔奖获得最多、科学发明世界人均第一、世界上人均拥有论文发表量第一、转化为科学技术的比例世界第一一位作家说过：文化不体现在一个国家高楼大厦的多寡，也不体现在一个国家的基本建设，但一定关乎一个民族的魂魄和整体素质。抽掉文化这根筋，这个民族将会成为植物人。读书，带给人们文化。读书，可以凝聚一个民族的精神，可以升华一国民众的灵魂，可以让一个民族获得取之不竭、用之不尽的文化力量。今天，我们正行进在建设文化强国的时代征程。或许，在不少人看来， “文化强国”是一个很宏大很遥远的概念。然而，文化建设是一个全民工程，离不开每一个个体的努力。当一个国家
13、的民众洋溢着清新的书卷气，这个国家才会历久弥新、朝气蓬勃，激发出不可遏抑的创造活力。从这个意义上说，读书不仅是有益个人身心、提升幸福指数的生活方式，也是一个国家和民族寻求文化发展的基础工程。鲁迅先生曾说：“倘能生存，我当然仍要学习。 ”读书作为终身学习的一种重要形式，在信息化社会依然有其不可替代的重要性。面对读书的困境，我们固然需要创造更宽松的阅读环境，需要更为亲民的图书价格，需要更有营养的出版精品，但首先，是带着一颗爱知、求知的心去拿起书本、翻开来静静地读。读书也是读心，从琅琅书声中，能感知个人心灵成长的历程，更能倾听到一个民族走向文化强国的铿锵足音。 （选文有删改）1.本文的中心论点是什么
14、？（2 分）2.请为文章补充一个道理论据。 （2 分）3.文章第段主要运用了哪种论证方法？有何作用？4.作为一名学生，读了这篇文章，你有怎样的感受？1.读书更强国。(或：读书是读心，从琅琅读书声中，能感知个人心灵成长的历程，更能倾听到一个民族走向文化强国的铿锵足音。)2.为中华之屈起而读书。周恩来3.方法：举例论证作用：有力地论证了“知识就是力量”这个观点，进而论证了中心论点。4.略004 谈自立常言说：大树底下好乘凉。然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。同样，人也是如此，要想成才，先得自立。自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能有发展的前途。世界著名的大发明家爱迪生的
15、自立本领就很强。他十三、四岁时为了建造实验室，常常到车站卖报，同时还在自己的后院里种植蔬菜，收获时再拿到市场上去卖。他用这些钱为自己建造了一间实验室，在此基础上他的发明也层出不穷。由此可见，自立对一个人的成功多么重要。相反，一个人如果不自立，样样都依赖别人，那么他是不会成大器的。球王贝利曾说过这样一句话：“我能成为球王，而我的儿子是不会成为球王的。 ”他说的话是有道理的。贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领，而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理，缺乏吃苦的精神，这就决定了球王的儿子永远成不了球王。球王贝利认识到了这一点，可是，在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。含辛茹苦的家长们
16、为子女样样操心，尽力为子女减轻一切负担，然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏习惯。殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代，肩负着历史的重任。视子如宝的家长们，你们应该还自己子女一份自由，让他们自立，为他们将来建设祖国打下基础。自立对于每一个人来说都是十分重要的。想成才的青年朋友们，让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧！1.本文的中心论点是什么？（2 分）2.第段运用了什么论证方法？有什么作用?（2 分）3.第段中加点的词语“这一点”在文中具体指什么？（2 分）4.根据作者的观点，联系生活实际，谈一谈我们怎样做才能够“自立”？（3 分）1.要想成才，先得自立。2.举例论证 作用：运用发明家爱迪生的事例，
