1、语文教学摈弃虚浮 回归本真 讲求实效,阅读有法乎？ 陶不求甚解，疏狂不可循。 甚解岂难致？潜心会本文。 作者思有路，遵路识斯真。 作者胸有境，入境始与亲。 一字未宜忽，语语悟其神， 惟文同彼此，譬如梁与津。 （叶圣陶先生在语文教学二十韵）,一、语文教学目标回归1、三个维度七项要求:知识与能力，方法与过程，情感态度价值观语文知识、语文能力、生活体验、文化品味、思想品德、思维品质、审美情趣。2、阅读能力和表达能力 对象，书面语：语言材料：字、词、句、段，组合运用方式阅读经验（语感）：感受、理解、领悟、积淀、运用依托：教材典范文章能力形成：量变质变 3、核心任务,积累掌握语言材料和运用语言材料的经验
2、感觉,寥廓：（天地）高远空旷。辽阔：（地面，水面，面积）宽广空旷。 峥嵘：高峻；不同寻常，不平凡。（山石、才能、岁月） 天伦叙乐： 天伦，天理伦常 。 伦，人与人的关系。儒家里的五伦指孝敬父母、友爱兄弟姐妹、夫妇循礼、对朋友忠诚宽容、同道相谋(君仁臣忠)。 叙，强调一个挨一个的序列。 老人和孩子在一起其乐融融的样子。 紫色的灵魂,二、知识教学落实,字词落实到位：补充意义明确范围语境运用,修辞知识到位：,特点作用例句理解表达,表达方式知识：,特点作用改写体会仿写,析题目，定体裁，猜内容，猜思路 读开头，找文眼，找角度，定基调 读承接，勾要点，对文眼，看铺垫 主体篇，高潮现，形色神，情与感 读结尾
3、，总全篇，看升华，找拓展,整体把握 沿路阅读,整体把握落实：筛选勾画整合模仿,带门出去,走在路上,塘边受用,塘边回忆,推门进去,路线清晰 圆和完整,院子乘凉,塘边小路,月下荷塘 塘上月光 塘边树木,江南采莲,自家门前,虚实结合 主次清晰,颇不宁静,觉得自由,暂时忘却,借酒浇愁,仍不宁静,借酒浇愁愁更愁,起,承,承,转,合,跌宕圆转,三、教学方法步骤，实在有效,理解鉴赏：写了什么怎么写的这样写的好处语言表达,这几天心里颇不宁静。 今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。 月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地
4、哼着眠歌。 我悄悄地披了大衫，带上门出去。,游荷塘缘由摆脱、平息 “不宁静”：文眼 以我观物，物皆著我之色彩王国维 “日日”：书面语、声音下沉 “荷塘”“满月”：点题 “渐渐”：缓慢，环境的宁静 “带” ：轻柔随意，环境宁静 “带门出去：”开启下文,叠词：传神描摹语调轻柔与情景相符呼应，文势雍容舒徐,层次：起承转合,逐段评点,笔记落实,重点赏析,弥望：满眼 田田：相连 亭亭的舞女的裙,视觉 形态,书面语 比喻,典雅 高而直，自然舒展之美，高雅,点缀：叶繁花稀 相映 袅娜：柔美盛开 羞涩：欲开未开,形态 色彩 神态,拟人,以写美人的词语写花的形态和 神韵，写出花的柔美多姿，给 人联想，有情致,明
5、珠：白亮 星星：隐约闪烁 美人：白皙，羞涩,色泽 形态 神韵,比喻 叠词,绘形绘色传神，逼真写出荷花 美丽多姿，晶莹、闪烁、高洁。,缕缕：轻细， 渺茫歌声：断续,动态 香味,通感,把嗅觉形象，转化为听觉形象， 写出荷香断断续续若有若无的状 态和给人美的享受。 真切，新奇。,凝碧：绿色浓 脉脉：静无声,动态 神韵,呼应田田、层层、肩并肩、写出 流水无声、含蓄，有情,顺理成章,抓住特征，精雕细刻，综合运用多种修辞手法，绘形绘色传神，写月下荷塘静谧、淡雅、朦胧的意境，写出置身其中“受用”者的超脱。,圈点 勾画复述 想象朗读 背诵,分析意象,提要钩玄,品人与品文,披文入情,月光如流水一般，静静地泻在这
6、一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭愣愣如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。,语言研究,1、平仄 静静泻 薄薄浮 满月淡云，酣眠小睡 固不可少别有风味 2、押韵 笼梦，睡味：句中 一般弯弯倩：句尾句首句中 旋律名曲：句尾押韵 3、叠词 静静，薄薄，淡淡，峭愣愣，弯弯 4、句式 描述句，从容淡定 一句一景
