1、欢迎同学们选修家政学,主讲教师,文法学院: 高永芬,联系电话: 15133954504,大学家政教育概论高永芬 申瑞林 刘建华 著中央文献出版社,第一讲 现代家政教育的意义及其发展趋势,第二讲 现代家政学的理论基础,第三讲 家庭的产生、发展和功能,第四讲 择偶的方式和标准,第五讲 爱情的本质、类型、结构与婚姻建立,第六讲 现代家庭的类型与目标,第七讲 夫妻关系的协调,第八讲 现代家庭管理,第九讲 现代家庭饮食,第十件 现代家庭教育,第十一讲 现代家庭保健,第十二讲 现代家庭礼仪,现代家政学的讲次录,第 五 讲,爱情的本质、 类型、结构与婚姻的建立,（一）爱情的本质和特征,（二）爱情的类型,（三
2、）健康的爱情结构,（四）婚姻的建立,一、爱情的含义、本质和特征,（一）爱情的含义,爱情应该说是人类生活中具有普遍意义的课题;,爱情应该说从来没有固定的模式;,爱情应该说是一个复杂的社会现象.,那么,究竟什么是爱情呢?,千百年来,无数思想家为了弄清爱情的真谛,进行着不断的探讨和研究,并做出了各式各样的回答:,人本主义说爱情是才和貌的吸引，是性欲的满足。理性主义说爱情是卑视肉欲的纯粹的精神之恋。神启主义说爱情是神的启示，是月下老人的红线维系.虚无主义说爱情只不过是文人墨客的向壁杜撰，是纯粹虚假的无。,爱情含义,古往今来，人们在探索爱情秘密的同时，无不绞尽脑汁，试图对爱情下一个准确、公正而又不失哲理
3、的定义：文 学 家把爱情称之为永恒的主题。心理学家把爱情看成是一种精神状态。伦理学家强调爱情是一种高尚的道德情感。美 学 家将爱情视为对异性不断追求的最高的美。哲 学 家则认为爱情是事物的矛盾运动。,当然我们很难确定上述哪一种观点更合乎情理，因为，它们都太抽象、太深邃了，一句话，它们距离现实生活太远了。,当代人类的爱情,已经不再是一个抽象的名词.它不仅包括对异性肉体的欲望,而且包括精神上的追求, 生活中的互相帮助, 心理上的彼此相容, 道德上的相互理解. 它附着在人们的生活、事业、工作、学习、情趣、意念、向往、追求等各个方面。,家政学认为: 爱情是指男女之间发自内心的相互爱慕，并渴望对方能成为
4、自己终身伴侣的那种最强烈、最稳定、最专一、最崇高的恋念之情。,在了解爱情含义之后，请同学们再了解一下几段有关爱情的感悟：,爱情是信仰和希望的结合。,爱情是一位伟大的导师，教我们重新做人。,爱情应当使人的力量和感觉更丰富起来。,爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己,“人类一切美好的东西都来自太阳之光。没有太阳，花就不能开放；没有爱情，就没有幸福；没有女性，就没有爱情；没有母亲，就没有诗人和英雄。”高尔基,爱情不是花荫下的甜言，不是桃花园中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。莎士比亚戏剧集,爱情感悟,（二）爱情的本质,是人们的社会属性和自然属性相结合的在异
5、性之间产生的爱慕情感,是一种责任和奉献.,爱情具有双层属性,自然属性,社会属性（主要方面）,自然属性主要满足人的生理需要，即性爱；,社会属性主要满足人的精神需要，即情爱。,爱情是性爱与情爱两者相互作用而产生的，是人类的一种高级精神生活，不仅要求男女双方在思想、情感、性格等方面共鸣和谐，而且要求男女双方共同承担社会责任和义务。所以，爱情的本质就是承担责任，就是给予。,苏联教育家苏霍姆林斯基曾这样教育过他的儿子：,“要记住，爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任， 爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福”。,这就说明，爱情，既不是索取也不是占有。爱情是一种责任，是一种奉献
6、。正是这种无私的奉献和给予，才使爱情更加高尚和纯洁。,总之, 在爱情的王国里, 既没有无责任的爱情, 也没有无爱情的纯粹责任. 哪里有爱情, 哪里就应当有责任.,爱情本质,（三）爱情的特征,恩格斯对爱情的特征曾作过科学的概括：“现代的性爱，同单纯的性欲，同古代的爱，是根本不同的。第一，它以所爱者的互爱为前提：在这方面，妇女处于同男子平等的地位，而在古代爱的时代，决不是一向都征求妇女同意的。第二，性爱常常达到这样强烈和持久的程度，如果不能结合和彼此分离，对双方来说既使不是一个最大的不幸，也是一个大不幸；仅仅为了能彼此结合，双方甘冒很大的危险，直至拿生命孤注一掷，而这种事情在古代充其量只是在通奸的
