中国传统文化之建筑思想.doc

1、 中 国 传 统 之 建 筑 思 想 天 人 合 一中 华 民 族 的 传 统 建 筑 在 华 夏 五 千 年 的 文 明 史 中 留 下 了 贯 穿 史 今 的 重 笔 ， 从 原始 社 会 的 山 顶 洞 ， 到 “覆 压 三 百 余 里 ， 隔 离 天 日 ”的 秦 阿 房 宫 ， 从 大 汉 四 百 年的 长 安 未 央 宫 ， 一 直 再 到 明 清 的 紫 禁 城 ， 还 有 今 日 看 不 到 的 抑 或 是 史 书 上 也 找不 到 的 那 千 万 座 宏 伟 建 筑 ， 中 华 民 族 的 传 统 建 筑 已 成 为 举 世 瞩 目 的 文 化 遗 产 。在 千 年 的 智

2、慧 的 结 晶 与 沉 淀 中 ， 我 国 的 传 统 建 筑 形 成 了 特 有 的 建 筑 思 想 。 从 建筑 的 文 化 本 质 而 言 建 筑 是 人 类 创 造 的 物 质 文 明 和 精 神 文 明 的 集 合 ， 他 以 自 己 独有 的 形 式 揭 示 一 定 的 审 美 观 念 和 出 世 原 则 。 既 能 够 反 映 出 时 代 特 征 又 具 有 浓 厚的 民 族 烙 印 。 我 们 甚 至 可 以 认 为 建 筑 是 一 种 物 质 化 的 民 族 精 神 和 民 族 哲 学 ， 而我 国 的 传 统 建 筑 思 想 以 和 谐 思 想 来 体 现 民 族 精 神

3、与 哲 学 。 “天 人 合 一 ”这 一 和 谐 思 想 ， 贯 穿 了 中 国 哲 学 并 影 响 中 华 民 族 的 审 美 观 念 ，因 此 在 中 国 的 建 筑 中 也 带 有 浓 厚 的 追 求 天 地 人 三 者 和 谐 为 一 的 “天 人 合 一 ”意识 。 然 而 这 种 “天 人 合 一 ”的 建 筑 意 识 在 具 体 的 建 筑 过 程 中 又 和 具 体 的 儒 释 道文 化 结 合 起 来 。 因 此 ， 儒 释 道 具 体 的 “天 人 合 一 ”观 念 才 对 中 国 的 建 筑 产 生 了重 大 的 影 响 。 我 国 古 建 筑 的 外 部 造 型 ，

4、表 现 出 了 与 自 然 协 调 的 意 念 。 他 不 象 西 方 建 筑 那样 是 实 体 一 块 的 庞 然 大 物 ， 而 是 有 虚 有 实 ， 轮 廓 柔 和 ， 曲 线 丰 富 ， 在 稳 重 中 呈现 出 一 定 的 变 化 。 台 基 除 了 对 木 结 构 的 防 水 ， 防 腐 功 能 之 外 ， 可 以 增 加 古 建 筑的 稳 定 感 。 柱 梁 斗 拱 等 组 成 的 木 构 架 ， 轻 盈 同 透 ， 给 人 以 灵 动 的 观 感 。 硕 大 的屋 顶 铺 以 漂 亮 的 反 曲 线 和 轻 巧 多 姿 的 翼 角 ， 给 予 建 筑 一 种 柔 性 的 适

5、应 感 ， 使 之与 山 水 林 木 等 自 然 环 境 取 得 了 相 当 的 和 谐 。 例 如 中 国 北 方 的 传 统 建 筑 四 合 院 ，是 我 国 古 老 、 传 统 的 文 化 象 征 。 “四 ”东 西 南 北 四 面 ， “合 ”是 合 在 一 起 ， 形 成一 个 口 字 形 ， 这 就 是 四 合 院 的 基 本 特 征 。 四 合 院 的 房 屋 布 局 是 既 定 的 ， 对 家 庭 成 员 的 居 住 安 排 也 有 严 格 规 定 ， 反 映 出传 统 大 家 庭 的 等 级 观 念 ， “长 幼 有 序 ”的 传 统 要 求 。 布 局 上 一 般 是 正

6、房 高 于 侧房 ， 面 积 也 比 侧 房 大 ， 住 房 安 排 上 一 般 是 家 长 住 在 正 房 ， 晚 辈 住 在 厢 房 霍 泽 华耳 房 ， 什 么 辈 分 的 人 住 什 么 样 的 房 ， 一 切 都 是 按 规 矩 来 。 这 种 安 排 不 仅 突 出 了家 长 的 地 位 ， 而 且 有 助 于 家 族 内 部 的 秩 序 ， 强 化 等 级 观 念 。 内 宅 中 位 置 优 越 显赫 的 正 房 ， 都 要 给 老 一 代 的 老 爷 、 太 太 居 住 。 北 房 三 间 仅 中 间 一 间 向 外 开 门 ，称 为 堂 屋 。 两 侧 两 间 仅 向 堂 屋

