1、 2019/01/14 【周一 时鲜 人物】陈道明：“王者归来”作文素材快线杂志 素材提示：陈道明的归来，让我们看见中国影视发展的那一束微光，就在前方，它明亮而真实。做“真正的艺术”，做“真正的人”，相信那个十七年前一身傲骨的“康熙”，会让我们看见远方的希望。近日，素来与“娱乐”、“热搜”这些流行文化绝缘的陈道明，突然登上了热搜榜。许多人心生疑问，这位老艺术家难道开始搞事情了？点开一看才知道，陈道明当选了新一任中国电影家协会主席。对于当下的观众来说，中国电影已经发展到了一个关键的分岔路口。一步走错，便会流于烂俗。而及时纠错，则能真正迎来一个新时代辉煌。此时，陈道明的当选，不论是对中国电影还是中
2、国观众，都可以称得上是一针强心剂。热搜微博下面有一条评论这样说道：“恭喜陈道明老师，终于可以说一句实至名归了。”这句话何尝不是说出所有人的心声？镜头下的陈道明，你很难想象这是一个已经 63 岁的男人。岁月在他的脸上，只留下了从容与豁达。清代的陈伯崖有这样一句诗：人到无求品自高。与其说陈道明是一个演员，不如说他是一个文人。在利欲熏心的娱乐圈，他依旧坚持自己的处世哲学，可以做到独善其身。他无奈于世道，世道也无奈于他。“傲骨”二字早已写满陈道明的人生。陈道明于钱钟书围城中，将那个玩世不恭、酸腐气息浓郁的文人方鸿渐，演绎得入木三分。剧中有一句经典的台词是：“你不讨厌，可你这个人全无用处。”这说的正是陈
3、道明饰演的方鸿渐，一个骨子里清高自由的知识分子。钱钟书先生在看了全剧后，赞扬道：“陈道明让我看到了活的方鸿渐，表演传神。”正是因为这部小说改编的电视剧，陈道明与钱钟书结缘，成为了忘年之交。“父亲和钱钟书对我一生影响很大。90 年代后，有一段时间我挺浮躁，后来我跟钱老先生一共聊过三次。钱家唯一响的东西就是药罐子，在钱家能闻到的是书香。那时突然感觉到在这种文化老人面前，你的摇头晃脑啊，自以为是挺可怜的，因为那个时候正是自己觉得自己像个人物，突然感觉人家是真正的文化人，我们只是饰演文化的人。”凭借这个角色，他荣获了第七届大众电视“金鹰奖”最佳男演员奖和第九届全国电视“飞天奖”优秀男主角奖。但就在鲜花
4、与掌声蜂拥而至时，陈道明却回绝了所有的片约。这样的个人原则固然使他看起来有些“孤芳自赏”。喧嚣过后，为了调整自己的状态，陈道明离开了演艺圈七年。沉寂数年后，2001 年他带着作品康熙王朝与观众重逢。这七年的时间，让陈道明成为了一个真正的老戏骨，为了让自己把康熙演得透彻，他用无数个日夜翻烂了清史稿。对于演戏，他自始至终保持着敬畏与赤诚。回归的陈道明无疑再次引发收视狂潮，自此奠定了他在演艺界的实力地位。在很多人眼里，陈道明是一个儒雅的知识分子。可他却不以此为傲：“知识分子无非是小事不去做，大事做不来。”当很多投资方与导演找他合作时，对于那些自己不满意的剧本，他会果断的回绝，不想为之而为之。人家请他
5、去拍电视剧，他说“你们这剧本不合逻辑”。导演劝他：大家都这么拍。陈道明听后非常生气：“人家都不对，所以我们也要不对吗？”“我是完全不拍伪历史剧的，作为一个演员，应该自觉提高自己的文化鉴别意识，心里想好到底该给老百姓端上一盘什么样的菜。演员，应该给社会带来良性的情感。如果每个人都有一种情怀的话，我觉得不愁出好片子。”历经浮华后的淡然教会他思考，也让他更有能力拒绝生活强塞的糟粕之事。演艺 33 年，他一直坚持着自己的个性和底线，这是他的与众不同之处，或许也正是他的表演灵感所在。2014 年在归来里，陈道明精湛的演技，将严歌苓笔下的知识分子陆焉识，刻画得入木三分。即使颠沛流离，依旧挺立着脊梁骨的他，