7、场合才会发生，”,爱情的特征,针对性专一性持久性,爱情特征,即爱情是以互爱为前提的，爱情的共鸣是不可强求的。只有双方情投意合、两厢情愿的情况下才能达到真正爱情境界。 俄国诗人伊萨可夫斯基说:,这就是说，爱情的基础不在于单方面的恋情，而在于恋爱双方的互爱。爱情的成功，离不开男女双方互相爱慕、互相倾心、互相思念、互相追求。（ 例如一位多情的男生 ）,“意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔的很远，却也很接近。”,“爱情这不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。”,柴可夫斯基也曾深有体会地说过：,针对性,爱情的特征,针对性专一性持久性,爱情的针对性,“心不
8、是桌布，不会在任何人面前都摊开”,就如何看待爱情专一性问题,邓颖超曾有过自己的看法:,“我们认为男女的友谊,应该讲忠实坚贞.爱情 不应是占有,而应是双方互信互守的专一,只有专 一的爱情,才能巩固婚姻,获得幸福和愉快的生活.”,即相爱的男女双方要忠实于自己的爱情选择.,恩格斯在家庭私有制和国家的起源一书中写到：“既然性爱按其本性来说就是排他的，那么，以性爱为基础的婚姻，按其本性来说就是个体婚姻。”,这就说明，爱情与友谊不同，友谊可以向一切知己奉献，但爱情只能对一个人发生, 即爱情只是一个男子与一个女子的爱慕关系。 爱情不是一只追随春天候鸟，可以随着气候条件变化而不断变换生活环境; 爱情不是一双鞋
9、子, 穿的时间长了, 见到式样好的可以重新换一双; 爱情更不是一块抹布, 用旧了可以把它扔掉. 正如苏联谚语所言：,专一性,爱情的专一性,爱情的特征,针对性专一性持久性,对爱的持久性，乔治 桑在奥拉斯中有过这样表述：,“新生的爱情就象蛇一样有着奇异的生命力，被斩成了几段之后，又能靠自身的力量使各段连到一起，重新聚成一体。痛苦、烦恼、失眠和争吵过去之后， 又能激动地、如痴似醉地和好了。”,爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这是一道绚丽的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴望时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱、美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更
10、大得多。车尔尼雪夫斯基,即爱情经得起时间的持续、空间的分离和人生道路上的各种各样考验。,爱情的特征,针对性专一性持久性,爱情的持久性,持久性,二、爱情的类型,经济物质型 功利利用型虚荣型 感官满足型志同道合型 事业奉献型,（一）经济物质型,这种类型的爱情，是根据对方的经济条件和拥有的物质财富的优劣来作为爱的基础或唯一条件。这种爱情类型是不可取的。,巴斯德特别鄙视以经济条件作为爱情的基础，他说：,“我应该先把下面的事实告诉您，让您好决定允许或拒绝。我们家境小康，没有太多的财富， 可以算是一个穷汉。我所有的只是健康、勇气和对科学的热爱。”,因为，爱情虽然离不开一定的经济基础和物质条件，但是过分偏重
11、经济物质财富，就会亵渎神圣的爱情，成为金钱的奴隶。,爱情的类型,一、爱情的含义、本质和特征,（二）功利利用型,这种类型是把爱情当作安排工作，职务升降、调动工作、户口迁移、财产继承等等的跳板。,这种类型的爱情，完全出于个人私利的追求，实无爱情所言。往往表现为：是为了出国；为了升职；为了捞钱等等。,（三）虚荣型,这种类型是把爱情建筑在个人虚荣心的满足上。常见到的有：对恋人的名誉、地位、职务、学历以及恋人父母高职务、高地位的偏重，以满足其虚荣心的追求。,（四）感官满足型,这种感官满足型爱情有如下两种表现： 一是把对方是否长的漂亮作为爱情的最根本条件； 二是把性感的强弱作为爱情的目标。,爱情的类型,经