7、 开 门 ， 形 成 套 间 ， 成 为 一 明 两 暗 的 格 局 。 堂 屋 是家 人 起 居 、 招 待 亲 戚 或 年 节 时 设 供 祭 祖 的 地 方 ， 两 侧 多 做 卧 室 。 东 西 两 侧 的 卧室 也 有 尊 卑 之 分 ， 在 一 夫 多 妻 的 制 度 下 ， 东 侧 为 尊 ， 由 正 室 居 住 ， 西 侧 为 卑 ，由 偏 房 居 住 。 东 西 厢 房 则 由 晚 辈 居 住 ， 厢 房 也 是 一 明 两 暗 ， 正 中 一 间 为 起 居 室 ，两 侧 为 卧 室 。 也 可 将 偏 南 侧 一 间 分 割 出 来 用 做 厨 房 或 餐 厅 。 此 外

8、 ， 四 合 院 还 内 含 民 俗 民 风 和 传 统 文 化 。 院 落 中 的 门 楼 、 门 墩 、 照 壁 、花 坊 、 房 檐 屋 脊 和 门 窗 等 处 的 装 修 、 雕 饰 、 彩 绘 也 处 处 体 现 着 民 俗 民 风 和 传 统文 化 ， 表 现 出 人 们 对 美 好 、 幸 福 、 吉 祥 的 追 求 。 如 以 蝙 蝠 、 寿 字 组 成 的 图 案 ，寓 意 “福 寿 双 全 ”;以 花 瓶 内 安 插 月 季 花 的 图 案 寓 意 “四 季 平 安 ”;而 嵌 于 门 替 、门 头 上 的 吉 祥 语 ， 附 在 抱 柱 上 的 楹 联 ， 以 及 悬 挂

9、 在 室 内 的 书 画 佳 作 ， 更 是 集 贤哲 之 古 训 ， 采 古 今 之 名 句 ， 或 颂 山 川 之 美 ， 或 铭 处 世 之 学 ， 或 咏 鸿 鹊 之 志 ， 风雅 备 至 ， 充 满 浓 郁 的 文 化 气 息 ， 有 如 一 座 中 国 传 统 文 化 的 殿 堂 。 四 合 院 的 建 筑设 计 正 是 符 合 了 儒 家 的 “天 人 合 一 ”的 思 想 。 又 如 故 宫 在 设 计 建 造 时 ， 遵 循 了 许 多 儒 家 的 原 则 ， 其 中 最 重 要 的 一 条 就 是 ：“前 朝 ， 后 市 ， 左 祖 ， 右 社 。 ”所 谓 前 朝 ， 是

10、 指 宫 殿 的 前 面 是 百 官 议 政 的 朝 堂 ；所 谓 后 市 ， 是 指 皇 宫 的 后 面 ， 有 一 个 很 大 的 交 易 市 场 ， 以 满 足 宫 廷 生 活 的 需 要 ；左 祖 ， 指 的 是 皇 宫 的 左 面 ， 是 皇 帝 祭 祀 祖 先 的 太 庙 ； 右 社 ， 指 皇 宫 的 右 面 ， 是皇 帝 祭 祀 土 地 神 、 谷 物 神 的 社 稷 坛 。 故 宫 的 建 筑 都 严 格 遵 循 对 称 的 规 则 ， 沿 一条 南 北 走 向 的 中 轴 线 排 列 ， 而 这 条 中 轴 线 上 的 建 筑 ， 更 以 故 宫 为 重 心 ， 这 些 建

11、筑 都 坐 北 朝 南 ， 体 现 着 皇 帝 的 至 尊 。 午 门 是 故 宫 的 正 门 ， 红 墙 黄 瓦 ， 朱 漆 大 柱 ，雕 梁 画 栋 ， 飞 檐 翘 角 。 平 面 呈 “凹 ”字 形 ， 以 聚 生 气 ， 中 间 洞 开 三 门 。 在 午 门高 大 砖 石 墩 台 上 建 有 崇 楼 五 座 ， 正 楼 九 开 间 。 这 些 都 是 传 统 思 想 “九 五 至 尊 ”的 象 征 。 过 了 太 和 门 就 是 三 大 殿 。 三 大 殿 坐 落 在 一 个 “土 ”形 的 三 台 上 ， 这 个三 台 一 方 面 抬 高 了 三 大 殿 的 高 度 ， 另 一 方