6、却在爱人失忆后的责问中，佝偻了身躯。严歌苓谈及电影时，说到：“陈道明有三四十年代知识分子的气质。我祖父留下了一些老照片，他们很像，身上都有一种可以让你产生距离的贵族气。”众所周知，除演员之外，陈道明的另一个身份是文人墨客。不演戏的时候，他便弹琴读书写字，让自己的精神世界变得厚重，无用方得从容。陈道明从小弹得一手好钢琴，他说：“只要在家，我每天要弹上两三个小时，兴致高时会弹四五个小时。”除了弹钢琴，他还爱看杂文、写书法。道德经与鲁迅全集早已被他翻烂。身处纷扰的世间，陈道明选择用音乐与文字获得内心的平静。季羡林大师曾评价他的文学水平，可以胜任北大研究生导师。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。在这个欲
7、望泛滥的时代，陈道明深知真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。陈道明身处娱乐圈 33 年，知世故而不世故。那何尝不是被沧海桑田洗练过的赤子之心。几年前崔永元采访陈道明，表示以他的资历明明可以不用为当下的演艺界操心，过着自己悠闲的日子。陈道明却说：“我还是希望这个国家的人可以拥有好的状态。这种状态不只是物质状态，而是一种精神状态。我特别想念上世纪 60 年代的那种纯朴、70 年代的上进、80 年代的创新和无畏。到了 90 年代，商业消费时代来了，到现在愈演愈烈，把商业当成了文化。”看着当下愈演愈烈的时代怪状，清淡明智的陈道明，再也无法抑制自己心底那些真实的愤怒。你只看到他的清高，却没
8、读懂他的清醒。2019/01/15时评：人民日报说道：你我，也可以像他一样嘉 民减少木材消耗，是另一种意义的植树造林。如果人人都能身体力行，我们省出的也许不比张英善种出的少呢一个人能种 100 万棵树？起初我将信将疑。直到亲眼见到张英善那双沧桑厚实的大手，跟随他走进那片绿色的海洋，才愈发感佩他愚公移山般的种树精神。坚持的力量是伟大的。100 万棵树意味着什么？如果按树木所占的面积算，足足有近 500 个标准足球场那么大；要是按森林涵养水源的能力计算，种 100 万棵树相当于建起了一座小型水库。一个人种 100 万棵树意味着什么？意味着张英善的双手要在泥土里反复插上三四百万次。这个“不可能完成的
9、任务”，因为张英善几十年如一日的坚持，硬是成了现实。两年来，我 10 多次深入伊春林区，与曾经的伐木工、如今的护林员们进山爬坡唠家常，深切感受到“绿水青山就是金山银山”的理念已经浸润到每个林区人的骨子里。一人难挑千斤担，众人能移万座山。一个张英善的力量是有限的，正是无数张英善们几十年来久久为功，用一双双手种下一棵棵树苗，才让山更绿、金山常在。其实，身处城市的你我，也可以像张英善们一样保护森林。生活中节约用纸、办公时双面打印，点外卖时选择不要一次性筷子，这些都能减少木材消耗。“种一棵树最好的时间是 20 年前，其次是现在。”减少木材消耗，是另一种意义的植树造林。如果人人都能身体力行，我们省出的也
10、许不比张英善种出的少呢。这两年，每天一早收能量和“偷”小伙伴的能量，成为不少人早起的动力。这些“能量”，来自一个叫做“蚂蚁森林”的项目，是绿色办公、公共交通出行等低碳减排行为量化的结果。当能量达到一定值，项目组织者就会在现实中种下一棵真的树。不久前，国家林业部门和该项目达成“互联网+全民义务植树”战略合作，其线上种树被正式认可成为公民法定义务植树的尽责形式之一。互联网技术把微小的力量汇聚成一片绿色海洋，也让你我看到了“种树”原来可以如此便捷易行。无穷的远方，无数的人们，都和你我有关。我们每个人都是良好生态环境的受益者，也有责任成为良好生态的建设者、创造者。生态文明建设不在别处，就在你我触手可及