17、真实有力地论证了“自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能有发展的前途”这个观点，进而论证了中心论点。3.在富足的环境下产生了依赖的心理，缺乏吃苦的精神（或者：下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理，缺乏吃苦的精神，这就决定了球王的儿子永远成不了球王）4.我们在学习和生活中，总会遇到各种困难和挫折，这时不要依赖父母的庇护，要有吃苦的心理准备，要自立、自强。005 有才与用才“时势造英雄，英雄亦能造时势” ，但历史上能“造时势者”实属少数，更多的时候，我们读到的是一些比较哀怨的声音。左思有“冯公岂不伟，白首不见招”的慨叹，王勃有“冯唐易老，李广难逢”的感慨，苏轼更是以“持节云中，何日
18、遣冯唐”自喻，他们借他人之酒杯，浇自己之块垒。翻开历史，如冯唐、李广身负雄才，却难遂志愿者，车载斗量，正如古人所言：“千里马常有，而伯乐不常有” 。百里奚出游列国求仕，历经宋、齐不用，身为虞大夫而虞国亡，后来在秦国主政，却促进了秦国的崛起。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，何也？“非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。 ”司马迁一席话道出其中奥妙，人才不仅在于发现，还在于使用，而用与不用又恰在于用人者之明与不明。倘若不量才而用，视宝玉为瓦砾，人才与庸才又有什么区别？当然，天下人才无数，而赏识者因时间、精力乃至视野所限，并非能识遍所有人才。因此，生逢其时的有才之士，不应去学姜太公钓于隐溪，而应有
19、勇气展露才华，甚至毛遂自荐。韩信有大将之才，跟随项梁无所知名，后跟随项羽，积极进言献策，亦不被采用，官职仅为郎中。后来跟随汉王，多次主动与萧何交谈，始有“萧何月下追韩信”的美谈，并获得萧何力荐。默默无闻的韩信能担任大将军之职，虽离不开萧何知人的才略、离不开汉王善任的胆识，但更离不开毛遂自荐的自信和审时度势的智慧。倘若韩信一意消沉，自己不努力争取，今天世上怕就没有几个人知道还有韩信这个将才了。以上几人，百里奚、韩信终能施展才华，冯唐、李广却只有怀才不遇、壮志难酬的慨叹。同样是生逢其时，却有着完全不同的人生遭遇。我们身处一个机遇与挑战并存的时代，我们身边也不缺乏各种各样优秀的人才。要想致力于国家的
20、建设，实现人生的理想抱负，不仅需要有虚怀若谷、求才若渴的“伯乐” ，更需要有勇于担当、积极向上的“千里马” 。只有这两者兼备，才会成就事业。所以，一个人有才华，并且受到赏识和重用，才有得到实现人生理想的机会。1.本文的中心论点是什么？（2 分）2.第段画线句运用哪种论证方法？有什么作用？（2 分）3.文章最后一段加点词“这两者”具体指什么？（2分）4.有朝一日，你也会成为人才。请结合选文内容谈谈你将如何施展才华？（3 分）1.一个人有才华，并且受到赏识和重用，才有得到实现人生理想的机会。2.举例论证 作用：通过举百里奚的例子，具体有力的论证了“人才不仅在于发现，还在于使用，而用与不用又恰在于用
21、人者之明与不明”这一观点，使论证更有说服力。3.“这两者”指虚怀若谷、求才若渴的“伯乐”和勇于担当、积极向上的“千里马” 。4.开放性试题。评分标准：（3 分）结合选文中的勇气、自信、智慧任意一方面内容 1 分，如何施展才华 2 分。006“一生择一事”足矣今年 4 月， 白鹿原作者陈忠实的去世，引发了全社会对这位秉持一生择一事”严肃创作态度的作家的追忆。他的创作生涯长达 50 余年，一生只为文学而努力。为写这部小说，他打了无数遍腹稿，阅读了大量经典名著和非文学书籍；而整个创作过程，又花了陈忠实整整 6 年时间。他把全部时间都花在了写作这一件事情上， 白鹿原几乎耗尽了陈忠实的全部气力，却也最终
22、让他抵达了自己的人生之巅。在多元化的快速发展的社会中，青年人应该像陈忠实一样， “一生择一事” ，即一生坚持做好一件事。诚然，青年人寻求个性独立、个人价值的实现，这些都无可厚非。然而，那些“一生择一事” ，把个人的选择与国家的需求相呼应的成功者，也为我们提供了另一种解读时代精神的视角。前段时间，电视上报道了一则新闻，中国传媒大学教授车洪才 36 年编 250 万字普什图语汉语词典 。普什图语是阿富汗的官方语言之一，我国掌握这门语言的不到百人。编纂这本字典，最初是完成国家培养非通用语种人才的任务。后来有关部门把这件事都忘记了，车教授却在没有一分钱稿费的情况下自己垫钱坚持把字典编完。如今，普什图语
