1、中国佛教,释迦摩尼,一、佛教在中国的传播与发展,公元前6世纪佛教在反对婆罗门教中产生，从公元前3世纪开始,佛教向古印度境外不断传播。而佛教合适传入中国，历史上说法不一。一般认为，汉哀帝元寿元年（公元前2年）大月氏使臣尹存口授浮屠经给博士弟子景卢为佛教传入中国中原地区的标志。但由于传入的时间、路线、民族等不同因素，中国佛教形成了“上座部佛教、汉族佛教、藏传佛教,佛教传入中国的路线,（一）上座部佛教,公元前3世纪中叶，阿育王之子摩晒前往伊斯兰卡传教，佛教在伊斯兰卡迅速发展，巴利文三藏佛教正式成为记录成册。 5世纪，党觉音法师注释巴利文三藏，奠定了南传佛教的基础。,早在7世纪上座部佛教就从缅甸传入云
2、南边境，后来情况不明。 11世纪后期，缅甸王朝重兴佛教，再次传入云南边境地区，后不断发展。 我国云南省的傣族、布朗族等6个民族全民或部分信仰上座部教。,（二）汉传佛教,两汉之际是佛教传入中国的开始。现在学界相对比较认可的说法是汉哀帝元寿元年（公元前2年）。汉明帝在公元67年迎请迦叶摩腾和竺法兰建洛阳白马寺翻译四十二章经等佛经。佛教开始加速传播。,汉代佛教在中国，只在社会底层暗暗生长，还没有浮现到社会上层来。直至汉末传统王室彻底崩溃，社会大乱，人心无主，传统文化尊严扫地，中国人民遂开始皈依佛教。 中国自孔子时代兴讲学之风，至汉末向学之风越来越盛，三国以来天下大乱，客观原因致使讲学之风中断，加之魏
3、晋清腴之风盛行，传统士大夫不再有教育社会群众的精神和热情，而此时兴起的佛寺和僧侣，正好充当了教育社会大众的功能。 魏晋南北朝时期，佛教在汉地深入人心，译经事业相继不绝，以皇帝为首的上层社会大多笃信佛教，佛教自上而下深入民间，大型佛寺佛窟繁盛，著名的敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、泰山经石峪、成都万佛寺等都是这个时期的产物。,南北朝时期，南北方佛教各有特点：北方佛法常受王室拥护，试图造成一种神权政治的目的；而南方佛法多由士大夫自由研习，多以纯哲学的角度探究，试图把佛教哲学来代替儒家思想。正如钱穆所说：“北方佛教常带政治性，南方佛教则多带哲学性。北方佛教重在外面的庄严，南方佛教重在内部的思索。”
4、与其他宗教相比，佛教更倾向于人生哲学之研习，注重内心的自启自悟，中国人对于佛教，显然是偏重于学理而偏轻于信仰。魏晋至唐中叶，中国不泛求法僧人长途跋涉求取真经，一则因宗教热情，更是由于其对探求人生真理的渴求，对知识的向往。,吐鲁番出土文书,1 帽一颜 白绫褶袴一具 白练裈衫一具 被锦一百张 2 綵帛一千段 金银二万文 鷄鸣枕一枚 文刀一口 3 弓箭一具 孝经一卷 笔研一具 石灰一斛 4 熬谷八筐 玉肫一双 脚一两 攀天丝万万九千丈 5 延昌卅七年丁巳岁闰六月十三日，大德比丘 6 法海敬移五道神，佛弟子武德持佛五戒，专 7 修十善，宜向遐龄，永赐难老，昊天不弔，忽尔 8 徂殒，迳涉五道，幸勿呵留，
