1、佛所行赞卷第一(亦云佛本行经)马鸣菩萨造北凉天竺三藏昙无谶译生品第一甘蔗之苗裔 释迦无胜王净财德纯备 故名曰净饭群生乐瞻仰 犹如初生月王如天帝释 夫人犹舍脂执志安如地 心净若莲花假譬名摩耶 其实无伦比于彼象天后 降神而处胎母悉离忧患 不生幻伪心厌恶彼諠俗 乐处空闲林蓝毗尼胜园 流泉花果茂寂静顺禅思 启王请游彼王知其志愿 而生奇特想敕内外眷属 俱诣彼园林尔时摩耶后 自知产时至偃寝安胜床 百千婇女侍时四月八日 清和气调适斋戒修净德 菩萨右胁生大悲救世间 不令母苦恼优留王股生 畀偷王手生曼陀王顶生 伽叉王腋生菩萨亦如是 诞从右胁生渐渐从胎出 光明普照耀如从虚空堕 不由于生门修德无量劫 自知生不死安谛
2、不倾动 明显妙端严晃然后胎现 犹如日初升观察极明耀 而不害眼根纵视而不耀 如观空中月自身光照耀 如日夺灯明菩萨真金身 普照亦如是正真心不乱 安庠行七步足下安平趾 炳彻犹七星兽王师子步 观察于四方通达真实义 堪能如是说此生为佛生 则为后边生我唯此一生 当度于一切应时虚空中 净水双流下一温一清凉 灌顶令身乐安处宝宫殿 卧于琉璃床天王金华手 奉持床四足诸天于空中 执持宝盖侍承威神赞叹 劝发成佛道诸龙王欢喜 渴仰殊胜法曾奉过去佛 今得值菩萨散曼陀罗花 专心乐供养如来出兴世 净居天欢喜已除爱欲欢 为法而欣悦众生没苦海 令得解脱故须弥宝山王 坚持此大地菩萨出兴世 功德风所飘普皆大震动 如风鼓浪舟栴檀细末香
3、 众宝莲花藏风吹随空流 缤纷而乱坠天衣从空下 触身生妙乐日月如常度 光耀倍增明世界诸火光 无薪自炎炽净水清凉井 前后自然生中宫婇女众 怪叹未曾有竞赴而饮浴 皆起安乐想无量部多天 乐法悉云集于蓝毗尼园 遍满林树间奇特众妙花 非时而敷荣凶暴众生类 一时生慈心世间诸疾病 不疗自然除乱鸣诸禽兽 恬默寂无声万川皆停流 浊水悉澄清空中无云翳 天鼓自然鸣一切诸世间 悉得安隐乐犹如荒难国 忽得贤明主菩萨所以生 为济世众苦唯彼魔天王 震动大忧恼父王见生子 奇特未曾有素性虽安重 惊骇改常容二息交胸起 一喜复一惧夫人见其子 不由常道生女人性怯弱 怡-台+求惕怀冰炭不别吉凶相 反更生忧怖长宿诸母人 互乱祈神明各请常所
4、事 愿令太子安时彼林中有 知相婆罗门威仪具多闻 才辩高名称见相心欢喜 踊跃未曾有知王心惊怖 白王以真实人生于世间 唯求殊胜子王今如满月 应生大欢喜今生奇特子 必光显宗族安心自欣庆 莫生余疑虑灵祥集家国 从今转休盛所生殊胜子 必为世间救惟此上士身 金色妙光明如是殊胜相 必成等正觉若习乐世间 必作转轮王普为大地主 勇猛正法治王领四天下 统御一切王犹如世光明 日光为最胜若处于山林 专心求解脱成就实智慧 普照于世间譬如须弥山 普为诸山王众宝金为最 众流海为最诸宿月为最 诸明日为最如来处世间 两足中为最净目修且广 上下瞬长睫瞪瞩绀青色 明焕半月形此相云何非 平等殊胜目时王告二生 若如汝所说如此奇特相 以
5、何因缘故不应于先王 乃现于我世婆罗门白王 不应如是说多闻与智慧 名称及事业如是四事者 不应顾先后物性之所生 各从因缘起今当说诸譬 王今且谛听毗求央耆罗 此二仙人族经历久远世 各生殊异子毗利诃钵低 及与倏迦罗能造帝王论 不从先族来萨罗萨仙人 经论久断绝而生婆罗婆 续复明经论现在知见生 不必由先胄毗耶娑仙人 多造诸经论末后胤跋弥 广集偈章句阿低利仙人 不解医方论后生阿低离 善能治百病二生驹尸仙 不闲外道论后伽提那王 悉解外道法甘蔗王始族 不能制海潮至娑伽罗王 生育千王子能制大海潮 使不越常限阇那驹仙人 无师得禅道凡得名称者 皆生于自力或先胜后劣 或先劣后胜帝王诸神仙 不必承本族是故诸世间 不应顾先
6、后大王今如是 应生欢喜心以心欢喜故 永离于疑惑王闻仙人说 欢喜增供养我今生胜子 当绍转轮位我年已朽迈 出家修梵行无令圣王子 舍世游山林时近处园中 有苦行仙人名曰阿私陀 善解于相法来诣王宫门 王谓梵天应苦行乐正法 此二相俱现梵行相具足 时王大欢喜即请入宫内 恭敬设供养将入内宫中 唯乐见王子虽有婇女众 如在空闲林安处正法座 加敬尊奉事如安低牒王 奉事波尸吒时王白仙人 我今得大利劳屈大仙人 辱来摄受我诸有所应为 唯愿时教敕如是劝请已 仙人大欢喜善哉常胜王 众德悉皆备爱乐来求者 惠施崇正法仁智殊胜族 谦恭善随顺宿殖众妙因 胜果现于今汝当听我说 今者来因缘我从日道来 闻空中天说言王生太子 当成正觉道并见