11、的地方。2019/01/16【思辨素材01】遥远的绝响喻军适用话题：隐士、文人风骨、胸怀自然之于文化，恰如无禁之载体。承载愈丰，韵致则更为绵长。忘我的谐趣、实境的虚灵便产生了，于是有些文人成了啸傲林泉、与境神会的高士一族，他们在世人的眼中是神秘的，甚至人们根本觅不到他们的行踪，他们是游离于世间的隐居者。而在这样的隐居者中，只有极个别人被界定为“隐士”。严子陵，堪称隐士中“遥远的绝响”。历代歌颂严子陵的诗文可谓汗牛充栋，作者几乎囊括了自西汉以后的所有一流文人。有那么几句，堪称描摹严子陵的代表性文字，出自范仲淹：“云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长”。严子陵年轻时便闻名遐迩，曾与一位仰慕他的学
12、子刘秀一同外出求学，以道义相结交。后来刘秀举兵反王莽，严子陵积极支持。再后来刘秀成了光武帝，严子陵却改名换姓隐居了起来。光武帝常挂念严子陵的高尚品行，命人画像到处张贴，多方查找严子陵的下落，终于把身披羊皮袄在一处沼泽边垂钓的严子陵给找到了。于是请他出来做官，帮助治理国家，严子陵坚辞不受，却躬耕于富春山，也常去江边钓钓鱼，过着闲散不定的生活，直到去世。这个故事的意义体现在两个方面：一是光武帝胸襟博大，即便遭到严子陵的冷遇，他也能以朋友的旧情为重，且始终敬重严子陵；其二，严子陵高贵的风格和高洁的人品可见一斑。宁做山野村夫、江边钓翁，也不做富贵中人、皇帝宠臣，这就不是一般人所能想象的了。历代文人之所
13、以清一色地表达对严子陵的崇仰之情，我想是因为他真正体现了隐士精神的某种极致，也使得很多蝇营狗苟之徒在他面前抬不起头来，或也使“贪夫廉，懦夫立”。所以，严子陵这个隐士，成了历代文官心目中人格形象的崇高化身，成了遥远的绝响。速记角度严子陵是古代隐士中最耀眼的一个，他年轻时曾支持刘秀称帝，待刘秀成功之后，他却选择当一名隐士，多次拒绝刘秀请他做官的邀请，直至去世。严子陵的气节真正体现了隐士精神的某种极致，为历代文人所赞颂。运用示范隐士总是以对社会的背离姿态，匿迹于众目烁烁之外。他们满腹才华，人格高尚，虽不会在正史中占据突出地位，却是文化史上重要的精神构成。严子陵之所以被人们仰望，大约因为他在隐士群体中
14、，始终象征着一种超凡的存在，一如长空皎月，空谷足音。【思辨素材02】一个人的编舟记：“写词典的女人”莫利奈尔汪天艾适用话题：抱负、人生价值、疾病1952 年的一个下午，玛丽亚莫利奈尔翻看着儿子从法国带回来的当下英语学习词典，忽然萌生了撰写一本真正帮助人们使用西班牙语的词典。这是一场激动人心的旅程。她可以在一个可以整理的世界里寻找事物之间的和谐，用真正的名字命名它们，将词语归回它们本来的位置。此后的十五年里，她的日常变成了早起在家里的餐桌上铺满卡片写一些词条，下午下班后再继续为词典工作。她每天上班和在家伏案写词典的时间加起来超过十五个小时。到了夏天，全家人一同度假，她就继续在一个海滨小镇的角落继
15、续工作。在她度假时的工作台上，总是摆着奥利维蒂二十二号打字机、写满字母和修改的卡片以及一本语法书。1967 年，西班牙语用法词典出版，一位知识分子将大环境下无法施展的抱负与智识都凝聚于此，许多作家、译者和学生都因这部词典受益匪浅。莫利奈尔还表示：“只要我没有死，就会一直继续增订它。”然而，命运却用一种近乎残酷的方式剥夺了她继续的机会。一种病症完全吞噬了她，使她的记忆大幅衰退，已经不能继续增订工作。医生的诊断是脑动脉硬化，病人会逐渐失去记忆，意识混乱，最后陷入阿尔茨海默病的空白中。这个曾经能用最精准的语言为事物命名的女人，这个能给每个动作都找到合适词语的词典学家，开始被遗忘的黑洞吞没，直到词语也
