1、论谦虚谦虚是人最重要的美德之一，是安身立命的重要条件，是事业有成的最基本的因素，是修身立命之柄。一. 什么才算谦虚呢？易经六十四卦中，有一卦名为谦卦，谦卦的卦形是上坤下艮。坤为地，其势低下。艮为山，其势高大。其卦象是高大的山隐藏于低下的大地之下。故而谓之谦。才高而不自许，德高而不自矜，功高而不自居，名高而不自誉，位高而不自傲,谓之谦。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。圣人学识渊博，随时学习，此谓大谦。忠厚老成，不敢人先，谦恭顺承，彬彬有礼，受侮不答，闻傍不辩，面攻其作，平怀顺受，此谓之谦。谦虚有真有假。真者是发自内心的，假者是发自表面的。真者是一贯的，随时随地的，假
2、者是一时的，是特殊场合上的。真者不但言行谦恭，而且当有人面攻其非时，坦然而接受，且内心窃喜。假者虽当别人奉承时也说句“不敢当”，但当人面对面的批评时，就会暴跳如雷，恼羞成怒。心里产生极大的怨恨。世间谦虚者少，骄傲者多。尤其真谦虚者更少。二.谦虚的好处圣人言：谦受益，满招损，骄丧德。易经有言：天道亏盈而益谦：是说，日中则下降，月满则渐亏。日出则上升，月亏则渐圆。地道变盈而流谦。是说丘高则渐损，河满则堤决，地洼则渐平，沟虚则水至。鬼神害盈而福谦，是说鬼神给骄傲自满者带来祸害，而给谦虚者带来福音。人道恶盈而好谦，是说骄傲者人则恶之，谦虚者人则爱之。易经从天道 ，地道，神道，人道四个方面说明:谦虚则受
3、益无穷，事事亨通。骄傲则受损无尽，决无好结果。谦则受教有地，而取善无穷。大千世界，知识浩如烟海，唯有谦虚者能随时学习，处处受教。而骄满者虽无知，却自大，自以为比他人强，又怎能学到知识和真理呢？谦而能学，虚而有容，学而明理，方能修身以造福大众，造福社会。谦虚则能勤奋自强，享乐则会怠惰偷安。一个人如果要想事业有成，具有谦恭之德那是必不可少的。人能谦恭，天佑之，神福之，人爱之。因而能勤奋好学，自强不息，必然能做出一番事业来。而骄满之人则怠惰不知勤奋，偷安不知自强，最终会一事无成。谦能保其位，受其福。位高不骄，则其位不失。功高而谦虚，则最终能得到好结果。易经有云: “劳谦，君子有终。”“谦也者，致恭以
4、存其位也。” “大者不可盈。”说的就是这个道理。富贵而不骄，不骄则常存。因而谦虚则能保持其名节，而不致撤职查办，晚节不保。历史上那些居功而骄者，皆不得善终。凡有功而谦者，则安享富贵，以善终。慊，德之柄也。一个人，只有具有高尚的品德，才能做一个对国家对社会对他人有益的人。而高尚品德的柄就是谦虚。抓住了谦虚二字，就等于抓住了高尚品德之柄。犹如刀剑具有柄，握住了刀剑之柄，就是握住了刀剑之身一样。是以谦虚是人修身进德的关键所在。凡有志于道德修养之士，一定要养成谦恭之德。三怎样才能学得谦虚一点呢？满招埙，谦受益。这是古之明训。我们一定要知道，世间真正得好处者，得大利益者，得善终者，必是谦恭之人。而那些受
5、到伤损者，定是那骄满之人。趋吉避凶，人之天性。你希望事业亨通，处处吉祥，那就谦恭一点吧。这世间又有谁希望得到凶险呢？如果你不顾凶险，那你就骄满吧。上天会让你得到应有的回报的。记住了这一明训，你就能变得谦恭了。凡成就大事业者，必定是那谦恭之人。无论是从政，经商，还是做学问，若想事业有成，就必须具有谦虚之德。圣人孔子，大学问家季羡林，学问越大越谦恭。而骄满之人，或恃才而傲，或位高而娇，或功高自居，虽一时显赫，都不得善终，纵发而不长久。故恃才而雄辨矜夸，倚富贵而骄慢傲妄者，无论古今中外，无有不败家丧名者也。凡有志于干一番事业者，谦虚是必须的。虚心屈己，谦恭大度，天佑之，地佑之，神佑之，人更佑之。傲慢
6、无礼，妄自尊大，天亏之，地损之，神害之，人恶之。让我们时刻牢记“谦受益，满招损”之古训，做一个谦恭之人。郭茂发2010.3.30谦逊能避免给人张扬的印象，谦逊能使人在工作中积累经验增强能力。一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊是人生终生受益的美德。谦虚就是不要自满，谦虚就是不自以为是，谦虚就是要提醒自己不断努力取得更大的成绩。谦虚绝不应当否定自我，否则就是自卑。 谦虚是一种内在的精神，一种对待人生的态度，谦虚的行为是一种道德追求，是一个人虚弱怀谷的高尚情操。满招损，谦得益。谦虚的深刻内涵在于自我提醒，但谦虚的态度在于内心而不在外表，真正的谦虚不是那种装傻行为，也不是那种故意外在示弱