23、汉语词典在我国对外开放和一带一路”建设中发挥着越来越重要的作用。车洪才用自己的坚守实现了年轻时的自勉：奋少壮之勇力，攫智库之珍奇，建丰伟之功，立不灭之绩，完终身之夙愿，尽人世之大义。任正非和华为公司，是另一个“一生择一事”成就的传奇。当问及任正非成功的秘诀是什么，他的回答是：“坚持只做一件事” ，不炒股、不做房地产、不上市，28年坚定不移只对准通信领域这个城墙口“冲锋” 。世易时移，青年群体始终是推动国家创新和进步，保持国家竞争力的重要力量。虽然今天的青年不同以往，个性更加独立、思想更趋多元，然而，不管世事如何变迁，一生择一事”应当是每个时代青年人的永恒功课。不管人生目标多么宏大，理想多么高远
24、，只有秉持一生坚持做好一件事这个基本信仰，才可能成为具有新认识、新观念和新作为的新青年” 。正可谓不能胜寸心，安能胜苍穹” 。陈忠实的:一生一部作品” 、车洪才教授的“一生一本词典”任正非的一生攻陷一道“城墙口” ，他们的成功，正是充满理想，并为之倾尽全力不懈奋斗的结果。这种“一生择一事”的坚守，无论成功与否，都会让我们拥有因奋斗而充实无悔的人生。 （选自人民日报 ，有删改）1.文章的第段在文中有何作用？（2 分）2.本文的中心论点是什么？（2 分）3.文章第段主要运用了什么论证方法？有何作用？4.请结合文章内容和自身实际，谈谈你得到的启示。1.用陈忠实的事例引出本文的中心论点。激发读者阅读兴
25、趣。充当本文的事实论据，证明中心论点。2.一生择一事足矣，或“一生坚持做好一件事” 。3.举例论证（例证法）或事实论证。作用：用任正非 28 年坚持做通信的事例，有力地证明了本文的中心论点。4.略007 培养自己的“静能量”云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好，待起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业，怎么能待得住？有个做茶的年轻人杨景润这样回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子；26 岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率、
26、快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“这山看着那山高” ，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研“成功学” ，寻找成功的“终南捷径” ，希望一蹴而就。静的好处很多。 大学里说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得” 。诸葛亮告诫过我们：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 。显然，安静也是一种“能量” ，甚至
27、是一种很强大的“能量” 。为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了“静坐”的“日课”：每天不管在家还是外出，总要独坐两小时。安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲，退休后“自找苦吃” ，带领林场职工绿化荒山，20 余年造林 5 万多亩。来访的记者问他，那么艰苦怎么待得住？老书记笑答，山上鸟语花香、清风阵阵，也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人，才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验，并把它转化为郁郁葱葱的“精神绿洲”吧。培养“静能量” ，要学会追求安静。但“树欲静而风不止” ，安静并非召之即来，要想静下来，须下一番修炼功夫。让自己“静下来”的法子挺多，古