12、 面 也 是 中 国 传 统 文 化 的 体 现 。 中 国 文化 阴 阳 五 行 中 “土 “居 中 ， 所 以 故 宫 的 设 计 者 将 故 宫 最 重 要 的 部 分 用 汉 白 玉 砌 成了 “土 ”形 三 台 。 坤 宁 宫 与 乾 清 宫 的 名 字 和 功 用 都 是 对 应 的 。 故 宫 的 后 门 为 神武 门 ， 位 于 中 轴 线 之 北 。 神 武 门 原 称 玄 武 门 ， 为 了 避 康 熙 玄 烨 之 讳 将 玄 武 门 改为 神 武 门 。 故 宫 中 有 一 条 称 为 金 水 河 的 小 河 ， 横 贯 东 西 ， 将 广 场 分 为 南 北 两 半 。

13、在 中 国 人 的 环 境 观 念 中 ， 背 山 面 水 是 一 种 理 想 的 模 式 ， 甚 至 以 风 水 的 形 式 被 固定 下 来 。 金 水 河 自 紫 禁 城 的 西 北 角 流 入 宫 中 ， 并 流 经 几 座 重 要 的 建 筑 前 面 ， 以造 成 背 山 面 水 的 吉 利 环 境 。 按 五 行 相 生 ， 金 生 水 ， 故 名 金 水 河 。 故 宫 的 规 划 与建 筑 布 局 运 用 了 五 行 学 说 的 观 念 。 阴 阳 五 行 是 中 国 古 代 的 一 种 世 界 观 和 宇 宙 观 。古 人 认 为 世 上 万 物 皆 分 阴 阳 ， 男 性

14、为 阳 ， 女 性 为 阴 ； 方 位 的 前 为 阳 ， 后 为 阴 ；数 字 中 的 单 数 为 阳 ， 双 数 为 阴 等 等 。 在 故 宫 ， 属 于 阳 性 的 帝 王 执 政 的 朝 廷 放 在前 面 ， 将 皇 帝 、 皇 后 生 活 的 寝 宫 放 在 后 方 ， 这 不 仅 适 应 使 用 功 能 方 面 的 需 要 ，也 符 合 阴 阳 之 说 。 前 朝 安 排 了 三 座 大 殿 ， 后 宫 部 分 只 有 两 座 宫 ， 符 合 单 数 为 阳 、双 数 为 阴 之 说 。又 如 天 上 五 官 的 中 官 居 于 中 间 ， 而 中 官 又 分 为 三 垣 ， 即

15、 上 垣 太 微 、 中 垣 紫微 、 下 垣 天 市 ， 这 中 垣 紫 微 自 然 又 处 于 中 官 之 中 ， 成 了 宇 宙 中 最 中 心 的 位 置 ，为 天 帝 居 住 之 地 。 这 天 子 在 地 上 居 住 的 宫 殿 也 应 该 称 为 紫 微 宫 。 明 、 清 两 朝 把皇 帝 居 住 的 宫 城 禁 地 称 为 紫 禁 城 自 然 是 事 出 有 据 了 。 唐 朝 长 安 的 皇 城 和 宋 朝 汴梁 的 宫 城 ， 它 们 的 南 门 都 称 为 朱 雀 门 。 明 、 清 朝 紫 禁 城 的 午 门 也 称 为 五 凤 楼 ，凤 本 属 鸟 类 ， 所 以

16、午 门 也 是 朱 雀 门 ， 北 面 的 宫 门 自 然 称 玄 武 门 。 五 种 颜 色 中 ，除 了 东 青 、 西 白 、 南 朱 、 北 黑 以 外 ， 中 央 为 黄 色 ， 黄 为 土 地 之 色 ， 土 为 万 物 之本 ， 尤 其 在 农 业 社 会 ， 土 地 更 有 特 殊 的 地 位 ， 所 以 黄 色 成 了 五 色 的 中 心 。 在 紫禁 城 ， 几 乎 所 有 的 宫 殿 屋 顶 都 用 黄 色 琉 璃 瓦 也 就 不 奇 怪 了 。 从 这 一 系 列 的 例 子 中 ， 我 们 会 看 到 中 国 传 统 建 筑 严 格 遵 循 着 天 人 合 一 思 想 的思 想 ， 我 国 的 传 统 建 筑 并 不 仅 仅 是 我 国 华 夏 历 史 文 明 的 见 证 ， 先 祖 勤 劳 的 结 晶 ，也 是 中 华 民 族 智 慧 的 象 征 。