16、抛弃了她。她开始忘记事物的名字。最开始，她还能在花园里找到庇护，因为那是她唯一还能说出的词语：天竺葵，百合，黄玫瑰后来，连这些词语的意思她也不知道了。最后那几年，她已经认不出任何孩子和孙辈。静默成了她全部的生命。2017 年，西班牙语用法词典已有可供电脑使用的光盘，而她的词典依旧在替她记得事物的名字和世界本应该有的样子。速记角度玛丽亚莫利奈尔是西班牙语用法词典的编写者，她用了十五年的时间来编写这本让无数人受益匪浅的词典。然而这位伟大的词典学家到了晚年，却被疾病吞噬，渐渐忘记了一切，最终，静默成了她全部的生命。运用示范我们已无法得知莫利奈尔在渐渐忘记那些她镌刻在自己生命中的词语时，是否有过痛苦。
17、只希望她的脑海那个没有了名字的地方，能像她词典的万千受益者中的一位在百年孤独中写的那样：世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。2019/01/17高分作文素材：成功三大定律：荷花定律、金蝉定律、竹子定律 ！高考作文热点素材 关于成功，有很多定律，比较有名的就是荷花定律、竹子定律和金蝉定律。无论是荷花定律、竹子定律，还是金蝉定律，他们都有共同的意义：成功，需要厚积薄发，要忍受煎熬，要耐得住寂寞，坚持，坚持，再坚持，直到最后成功的那一刻。壹荷花定律一个池塘里的荷花，每一天都会以前一天的 2 倍数量在开放。如果到第 30 天，荷花就开满了整个池塘。请问：在第几天池塘中的荷花开
18、了一半？第 15 天？错！是第 29 天。这就是荷花定律。第一天开放的只是一小部分，第二天，它们会以前一天的两倍速度开放。到第29 天时荷花仅仅开满了一半，直到最后一天才会开满另一半。也就是说：最后一天的速度最快，等于前 29 天的总和。这就是著名的荷花定律。这其中藏着深刻的道理就是：成功需要厚积薄发，需要积累沉淀。这个定律最早是听过马云的一个公开演讲，而透过这个定律去联想人生，你会发生，很多人的一生就像池塘里的荷花，一开始用力地开，玩命地开。但渐渐的，人们开始感到枯燥甚至是厌烦，你可能在第 9 天、第 19 天甚至第29 天的时候放弃了坚持。这时，这个时候的放弃，往往离成功只有一步之遥。很多
19、时候，甚至可以说大多时候，人能获得成功，关键在于毅力。据说人这一生大概能遇到 7 次左右的机会，都是可以改变人生的机会，而这样的机会往往都是在前期日复一日的投入和坚持才能遇到这样的机会。所以说，如果有梦想就要先动起来，然后坚定不移的去执行下。贰竹子定律竹子用了 4 年的时间，仅仅长了 3cm。从第五年开始，以每天 30cm 的速度疯狂地生长，仅仅用了六周的时间，就长到了 15 米。其实，在前面的四年，竹子将根在土壤里延伸了数百平米。做人做事亦是如此。不要担心你此时此刻的付出得不到回报，因为这些付出都是为了扎根。人生需要储备，有多少人，没能熬过那三厘米？什么叫价值？同是两根竹子，一支做成了笛子，
20、一支做成了晾衣杠。晾衣杠不服气的问笛子：我们都是同一片山上的竹子，凭什么我天天日晒雨淋，不值一文。而你却价值千金呢？ 笛子回答说：因为你只挨了一刀，而我却经历了千刀万剐，精雕细做，晾衣杠此时沉默了。人生亦是如此，经得起打磨，耐得起寂寞，扛得起责任，肩负起使命，人生才会有价值。看见别人辉煌的时候，不要嫉妒，因为别人付出的比你多。国学大师钱穆说：“古往今来有大成就者，诀窍无他，都是能人肯下笨劲。”胡适也说：“这个世界聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。”说起钱钟书的满腹经纶，人们往往归功于他的天分高，记忆力强。其实，钱钟书学问博大精深，更多来自后天手不释卷的苦功。钱钟书大学同窗许