12、济物质型 功利利用型虚荣型 感官满足型志同道合型 事业奉献型,爱情的类型,（五）志同道合型,这种类型的爱情，一般来说，都是双方有着共同的理想和追求，两者的情趣相吻合或相接近，在此基础上各自献出互相倾慕的真挚的感情。,例如，历史学家吴晗与袁震的结合，就是一个典型的志同道合型。据吴晗自己介绍说：,“我和袁震是清华的老同学，在史学研究上有共同的语言、共同的感情，是志同道和的朋友，我们和那种由厉害关系结成的朋友不同。两个人要好，不仅应当在顺利的情况下，更重要的是在患难的情况下。”,（六）事业奉献型,这种类型的爱情，是人类最伟大的爱情，两者都把自己的爱献给了人类的某一伟大事业：马克思把爱献给了人类的解放
13、事业；巴甫洛夫把爱献给了生物研究；陈景润把爱献给了数学研究，等等。,爱情的类型,经济物质型 功利利用型虚荣型 感官满足型志同道合型 事业奉献型,爱情的类型,三、健康的爱情结构,以上六种爱情结构,经济物质型功利利用型 虚 荣 型 感官满足型 志同道合型 事业奉献型,不健康爱情类型,健康爱情类型,而健康爱情结构有如下四个方面要求：,（一）要有健康的性意向（有两点要求）,1、健康的性意向要求理智地参与、选择和满足；,2、健康的性意向是指向异性的，所以它要求排斥畸形的“同性恋；排斥种种盲目的性本能。,爱情的结构,要有健康的性意向 要有正确的道德观念 要有恰当的价值定向 要求感情和理智的统一,一、爱情的
14、含义、本质和特征,二、爱情的类型,（二）要有正确的道德观念,雪莱说：“道德中最大的秘密就是爱”。,因为，爱情是一种社会现象，它必然受到所处时代、环境和社会道德规范的制约。,社会主义道德规范要求爱情具有三性：,因为爱情的本性是排他的。,这主要是说，一个人不能也不应该把自己的爱同时献给几个异性。当对方在你的意向中确立了被爱的地位时，你既获得了爱他的权利，同时也必须承担爱他的义务，而决不该再心猿意马、三心两意了。正如冈察洛夫所讲：,“爱情既是一种责任， 又是一种义务。”,正确道德观念,专一性,专一性诚实性平等性,一、爱情的含义、本质和特征,二、爱情的类型,三、健康的爱情结构,（一）要有健康的性意向,
15、也是必须遵守的爱情准则,因为爱情本来是男女双方的思想、感情、心灵的共鸣，因而任何欺骗、不老实都是对爱情的亵渎和玷污。,即非占有性,爱情的非占有性是说，尽管男女性别不同，但他们在人格上是完全平等的。男女双方通过爱情联系在一起，无论哪一方都既是爱情的主体，又同时是爱情的客体。,当你深深地爱着他人的时候，你是爱的主体； 当你被他人所爱的时候，你又是爱的客体。,平等性,诚实性,正确道德观念,一、爱情的含义、本质和特征,二、爱情的类型,三、健康的爱情结构,（一）要有健康的性意向,（二）要有正确的道德观念,社会主义道德规范要求爱情具有三性：,专一性诚实性平等性,（三）要有恰当的价值定向,所谓爱情的价值定向
16、，实质上就是人们对不同类型爱情的追求问题。,就其爱情的价值定向来讲，分为两种：,一种是属于“自然吸引价值”。而构成“自然吸引价值”的因数主要是一个人的外貌特征和性感强弱。,一种是属于“内在吸引价值”。而构成“内在吸引价值”的因数主要是一个人的人品、性格、兴趣、志向和修养等等。,因此，在爱情的价值定向中，需要确定恰当的“自然吸引价值”和“内在吸引价值”的比值：不成熟的爱情往往是前者所占的比值大；成 熟 的 爱 情往往是后者所占的比值大。,恰当价值定向,一、爱情的含义、本质和特征,二、爱情的类型,三、健康的爱情结构,（一）要有健康的性意向,（二）要有正确的道德观念,（四）要求感情和理智的统一,爱情
17、是离不开感情和激情的，因为，没有激情就没有爱情的活力、动力和魅力；爱情也离不开理智，因为没有理智，任凭感情奔放，爱情就会失去方向，就不可能使爱情达到高尚、纯洁的境界。,因此，健康的爱情应该把理性与非理性、本能与精神、感情与理智统一起来。,感情和理智的统一,正如卜迦丘所言： “真正的爱情能够鼓舞人， 唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。”,只有这样才能赋予人们爱情活动奔流不息的活力。,一、爱情的含义、本质和特征,二、爱情的类型,三、健康的爱情结构,（一）要有健康的性意向,（二）要有正确的道德观念,（三）要有恰当的价值定向,四、婚姻的建立,男女双方，从认识到彼此吸引并产生爱慕之情以后，必须经过一