7、先瑞相 今故来到此欲观释迦王 建立正法幢王闻仙人说 决定离疑网命持太子出 以示于仙人仙人观太子 足下千辐轮手足网缦指 眉间白毫跱马藏隐密相 容色炎光明见生未曾想 流泪长叹息王见仙人泣 念子心战栗气结盈心胸 惊悸不自安不觉从坐起 稽首仙人足而白仙人言 此子生奇特容貌极端严 天人殆不异汝言人中上 何故生忧悲将非短寿子 生我忧悲乎久渴得甘露 而反复失耶将非失财宝 丧家亡国乎若有胜子存 国嗣有所寄我死时心悦 安乐生他世犹如人两目 一眠而一觉莫如秋霜花 虽敷而无实人于亲族中 爱深无过子宜时为记说 令我得苏息仙人知父王 心怀大忧惧即告言大王 王今勿恐怖前已语大王 慎勿自生疑今相犹如前 不应怀异想自惟我年暮
8、 悲慨泣叹耳今我临终时 此子应世生为尽生故生 斯人难得遇当舍圣王位 不著五欲境精勤修苦行 开觉得真实常为诸群生 灭除痴冥障于世永炽燃 智慧日光明众生没苦海 众病为聚沫衰老为巨浪 死为海洪涛乘轻智慧舟 渡此众流难智慧溯流水 净戒为傍岸三昧清凉池 正受众奇鸟如此甚深广 正法之大河渴爱诸群生 饮之以苏息染著五欲境 众苦所驱迫迷生死旷野 莫知所归趣菩萨出世间 为通解脱道世间贪欲火 境界薪炽然兴发大悲云 法雨雨令灭痴闇门重扇 贪欲为关钥闭塞诸群生 出要解脱门金刚智慧镊 拔恩爱逆钻愚痴网自缠 穷苦无所依法王出世间 能解众生缚王莫以此子 自生忧悲患当忧彼众生 著欲违正法我今老死坏 远离圣功德虽得诸禅定 而不
9、获其利于此菩萨所 竟不闻正法身坏命终后 必生三难天王及诸眷属 闻彼仙人说知其自忧叹 恐怖悉以除生此奇特子 我心得大安出家舍世荣 修习仙人道遂不绍国位 复令我不悦尔时彼仙人 向王真实说必如王所虑 当成正觉道于王眷属中 安慰众心已自以己神力 腾虚而远逝尔时白净王 见子奇特相又闻阿私陀 决定真实说于子心敬重 珍护兼常念大赦于天下 牢狱悉解脱世人生子法 随宜取舍事依诸经方论 一切悉皆为生子满十日 安隐心已泰普祠诸天神 广施于有道沙门婆罗门 咒愿祈吉福嚫施诸群臣 及国中贫乏村城婇女众 牛马象财钱各随彼所须 一切皆给与卜择选良时 迁子还本宫二饭白净牙 七宝庄严舆杂色珠绞络 明焰极光泽夫人抱太子 周匝礼天神
10、然后升宝舆 婇女众随侍王与诸臣民 一切俱导从犹如天帝释 诸天众围绕如摩醯首罗 忽生六面子设种种众具 供给及请福今王生太子 设众具亦然毗沙门天王 生那罗鸠婆一切诸天众 皆悉大欢喜王今生太子 迦毗罗卫国一切诸人民 欢喜亦如是佛所行赞处宫品第二时白净王家 以生圣子故亲族名子弟 群臣悉忠良象马宝车舆 国财七宝器日日转增胜 随应而集生无量诸伏藏 自然从地出清净雪山中 凶狂群白象不呼自然至 不御自调伏种种杂色马 形体极端严朱髦纤长尾 超腾骏若飞又野之所生 应时自然至纯色调善牛 肥壮形端正平步淳香乳 应时悉云集怨憎者心平 中平益淳厚素笃增亲密 乱逆悉消除微风随时雨 雷霆不震裂种殖不待时 收实倍丰积五谷鲜香美
11、 轻软易消化诸有怀孕者 身安体和适除受四圣种 诸余世间人资生各自如 无有他求想无慢无悭嫉 亦无恚害心一切诸士女 玄同劫诸人天庙诸寺舍 园林井泉池一切如天物 应时自然生合境无饥饿 刀兵疾疫息国中诸人民 亲族相爱敬法爱相娱乐 不生染污欲以义求财物 无有贪利心为法行惠施 无求反报想修习四梵行 灭除恚害心过去摩少/兔王 生日光太子举国蒙吉祥 众恶一时息今王生太子 其德亦复尔以备众德义 名悉达罗他时摩耶夫人 见其所生子端正如天童 众美悉备足过喜不自胜 命终生天上大爱瞿昙弥 见太子天童德貌世奇挺 既生母命终爱育如其子 子敬亦如母犹日月火光 从微照渐广太子长日新 德貌亦复尔无价栴檀香 阎浮檀名宝护身神仙药
12、璎珞庄严身附庸诸邻国 闻王生太子奉献诸珍异 牛羊鹿马车宝器庄严具 助悦太子心虽有诸严饰 婴童玩好物太子性安重 形少而心宿心栖高胜境 不染于荣华修学诸术艺 一闻超师匠父王见聪达 深虑逾世表广访名豪族 风教礼义门容姿端正女 名耶轮陀罗应嫂太子妃 诱导留其心太子志高远 德盛貌清明犹梵天长子 舍那鸠摩罗贤妃美容貌 窈窕淑妙姿瑰艳若天后 同处日夜欢为立清净宫 宏丽极庄严高峙在虚空 迢遰若秋云温凉四时适 随时择善居妓女众围绕 奏合天乐音勿邻秽声色令生厌世想 如天犍挞婆自然宝宫殿 乐女奏天音声色耀心目 菩萨处高宫音乐亦如是 父王为太子静居修纯德 仁慈正法化亲贤远恶友 心不染恩爱于欲起毒想 摄情捡诸根灭除轻躁
13、意 和颜善听讼慈教厌众心 宣化诸外道断诸谋逆术 教学济世方万民得安乐 如令我子安万民亦如是 事火奉诸神叉手饮月光 恒水沐浴身法水澡其心 祈福非存己唯子及万民 爱言非无义义言非不爱 爱言非不实实言非不爱 以有惭愧故不能如实说 于爱不爱事不依贪恚想 志存于寂默平正止诤讼 不以祠天会胜于断事福 见彼多求众丰施过其望 心无战争想以德降怨敌 调一而护七离七防制五 得三觉了三知二舍于二 求情得其罪应死垂仁恕 不加粗恶言软语而教敕 务施以财物指授资生路 受学神仙道灭除怨恚心 名德普流闻世间永消亡 主匠修明德率土皆承习 如人心安静四体诸根从时白净太子 贤妃耶输陀年并渐长大 孕生罗睺罗白净王自念 太子已生子历世