7、，大体整齐 整齐中有变化 月光 叶子和花 的青雾， 的杨柳的,那一望无边的挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色的荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。荷花淀,那是满地的新荷，圆圆的绿叶，或亭亭立于水上，或婉转靠在水面，只觉得一种蓬勃的生机再加上叶面上的水珠儿滴溜溜滚着，简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬，翩然起舞了西湖漫笔,从冬日的衰落到春日的绿意，繁盛、凋零，一如人生的起落。当风低水皱，湖闲雨轻的日子，清荷亭亭，绿裙裾上青玉滚滚，水生秀色；抑或刀风烈日，如丹青杰作的风荷依旧清色冰姿，气宇凌仙。又是清荷盛开时,叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙，层层的叶子中间，零星的点缀些白花
8、，有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵儿的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。,景物是客观的，人的眼睛心情千差万别的，同一种景物在不同人的眼睛里形色味是不同的。心情不同，感受不同，文章主旨不同，景物也随着千变万化。任何描写都要目的明确，为表达内容服务，哪里需要描写，怎样描写，都要从表达的需要出发。,故都的秋 郁达夫 （“故都” ，点明地点，有眷念之意；“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。题目明确而又深沉。）秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；（开门见山，点题。“好”字表明作者对所有地方秋天的总体感受和总体评价；同时，这个“好”
9、字也透露出该文本“颂秋”的感情基调。）可是啊，北国的秋，却特别（重在强调中国的秋天给人的感觉不仅“总是好的”，而且给人的感觉“特别深”、“很浓厚”、“特别的多”）地来得清，来得静，来得悲凉。（三个短语精要地概括了全文的意旨，既有顺畅的气势，又有抑扬顿挫的声韵之美， “来得悲凉” 比前面两句更舒缓而深沉。）我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。（其情之痴、之深、之真、之切，溢于言表。点题，“秋味”、“深味”是 “文眼”。 ）,阅读：一句句地读，一段段地读，一点点地记,四、教学模式回归朴素真实,江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来
10、得润，天的颜色显得淡。 （三句结构相同，有一种整齐美。 “慢”“润”“淡”，表现的都是平淡细腻的意味。声调相同，前后两字叶韵，这样读起来声韵铿锵，语势贯通，具有很强的音乐感。）并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。（前后都采用排比的写法，从不同的方面说南方之秋无可欣赏之处，反衬北国之秋的美好。顿挫分明又气势连贯，表情达意充分。）秋并不是名花，（ “名花” 具有一种高贵典雅的气质和姿态，其开放时总是处于一种很柔和很内敛的状态；）也并不是美酒（不烈，宜小口品尝。），
11、那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 秋是泼辣和肆无忌惮地开放在原野的野花，花的色香味赤裸裸地展示无遗；秋是北方的白干老酒，烈辣十足，要端起大碗，一饮而尽，大醉之后，还喊着痛快痛快喝这样的酒才过瘾。要想饱尝这野花白干酒似的秋，必须处于一种“全开全醉”的状态，这样才能领略真正的秋。而北国的秋，那才是秋味十足的秋。 ） （写江南秋天的浅色、淡味是为了对比北国秋天的浓色、深味。,梁惠王曰：“寡 人 之 于 国 也 ，尽 心 焉 耳 矣 。河 内 魏惠王 寡德之人 取独 对于 句间停顿 句末助词，加重语气 黄河以北 “也”字停顿，助词叠用，充满委屈抱怨 凶 ，则 移 其 民 于 河
12、东 ，移 其 粟 于 河 内；河 东 凶 亦 谷物歉收，荒年 那里 到黄河以东 小米，泛指粮食 “河内”“河东”对举，显示忙碌尽心 然。察 邻 国 之 政，无 如 寡 人 之 用 心 者。邻 国 之 民这样 详审，考察 政务 没有像 取独 对比，略写邻国突出自己 不加 少，寡 人 之 民 不 加 多，何 也？” 更 句末语气，表疑问 结果对比，心中不平。尽心不得好报。三用“寡人”，“何也”短句，突出抱怨不平，为五十步笑百步张本。,明词句义,实虚词明意义，明用法深浅适度 句式明特点；明语气朗读翻译体会 层次明要点，明语脉筛选概括,读出语气语势,师说|古之学者必有师/ 作用 必要 标准 | 师道之