28、人说“唯读书可以变化气质” ，读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法，只要有心，无论哪种，久久为功形成习惯，心沉下去，“静”的境界就升上来了！培养“静能量” ，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时，不妨静下来，想想自己想要什么，适合做什么；当你遭遇挫折、心灰意冷时，不妨静下来，想想自己做错了什么，失败了又如何；当你小有成就、志得意满时，不妨静下来，想想初衷是什么，得到的算什么。培养“静能量” ，当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行” ，只要心无旁骛，处处可以历练， “结庐在人境，而无车马喧” 。培养“静能量” ，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃
29、的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益。（选自人民日报 ，有删改）1.本文的中心论点是什么？（2 分）2.第段运用了哪些论证方法？有何作用？（2 分）3.请为第段补充一个事实论据。 （2 分）4.请结合文章内容联系实际，谈谈如何培养自己的“静能量” 。 (2 分）1. 培养自己的“静能量”2. 道理论证和举例论证。引用大学的内容，诸葛亮的告诫和曾国藩的事例，论证了“静的好处很多”的观点，从而进一步论证中心论点。3.示例一：闻一多潜心研究，日不窥园，写出唐诗杂论示例二：司马迁遭受宫刑，在狱中依然静下心来完成史记4.略008 最可悲的教育，是寒门养贵子都说再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。父母
30、们为了不让孩子输在起跑线上，越来越看中“富养”孩子，就算勒紧裤腰带，也要倾其所有地供养孩子。但普通家庭再怎么勒紧裤腰带过日子，也无法凭空假装富裕。结果是，父母在身后负重前行，子女在人前过得光鲜亮丽，还嫌父母没见识，不懂生活。真正的富养，富在见识和眼界。可是，在焦虑的现代社会， “富养”早己被人误读，许多父母简单地将“富养”理解为“砸钱” ，给孩子提供最好的物质条件。之前去四川支教时，见到一个现象：支教的那个班级里，大部分孩子的父母都在外打工，只有春节期间才能回来见孩子一面。为了弥补对孩子的亏欠，他们给孩子买最新的 iPad，每个月给他们高于当地生活水平的生活费。结果呢，这些孩子却花大量时间用
31、iPad 看小说、玩游戏，他们不知道如何正确地使用这些最新的科技产品。他们在物质上贫乏吗？比起周围的孩子，他们的物质条件算是好的，但有了基本的物质，却没有与之匹配的教育，他们仍然缺乏眼界和知识。真正优质的教育从来不是砸钱就能获得的。家长们不应该为经济不够优渥而焦虑，而应该反省有没有在精神上富养孩子。在央视节目中国诗词大会第二季中，16 岁的武亦姝在舞台上表现的自信与从容令人折服。她至少有2000 首诗词的储备量，用她的话讲就是：“先抢下来再说，反正我都会的。 ”但她并不是一个诗词的复读机。她的诗词沉淀，是出于热爱，更是从小到大的耳濡目染她父母喜欢阅读，家中藏书很多。电视剧请回答 1988里面，
32、双门洞的孩子都是“富养”长大的，他们富在精神世界，富在父母给了他们很多很多的爱孩子们也从父母身上继承了贱兮兮的乐观、穷兮兮的精致，以及好强。虽然生活很清苦，怛大家在一起比什么都开心。给孩子很多爱，他才会明白家人永远是最重要的。也许贫困的家庭会让他们过早地感受到成人世界的不易，但也让他们更加懂得感恩父母，进而严格要求自己，不辜负父母的一片苦心。富养不是为了满足孩子对富人生活的想象，而是教会孩子在生活的苦难面前竖强、坚韧；体贴父母的不易，引导孩子依靠勤奋和付出改变不如意的现状。让他们明白：唯有精神的成长、意志的坚强，以及勇气的磨炼，才能成就更好的自己。西方精英教育坚持一个育人准则：终身学习和全面成
33、长。这是保证财富代际传承的必要条件。所以， “富养”并不是满足孩子的所有物质要求，而是富在养精神、见识和自我修养。 （摘自意林2017 年 12 月 24 期，有改动）1.本文的中心论点是什么？（2 分）2.文章第一段有什么作用？（2 分）3.文章第段主要运用了什么论证方法？有何作用？4.为了避免“寒门养贵子”的现象发生在自己身上，结合文章内容和生活实际，谈谈你想怎么做。 （3 分）1.富养要富在养精神、见识和自我修养。 或“富养”并不是满足孩子的所有物质要求，而是富在养精神、见识和自我修养。 2.从生活现象说起，激发读者的阅读兴趣，引出本文的论题。 3.主要运用了举例论证，具体有力地证明了家