21、振德这样描述：在校时，以一周读中文经典，一周阅欧美名著，交互行之，四年如一日。每赴图书馆借书还书，必怀抱五六巨册，且奔且驰。且阅毕一册，必作札记代表他学术成就的管锥编，引述 4000 多位名家的上万种著作中的数万条书证，汪洋恣肆，博大精深。有些人可能不知道，他进入清华后，目标是“横扫清华图书馆”。他的治学心得是：“越是聪明人，越要懂得下笨功夫。”“心在一艺，其艺必工，一心在一职，其职必举”。成长不是一蹴而就的，哪有什么人生开挂，只不过是厚积薄发。这就叫竹子定律！叁金蝉定律蝉，要先在地下暗无天日的生活三年（有一种美国的蝉，要在地下生活 17 年），忍受各种寂寞和孤独，依靠树根的汁一点点长大，然后
22、在夏天的一个晚上，悄悄爬到树枝上，一夜之间蜕变成知了。然后期待太阳升起的那一刻，它就可以飞向天空、冲向自由。这就叫金蝉定律。很多人的一生就像池塘里的荷花，一开始用力盛开，但是总感觉自己绽放的不够，所以渐渐感到厌倦，在第 10 天、第 20 天、甚至第 29 天的时候选择了放弃。很多人的奋斗也像生长的竹子，一开始卯足了劲，但是由于前面的大部分阶段都在打基，所以成效并不那么明显，在第 1 年、第 3 年，甚至第 4 年的时候选择了放弃。就更不用提蝉的淡定和坚守了。越接近成功越困难，越需要坚持。无论是创业还是人生，我们缺少的不是能力、技巧、模式，需要的是坚持和毅力，只有坚持量变，才能最后完成质变，才
23、能突破成功的临界点，取得最后的成功。马云曾说：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是大多数人死在明天晚上，看不到后天的太阳”。大部分人都是在离成功一步之遥却放弃了。中国有句老话“行百里半九十”，就是说走一百里路，走九十里才算走了一半，因为很多人坚持到九十里就放弃了。这些定律告诉我们这样一个道理：拼到最后，拼的不是运气和聪明，而是毅力。2019/01/18素材精选|三轮车上的父爱冬草六六 作文 365 2016 年里约奥运会，中国女排勇夺奥运金牌，朱婷再次当选为 MVP（最有价值球员）。一年前的女排世界杯，朱婷也是万众瞩目的 MVP。鉴于朱婷在国际排坛的地位，周口市相关部门将朱父接送朱婷的三
24、轮车，当成特殊见证物永久收藏。朱婷 12 岁时，身高就蹿到了 1.72 米。因家里实在太穷，在班主任推荐下来到周口体校。教练通过一系列测试，兴奋地对朱父说：“朱婷是我见过的最有天赋的排球苗子，这个孩子我们要了。”1 万元的学费是朱父从亲戚那儿借的。朱婷从小吃妈妈亲手做的馒头、咸菜长大，格外想念家里馒头和咸菜的清香。从 2007 年 10 月起，朱父开始每个星期给女儿送馒头和咸菜。每逢周六凌晨，朱父就开着三轮车，带上 20 个馒头和一罐自家腌制的咸菜赶往体校。从家里到周口市体校近 100 公里，朱父每次往返需要 8 个小时。每次体校放假、开学朱父都用三轮车送送女儿。3 年里，他驾驶三轮车，往返两
25、地的总里程达 4 万公里，相当于绕地球整整一圈。2010 年的一天，朱婷给父亲 2000元，朱父吃惊地问：“你哪来这么多钱？”她说，这是几年来双休日省下的生活费。朱父这才得知，女儿让自己送馒头咸菜，一个重要的原因，就是为了给家里省钱。因朱婷在各种排球赛事上的突出表现，省青年女子排球队主教练将其招致旗下。如此一来，朱婷不仅不需要父母再负担学费、生活费，每个月还有津贴。她一分钱也舍不得花，全部存下来交给父亲还债。朱婷勤奋苦练，很快在省队脱颖而出。次年入选国家女排。此时，朱婷身高 1.95 米，然而体重才 70 公斤，两只胳膊瘦得像麻秆，训练时间一长就体力不支。朱父很焦急，咨询了相关人士，得知，朱婷