14、相继嗣 正化无终极太子既生子 爱子与我同不复虑出家 但当力修善我今心大安 无异生天乐犹若劫初时 仙王所住道爱行清净业 祠祀不害生炽然修胜业 王胜梵行胜宗族财宝胜 勇健伎艺胜明显照世间 如日千光耀所以为王者 将为显其子显子为宗族 荣族以名闻名高得生天 生天为乐已已乐智慧增 悟道弘正法先胜名闻所 受行众妙道唯愿令太子 爱子不舍家一切诸国王 生子年尚小不令王国土 虑其心放逸纵情著世乐 不能绍王种今王生太子 随心恣五欲唯愿乐世荣 不欲令学道过去菩萨王 其道虽深固要习世荣乐 生子继宗嗣然后入山林 修行寂默道佛所行赞厌患品第三外有诸园林 流泉清凉池众杂华果树 行列垂玄荫异类诸奇鸟 奋飞戏其中水陆四种花 炎
15、色流妙香伎女因奏乐 弦歌告太子太子闻音乐 叹美彼园林内怀甚踊悦 思乐出游观犹如系狂象 常慕闲旷野父王闻太子 乐出彼园游即敕诸群臣 严饰备羽仪平治正王路 并除诸丑秽老病形残类 羸劣贫穷苦无令少乐子 见起厌恶心庄严悉备已 启请求拜辞王见太子至 摩头瞻颜色悲喜情交结 口许而心留众宝轩饰车 结驷骏平流贤良善术艺 年少美姿容妙净鲜花服 同车为执御街巷散众华 宝缦蔽路傍垣树列道侧 宝器以庄严缯盖诸幢幡 缤纷随风扬观者挟长路 侧身目连光瞪瞩而不瞬 如并青莲花臣民悉扈从 如星随宿王异口同声叹 称庆世希有贵贱及贫富 长幼及中年悉皆恭敬礼 唯愿令吉祥郭邑及田里 闻太子当出尊卑不待辞 寤寐不相告六畜不遑收 钱财不及
16、敛门户不容闭 奔驰走路傍楼阁堤塘树 窗牖衢巷间侧身竞容目 瞪瞩观无厌高观谓投地 步者谓乘虚意专不自觉 形神若双飞虔虔恭形观 不生放逸心圆体佣支节 色若莲花敷今出处园林 愿成圣法仙太子见修涂 庄严从人众服乘鲜光泽 欣然心欢悦国人瞻太子 严仪胜羽从亦如诸天众 见天太子生时净居天王 忽然在道侧变形衰老相 劝生厌离心太子见老人 惊怪问御者此是何等人 头白而背偻目冥身战摇 任杖而羸步为是身卒变 为受性自尔御者心踌躇 不敢以实答净居加神力 令其表真言色变气虚微 多忧少欢乐喜忘诸根羸 是名衰老相此本为婴儿 长养于母乳及童子嬉游 端正恣五欲年逝形枯朽 今为老所坏太子长叹息 而问御者言但彼独衰老 吾等亦当然御者
17、又答言 尊亦有此分时移形自变 必至无所疑少壮无不老 举世知而求菩萨久修习 清净智慧业广殖诸德本 愿果华于今闻说衰老苦 战栗身毛竖雷霆霹雳声 群兽怖奔走菩萨亦如是 震怖长嘘息系心于老苦 颔头而瞪瞩念此衰老苦 世人何爱乐老相之所坏 触类无所择虽有壮色力 无一不迁变目前见证相 如何不厌离菩萨谓御者 宜速回车还念念衰老至 园林何足欢受命即风驰 飞轮旋本宫心存朽暮境 如归空塳间触事不留情 所居无暂安王闻子不悦 劝令重出游即敕诸群臣 庄严复胜前天复化病人 守命在路傍身瘦而腹大 呼吸长喘息手脚挛枯燥 悲泣而呻吟太子问御者 此复何等人对曰是病者 四大俱错乱羸劣无所堪 转侧恃仰人太子闻所说 即生哀愍心问唯此人病
18、 余亦当复尔对曰此世间 一切俱亦然有身必有患 愚痴乐朝欢太子闻其说 即生大恐怖身心悉战动 譬如扬波月处斯大苦器 云何能自安呜呼世间人 愚惑痴闇障病贼至无期 而生喜乐心于是回车还 愁忧念病苦如人被打害 卷身待杖至静息于闲宫 专求反世乐王复闻子还 敕问何因缘对曰见病人 王怖犹失身深责治路者 心结口不言复增伎女众 音乐倍胜前以此悦视听 乐俗不厌家昼夜进声色 其心未始欢王自出游历 更求胜妙园简择诸婇女 美艳极恣颜谄黠能奉事 容媚能惑人增修王御道 防制诸不净并敕善御者 瞻察择路行时彼净居天 复化为死人四人共持舆 现于菩萨前余人悉不觉 菩萨御者见问此何等舆 幡花杂庄严从者悉忧戚 散发号哭随天神教御者 对曰
19、为死人诸根坏命断 心散念识离神逝形干燥 挺直如枯木亲戚诸朋友 恩爱素缠绵今悉不喜见 远弃空塳间太子闻死声 悲痛心交结问唯此人死 天下亦俱然对曰普皆尔 夫始必有终长幼及中年 有身莫不坏太子心惊怛 身垂车轼前息殆绝而叹 世人一何误公见身磨灭 犹尚放逸生心非枯木石 曾不虑无常即敕回车还 非复游戏时命绝死无期 如何纵心游御者奉王敕 畏怖不敢旋正御疾驱驰 径往至彼园林流满清净 嘉木悉敷荣灵禽杂奇兽 飞走欣和鸣光耀悦耳目 犹天难陀园佛所行赞离欲品第四太子入园林 众女来奉迎并生希遇想 竞媚进幽诚各尽伎姿态 供侍随所宜或有执手足 或遍摩其身或复对言笑 或现忧戚容规以悦太子 令生爱乐心众女见太子 光颜状天身不假