34、长应该在精神上富养孩子的观点，进而证明了本文的中心论点。 4.略009 阅历与读书在读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在幽梦影一书中写的：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。 ”可见阅历对读书至关重要。阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响，原因在于阅读并不是对作品内容的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。少年时阅历不够丰富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在读书时往往容易只看其中一点或几点，对书中蕴含的丰富意义难以全面把
35、握。随着年龄的増长，眼界、学识、经验、阅历，以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度提升，往往能够从更高的层次、更宽的视角思考问题能够看得更加全面透彻。著名学者林语堂在谈读书体验时说：“我此时重读的论文，比幼时所读全然不同，幼时虽觉其文章有趣,没有真正魂灵的接触，未深知其文之佳境所在。”可见，生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。那么，该如何丰富阅历呢？一般来说，一个人的阅历是不是丰富，往往与其生活经历密切相关。然而经历不等于阅历。经历只是一种经过，形成的是对事物表象的感性的认知；而阔历是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统一。只有勤于反思，才能
36、从经历中领悟到人生的真谛，才能让经历升华成为阅历。对于人生经历并不丰富的年轻人来说，要丰富自己的阅历，最有效、便捷的方法是读书。书籍是人类进步的阶梯，书籍是人成长的良师益友。读书，可以与智者对话,向圣人讨教，从他人的经历中取得经验教训，从前人的论述中获得启迪、赢得智慧、增长阅历。行万里路，读万卷书。人不能任意拉长生命的长度，但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。阅历助益读书，读书增长阅历，但这并不意味着二者可以互相代替。不少人在年轻的时候，迫于升学、就业的压力， “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书” ；到中年后，自认为有几十年的阅历，早已洞察世事，不需要再到书中寻求人生真谛，阅读的动力大大
37、减退。这都是不对的。读书和阅历都是获取知识的重要源泉，在“有字之书”中透彻理解书中寓意,在“无字之书”中深入领悟生活哲理，二者不可偏废。无论为官经商，还是读书治学，只重读书不重阅历，极易造成主观臆断，会因脱离实际而寸步难行；只重阅历不重读书，则会导致经验主义，会因缺乏理论指引而流于平庸世俗。只有二者紧密结合，既博览群书，又勇于实践，以读书拓展阅历，以阅历深化读书，才能做到阅历和读书相长，在二者的相辅相成中更好地学习和工作。(赵迎辉/文,有删改)1.请概括本文的中心论点。(3 分)2.第段在文中有什么作用?(2 分)3.请简要分析第段的论证思路。(4 分)4.如果用以下材料做本文论据，你认为放在
38、哪一段最合适?请简述理由。(3 分)歌德说：“阅历丰富的人读书时，常常是一只眼看到纸面上的话，另眼则留心看纸的背面。 ”1.阅历助益读书，读书增长阅历，阅历与读书相辅相成，二者不可偏废。2.指出“阅历对读书至关重要” ，引起下文；从读书体验谈起，借用名言，引起读者的阅读兴趣。3.首先，提出本段论题“如何丰富阅历” ；然后，从阅历与经历的关系、阅历与读书的关系入手进行论证；最后，点明本段论点“经历与读书都能丰富阅历” 。4.第段。歌德的话论证的是第段中的“生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握” 。010“善的友爱”更持久一位哲人曾把友爱分为三种:“有用的友爱” “快乐的友爱”