13、不传久矣/圣人 众人 爱其子 于其身 百工 士大夫/ / /出 惑 怪| 圣人无常师/ 行动 言论 结论| 作师说以贻之 好古文 不拘时 行古道,记忆线索,知识积累,1、文学常识 2、一词多义 3、词类活用 4、典型句式 5、修辞手法 6、范例仿写,同类集中，辨明特点，诵读体会，积累语感,次石湖书扇韵 姜夔桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。 家住石湖人不到，藕花多处别开门。【注】 石湖：南宋诗人范成大晚年去职归隐石湖，自号石湖居士。姜夔：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人，浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。次韵：古人“和韵”的一种格式，又叫
14、“步韵”，它要求依次用原韵、原字按原次序相和。,和诗 石湖（人名地名） 拜访 乘船 所见,小桥溪水 村庄 楼阁绿萍荷花院门,幽静清新 精雅清幽,人不到,范：去职归隐石湖 姜：浪迹江湖,写住处景色，赞美远离世俗怡然自乐操守清介品格雅致 表达自己仰慕追求,以景写人,教规范作示范扶着走放开手,草场中心有一棵大杨树，笔直粗壮的树干高过楼顶。我们仰起头来，才能看见它那像把大伞似的树冠。,他有柔和的银白色的质感，茂密的绿缎子似的树叶，比起操场四周的槐树来，显得光彩夺目。,大树静静地站在操场上，好像一位慈祥的老人，低头含笑看着我们运动锻炼。,一阵风吹过树梢，树叶哗哗作响，多么像老人快活 的笑声啊！,又在绿茵
15、场上看到了巴乔。十几年来，忧郁王子不断为球迷奉献着难忘的精彩，但在享受他带来的精彩的同时，我也看到了他的变化。依然是那个矫健的身影，但较之十几年前那如风般的自如，他的双脚多了几分沉重；他奔跑的双腿，让我们心头一动的是膝盖上几道深深的交错的伤痕；头上的那束曾迷倒无数球迷的马尾辫，仍旧打着卷儿在他脑后轻盈地荡漾，不同的是，那发丝深处已渗出一缕缕的银白。与白发一同见证他在球场上十几年苍桑的，还有他额头与眼角深深的皱纹；而他嘴边暗灰的胡须，在令人唏嘘的同时也向人们展示了他的成熟与稳重。不变的，永远是那双眼睛，那深隧、忧郁而又无比坚毅的眼神一如既往地告诉每一个人：他在为自己的信念而战斗。（高二1班刘正达
16、）,一湾不算太小，长可三四百步，中间最宽处 ，相当一条中等河道。水面之下，飘动着丛丛水草，使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭，轻浮其上，带出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞跃万里关山，找到这儿。水边有树，不少已虬根曲绕，该有数百岁高龄。总之，一切清泉静池所应该有的，这儿都有了。,茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。以此推衍、人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。,意义:诚是诚实，真实的心意；信是
17、守信，人言确实。诚实守信就是在人际交往中待人诚实，信守诺言，不奸猾，不欺诈、不蒙骗,范围:道德品质，为人处世,反面:言不由衷，言行不一，虚假，欺诈，蒙骗 ，背信弃义,自然:信风；燕子春来秋去；春华秋实。 人生:尾生抱柱；荆轲刺秦；重庆谈判；“得黄金百斤，不如得季布一诺”一言既出，驷马难追，百万还款，红心鸭蛋，教授剽窃,官僚腐败,是什么:美好品德, 基本的准则,诚信自觉 为什么:诚信有价，诚信无价，诚信立足，维系社会 怎么样:树立正确人生观,价值取向,抵御诱惑,诚信,寂寞 寂：静悄悄没声音； 寞：安静冷落 寂寞：孤单 冷清，清静 范围： 生活环境 内心感受 反面：热闹热烈，火爆 大红大紫,断桥梅
18、花,材料联想,材料含义,提炼观点 组成判断,品质的坚守,寂寞是一种生存状态 寂寞是一种心理状态 寂寞是一种生命的常态 寂寞是一种品质的坚守 寂寞是一种超脱的孤独 寂寞是一种独立的洒脱 寂寞磨练人生 寂寞成就事业 寂寞放射辉煌,幽州台歌,失意的空旷,寒江垂钓,潇洒的寂寞,生发意义,采菊东篱,超然的自由,梧桐滴雨,破亡的凄苦,荷戟彷徨,战士的孤独,小院赏秋,生活的品味,栏杆拍遍,报国者无门,三境界说,成功的途径,浮世喧嚣,生命的残缺,寂寞如随行的影子，伴我左右，愈想摆脱，它愈是跟的紧 ； 寂寞如像枯枝败叶上的花朵，任凭那风吹雨打，仍挺立着，微笑着； 寂寞像茫茫戈壁上的一片绿洲，远离繁华喧嚣，默默地