20、诸饰好 素体逾庄严一切皆瞻仰 谓月天子来种种设方便 不动菩萨心更互相顾视 抱愧寂无言有婆罗门子 名曰优陀夷谓诸婇女言 汝等悉端正聪明多技术 色力亦不常兼解诸世间 隐秘随欲方容色世希有 状如王女形天见舍妃后 神仙为之倾如何人王子 不能感其情今此王太子 持心虽坚固清净德纯备 不胜女人力古昔孙陀利 能坏大仙人令习于爱欲 以足蹈其顶长苦行瞿昙 亦为天后坏胜渠仙人子 习欲随沿流毗尸婆梵仙 修道十千岁深著于天后 一日顿破坏如彼诸美女 力胜诸梵行况汝等技术 不能感王子当更勤方便 勿令绝王嗣女人性虽贱 尊荣随胜天何不尽其术 令彼生染心尔时婇女众 庆闻优陀说增其踊悦心 如鞭策良马往到太子前 各进种种术歌舞或言笑
21、 扬眉露白齿美目相眄睐 轻衣现素身妖摇而徐步 诈亲渐习近情欲实其心 兼奉大王旨慢形媟隐陋 忘其惭愧情太子心坚固 傲然不改容犹如大龙象 群象众园绕不能乱其心 处众若闲居犹如天帝释 诸天女围绕太子在园林 围绕亦如是或为整衣服 或为洗手足或以香涂身 或以华严饰或为贯璎珞 或有扶抱身或为安枕席 或倾身密语或世俗调戏 或说众欲事或作诸欲形 规以动其心菩萨心清净 坚固难可转闻诸婇女说 不忧亦不喜倍生厌思惟 叹此为奇怪始知诸女人 欲心盛如是不知少壮色 俄顷老死坏哀哉此大惑 愚痴覆其心当思老病死 昼夜勤勖励锋刃临其颈 如何犹嬉笑见他老病死 不知自观察是则泥木人 当有何心虑如空野双树 华叶俱茂盛一已被斩伐 第二
22、不知怖此等诸人辈 无心亦如是尔时优陀夷 来至太子所见宴默禅思 心无五欲想即白太子言 大王先见敕为子作良友 今当奉诚言朋友有三种 能除不饶益成人饶益事 遭难不遗弃我既名善友 弃舍丈夫义言不尽所怀 何名为三益今故说真言 以表我丹诚年在于盛时 容色得充备不重于女人 斯非胜人体正使无实心 宜应方便纳当生软下心 随顺取其意爱欲增憍慢 无过于女人且今心虽背 法应方便随顺女心为乐 顺为庄严具若人离于顺 如树无花果何故应随顺 摄受其事故已得难得境 勿起轻易想欲为最第一 天犹不能忘帝释尚私通 瞿昙仙人妻阿伽陀仙人 长夜修苦行为以求天后 而遂愿不果婆罗堕仙人 及与月天子婆罗舍仙人 与迦宾阇罗如是比众多 悉为女人坏
23、况今自境界 而不能娱乐宿世殖德本 得此妙众具世间皆乐著 而心反不珍尔时王太子 闻友优陀夷甜辞利口辩 善说世间相答言优陀夷 感汝诚心说我今当语汝 且复留心听不薄妙境界 亦知世人乐但见无常相 故生患累心若此法常存 无老病死苦我亦应受乐 终无厌离心若令诸女色 至竟无衰变爱欲虽为过 犹可留人情人有老病死 彼应自不乐何况于他人 而生染著心非常五欲境 自身俱亦然而生爱乐心 此则同禽兽汝所引诸仙 习著五欲者彼即可厌患 习欲故磨灭又称彼胜士 乐著五欲境亦复同磨灭 当知彼非胜若言假方便 随顺习近者习则真染著 何名为方便虚诳伪随顺 是事我不为真实随顺者 是则为非法此心难裁抑 随事即生著著则不见过 如何方便随处顺而
24、心乖 此理我不见如是老病死 大苦之积聚令我坠其中 此非知识说呜呼优陀夷 真为大肝胆生老病死患 此苦甚可畏眼见悉朽坏 而犹乐追逐今我至儜劣 其心亦狭小思惟老病死 卒至不预期昼夜忘睡眠 何由习五欲老病死炽然 决定至无疑犹不知忧戚 真为木石心太子为优陀 种种巧方便说欲为深患 不觉至日暮时诸婇女众 伎乐庄严具一切悉无用 惭愧还入城太子见园林 庄严悉休废伎女尽还归 其处尽虚寂倍增非常想 俯仰还本宫父王闻太子 心绝于五欲极生大忧苦 如利刺贯心即召诸群臣 问欲设何方咸言非五欲 所能留其心佛所行赞出城品第五王复增种种 胜妙五欲具昼夜以娱乐 冀悦太子心太子深厌离 了无爱乐情但思生死苦 如被箭师子王使诸大臣 贵族
25、名子弟年少胜姿颜 聪慧执礼仪昼夜同游止 以取太子心如是未几时 启王复出游服乘骏足马 众宝具庄严与诸贵族子 围绕俱出城譬如四种华 日照悉开敷太子耀神景 羽从悉蒙光出城游园林 修路广且平树木花果茂 心乐遂忘归路傍见耕人 垦壤杀诸虫其心生悲恻 痛逾刺贯心又见彼农夫 勤苦形枯悴蓬发而流汗 尘土坌其身耕牛亦疲困 吐舌而急喘太子性慈悲 极生怜愍心慨然兴长叹 降身委地坐观察此众苦 思惟生灭法呜呼诸世间 愚痴莫能觉安慰诸人众 各令随处坐自荫阎浮树 端坐正思惟观察诸生死 起灭无常变心定安不动 五欲廓云消有觉亦有观 入初无漏禅离欲生喜乐 正受三摩提世间甚辛苦 老病死所坏终身受大苦 而不自觉知厌他老病死 此则为大患