39、“善的友爱” 。他认为，人们之所以互相友爱，主要出于三种原因：一是能够从对方身上得到好处，这就是“有用的友爱” ；二是对方能够为自己带来快乐，比如人们愿意同幽默的人相处，是因为这个人能够给自己带来快乐，这就是“快乐的友爱” ；三是基于一种善良的愿望，希望对方好而形成的友爱，这就是“善的友爱” 。从一定意义上说，友善就是“善的友爱” ，它源自人们对善的追求，传递的是平等、尊重和互助。稍加分析就不难理解， “善的友爱”比“有用的友爱” “快乐的友爱”更值得倡导。有用或快乐都很难持久：当一方不再能为另一方带来好处或快乐时，这种友爱就容易破裂。而“善的友爱”是基于希望对方好的利他精神，这种精神基于理性
40、认知和自觉，能促使人与人之间建立持久、稳定的友好关系。因此,“善的友爱”更稳定，更持久，更值得人们去追求。现实生活中的事例能充分说明这一点。一段时间以来，社会各界就“路人跌倒扶不扶”的问题展开了热烈讨论。对于这个问题，我们不妨问一下自己：“如果跌倒的人是我的亲人，我会扶吗？如果跌倒的人是我的客户，我会扶吗?”相信大多数人的回答是“扶” 。因为扶亲人是亲情使然，扶客户可能会带来好处。但是，如果跌倒的是一个素不相识的人，自己会扶吗？对于这个问题，一些人就纠结了。因为有“扶路人反被讹”的案例，人们就会想：扶他不定会带来好处，反而可能带来麻烦和损失。在这种情况下，能做到毫不犹豫帮扶的人，一定有利他精神
41、在做支撑。在这里，选择“扶”不是期望从陌生人身上得到某种好处，而是基于为他人好的“善的友爱” 。只有这种友善成为扶者与被扶者的一种共识，互信友爱的良好人际关系才能得以维系。作为一种道德品质和价值观，友善引领人们在纷繁复杂的社会生活中寻求真挚的道德情感，在实现自我价值和自身利益的同时造福他人与社会。拥有“善的友爱” ，来自不同地区，有着各自独特的家庭背景、文化习惯、成长经历甚至不同语言的人们才能走到一起，共同工作和生活；拥有“善的友爱” ，人们才不仅“各人自扫门前雪” ，而且会“管他人瓦上霜” ；拥有“善的友爱” ，经济、社会生活才不只是“有用无用”的考量和利益交换，而是在交往交流中实现互助共贏
42、，在实现自我利益的同时，促进他人利益的增加。在社会意识多样多变的社会转型期，我们更需要用“善的友爱”架起心与心沟通的桥梁，形成人与人联系的纽带，用“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂” 。这正是社会主义核心价值观倡导友善的原因所在。有一首歌这样唱道:“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。再没有心的沙漠，再没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍。啊,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。 ”这反映了人们的期望,道出了爱的力量抑或说“善的友爱”的力量。对这种“善的友爱”,我们应当珍视,更应当践行。(朱佩胡/文,选自人民日报2014 年
43、 4 月 28 日,有改动)1.文章从“友爱”的分类说起,有什么作用?(2 分)2.指出第段的结构方式。(2 分)3.文章的中心论点是什么?(2 分)4.赏析第段画线句子的表达效果。(3 分)5.第段引用歌词有什么作用?(3 分)1.通过对比，阐释“善的友爱”的含义，引出议论话题。2.总一分一总3.对“善的友爱” ，我们应当珍视，更应当践行(或:“善的友爱”更稳定，更持久，更值得人们去追求)。4.设置具体的情境，用设问的方式，引起读者的思考；前后对比，突出论证“善的友爱更稳定，更持久，更值得人们去追求”这一观点。5.反映了“善的友爱”是人们广泛的期望，能够引起人们的共鸣；作为道理论据，进一步强
44、化中心论点，增强说服力。011 寂寞与学问古来圣贤皆寂寞,唯有寂寞出学问.唐玄奘的寂寞成就了西天取经的事业，徐霞客的寂寞成就了旅行天下的壮举，司马迁的寂寞成就了史家绝唱史记 ，曹雪芹的寂寞成就了鸿篇巨制红楼梦。寂寞是一首歌，是只有一个人的吟唱；寂寞是一首诗，是来自内心深处的独白。著名学者钱锺书先生甘于寂寞，潜心读书做学问。他不喜欢应酬，也反感客人来访，常以生病为由推辞。他每天待在书房里做着自己喜欢的事，真可谓“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋” 。钱锺书先生声名远播，时常会有世界各地的人慕名造访。有一位外国女士打电话给他，表示非常喜欢他的文章,想登门拜访。钱先生听后，赶紧说道：“假如你吃了一个鸡