19、为远行的旅人送去希望和快乐,中心： 甘于寂寞,寂寞，并不只是生存环境的孤独和凄苦，不是在庭后花前月下孤独的吟唱着一首悲凉的词曲。环境的寂寞常常让心灵更加丰盈。单调能清除意识的杂乱，理清思维方向，目光更加敏锐。“雨中山果落，灯下草虫鸣”。牛顿听到了从树上落下的苹果，他发现万有引力；李白与清风明月对饮，洒下一路长歌；曹雪芹听着西山的虫唱，数着飘落的红叶，酝酿出不朽的红楼梦。 寂寞是雨后天空中挂着的一道彩虹，是人生路上的美丽风景，甘于寂寞，会让你变的睿智，变的聪慧，变的成熟。,或许寂寞的人才懂寂寞的美。人生有热闹，有辉煌，但灿烂过后是寂寞，正是不同的感受丰满了人生。寂寞中有孤独，有消沉，有苦闷。但这
20、正是这蛰伏的痛苦洗礼了自己的灵魂，在寂寞中参悟，在寂寞中坚守，在寂寞中隐忍，在寂寞中磨砺着自己的灵魂，提升着生命的境界。 “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，寂寞擦过的眼睛才能穿透浮云，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，经过寂寞的锤炼的身躯，才有了钢铁般的意志。在寂寞中蓦然回首，才看到生命的真谛，活出人生的意义。,寂寞能使心态平和。,寂寞能使智慧闪光,寂寞能提升人生的境界。,寂寞能使心态平和寂寞能让智慧闪光寂寞能让生命充实丰满完整,闷热的天气需要一阵冷风，一场凉雨。浮躁的心需要饮一杯孤独和寂寞的茶，让心跳回复平稳，心灵沉淀得净洁澄明。 “高速”的生活节奏，让人步履匆匆，纷扰的世间万象，
21、使人眼花缭乱，功名利禄的喧噪，诱惑得人心率杂乱不整。这时，我们应该暂时放慢脚步，左手拉着孤独,右手领着平淡,沉静地走进林间幽径, 独自面对一处风景,拨弄着其中的奥秘。或者泡一杯绿茶，静坐在窗边，放飞思绪，想一想“我是谁”，独自回味一下逝去生命的酸甜，体会一下人生的意义。寂寞，会让我们心态平静如水，目光明亮如雪，让生命返璞归真。,寂寞使人心态平和。燥热的天气需要一阵冷风，一场凉雨。浮躁的心需要饮一杯孤独和寂寞的茶，让心跳回复平稳，心灵沉淀得净洁澄明。 “高速”的生活节奏，让人步履匆匆，纷扰的世间万象，使人眼花缭乱，功名利禄的喧噪，诱惑得人心率杂乱不整。这时，我们应该暂时放慢脚步，左手拉着孤独,右
22、手领着平淡,沉静地走进林间幽径, 独自面对一处风景,拨弄着其中的奥秘。或者泡一杯绿茶，静坐在窗边，放飞思绪，想一想“我是谁”，独自回味一下逝去生命的酸甜，体会一下人生的意义。寂寞，会让我们心态平静如水，目光明亮如月，让生命返璞归真。,寂寞使智慧闪光 。 寂寞，并不只是生存环境的孤独和凄苦，不是在花前月下孤独的吟唱着一首悲凉的小曲。环境的寂寞常常让心灵更加丰盈。单调能清除意识的杂乱，理清思维方向，目光更加敏锐。“雨中山果落，灯下草虫鸣”。牛顿听到了从树上落下的苹果，他发现万有引力；李白与清风明月对饮，洒下一路长歌；曹雪芹听着西山的虫唱，数着飘落的红叶，酝酿出不朽的红楼梦。 寂寞是雨后天空中挂着的
23、一道彩虹，是人生路上的美丽风景，甘于寂寞，会让你变的睿智，变的聪慧，变的成熟。,寂寞提升生命的境界。 或许寂寞的人才懂寂寞的美。人生有热闹，有辉煌，但灿烂过后是寂寞，正是不同的感受丰满了人生。寂寞中有孤独，有消沉，有苦闷。但这正是这蛰伏的痛苦洗礼了自己的灵魂，在寂寞中参悟，在寂寞中坚守，在寂寞中隐忍，在寂寞中磨砺着自己的灵魂，提升着生命的境界。 “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，寂寞擦过的眼睛才能穿透浮云“ ；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，经过寂寞的锤炼的身躯，才有了钢铁般的意志。在寂寞中蓦然回首，才看到并活出生命的真谛等。,在很多人的眼中，寂寞总是个贬义词，人们躲避着孤独、寂寞
24、，追逐着热闹、辉煌，但是，我却认为，寂寞包含生命丰富的营养，我们应该面对寂寞，体验寂寞，甘于寂寞。,寂寞如随行的影子，伴我左右，随我终生。认识寂寞，珍惜寂寞，不拒绝、虚度寂寞，人生会更加完美，生活才是一个完美的旅程。,甘于寂寞,把握生命，面对未来，我们能做应该做的是积极的等待。,是的，无论自然的，社会的，辉煌在刹那间，等待是一种常态。,所以等待，因为万事万物的发展变化，都有一个过程。,所以等待，因为目标的实现需要充分的条件。,但是，等待不是守株待兔，坐以待毙,总之，生命的过程就是等待的过程,1、“应该”,2、“是的”,3、“因为”“但是”,4、“总之”,如果我是一片云， 我会放弃高高在上， 我