26、我今求胜法 不应同世间自婴老病死 而反恶他人如是真实观 少壮色力寿新新不暂停 终归磨灭法不喜亦不忧 不疑亦不乱不眠不著欲 不坏不嫌彼寂静离诸盖 慧光转增明尔时净居天 化为比丘形来诣太子所 太子敬起迎问言汝何人 答言是沙门畏厌老病死 出家求解脱众生老病死 变坏无暂停故我求常乐 无灭亦无生怨亲平等心 不务于财色所安唯山林 空寂无所营尘想既已息 萧条倚空闲精粗无所择 乞求以支身即于太子前 轻举腾虚逝太子心欢喜 惟念过去佛建立此威仪 遗像见于今端坐正思惟 即得正法念当作何方便 遂心长出家敛情抑诸根 徐起还入城眷属悉随从 谓止不远逝内密兴愍念 方欲超世表形虽随路归 心实留山林犹如系狂象 常念游旷野太子时
27、入城 士女挟路迎老者愿为子 少愿为夫妻或愿为兄弟 诸亲内眷属若当从所愿 诸集悕望断太子心欢喜 忽闻断集声若当从所愿 斯愿要当成深思断集乐 增长涅槃心身如金山峰 佣臂如象手其音若春雷 绀眼譬牛王无尽法为心 面如满月光师子王游步 徐入于本宫犹如帝释子 心敬形亦恭往诣父王所 稽首问和安并启生死畏 哀请求出家一切诸世间 合会要别离是故愿出家 欲求真解脱父王闻出家 心即大战惧犹如大狂象 动摇小树枝前执太子手 流泪而告言且止此所说 未是依法时少壮心动摇 行法多生过奇特五欲境 心尚未厌离出家修苦行 未能决定心空闲旷野中 其心未寂灭汝心虽乐法 未若我是时汝应领国事 令我先出家弃父绝宗嗣 此则为非法当息出家心
28、受习世间法安乐善名闻 然后可出家太子恭逊辞 复启于父王惟为保四事 当息出家心保子命常存 无病不衰老众具不损减 奉命停出家父王告太子 汝勿说此言如此四事者 谁能保令无汝求此四愿 正为人所笑且停出家心 服习于五欲太子复启王 四愿不可保应听子出家 愿不为留难子在被烧舍 如何不听出分析为常理 孰能不听求脱当自磨灭 不如以法离若不以法离 死至孰能持父王知子心 决定不可转但当尽力留 何须复多言更增诸婇女 上妙五欲乐昼夜苦防卫 要不令出家国中诸群臣 来诣太子所广引诸礼律 劝令顺王命太子见父王 悲感泣流泪且还本宫中 端坐默思惟宫中诸婇女 亲近围绕侍伺候瞻颜色 瞩目不暂瞬犹若秋林鹿 端视彼猎师太子正容貌 犹若真
29、金山伎女共瞻察 听教候音颜敬畏察其心 犹彼林中鹿渐已至日暮太子处幽夜 光明甚辉耀如日照须弥 坐于七宝座薰以妙栴檀 婇女众围绕奏犍挞婆音 如毗沙门子众妙天乐声 太子心所念第一远离乐 虽作众妙音亦不在其怀 时净居天子知太子时至 决定应出家忽然化来下 厌诸伎女众悉皆令睡眠 容仪不敛摄委纵露丑形 惛睡互低仰乐器乱纵横 傍倚或反侧或复似投深 缨络如曳锁衣裳绞缚身 抱琴而偃地犹若受苦人 黄绿衣流散如摧迦尼华 纵体倚壁眠状若悬角弓 或手攀窗牖如似绞死尸 频呻长欠呿魇呼涕流涎 蓬头露丑形见若颠狂人 华鬘垂覆面或以面掩地 或举身战掉犹若独摇鸟 委身更相枕手足互相加 或颦蹙皱眉或合眼开口 种种身散乱狼籍犹横尸 时
30、太子端坐观察诸婇女 先皆极端严言笑心谄黠 妖艳巧姿媚而今悉丑秽 女人性如是云何可亲近 沐浴假缘饰诳惑男子心 我今已觉了决定出无疑尔时净居天 来下为开门太子时徐起 出诸婇女间踟蹰于内阁 而告车匿言吾今心渴仰 欲饮甘露泉被马速牵来 欲至不死乡自知心决定 坚固誓庄严婇女本端正 今悉见丑形门户先关闭 今已悉自开观此诸瑞相 第一义之筌车匿内思惟 应奉太子教脱令父王知 复应深罪责诸天加神力 不觉牵马来平乘骏良马 众宝镂乘具高翠长髦尾 局背短毛耳鹿腹鹅王颈 额广圆瓠鼻龙咽臗臆方 具足驎骥相太子抚马颈 摩身而告言父王常乘汝 临敌辄胜怨吾今欲相依 远涉甘露津战斗多众旅 荣乐多伴游商人求珍宝 乐从者亦众遭苦良友难
31、 求法必寡朋堪此二友者 终获于吉安吾今欲出游 为度苦众生汝今欲自利 兼济诸群萌宜当竭其力 长驱勿疲惓劝已徐跨马 理辔倏晨征人状日殿流 马如白云浮束身不奋迅 屏气不喷鸣四神来捧足 潜密寂无声重门固关钥 天神令自开敬重无过父 爱深莫逾子内外诸眷属 恩爱亦缠绵遣情无遗念 飘然超出城清净莲花目 从淤泥中生顾瞻父王宫 而说告离篇不度生老死 永无游此缘一切诸天众 虚空龙鬼神随喜称善哉 唯此真谛言诸天龙神众 庆得难得心各以自力光 引导助其明人马心俱锐 奔逝若流星东方犹未晓 已进三由旬佛所行赞卷第二(亦云佛本行经)马鸣菩萨造北凉天竺三藏昙无谶译车匿还品第六须臾夜已过 众生眼光出顾见林树间 跋伽仙人处林流极清旷
