1、享受孤独（高二议论文一期 层进式结构训练升格稿） 吴羽彤人类是一种群居动物。从山顶洞人至今，人们已经习惯于聚落式的生活环境。不仅为了抵御外敌，亦为消遣与生命并蒂而生的孤独。孤，即独一；独，即无二。孤独，不是当今社会普遍存在的“寂寞” 、 “空虚” 。寂寞空虚者，向外发声以求安慰，在虚拟世界中大发牢骚，得来的，不过几个赞，几句似假非真的评论。其内心依然充斥着如影随形的空虚，整个躯壳如困兽般无所适从。而真正的孤独者，会向内求索以得圆满。孤独，恰是一朵开在枝头腊梅，外面冰冷，内心炽热，这是让一种生命走向圆融的契机。它是一场拷问心灵的历练，是一次穿越灵魂的旅行。它助你体悟人生真味，引领你独赏雪山的绝色
2、美景。孤独，是潜心钻研者必备的定神良剂。在你禁不住诱惑心神浮游之际，拨开虚幻之景，让你看清喧嚣声色对于人性的摧折。牛顿生活在宗教与科学相争的时代。他在校时从不参加任何娱乐活动，整日埋头于实验之中；离校后，亦是终身未娶。与他相伴的，只是各种实验器材与孤独的时光。可他并不因此动摇，强迫自己融入芸芸众生。他享受孤独，享受数字与公式的陪伴，享受与真理交谈的畅快，享受灿烂星空的光芒。他孤独地走着，却自在悠然，每个脚印都踩成了奇迹；每一声叹息都成了上帝遗落的珍珠；他每一次心跳的律动，都能引起飓风，震撼天地。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” ，李太白的放旷潇洒常令人叹赏，其实他在官场上并不如意。他壮游
3、天下，朋友如星子般不可胜数，却也有“举杯邀明月，对影成三人”之时。细细想来，他也是孤独的。他并不意志消沉， “醒时相交欢，醉后各分散” ，李白明白分别与孤独是人生的必然。他理解了，并能与之和解，与之为伴。亦如苏子，就在孤独中享受沐清风，听明月，回首萧瑟处，无雨亦无晴。孤独，是高蹈的文人士子们在不如意时偶然觅得的梵音。享受孤独，你可在车马齐喧之时，听得心灵深处的琴音；享受孤独，你可在万物静默之地，窥得撕裂黑暗的闪电。懂得享受孤独，你才真正成为一个大写的人。评：全文以是什么来贯穿全文，其实写的是为什么，很见匠心。语言较优美，且较流畅。不错。杨杰享受孤独（高二议论文一期 层进式结构训练） 吴羽彤人类
4、是一种群居动物。从山顶洞人至今，人们已经习惯于聚落式的生活环境。不仅为了抵御外敌，亦为消遣与生命并蒂而生的孤独。孤，乃中国古代“王者”的自称；独，意味着独一无二。孤独，不是当今社会普遍存在的“寂寞” 、 “空虚” 。寂寞空虚者，向外发声以求安慰，在虚拟世界中大发牢骚，得来的，不过几个赞，几句似假非真的评论。其内心依然充斥着如影随形的空虚，如困兽般无所适从。甚至因为巨大的落差，这种感觉更加深入骨髓。而真正的孤独者，会向内求索以得圆满。孤独，恰是一种圆融的状态。它是一次与心灵交融的契机，是一场穿越世界的旅行。它带你领略世间形色，也助你体悟人生本质。孤独，是潜心钻研者必备的定神良剂，在你禁不住诱惑心
5、神浮游之际，拨开虚幻之景，让你看清喧嚣声色对于人性的摧残。牛顿生活在宗教与科学并行相争的时代。他在校时从不参加任何娱乐活动，整日埋头于实验之中；离校后，亦是终身未婚，与他相伴的，只是各种实验器材与孤独。可他并不因此动摇，强迫自己融入社会。他享受孤独。他享受孤独时数字与公式的陪伴，他享受孤独时与真理科学的交流，他享受孤独时对头顶宇宙的仰望探索。每一次心跳的律动，就像轻扇翅膀的蝴蝶，引起的飓风，拨开云层，将理性之光洒向人间。他孤独地走着，却自在悠然，像是上帝遗落的奇迹。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” ，李太白的放旷潇洒常令人不自觉地忽视，他在官场上并不如意。他壮游天下，朋友如星子般不可胜数，却也有“举杯邀明月，对影成三人”之时。他也是孤独的。这种孤独不同于身无友人的寂寞，而在于不得伯乐的苦闷。好在这并不令他意志消沉， “醒时相交欢，醉后各分散” ，李白终究还是明白其必然性。他理解了，并能与之和解，与之为伴，享受孤独。亦如苏子。有多少文人，就在孤独中享受孤独，回首喧嚣处，无雨亦无晴。孤独，是他们失意狼狈时偶然觅得的梵音。享受孤独，你可在车马齐喧之时，听得心灵深处的声音；享受孤独，你可在万物静默之地，窥得撕裂黑暗的闪电。
