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人教版八年级下册(2017部编版)22《大道之行也》练习(答案).doc

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资源描述

1、大道之行也课后加强与提高训练(答案附后)礼记二则基础积累与运用一、文章来源。1.孔子, 时期的思想家,教育家。 学派的创始人。2.本文选自 。礼运, 礼记中的一篇,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名 的著作。3.礼记 ,儒家经典之一, (朝代) (编者)对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共 49 篇。你知道的儒家经典著作还有 。二、感知课文。1给下列加点字注音:选贤与能( ) 修睦( ) 矜寡孤独( ) 男有分( ) 编纂( )货恶其弃于地也( ) 门闩( )2.你感觉本文所描述的理想社会可能是一个什么样子?(用自己的话)三、疏通课文。1.对照注解独立解决以下词语的意思。 (括号前的

2、词或加横线的词语)A.大道( )之行( )B.选贤与( )能C.讲信修睦( ) D.故( )人不独亲( )其亲E.矜( )F.皆有所养( )G.男有分( ) H.货恶( )其弃于地也I.不必藏( )于己J.谋闭( )而不兴( )K.盗窃乱贼( )而不作( ) L.故外户而不闭( )2.翻译下列语句。故人不独亲其亲,不独子其子。 货恶其弃于地也,不必藏于己。 力恶其不出于身也,不必为己。 四、本文的要点和主旨。1.默写表现人人都能关爱他人,人人都能得到他人关爱、能够安居乐业的文字。2.默写表现人们对财富和劳动的观念都达到了一定境界的文字。3.通过你的分析,你认为作者描述的大同社会具有哪些基本特征

3、?4.与“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”表意相近的语句。5.说出文中与“路不拾遗,夜不闭户” 表意相近的语句。五.拓展延伸,自由讨论。1. “大同”社会跟陶渊明描绘的 “世外桃源”有无相似点?2.请你将今天的社会跟儒家学者们(或孔子)构想的大同社会作比较,然后谈谈你的体会。综合探究一.写出下列句子中通假字的及其意义。选贤与能。 ( )矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 ( )二.填空。1 大道之行也选自 ,这是 的经典著作之一。是西汉 (人名) 对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的。2研读课文填写:大道的内涵是 、 、 。3 大道之行也是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是

4、、 。4所谓“大同” ,用现代汉语回答即是 。三.读下列语段,回答问题:大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。1释词:选贤与能,讲信修睦(睦: )不独子其子(子: )矜、寡、孤、独(孤: )盗窃乱贼而不作(贼: )2文中“大道” “大同”分别指什么?大道: 大同: 3把文章划为三个层次,概括层意。 4文中哪些句子说明大同社会的特征?参考答案:基础积累与运用一、1.春秋 儒家

5、 2.礼记礼运篇 孔子 3.西汉戴圣 论语 孟子等。二、1.j m gun fn zun w shun 2.略(示例:就像理想中的共产主义社会,没有人制造动乱,社会中形形色色的人都有各自稳定的工作,孩子快乐成长,老人安享晚年,一切按需分配或是各取所需;“大同”社会将是全社会的人都亲如一家,人人都会受到社会的关爱,老人有人赡养,孩子快乐地成长,青年人、中年人为社会尽力工作,生活上有困难的人享受应有的保障。每个人都能安居乐业,男的有稳定的职业,女的有美满的家庭。人们珍惜劳动产品,货尽其用;在劳动中人们都会尽全力去工作,毫无自私自利之心。这样人们就能夜不闭户,路不拾遗。三、1.A. 大道:指治理社会

6、的最高准则。施行 B.通“举”C.培养和睦(气氛)D. 所以 。动词,以为亲 E.同“鳏” ,老而无妻的人 F.得到供养 G.职业 H.憎恶 I.私藏 J.奸邪之谋。发生 K.乱,指造反;贼,指害人。作,兴起。L.用门闩插门。 2. 因此人们不单奉养自己的父母,不单扶育自己的子女。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,要不为私利的劳动。四、1. 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。2. 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。3. (1)人人都能受到全

7、社会的关爱 (2 )人人都能安居乐业 (3)货尽其用,人尽其力。4. 故人不独亲其亲,不独子其子。5.是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故 /外户而不闭,是谓大同。五、(一) 1.大同社会的“老有所终,幼有所长”与世外桃源的“黄发垂髫并怡然自乐”相似2.大同社会的“男友分女有归”与世外桃源的“其中往来中作”相似3.大同社会的“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,故外户而不闭”与世外桃源的没有战乱,和平相似。(二)选举有才能的人,尊老爱幼,等等都是现在值得借鉴的。比如尊老爱幼,现在的社会就是提倡美德。但又有多少人是做到了呢?中国是礼仪之邦,可现在公车上不给老年人让座的人大有人在。这说明了什么?说明了

8、我们现在远远不如古人!古人尚且知道礼仪,时代在发展,人类社会在进步,可是人的道德素养却退步了。和谐社会是在今天基础上希望实现的近期目标,应该是对今天社会的改善。二者差别太大了,根本不可同日而语。综合探究一、1. “与”同“举” 推举2.矜:同鳏 老而无妻的人二、1.礼记 、儒家、戴圣 2天下为公、选贤与能、讲信修睦 3鳏寡孤独、夜不闭户 4没有阶级压迫,没有剥削,人人平等。 (也可有其他答案)三、1.和睦以为子幼而无父的人指害人 2 “大道”指古代政治上最高理想, “大同”指理想社会。 3.第一层“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 ”概述大同社会的根本特征;第二层“故人不独亲其亲不必为己。 ”详述“大同”社会的基本特征;第三层“是故谋闭而不兴是谓大同。 ”总结全文。 4有三方面:不独亲其亲,不独子其子;老有所终,壮有所用,幼有所长;货尽其用,人尽其力,货恶其弃于地也,不必藏于己,力恶其不出于身也, 不必为己。

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