25、选择化作一滴滴小雨飘落人间。 你要问我为什么， 请看看那些郁郁葱葱的生命， 那，就是我的答案。,如果我是一 ， 我会放弃 ， 我选择 。 你要问我为什么， 请 ， 那，就是我的答案。,选择,如果我是一片云， 我会放弃高高在上， 我选择化作一滴滴小雨飘落人间。 你要问我为什么， 请看看那些郁郁葱葱的生命， 那，就是我的答案。 如果我是一支河流， 我会放弃奔流到海， 我选择化为甘泉流入麦田。 你要问我为什么， 请听听农民伯伯喜悦的笑声， 那，就是我的答案。,如果我是一株灵芝， 我会放弃长命百岁， 我选择化为一滴滴药汤灌入人口中。 你要问我为什么， 请看看那位康复病人的笑脸， 那，就是我的答案。,如
26、果我是一块矿石， 我会放弃平静安逸， 我选择熔入炉中化为滚烫的钢水。 你要问我为什么， 请看看那一座座的高楼大厦， 那，就是我的答案。 如果我是一只白鸽， 我会放弃自由嬉戏， 我选择永不停息地把橄榄枝衔到战争的国度。 你要问我为什么， 请看看那些饱受战争痛苦的儿童正在快乐地玩耍， 那，就是我的答案。 人生，是一篇做不完的选择题， 向前？向后？往左？往右？ 如果你已迷失方向，瞧瞧你心灵中 的真、善、美吧， 那，就是你的答案。,西域的雪凄凉，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年历史。雪落在元大都遗址的残垣断壁上，雪落在紫禁城的金瓦红墙上，雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上；那雪亦落在新完工的大气庄重
27、的首都博物馆上，落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上纷纷雪花落于身上，左手是观象台的古老，右手是长安街的现代；左手是白塔的红墙绿瓦，右手是中关村的车水马龙；左手是历史，写也写不完的荣辱兴衰；右手是未来，说也说不尽的辉煌愿景。北京人的双手，沉重而又轻盈，而那心间承载的，正是落于我们肩上的千年的责任，是那份作为首都人的责任!故宫、白塔、世纪坛、长安街，这，或许是北京的符号，隐藏其后的，正是北京人承载责任与历史的心!家在北京，心在北京，留住历史的符号，创造未来的符号，正是每一位北京人的心愿。,苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。雨打在成贤街的青石板上，雨打在国子监的幽翠古柏上，雨
28、打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上；于是，连雨也带着古老的幽幽书香。漫步雨中，无需撑伞，因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下，仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田；而你，也宛若走回古代，走回那鼓乐飘扬书声朗朗的贡院，抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕，也许，先祖的姓名恰在其中。雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监，这，或许是北京的符号；隐藏其后的，正是脉脉书香。,岭南的风郁热，塞北的风凛冽，而北京的风，和煦而清爽。风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水，风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花，风吹响鼓楼檐角细小的铜铃；于是，连风也带着温和的微笑。漫步风中，不妨同如金风一般亲切的人们一同欢笑。扯起一纸沙燕儿风筝，让它带你在北京晴蓝的天空中飞翔；将风筝老人的匠心独运一同放飞；摇橹昆玉河中，听不到那古老而悠长的叫卖声或许微有缺憾，但耳边充盈的那爽朗耐听的京片子，是否还有一丝京剧的韵味儿？微醺风中，你听到胡同口儿那一把京胡的绵软京音儿，阳光映着微青的影壁，鸽哨儿响彻晴空，能不沉醉？风筝、京音儿、胡同儿、京剧，这，或许是北京的符号，但隐藏其后的，正是浓浓的民俗。,