26、训练强度大，营养跟不上，最好给她补充蛋白粉。 2013 年 9 月，朱父将家里新收的玉米卖了，买了 4 罐蛋白粉，朱母积攒了200 枚土鸡蛋。为激励朱婷，朱父没有乘坐火车，而是像从前一样，驾驶三轮车，走了三天三夜，赶赴北京给女儿送蛋白粉和土鸡蛋，饿了，他靠自带的馒头咸菜充饥；渴了，就去路边小饭店要一碗白开水喝；夜深了，他就和衣躺在三轮车上从父亲手里接过沉甸甸的蛋白粉和鸡蛋，朱婷的眼睛湿润了。此后一年多，朱父又多次驾驶三轮车，进京给女儿送营养品。在父爱滋润下，朱婷体重增加到 75 公斤，肌肉力量明显增强，经过刻苦训练，成为中国女排的头号主力。朱婷回家探望父母，到达周口火车站后，当地体育部门用专车
27、送她回家被朱婷婉拒了。她还是让早等在那里的父亲，用三轮车载自己回家。因为这个破旧的三轮车上洒满沉甸甸的父爱，是自己征战世界排坛的动力之源。2019/01/19高考作文预测范文：金谷残颜仍需护高考作文热点素材 阅读下面的文字，根据要求作文。某驴友在网上发了几张偶然发现的一个古村落的照片，村子周边风景清幽，建筑虽显颓态但仍隐隐透出当年的繁华。不少网友急切打听村子的位置，该驴友却不肯透露，说怕来来往往的人太多，干扰了当地人的生活;更怕村子出名后因为过度开发而破坏了它本来的面目。跟帖的网友议论纷纷。有人说，这样的古村落应该让更多的人了解它的价值。有人说，如果缺乏必要的开发性保护，这些古建筑用不了多久就
28、会消失。也有人说，只有经得起时间的打磨而保留下来的才有意义，任何刻意的措施都不是办法。【审题】一、从审题的角度来说，应该是围绕着古村落，谈如何对待古村落。审题的关键一是“古村落”，一是“如何对待”。二、如果由“古村落”引申开来，涉及其他各种类型的文化遗产(包括物质和非物质)，应该都属于切合题意。即：古村落古遗址、艺术品、历史文化名城(物质文化遗产)和传统表演艺术、手工艺技能等(非物质文化遗产)文化遗产(物质和非物质)三、“如何对待”文化遗产：要不要保护、怎么保护?要不要开发、怎么开发?以下这些观点可供参考：1、要保持本色、真实、原生态。2、拒绝围观，拒绝被同化，拒绝成为标本。3、反对过度商业化
29、，反对过度开发。4、应该让更多的人了解它的价值。5、要进行开发性保护 6、任其自然。【例文】金谷残颜仍需护桃花夭夭，烟柳飘飘，纵繁华随水而去，仍留素颜清秀，稀缺古村落的惊艳重现，引人唏嘘议论，于我而言，虽“金谷”繁华已逝，勿让其再默默无闻。保护古建筑，时不我待。古村落重现而引起轩然大波，正是由于人们对古建筑文化的保护不慎。尽管王尔德曾赞：“美是唯一不受时间伤害的东西。”但无悉心保护，古时的高山流水，古时集工匠心血的金銮宝殿，古时凝智者智慧的典籍文化，只能在记忆中不受伤害，时光荏苒，终也渐渐模糊了它的残颜，开放性保护，使紫荆宫门庭若市，使苏州园林游人如织，使古村落生机盎然。对古村落的保护，不是拍
30、脑门的一时发热，不是拍胸脯的信誓旦旦，而是群众、政府、社会的实际性行动，是深入观念的古文化保护意识。曾记否，三峡大坝的蓄水淹没了白帝城;曾记否，断壁残垣的倒下，倒下的是多少文人墨客的思想迸发?后悔莫及须谨记，建立起社会的文化价值观，规法立法，方能于烟雨中隐见南朝四百八十寺。保护，一项大工程，政府社会的门面不可少，可基石仍是由个体堆积而成。美国女孩朱丽娅希尔力护红杉树，竟居树上两年多而使太平洋公司放下砍刀，斯德哥尔摩学生组成人墙，终也能使市政铁路绕过“王国花园”。普通人也有大力量，古村落的保护，需要每个个体的文化价值意识，保护观念，而不是视之为历史遗留废墟而熟视无睹，更不是以之为稀而贵者而加以过