5、任意听过，倩 9 书张坚固，时见李定度。若 欲求海东头， 10 若欲觅海西壁，不得奄遏，事事依移。,以上为一段597年高昌国人随葬衣物疏，其中第1行至第4行列举的是死者的随葬品，其中有“孝经一卷”。文书第6行又见“法海”、“五道”、“佛弟子”、“持佛五戒”等佛教用语，这说明高昌国人崇信佛教。再者，文书第9行出现“张坚固”、“李定度”道教神仙，这又说明高昌国人有道教信仰。同一件衣物疏中出现了儒家、佛教、道教的文化符号，正体现高昌国民众独特的信仰观和冥界观。,中国普通民众信仰佛教多以实用为目的，尤其体现在相对安定时期。中国人可以同时有多种信仰，且不冲突，儒释道可以合流。,隋代佛教成为国教，佛经数量
6、大增，佛教造像活动更加昌炽，教派林立。唐代统治者如唐太宗、武则天等依然笃信佛教。唐初，玄奘西行，艰辛求法17年，回国后共译佛经372部，为佛教在中国的传播作出了杰出的贡献。,隋唐时期，由于国家统一,社会稳定,佛教的发展达到了鼎盛,形成了天台宗、三论宗、律宗、净土宗、法相宗、华严宗、禅宗、密宗以及三阶教等中国佛教宗派。,唐代禅宗，尤其是慧能的南宗禅发展尤为迅速。该宗依坛经,主张不立文字,教外别传,直指人心,提倡行走坐卧皆入禅法,简捷易行, 形成最具中国特色的佛教流派。,安史之乱后，爆发了中国佛教史上最严重的一次灭佛运动，唐朝佛教走向衰落。自两宋始,儒家地位上升,佛教整体式微,唯有禅宗持续发展。但
7、在社会生活的各个方面,佛教仍有深刻影响。,（三）藏传佛教,俗称喇嘛教，主要流行于我国西藏、青海、云南、内蒙古、新疆等省区以及尼泊尔、蒙古、哈萨克斯坦、印度等国家。 11、12世纪，形成带有藏族地区特色的藏传佛教。它把以释迦名义编述的大小乘佛法统称为显教，以法身佛大日如来所说的教法称为密教。 藏传佛教也有不同的宗派，比如：宁玛派、噶丹派、萨迦派、噶举派、格鲁派（黄派）。他们虽然各有特点，但在教义上基本是把显、密二教结合起来，提出显、密兼修。,主要经典：大日经、金刚经、现观庄严论等。 主要代表人物：莲花生大师、阿底峡尊者、八思巴帝师、宗喀巴大师等。,二、佛教的经典,佛教经典：统称；藏经，俗称；佛经
8、，也叫大藏经，一般由经、律、论三部分组成。“ 经”是指释迦牟尼佛亲口所说，由其弟子所集成的法本。“律”是指佛陀为其弟子所制定的戒条。“论”是佛陀的弟子们在学习佛经后所得的心得。 重要经典：，等等,三、佛教的偶像：佛、菩萨,菩萨是菩提萨埵(Bodhisatta)的简称。简单地解释，凡是抱着广大的志愿，要将自己和一切众生一齐从苦恼中救度出来，而得到彻底的觉悟(自觉觉他)-这种人便叫做菩萨。,横、竖三世佛及其护法菩萨,四、佛教的基本教义,四圣谛：苦谛人间的苦；集谛苦的原因；灭谛说苦的消灭；道谛灭苦的方法。 四法印：一切和合事物皆无常（诸行无常）； 一切情绪皆苦（诸漏皆苦）； 一切事物皆无自性（诸法无我）； 涅盘超越概念（涅盘寂静）。 八正道：正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,五、佛教对中国文化的影响,佛教重塑了中华民族知识分子的精神品格，丰富并发展了中国古代的哲学思想，佛教为中国文学带来了新的语言、新的文体、新的意境、新的遣词命意的方法，对中国的建筑、绘画音乐等艺术也产生了深刻的影响。,六、佛教的现代意义,佛教视逆为顺的人生态度，对于饱受生活艰难的人讲，不失为一种对待逆境的超脱手段。而佛教追求清静恬淡，根绝欲念，随缘而安，忘却今世，求得解脱，在物欲横流的纷扰世界中，不失为一种超脱、潇洒、自由的风度。,谢谢大家！,