32、 禽兽亲附人太子见心喜 形劳自然息此则为祥瑞 必获未曾利又见彼仙人 是所应供养并自护其仪 灭除高慢迹下马手摩头 汝今已度我慈目视车匿 犹清凉水洗骏足驰若飞 汝常系马后感汝深敬勤 精勤无懈惓余事不足计 唯取汝真心心敬形堪勤 此二今始见人有心至诚 身力无所堪力堪心不至 汝今二俱备捐弃世荣利 进步随我来何人不向利 无利亲戚离汝今空随我 不求现世报夫人生育子 为以绍宗嗣所以奉敬王 为以报恩养一切皆求利 汝独背利游至言不烦多 今当略告汝汝事我已毕 今且乘马还自我长夜来 所求处今得即脱宝璎珞 以授于车匿具持是赐汝 以慰汝忧悲宝冠顶摩尼 光明照其身即脱置掌中 如日曜须弥车匿持此珠 还归父王所持珠礼王足 以表
33、我虔心为我启请王 愿舍爱恋情为脱生老死 故入苦行林亦不求生天 非无仰恋心亦不怀结恨 唯欲舍忧悲长夜集恩爱 要当有别离以有当离故 故求解脱因若得解脱者 永无离亲期为断忧出家 勿为子生忧五欲为忧根 应忧著欲者乃祖诸胜王 坚固志不移今我袭余财 唯法舍非宜夫人命终时 财产悉遗子子多贪俗利 而我乐法财若言年少壮 非是游学时当知求正法 无时非为时无常无定期 死怨常随伺是故我今日 决定求法时如上诸所启 汝悉为我宣唯愿今父王 不复我顾恋若以形毁我 令王割爱者汝慎勿惜言 使王念不绝车匿奉教敕 悲塞情惛迷合掌而胡跪 还答太子言如敕具宣言 恐更增忧悲忧悲增转深 如象溺深泥决定恩爱乖 有心孰不哀金石尚摧碎 何况溺哀情
34、太子长深宫 少乐身细软投身刺棘林 苦行安可堪初命我索马 下情甚不安天神见驱逼 命我速庄严何意令太子 决定舍深宫迦毗罗卫国 合境生悲痛父王年已老 念子爱亦深决定舍出家 此则非所应邪见无父母 此则无复论瞿昙弥长养 乳哺形枯干慈爱难可忘 莫作背恩人婴儿功德母 胜族能奉事得胜而复弃 此则非胜人耶输陀胜子 嗣国掌正法厥年尚幼少 是亦不应舍已违舍父王 及宗亲眷属勿复遗弃我 要不离尊足我心怀汤火 不堪独还国今于空野中 弃捐太子归则同须曼提 弃舍于罗摩今若独还宫 白王当何言合宫同见责 复以何辞答太子向告我 随方便形毁牟尼功德所 云何而虚说我深惭愧故 舌亦不能言设使有所说 天下谁复信若言月光热 世间有信者脱有信
35、太子 所行非法行太子心柔软 常慈悲一切深爱而弃舍 此则违宿心愿可思还宫 以慰我愚诚太子闻车匿 悲切苦谏言心安转坚固 而复告之曰汝今为我故 而生别离苦当舍此悲念 且自慰其心众生各异趣 乖离理自常纵令我今日 不舍诸亲族死至形神乖 当复云何留慈母怀妊我 深爱常抱苦生已即命终 竟不蒙子养存亡各异路 今为何处求旷野茂高树 众鸟群聚栖暮集晨必散 世间离亦然浮云兴高山 四集盈虚空俄而复消散 人理亦复然世间本自乖 暂会恩爱缠如梦中聚散 不应计我亲譬如春生树 渐长柯叶茂秋霜遂零落 同体尚分离况人暂合会 亲戚岂常俱汝且息忧苦 顺我教而归归意犹存我 且归后更还迦毗罗卫人 闻我心决定顾遗念我者 汝当宣我言越度生死海
36、然后当来还情愿若不果 身灭山林间白马闻太子 发斯真实言屈膝而舐足 长息泪流连轮掌网鞔手 顺摩白马顶汝莫生忧悲 我今忏谢汝良马之勤劳 其功今已毕恶道苦长息 妙果现于今众宝庄严剑 车匿常执随太子拔利剑 如龙曜光明宝冠笼玄发 合剃置空中上升凝虚境 飘若鸾鸟翔忉利诸天下 执发还天宫常欲奉事足 况今得顶发尽心加供养 至于正法尽太子时自念 庄严具悉除唯有素缯衣 犹非出家仪时净居天子 知太子心念化为猎师像 持弓佩利箭身被袈裟衣 径至太子前太子念此衣 染色清净服仙人上标饰 猎者非所应即呼猎师前 软语而告曰汝于此衣服 贪爱似不深以我身上服 与汝相贸易猎师白太子 非不惜此衣用谋诸群鹿 诱之令见趣苟是汝所须 今当与
37、交易猎者既贸衣 还自复天身太子及车匿 见生奇特想此必无事衣 定非世人服内心大欢喜 于衣倍增敬即与车匿别 被著袈裟衣犹若青绛云 围绕日月轮安详而谛步 入于仙人窟车匿自随瞩 渐隐不复见太子舍父王 眷属及我身爱著袈裟衣 入于苦行林举首仰呼天 迷闷而躄地起抱白马颈 望绝随路归徘徊屡反顾 形往心反驰或沉思失魂 或俯仰垂身或倒而复起 悲泣随路还佛所行赞入苦行林品第七太子遣车匿 将入仙人处端严身光曜 普照苦行林具足一切义 随义而之彼譬如师子王 入于群兽中俗容悉已舍 唯见道真形彼诸学仙士 忽睹未曾见懔然心惊喜 合掌端目瞩男女随执事 即视不改仪如天观帝释 瞪视目不瞬诸仙不移足 瞪视亦复然任重手执作 瞻敬不释事如