31、度开发，刻意守护。观当今社会，“到此一游”已成为别样题字，拉萨景区内悉心雕琢的小人像也被顺手牵羊，文化价值观像新鲜血液一样亟须注入民众体内，从小培养其对古建筑珍视与尊重，勿让金谷那繁华残颜也灰飞烟灭。既然已不见绚烂在漠北的紫薇花，就不要荒芜了轮回的春夏。“美是无功利性的，不应把它作为有限需要和意图的工具而起占有欲而加以利用”，黑格尔警醒着我们，美的古建筑，美的文化，需要守护。2019/01/20时评：热点时评 | 啥是啥是佩奇？高考作文 啥是啥是佩奇？作者：封寿炎一夜之间，电影小猪佩奇过大年的宣传片啥是佩奇就成了刷屏爆款。看似意料之外，其实也在情理之中。家庭是人们最深的寄托，亲情是人们最真的牵
32、绊。每逢年关，诉诸父母子女浓烈情感的文艺作品无论影像还是文字，都很容易触动人心，引发轰动效应。啥是佩奇？这只其貌不扬的粉红小猪，本身就是家庭亲情的象征。一双父母、一对姐弟，简简单单、快快乐乐地生活在一起，这个“舶来品”故事，暗合了中国老百姓“老婆孩子热炕头”的淳朴理想，也符合孩子们对童年、父母、家庭日常的真实体验。这是最基本的人伦感情，也是全世界通用的语言。因此，小猪佩奇风靡全球 180 多个国家和地区。当然，同是亲情，在不同的文化语境里有着千差万别的表现形式。讲好一个亲情故事，就要在共通的内核之上，讲好本土化的独特表现形态和情感表达。我曾经跟一位美国友人说过，我从来没有跟父母拥抱过，也从来没
33、有对他们说过“我爱你”。他对此简直惊掉下巴，觉得是天方夜谭。因为在他的家庭生活里，拥抱和“我爱你”都是家常便饭。不说“我爱你”，就代表没有浓烈亲情吗？当然不是。在啥是佩奇里，亲人之间也没有拥抱，没有直白的言语表达。但他们行动里所蕴含的情感，却比大山深重，比大海宽广，比醇酒浓烈。留守爷爷手工打造的金属佩奇，承载着多少深切的情感？对此我可谓感同身受。在我刚参加工作时候，我哥哥为我造了一台碗柜。他用铁条焊好框架，柜底和柜顶嵌上木板，四面镶上玻璃。在柜门的地方，他细心地把玻璃磨圆滑了，以防割手。他还用玻璃胶贴上一个把手，以方便开启柜门。这样一台小小的碗柜，也许粗糙、笨重，不如花钱买来的精致、美观，但在
34、我的心目中，它却无比珍贵。“慈母手中线，游子身上衣。”古往今来，多少诗篇都为亲情书写。它是我们民族文化最深层的基因，是我们心底最柔软、最珍贵的部分。以此为根脉，生发出美好的家庭伦常、道德观念和情感取向，最终构筑起我们须臾不离的日常生活和情感生活。这种情感没有远去。在一位留守山村的老年农民，以及一位以动漫为伴的城市幼童之间，通过佩奇为纽带，他们在情感世界里得以联结。这份朴素而浓烈的情感，也在祖孙三辈人之间得以传承。推而广之，这部短片令无数人热泪盈眶，激活了内心深处的记忆和情感，得以体验价值、文化和情感共同体的洗礼，这正是艺术作品的力量和价值所在。当然，一则短短几分钟的商业广告，远远无法承载我们真
35、实的日常和情感重量。啥是佩奇的爆红，也是对文艺工作者的一声追问：有没有意愿把创作的目光投向现实生活，有没有能力挖掘和诠释真实的故事，表现现实生活中无处不在的情感张力？须知，乡与城、父与子、传统与现代，这些几乎是国人生活中面临的“元命题”，却只在年复一年的返乡期才成为短暂的话题焦点。这些“元命题”所蕴藏的内涵，远比啥是佩奇，也比每年一度的“返乡爆文”所表现的复杂、厚重、纠葛、充满张力。留守爷爷一片挚爱背后，有着更多辛酸苦涩。代际之间的情感指向，也不是那么平面和单向。甚至过年本身，对于不少人来说也并非快乐团圆那么简单。一顿团年饭，浓缩着更多的欢欣和悲苦，包含着人生和生活的百味杂阵。这些重要的命题，呼唤着更深刻、更有力的艺术创作。直面它们的优秀作品，将可以触动情感、抚慰人心，赋予人们风雨兼程的精神力量。多年以来，功夫熊猫成了爆款，花木兰被反复演绎，最近摘金奇缘又成为美国社会现象级的文化现象。这些我们无比熟悉的文化语境和故事，却被好莱坞电影反复言说。现在，啥是佩奇的一夜爆红，再次清晰无误地标出了人们的情感所依、人心所向。而它，或许也正是文艺创作的方向所指、路径所在。（封寿炎）