18、定的法定手续和程序，方能建立起合法的婚姻，才能得到国家和法律的保护。,我国婚姻法规定：,“结婚年龄，男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。晚婚晚育应予鼓励”. “要求结婚的男女双方必须亲自到结婚登记机关进行结婚登记，符合本法规定的，予以登记，发给结婚证，即确立为夫妻关系。”,婚姻的建立,基于婚姻法的要求和新颁布的婚姻登记条例，婚姻的建立要注意如下五个方面的问题：,结婚登记禁止结婚物质准备精神准备婚办形式,一、爱情的含义、本质和特征,二、爱情的类型,三、健康的爱情结构,（一）结婚登记,1、内地居民结婚，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。不得委托代办。,2、办
19、理结婚登记的内地居民应当出具的证件和证明材料：,第一，本人的户口簿、身份证；第二，本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。,新颁布的婚姻登记条例,取消了婚检等规定,从2003年10月1日开始实行的.,结婚登记,一、爱情的含义、本质和特征,二、爱情的类型,三、健康的爱情结构,四、婚姻的建立,结婚登记禁止结婚物质准备精神准备婚办形式,（二）禁止结婚和暂缓结婚的规定,1、禁止结婚的规定,我国婚姻法规定：“有下列情况之一的，禁止结婚：一、直系血亲和三代以内旁系血亲；二、患麻风病未经治愈或患其他在医学上认为不应当结婚的疾病。”,我国明朝法律规定：“若娶己之姑舅两姊妹者，杖
20、八十，并离异。”,2、暂缓结婚的规定,暂缓结婚的主要是指那些患有急性传染病、结核病、心脏病、肝炎、肾病等患者，患病期间不宜结婚。但病愈后可以结婚。,3、新婚姻法规定的无效婚姻,第一，不符合结婚法定年龄的； 第二，属于重婚的； 第三，属于近亲结婚的； 第四，属于医学上不该结婚的病例尚未治愈的。,属于上述四种情况的，即使结婚了也会发生无效或撤消。,禁止结婚的规定,一、爱情的含义、本质和特征,二、爱情的类型,三、健康的爱情结构,四、婚姻的建立,结婚登记禁止结婚物质准备精神准备婚办形式,（三）结婚前的物质准备,男女结婚意味着新的家庭的诞生，因此，需要有一些物质准备。如要有新房、家具、床上用品、服装、餐
21、具、家电等。,例如，有的男女青年结婚时，不惜借高利贷，也要把结婚的几大件配备齐全，结果背上了沉重的债务负担。,物质准备,但结婚时必备的物质条件有高有低，有好有差，需要从两人实际情况出发，不要与人攀比。,一、爱情的含义、本质和特征,二、爱情的类型,三、健康的爱情结构,四、婚姻的建立,结婚登记禁止结婚物质准备精神准备婚办形式,（一）结婚登记,（二）禁止结婚结婚的规定,（四）结婚前的精神准备,1、一定要意识到，结婚后自己将从单身生活转化为家庭夫妻生活,家庭生活也是一个舞台，需要夫妻双方共同表演。婚前需要有心理的准备阶段；婚后需要有相当长的磨合阶段。磨合的结果如何，可以说是各有千秋。,2、一定要掌握科
22、学的性知识,因为，在婚后的夫妻生活中，性生活是重要组成部分。为了使夫妻生活幸福协调，事先应该学习夫妻共同生活所必须的知识，尤其要掌握科学的性知识，以建立和谐健康的性生活。,3、一定要清楚认识到，有的家庭既是生产单位，又是消费单位，这就存在一个如何当家理财、合理消费的问题。,精神准备,一、爱情的含义、本质和特征,二、爱情的类型,三、健康的爱情结构,四、婚姻的建立,结婚登记禁止结婚物质准备精神准备婚办形式,（一）结婚登记,（二）禁止结婚结婚的规定,（三）结婚前的物质准备,4、一定要预防在婚姻生活中容易产生误导的几种观念,第一，“爱情越炽热，婚姻越幸福”。对吗？,过于炽热的爱，容易把对方过于理想化、