38、牛在辕轭 形来而心依俱学神仙者 咸说未曾见孔雀等众鸟 乱声而翔鸣持鹿戒梵志 随鹿游山林粗性鹿睒目*昜 见太子端视随鹿诸梵志 端视亦复然甘蔗灯重明 犹如初日光能感群乳牛 增出甜香乳彼诸梵志等 惊喜传相告为八婆薮天 为二阿湿波为第六魔王 为梵迦夷天为日月天子 而来下此耶要是所应敬 奔竞来供养太子亦谦下 敬辞以问讯菩萨遍观察 林中诸梵志种种修福业 悉求生天乐问长宿梵志 所行真实道今我初至此 未知行何法随事而请问 愿为我解说尔时彼二生 具以诸苦行及与苦行果 次第随事答非聚落所出 清净水生物或食根茎叶 或复食华果种种各异道 服食亦不同或习于鸟生 两足钳取食有随鹿食草 吸风蟒陀仙木石舂不食 两齿啮为痕或乞
39、食施人 取残而自食或常水沐头 或复奉事火水居习鱼仙 如是等种种梵志修苦行 寿终得生天以因苦行故 当得安乐果两足尊贤士 闻此诸苦行不见真实义 内心不欣悦思惟哀念彼 心口自相告哀哉大苦行 唯求人天报轮回向生死 苦多而果少违亲舍胜境 决定求天乐虽免于小苦 终为大苦缚自枯槁其形 修行诸苦行而求于受生 增长五欲因不观生死故 以苦而求苦一切众生类 心常畏于死精勤求受生 生已会当死虽复畏于苦 而长没苦海此生极疲劳 将生复不息任苦求现乐 求生天亦劳求乐心下劣 俱堕于非义方于极鄙劣 精勤则为胜未若修智慧 两舍永无为苦身是法者 安乐为非法行法而后乐 因法果非法身所行起灭 皆由心意力若离心意者 此身如枯木是故当调心
40、 心调形自正食净为福者 禽兽贫穷子常食于果叶 斯等应有福若言善心起 苦行为福因彼诸安乐行 何不善心起乐非善心起 善亦非苦因若彼诸外道 以水为净者乐水居众生 恶业能常净彼本功德仙 所可住止处功德仙住故 普世之所重应尊彼功德 不应重其处如是广说法 遂至日云暮见有事火者 或钻或吹然或有酥油洒 或举声咒愿如是竟日夜 观察彼所行不见真实义 则便欲舍去时彼诸梵志 悉来请留住眷仰菩萨德 无不勤劝请汝从非法处 来至正法林而复欲弃舍 是故劝请留诸长宿梵志 蓬发服草衣追随菩萨后 愿请小留神菩萨见诸老 随逐身疲劳止住一树下 安慰遣令还梵志诸长幼 围绕合掌请汝忽来至此 园林妙充满而今弃舍去 遂成丘旷野如人爱寿命 不欲
41、舍其身我等亦如是 唯愿小留住此处诸梵志 王仙及天仙皆依于此处 又邻雪山侧增长人苦行 其处莫过此众多诸学士 由此路生天求福学仙者 皆从此已北摄受于正法 慧者不游南若汝见我等 懈怠不精进行诸不净法 而不乐住者我等悉应去 汝可留止此此诸梵志等 常求苦行伴汝为苦行长 云何相弃舍若能止住此 奉事如帝释亦如天奉事 毗梨诃钵低菩萨向梵志 说己心所期我修正方便 唯欲灭诸有汝等心质直 行法亦寂默亲念于来宾 我心实爱乐美说感人怀 闻者皆沐浴闻汝等所说 增我乐法情汝等悉归我 以为法良朋而今弃舍汝 其心甚怅然先违本亲属 今与汝等乖合会别离苦 其苦等无异非我心不乐 亦不见他过但汝等苦行 悉求生天乐我求灭三有 形背而心乖
42、汝等所行法 自习先师业我为灭诸集 以求无集法是故于此林 永无久停理尔时诸梵志 闻菩萨所说真实有义言 辞辩理高胜其心大欢喜 倍深加宗敬时有一梵志 常卧尘土中萦发衣树皮 黄眼修高鼻而白菩萨言 志固智慧明决定了生过 善知离生安 祠祀祈天神 及种种苦行悉求生天乐 未离贪欲境能与贪欲争 志求真解脱此则为丈夫 决定正觉士斯处不足留 当至频陀山彼有大牟尼 名曰阿罗蓝唯彼得究竟 第一增胜眼汝当往诣彼 得闻真实道能使心悦者 必当行其法我观汝志乐 恐亦非所安当复舍彼游 更求余多闻隆鼻广长目 丹唇素利齿薄肤面光泽 朱舌长软薄如是众妙相 悉饮尔炎水当度不测深 世间无有比耆旧诸仙人 不得者当得菩萨领其言 与诸仙人别彼诸
43、仙人众 右绕各辞还佛所行赞合宫忧悲品第八车匿牵马还 望绝心悲塞随路号泣行 不能自开割先与太子俱 一宿之径路今舍太子还 生夺天荫故徘徊心顾恋 八日乃至城良马素体骏 奋迅有威相踯躅顾瞻仰 不睹太子形流泪四体垂 憔悴失光泽旋转恸悲鸣 日夜忘水草遗失救世主 还归迦毗罗国土悉廓然 如入空聚落如日隐须弥 举世悉昏冥泉池不澄清 华果不荣茂巷路诸士女 忧戚失欢容车匿与白马 怅怏行不前问事不能答 迟迟若尸行众见车匿还 不见释王子举声大号泣 如弃罗摩还有人来路傍 倾身问车匿王子世所爱 举国人之命汝辄盗将去 今为何所在车匿抑悲心 而答众人言我眷恋追逐 不舍于王子王子捐弃我 并舍俗威仪剃头被法服 遂入苦行林众人闻出家
44、 惊起奇特想呜咽而啼泣 涕泪交流下各各相告语 我等作何计众人咸议言 悉当追随去如人命根坏 身死形神离王子是我命 失命我岂生此邑成丘林 彼林城郭邑此城失威德 如杀毗梨多城内诸士女 虚传王子还奔驰出路上 唯见马空归莫知其存亡 悲泣种种声车匿步牵马 歔欷垂泪还失太子忧悲 加增怖惧心如战士破敌 执怨送王前入门泪雨下 满目无所见仰天大啼哭 白马亦悲鸣宫中杂鸟兽 内厩诸群马闻白马悲鸣 长鸣而应之谓呼太子还 不见而绝声后宫诸婇女 闻马鸟兽鸣乱发面萎黄 形瘦唇口干弊衣不浣濯 垢秽不浴身悉舍庄严具 毁悴不鲜明举体无光耀 犹如细小星衣裳坏褴缕 状如被贼形见车匿白马 涕泣绝望归感结而号啕 犹如新丧亲狂乱而搔扰 如牛