45、蛋觉得不错，又何必要认识那只下蛋的母鸡呢?”那位女士深为钱先生的幽默婉拒所折服，只好作罢。也许，正是有了这种闭门读书做研究的态度，钱先生才写出了谈艺录 管锥编等不朽的学术巨著。其实，像钱先生这样的人还有很多。他们既能洞悉这个社会，又能远离这个社会的喧嚣，专心致志做自己的事情。“芥川奖”是日本最重要、最有影响的文学奖项之一。获奖者有“登龙门”之称许多作家都因获此奖而名噪一时。第 146 届“芥川奖”获得者田中慎弥年纪轻轻，也没有什么高学历，为什么能获得如此级别的文学奖呢?媒体对他的描述可能给出了答案：“田中慎弥没有手机，也不用电脑。但他很执着，甚至有些固执，躲在自己的世界里，与寂寞相伴，专心读书
46、和写作。从他身上，人们看到了日本文学新的希望。 ”田中慎弥能够排除外界的干扰，耐得住寂寞，埋头写作，终成正果。 “板凳需坐十年冷，文章不写半句空。 ”能坐得了冷板凳，自然能静得了心，做得了学问。我们的生活本来可以很平静，只是因为内心浮躁，才常常觉得自己很“忙碌” 。若能守住寂寞，不为外界所干扰，一心朝着自己的目标去努力，又怎会做不了学问呢?1.选文的中心论点是什么?(3 分)2.选文第段中,“坐得了冷板凳”的意思是什么?(2分)3.选文第段加横线句子有什么表达效果?(3 分)4.选文在事实论据的选择和使用上各有什么特点?(4分)1.寂寞出学问(或: 唯有寂寞出学问) 。答成“古来圣贤皆寂寞，唯
47、有寂寞出学问”给 2 分)2.能耐得住寂寞。3.运用反问的修辞方法，加强了语气，突出了“寂寞出学问”的论点。4.所用事实论据选自古今中外，典型、丰富；在事实论据的使用上，详略得当。012 读书与境遇读书的境遇是指人读书时所处的境况和遭遇。人总是活在特定的境遇之中，境遇不同，对客观世界的认知、理解和感悟也会有所区别。读书作为人们认识世界的一种重要方式，常常会与境遇发生千丝万缕的联系。不同境遇中的人读同一本书，会产生不同的理解和感悟。因此，科学地认识读书的境遇，是人们不容回避的问题。在顺境中读书，可贵的是精神愉悦。人在此时此刻的心境，既有“水光潋滟晴方妤，山色空蒙雨亦奇”的明媚，又有“两岸猿声啼不
48、住，轻舟已过万重山”的愉悦。身心轻松，兴趣大增，容易打开视野，汲取新知识。正如罗曼罗兰所言：“你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用宽容的怀抱接纳你。 ”在顺境中读书，关键是要确立“欲穷千里目，更上一层楼”的高远目标，广采博纳。同时还应保持谦虚谨慎的态度和清醒的头脑，平心静气，深思精进。在顺境中读书，可以帮助一个人消除骄气，清醒地认识自己，理性地看待世界。在逆境中读书，可贵的是坚持不懈。逆境人人都可能遇到，一些人在逆境中消沉，另一些人却以此为机遇，砥砺磨炼，最终鱼化为龙” 。在逆境中读书，因为外界的压力，也因为内心的苦闷，常常会获得不一般的感受，甚至得到对人生事理豁然开朗的认识。古今中外，在逆境
49、中坚持读书学习而成就伟业的不乏其人。司马迁惨遭宫刑，仍持之以恒地博览群书，从而成就了史记这一伟大著作。海伦凯勒失聪失明，却凭借超乎常人的毅力，坚持读书，学会了英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言，把自己的一生献给了盲人福利事业和教育事业，成为人类发展史上的传奇人物。在这些人身上，我们看到的是水滴石穿的韧性。在逆境中读书，可以帮助我们驱散心里积聚的阴霾，重新鼓起战胜困难的勇气。在闹境中读书，可贵的是心无旁骛。当今社会，生活节奏越来越快，人们仿佛连同这个社会一起变得躁动不安，很难静下心来读书。社会愈是嘈杂，愈需要我们有“非宁静无以致远”的心态，书籍恰好具有这种功能。读书能帮助我们闹中取静，摆脱嘈杂与喧嚣，丰富学识，增长智慧；能帮助我们摆脱急功近利的浮躁，心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界；能帮助我们不被五光十色的世界所左右，追求灵魂与人格的崇高。“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。 ”无论客观世界如何变化，人的因素始终具有决
