1、阅读新课堂 议论文阅读(一),议论文是以议论为主要表达方式、阐明观点的一种文体。考纲要求：整体把握实用类文本的主要内容；阅读简单议论文，区分观点与材料，发现观点与材料之间的联系；联系实际，对议论文中的观点做出自己的判断。一般为两道选择题和一道主观题。本课我们首先来了解议论文的基本知识和选择题的解答方法。,论证:,概念：论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是联系论点和论据的逻辑纽带。 论证方法：常用的有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等等。 举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。 道理论证：用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理、公式、谚语等来证明论
2、点。 对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。 比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。,论证思路：文章提出论点，运用论据和论证方法来证明论点而后得出结论的思路过程。 论证方式：分立论和驳论两种。 立论：从正面论证作者所持观点的正确性。 驳论：通过反驳对立的、错误的观点，从而证明作者见解和主张的正确性。,结构:,议论文最基本的结构是：提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)。,语言特征:,准确(说理精准)、严谨(逻辑性强)、态度鲜明(观点鲜明)、概括性强(语言简明)。,如何解答议论文中的选择题？ 一、选择题的考查内容有哪些？ 选择题考查考生的综合能力。议论文选择
3、题主要有两个：整体把握实用类文本的主要内容。阅读简单议论文，区分观点和材料，发现观点和材料之间的联系。按新考纲的要求，通常是对应这两个考点各出一道选择题。选项具体内容主要包括关键词句含义、段落作用、文章材料分析、论证过程、论点拓展以及把握论点与论据的关系。,1整体把握实用类文本的主要内容。 结合文章的观点，对某句话的含义、作用进行考查。 【例1】文章末尾“于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益”一句，用比喻的手法，强调了“静能量”对于朝气蓬勃的青年人的积极意义。(2015年广东省中考培养自己的静能量C选项) 【例2】俗话说“人比人，气死人” “这山望着那山高”，说明人们的心理参照标准提高了，心理感
4、觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。(2013年广东省中考怎样让幸福来敲门B选项),对段落的作用进行考查。 【例】第段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题；第段引用尼采的话，是为了论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用”。 (2013年广东省中考怎样让幸福来敲门A选项) 结合文章的观点，对材料分析进行考查。 【例1】小窗幽记之所以值得人们阅读，是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻，启迪心智，魅力无穷。(2017年广东省中考人生三病第1道选择题A选项) 【例2】在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一，对成功的期望值低于亚军和冠军。(2013年广东省
5、中考怎样让幸福来敲门C选项),对文章的论证方法、论证思路进行考查。 【例1】作者在剖析人生“三病”时，从现象入手，深入分析产生这三种心理偏差的原因，揭示出问题的实质，发人深思。(2017年广东省中考人生三病第1道选择题C选项) 【例2】文章结构严谨，思路清晰，段引出论题，段分析说理，结尾提出要提升人生的境界，活出精彩。(2017年广东省中考人生三病第1道选择题 D选项) 【例3】作者善于运用引用论证的方法阐述道理。如引用苏东坡、丰子恺等人的名言，既丰富了文章内容，增强了说服力，也使文章富于文采。(2016年广东省中考悲加欢不等于零第1道选择题 C选项),【例4】本文采用总分总的结构，围绕“读书
6、与境遇”的关系展开论述，先提出问题，后分析问题和解决问题，条理清晰，层次分明。(2014广东省中考读书与境遇B选项) 联系实际，对文章的论点(或中心论点、分论点)进行考查。 【例1】物质的富足并不一定能带来精神的富足，开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象，就是精神贫穷的表现。(2017年广东省中考人生三病第1道选择题 B选项),【例2】文章告诉我们，人生难免有缺憾，但是生活是有意义的，要坚定信念，热爱生活，特别强调要努力将生活中拂心的事看成正数。(2016年广东省中考悲加欢不等于零第1道选择题D选项) 【例3】文章告诉我们，无论身处何种境遇，如果把读书学习作为一种追求，就能不断拓展视野，更