23、过于戏剧化。可人无完人，可生活毕竟是生活，而不是艺术，对吗？,第二，“既是夫妻，就必须是行影相随”。可能吗？,对此，托尔斯泰认为：,“夫妻必须互相尊重，而不是互相拴上链子”,第三，“恩爱夫妻就不会有分歧或拌嘴吵闹现象发生”,可能吗？可能会有，但生活一辈子没红过脸是极少见到的，否则，就不会有清官难断家务事之说了。,第四，“夫妻间可以不言自通”。,几种误导,四、婚姻的建立,（四）结婚前的精神准备,1、一定要意识到，结婚后自己将从单身生活转化为家庭夫妻生活,2、一定要掌握科学的性知识,3、一定要清楚认识到，如何当家理财、合理消费的问题。,在相互交流有某种共鸣的基础上是可能的，而没有交流没有某种共鸣的
24、不言自通是不可能的。,（四）结婚前的精神准备,一、爱情的含义、本质和特征,二、爱情的类型,三、健康的爱情结构,四、婚姻的建立,结婚登记禁止结婚物质准备精神准备婚办形式,（一）结婚登记,（二）禁止结婚结婚的规定,（三）结婚前的物质准备,（五）结婚新婚新办的几种形式,结婚，是人生的一件大事，大多数青年都想把自己的婚事操办得欢欢喜喜，热热闹闹，称心如意，这也是人之常情，连毛泽东结婚时，还想用轿子把杨开慧抬进门呢。,由于各地各民族的风俗习惯不同，所以婚礼的形式也各不相同。但一般来说，较为流行的有如下几种：,一是筵席婚礼；二是集体婚礼；三是旅游结婚；四是教堂婚礼。,在这讲课即将结束时,我想对在座的可爱的
25、小女 生多说几句:,当今社会,我们女性既要在生活中做贤妻良母,又要在事业上孜孜以求.我们肩上的担子是很重的,其中，一些不堪重负的女性被压垮了,而其中柔中蕴刚的女性则靠着勤奋、坚韧、顽强地追寻着更多自我发展机会，赢得了成功。这是我们所向往和崇拜的，对吗？那就让我们重温女诗人舒婷的一首诗致橡树作为共勉吧：, 致 橡 树,我如果爱你 绝不象攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单纯的歌曲； 也不止象泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止象险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪； 甚至日光，甚至春雨。,这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在
26、一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 你有你的铜枝铁干， 象刀，象剑，象戟； 我有我的红硕的花朵， 象沉重的叹息，又象英勇的火， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。,仿佛永远分离,却又终身相依, 这才是伟大的爱情, 忠贞就在这里； 爱 不仅爱你伟岸的身躯， 而且爱你坚持的位置，足下的土地。,为让我们在座的小男生心里也能得到点儿平衡，并多几份责任意识，在此也赠给你们一首匈牙利诗人裴多菲的诗：,我愿意是急流,我愿意是废墟，在俊俏的山崖上。,这静静的毁灭并不使我懊丧,只要我的爱人是青青的长春藤，,沿着我荒凉的额，亲密地攀援上升。,我愿意是草屋，在深深的山谷底。,草屋的顶上饱
27、受风雨的打击,只要我的爱人是可爱的火焰，,在我的炉子里，愉快地缓缓闪现。,这是一首关于爱的人格独立和情感相依的生动的辩证思维：她说明，为索取而爱，是对爱情的告别；为依附而爱，是独立人格和个性尊严的毁灭。因为，爱情的最高境界是允许双方性格都独立健康地发展。,这首诗,与舒婷的致橡树，可以说有异曲同工之妙。,如果说致橡树是老师赠给在座的可爱的小女生的;,那么我愿是急流 就是老师赠给在座的可爱的小男生的。,但愿你们能理解老师的这片爱心：女孩子应多几分独立意识；男孩子应多几分责任意识。,大学毕业以后，你们面临的现实生活就是要成家立业。而在今天的社会里，凡是生活和事业的强者，都会懂得相爱的双方，非常需要彼此性格的互补，需要相互吸取对方的优秀品质，需要丰富个性，需要升华人格。只有这样才能使爱情达到尽善尽美。,第五讲的结束语,同学们，在这轻松的话题即将结束的时刻，我诚恳地希望大家，在你们未来的新婚大喜之时，能够想起在河北理工还有位年纪人，愿意分享你们的新婚之福。最后祝福大家都能有美好的婚姻未来。,第五讲的思考题,1、爱情的含义、本质和特征。 2、爱情具有哪几种类型？其中健康的类型是什么？ 3、健康的爱情结构有哪些要求？ 4、禁止结婚的法律规定包括哪些情况？,再,见,
