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议论文如何分析论据六步教学法.ppt

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1、议论文如何分析事实论据,李炳荣,一、目标,掌握议论文中分析事例的方法:因果分析法;假设分析法。,二、创设情景观点:贫困也是一笔财富司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,母亲改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;荷兰画家梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常靠着弟弟接济。最后他们都成了一代名人,可见贫困也是一笔财富。 作为议论文,这个语段存在怎样的问题?,存在问题:论证部分=事例+分析 ( 只摆事实,不讲道理,不重视对论据的分析),三、展开自学,讨论完成下列问题,自主阅读以下四组作文片断,思考:片断中的事例与划线句子之间存在什么关系?从中获得写作上的什么启示?将你获得的启示与小组成员交流探讨,并归纳总结出分

2、析事例论据常用的两种方法。,1、2、3小组学习1、2作文片断;4、5、6小组学习3、4作文片断。,1.观点:母爱是伟大的大地震过后,救援人员在废墟中发现一具死亡姿势像古人行跪拜礼的女人的躯体,她的身体被压得变形,但她用砸断的脊梁骨顶住垮塌下来的房子,保护了她身下的孩子。这个感人的情节在当时只是一瞬,而它却永远留在人们记忆深处,这是为什么?这是因为这短暂的一瞬震撼着我们每个人的心灵,这就是伟大而崇高的母爱!它可以让一个柔弱的母亲用自己的死去换取儿女的生。这种伟大的母爱会使人类生生世世感动,一百年、二百年用母爱铸就的瞬间成为了永恒。 2. 观点:相信自己,做自己命运的主宰 汉末,群雄逐鹿,豪杰四起

3、。曹操北踞中原,虎视眈眈,修书一封与孙权曰:“与将军会猎于吴。” 吴国朝野顿时人心惶惶,有人主战,有人主降,莫衷一是。吴主孙权主战,然张昭等一干人力劝降曹。到底是何去何从,关键时刻孙仲谋拔下佩剑,斩钉截铁地说:“孤意已决,再有言降者,如斯!”于是便有了赤壁一战的辉煌,于是曹军“墙橹灰飞烟 败走华容。为何吴国能在群雄中占得三足鼎立之一席,成就霸业?是因为孙权对自己的信念坚持到底!是因为他关键时刻相信自己,给自己一个“我意已决” 的回答。因为他相信自己,最终做了自己命运的主宰。,3. 观点:生活的磨难可以激发创作灵感。李白壮志凌云,怅然失意,却成为“诗仙”;李煜 国破家亡,阶下为囚,却成一代词宗;

4、辛弃疾一生力主抗击金兵收复中原,是一代伟大的爱国词人。如果李白官至宰辅,享尽荣华,不用浪迹江湖,那么诗仙的豪迈与脱俗肯定与他无缘;如果李煜一直当着皇帝,那么他就永远只会作一些才子佳人的词,而不会留下“一江春水向东流”的千古绝唱;如果没有经历国土沦丧,家园消亡的苦难,那么辛弃疾也只是一个“为赋新词强说愁”的普通词人而已。生活的苦难与磨练,是他们创作的源泉。 4.观点:有志者事竟成王羲之九岁就开始练字,立志要做书法家,无论严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了,他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝。假如王羲之根本没有想过要当什么书法家,只是平庸

5、过日子,那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么,王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见,立志对一个人来说是多么重要呀!,四、反馈矫正,1和2的关系:因果关系; 3和4的关系:假设关系。 启示与方法:议论文中,可以用因果分 析法,假设分析法对事例进行分析。,五、总结,因果分析法:抓住论据事实,推求形成原因的分析方法。 在列举事例的基础上,分析产生这一事实的直接或间接的原因,这原因就是所要证明的观点。 标志性词语:为什么 是因为 ;为何 是因为 ;之所以 是因为 ;正因为如此 所以 假设分析法 :运用假设推理对列举的论据进行分析,来证明自己的观点,使事例和析例正反映衬,很有说服力。在列举事实论据

6、后,从正面或反面进行假设,假设材料中能达到的某种结果的条件不存在,将会出现什么样的结果,来揭示论据和论点之间的内在联系。 标志性词语:假如那、如果那么、倘若就、试想那么,六、当堂训练,请运用“因果分析法”和“假设分析法”来分析下面事例,以证明“青年学生要养成先天下之忧而忧,后在下之乐而乐的优良品德”这一论点。 事例:彭德怀写万言书,为民请命,丢掉官职,在所不惜。为民担忧,百姓称颂。,参考: (1)因果分析法。先写原因,后写结果:彭德怀写万言书,为民请命,丢掉官职,在所不惜。为民担忧,百姓称颂。因为彭元帅具有“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”的美德,一生为之努力奋斗,追求不懈,所以他通过调查研究

7、,写出了名垂史册的“万言书”。他也因此受到了人民的称颂,被人民所怀念。先写结果后交代原因:彭德怀写万言书,为民请命,丢掉官职,在所不惜。为民担忧,百姓称颂。彭大元帅之所以能写出“万言书”,为民请命,而被人们所称颂,是因为他具有“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”的美德,他心中装着的是国家和人民,而没有考虑个人的名利、生死,(2) 假设分析法:彭德怀写万言书,为民请命,丢掉官职,在所不惜。为名担忧,百姓称颂。假如彭大元帅没有“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”的美德,他就不可能深入群众调查研究,冒着丢官甚至杀头的危险在庐山会议上,义无反顾地送上了他的“万言书”。,(3)两种分析法的使用。彭德怀写万言书,为民请命,丢掉官职,在所不惜。为民担忧,百姓称颂。因为彭元帅具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的美德,所以他能写出名垂史册的“万言书“。假如彭德怀没有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的美德,他就不会冒着丢官甚至杀头的危险送上 “万言书”,而成为人们所敬仰,所怀念的英雄。,

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