7、新观念，提升自我。(2014广东省中考读书与境遇D选项),2论据与论点关系的考查。 【例1】下列与本文所说的“胜心”、“畏心”和“痴心”含义不相符的一项是( ) A某人在吃菱角时连壳也一起吃，还说是为了清热解毒。别人问他家乡有没有菱角，他得意地说前山后山到处都是。 B曾国藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他为官处事常怀敬畏之心，待人接物周全得体，深得时人敬佩。,C秦始皇在位期间，派人遍访名山大川，千方百计寻找灵丹妙药。传说他曾派徐福等人到海上求仙，以期长生不老。 D西游记中，孙悟空和唐僧夜宿观音院，金池长老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，结果引来一场灾祸。(2017年广东省中考
8、人生三病第2道选择题),【例2】下面不能证明第段中“安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大”这个观点的一项是( ) A“板凳要坐十年冷”，“十年磨一剑”，克服浮躁，保持安静，终能有所收获。 B达摩面壁，静坐九年，影嵌入壁，终悟得大道，开少林寺一脉，传之千年而不衰。 C李时珍翻山越岭，遍尝百草，历时27年，终于完成医学巨著本草纲目。 D“定能生智，静能生慧”。沉下心来做一件事，心无杂念、持久专注，定会赢得喝彩。(2015年广东省中考培养自己的“静能量”第2道选择题),二、选择题的解题方法 考生在做选择题前，先通读全文，再看题目作答。在做题时，牢记议论文的原文意识，掌握议论文的文
9、体知识，全面理解原文，把握句意，辨析筛选出正确的答案。可运用以下几种方法： 1比对法。即将选项逐一与原文所在区间进行比对，仔细揣摩选项与原文有什么不同，这种差异是否改变原文意思。如下面这个例子，即可在原文第段找到对应句子，进行比对，可知与原文意思相符。,【例】第段中说有些年轻人认为外向者一定比内向者更容易成功，因而忙于追寻成功的“终南捷径”。究其原因，是他们的心静不下来。(2015年广东省中考培养自己的“静能量”第1道选择题B选项) 2重视“绝对”法。对于出现一些过于“绝对”性的词语的选项，如“必须”“从不”“最重要”“只要就”“只有才”等词，应该特别重视，这类选项很可能与原文意思有差异。在阅
10、读文章选项时，可圈画出来。,3排除法。即首先排除已确认的选项。 4归类法。此法适用于前三种方法都无法解决的问题。一般来说，四个选项会涉及四个方面，如果四个方面有重复的地方，答案很有可能就在其中。,(一)人生三病(2017年广东省中考) 张培锋 明代陈继儒的小窗幽记是一本很值得阅读的书，其中很多话，包含着丰富的人生感悟和哲理，深长思之，可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫，胜心使之也；讳病者死于病，畏心蔽之也；讳愚者死于愚，痴心覆之也”这句话，愈琢磨愈觉得其理深刻，或许，这就是古代经典永久的魅力所在：典雅、通透，言简意赅却意蕴深刻。,胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病，陈继儒分别将其对应于贫、病、
11、愚这三种人们最忌讳的东西，用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来，可以说探到了病根。换句话说，表层的病状是贫、病、愚，而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说：要想除掉前者，必须从后者入手，也就是从心底下功夫。,所谓从心底下功夫，就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车，我也非得买一辆不可，并且一定要胜他一筹。从某种意义上看，正是这种心促使人们不懈追求，推动了人类社会的进步，但进步有时也会有进步的代价，譬如手机，给人们生活带来了方便，但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及，如果一味争强好胜，并任其泛滥，那么这种“进步”带给人们的就未必是幸
12、福，因为物质层面的东西，往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流，心灵迷失，由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说，物质富足只是精神富足的前提，却未必一定带来精神上的富足，而后者才是根本。,畏心，就是讳疾忌医之心，表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗？殊不知这种怕本身就是致病的根源啊！有些人不是病死的，而是被吓死的。其实，即使得了病，也应该以豁达之心对待，生老病死乃人生常态，任他多么高贵、富有，在死亡面前却是一律平等的。如此想开了，有病求医问药，病可能就好了。讳病还有另一种表现，就是偏信养生。养生本身没有错，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那
13、么养生就可能变成“害生”。真正的养生，应该心胸开阔，豁达大度，如此，可能反而不会得病，甚至活得更好些，这其中的辩证关系是值得深思的。,痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知，总是装出什么都知道，什么都懂的样子，殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道自己不知道，那才是智慧。何以故？天下之事，我们知道的总是少数，不知道的总是多数，故而求知的过程是无止境的。知道自己无知，才可能开启智慧之门，忌讳说自己无知，恰恰证明自己的无知、愚蠢。,较之古人，以上“三病”，现在不少人有过之而无不及。其实，随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性