7、的虚假表现。谦虚可防树大招风，可与周围的人和谐相处，更能避免小人嫉妒。以谦逊的姿态出现，是对他人的尊重，凡是被人尊敬的人无一不是谦逊的人。谦虚对于健全的人格和自由的维护而言，是不可缺的。保持谦虚能让我们正确处事，热情关心别人。保持谦虚能让我们不自我吹嘘，不骄傲自满，不牺牲他人成全自己。 谦虚促使人生更成熟！谦虚是一种美德，谦虚也是一个人优秀品质的外现。真正做到谦虚需要一定的知识修养，而不是每个人都能做到的，有些人看起来很谦虚，其实不是谦虚，而往往是虚伪的变种。谦虚的释义是：不自满足之义。区分真假谦虚的标志是看当一个人表现出谦虚时，到底是真不满足还是假不满足。有人说谦虚过度就意味着骄傲。一些事情
8、明明非他莫属，他还要推辞。这是喜欢谦虚得人需要注意的。不然的话，谦虚就又会玷污了他的好名声。谦虚者珍视真理，不关心对自己的颂扬：不谦虚者想到的是炫耀个人，对真理漠不关心。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 谦虚和才能成正比例。 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。我要做的事，只不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 功有所不全，力有所不任，才有所不足。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。在我们实际生活中，很多摩擦都是人性格偏激、狂妄引起的。如果抱有谦虚、谨慎之心，宽容的看待他人和自己
9、，人际关系会变得和谐很多。 谦谦君子，豁达潇洒，谦虚是一个人素质的体现。谦虚的人懂事理，知道进退，能用一颗宽容之心对待他人，他在人世间便游刃有余，潇洒自如。 谦虚的气质和风度不是一日养成的，这需要不断的去探索知识的海洋，需要去接受人世间的磨练，不断的去充实、提高自己。只有这样才能具有虚怀若谷的心胸，拥有谦虚、谨慎的作风，成为一个丰富内涵的人。任何容器都装得满，只有知识这一容器是无限的，永远装不满的。切记，成功时冷静些，胜利时谦虚点。论谦虚作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数：2747 更新时间：2007-1-11 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 陈毅不满足是
10、向上的车轮。 鲁迅劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 葛洪恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。 张咏虚已者进德之基。 方孝孺满盈者，不损何为？慎之！慎之！ 朱舜水人生大病，只是一“ 傲” 字。 王阳明不骄方能师人之长，而自成其学。 谭嗣同人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 申居郧盛满易为灾，谦冲恒受福。 张廷玉骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 老舍昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 冯雪峰 虚心使人进
11、步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 毛泽东我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 王进喜“骄傲 ”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 邓小平一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 培根 谦虚是不可缺少的品德。 孟德斯鸠一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 加尔多斯谨慎比大胆要有力量得多。 雨果切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 列夫托尔斯泰成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 斯宾塞谦逊可以使一个战士更美丽。 奥斯特洛夫斯基国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 富兰克林