45、失其道大爱瞿昙弥 闻太子不还竦身自投地 四体悉伤坏犹如狂风摧 金色芭蕉树又闻子出家 长叹增悲感右旋细软发 一孔一发生黑净鲜光泽 平住而洒地何意合天冠 剃著草土中佣臂师子步 修广牛王目身光黄金炎 方臆梵音声持是上妙相 入于苦行林世间何薄福 失斯圣地主妙网柔软足 清净莲花色土石刺棘林 云何而可蹈生长于深宫 温衣细软服沐浴以香汤 末香以涂身今则置风露 寒暑安可堪华族大丈夫 标挺胜多闻德备名称高 常施无所求云何忽一朝 乞食以活身清净宝床卧 奏乐以觉惛岂能山树间 草土以籍身念子心悲痛 闷绝而躄地侍人扶令起 为拭其目泪其余诸夫人 忧苦四体垂内感心惨结 不动如画人时耶输陀罗 深责车匿言生亡我所钦 今为在何所
46、人马三共行 今唯二来归我心极惶怖 战栗不自安终是不正人 不昵非善友不吉纵强暴 应笑用啼为将去而啼还 反覆不相应爱念自在伴 随欲恣心作故使圣王子 一去不复归汝今应大喜 作恶已果成宁近智慧怨 不习愚痴友假名为良朋 内实怀怨结今此胜王家 一旦悉破坏此诸贵夫人 忧悴毁形好涕泣气息绝 雨泪横流下夫主尚在世 依止如雪山安意如大地 忧悲殆至死况此窗牖中 悲泣长叫者生亡其所天 是苦何可堪告马汝无义 夺人心所重犹如闇冥中 怨贼劫珍宝乘汝战斗时 刀刃锋利箭一切悉能堪 今有何不忍一族之殊胜 强夺我心去汝是弊恶虫 造诸不正业今日大呜呼 声满于王宫先劫我所念 尔时何以哑若尔时有声 举宫悉应觉尔时若觉者 不生今苦恼车匿闻
47、苦言 饮气而息结收泪合掌答 愿听我自陈莫嫌责白马 亦莫恚于我我等悉无过 天神之所为我极畏王法 天神所驱逼速牵马与之 俱去疾如飞厌气令无声 足亦不触地城门自然开 虚空自然明斯皆天神力 岂是我所为耶输陀闻说 心生奇特想天神之所为 非是斯等咎嫌责心消除 炽然大苦息躄地称怨叹 双输鸟分乖我今失依怙 同法行生离乐法舍同行 何处更求法古昔诸先胜 大快见王等斯皆夫妻俱 学道游林野而今舍于我 为求何等法梵志祠祀典 夫妻必同行同行法为因 终则同受报汝何独法悭 弃我而只游或见我嫉恶 更求无嫉者或当嫌薄我 更求净天女为何胜德色 修习于苦行以我薄命故 夫妻生别离罗睺罗何故 不蒙于膝下呜呼不吉士 貌柔而心刚胜族盛光荣
48、怨憎犹宗仰又子生未孩 而能永弃舍我亦无心肠 夫弃游山林不能自泯没 此则木石人言已心迷乱 或哭或狂言或瞪视沉思 哽咽不自胜惙惙气殆尽 卧于尘土中诸余婇女众 见生悲痛心犹如盛莲花 风雹摧令萎父王失太子 昼夜心悲恋斋戒求天神 愿令子速还发愿祈请已 出于天祠门闻诸啼哭声 惊怖心迷乱如天大雷震 群象乱奔驰见车匿白马 广问知出家举身投于地 如崩帝释幢诸臣徐扶起 以法劝令安久而心小醒 而告白马言我数乘汝战 每念汝有功今者憎恶汝 倍于爱念时所念功德子 汝辄运令去掷著山林中 犹自空来归汝速持我往 不尔往将还不为此二者 我命将不存更无余方治 唯待子为药如珊阇梵志 为子死杀身我失行法子 自杀令无身魔少/兔众生主 亦
49、当为子忧况复我常人 失子能自安古昔阿阇王 爱子游山林感思而命终 即时得生天吾今不能死 长夜住忧苦合宫念吾子 虚渴如饿鬼如人渴探水 欲饮而夺之守渴而命终 必生饿鬼趣今我至虚渴 得子水复失及我未命终 速语我子处勿令我渴死 堕于饿鬼中我素志力强 难动如大地失子心躁乱 如昔十车王王师多闻士 大臣智聪达二人劝谏王 不缓亦不切愿自宽情念 勿以忧自伤古昔诸胜王 弃国如散花子今行学道 何足苦忧悲当忆阿私记 理数自应然天乐转轮圣 萧然不累清岂曰世界王 能移金王心今当使我等 推求到其所方便苦谏诤 以表我丹诚要望降其志 以慰王忧悲王喜即答言 唯汝等速行如舍君陀鸟 为子空中旋我今念太子 便悁心亦然二人既受命 王与诸眷属其心小清凉 气宣餐饮通佛所行赞推求太子品第九王正以忧悲 感切师大臣如鞭策良马 驰驶若迅流身疲不辞劳 迳诣苦行林舍俗五仪饰 善摄诸情根入梵志精庐 敬礼彼诸仙诸仙请就座 说法安慰之即白仙人言 意有所咨问净称净饮王 甘蔗名胜胄我等为师臣 法教典要事王如天帝释 子如阇延多为度老病死 出家或投此我等为彼来 惟尊应当知答言有此人 长臂大人相择我等所行 随顺生死法往诣阿罗蓝 以求胜解脱既得定实已 遵崇王速命不敢计疲劳 寻路而驰进见太子处林 悉舍俗仪饰真体犹光耀 如日出乌云国奉天神师 执正法大臣舍除俗威仪 下乘而步进犹王婆摩叠 仙人婆私吒往诣山林中 见王子罗摩各随其本仪 恭敬礼问讯犹如倏迦罗