14、的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。有位哲人说：有些人活着是为了吃饭，有些人吃饭是为了活着。但如何“活着”，才是人生之大事啊！ (选文有删改),1下列对文章的分析理解，不正确的一项是( ) A小窗幽记之所以值得人们阅读，是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻，启迪心智，魅力无穷。 B物质的富足并不一定能带来精神的富足，开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象，就是精神贫穷的表现。 C作者在剖析人生“三病”时，从现象入手，深入分析产生这三种心理偏差的原因，揭示出问题的实质，发人深思。 D文章结构严谨，思路清晰，段引出论题，段分析说理，结尾提出要提升人生的境界，活出精
15、彩。,D,【解析】此题考查对文章内容及论证思路的理解，D项，“结尾提出要提升人生的境界，活出精彩。”说法不准确，从结尾“随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。”可知文章结尾特别强调的是“人们更应该平心静气，直面真实的自己。”,2下列与本文所说的“胜心”“畏心”和“痴心”含义不相符的一项是( ) A某人在吃菱角时连壳也一起吃，还说是为了清热解毒。别人问他家乡有没有菱角，他得意地说前山后山到处都是。 B曾国藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他为官处事常怀敬畏之心，待人接物周全得体，深得时人敬佩。 C秦始皇
16、在位期间，派人遍访名山大川，千方百计寻找灵丹妙药。传说他曾派徐福等人到海上求仙，以期长生不老。 D西游记中，孙悟空和唐僧夜宿观音院，金池长老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，结果引来一场灾祸。,B,【解析】解答此题首先理解“胜心”“畏心”和“痴心”的含义，胜心也就是争强好胜之心；畏心，就是讳疾忌医之心，究其根本是怕病、怕死；痴心是怕别人说自己无知，总是装出什么都知道，什么都懂的样子。A项，某人是“痴心”的表现；B项，曾国藩为官处事常怀敬畏之心与“胜心”“畏心”和“痴心”无关；C项，秦始皇寻找灵丹妙药怕死，是“畏心”；D项，“悟空拿出唐僧的袈裟一比高下”是“胜心”的表现。,3结合选文，谈谈
17、如何才能摆脱人生“三病”。 _ 【解析】此题属于综合分析题，解题时先从题干入手，寻找关键点，题干要求谈谈对“如何才能摆脱人生三病”的看法。回答此题要阅读本文内容，找出作者在文中摆脱人生“三病”对应的语句，如“物质富足只是精神富足的前提，后者才是根本”“真正的养生，应该心胸开阔，豁达大度”“故而求知的过程是无止境的。”然后结合“胜心”“畏心”和“痴心”的含义，从三方面谈自己的看法，要注意，语言简明、连贯、得体、言之成理。,心态平和，使精神充实；豁达乐观，理性看待生死；不断求知，努力提升自己。,(二)悲加欢不等于零(2016年广东省中考) 叶春雷 想用一个数学公式来表达我的人生观：悲欢零。 人生常
18、常出现这样的情景：一件让人开心的事情之后，紧接着就来了一件让人不开心的事，这不开心的事就把刚才开心的事情抵消了，幸福指数变成了零，或者甚至变成了负数，让人沮丧至极。,但我想说的是：悲加欢不等于零，更不等于负数。古语说得好，人生不如意的事常八九，换而言之，人生如意的事仅一二。如果用数理逻辑来推理，人生的幸福指数，自然只是一个负数，而且还是一个大大的负数。那么，人生就根本没有幸福指数可言，只有“痛苦指教”这个概念了。,但人生毕竟不是一道数学题，人生的逻辑也不是简单的数理逻辑所能概括的。人生的逻辑是什么呢？苏东坡说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”曹雪芹在红楼梦中
19、这样说：“美中不足，好事多魔。”注意，他用的是“魔鬼”的“魔”，不是“磨难”的“磨”。两位绝顶聪明的文学大师，其实表达了一个共同的观点：人生是有缺憾的，不能求全责备。对于人来说，我们所能做的，一个是接受，一个是期待。接受现实的残酷，期待未来的美好，并为这个美好的未来，做一点力所能及的事情。,由此，我们不能仅仅从数理逻辑的角度，用数量看待人生的幸福指数。例如，一天之中，有两件开心的事，却有四件拂心的事，是否我这一天的幸福指数就是负二呢？非也。换一个角度，拂心的事，往往能助人成长，甚至比开心的事对人的帮助更大。菜根谭中说：“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快
20、心，便把此生埋在鸩毒中矣。”按照洪应明的说法，拂心的事，对人生有正面影响，应该是正数，倒是那些快心的事，容易让人得意忘形，在人生层面上，倒成了负数。这和我们通常把拂心的事看成负数，把快心的事看成正事，完全相反。这样，我举的这个例子，从常人的角度，用数学公式表述，是(4)22，从洪应明的角度，则是4(2)2。,其实，生活中逆耳的话、拂心的事，帮助我们进德修行，对我们的人生是正数；那些鼓励的话、开心的事，让我们对人生充满信心。我们只要谦虚谨慎，不得意忘形，就可以把这些鼓励的话、开心的事，同样看成是正数。那么，我们的幸福指数用数学公式来表达，就应该是：42 6。由此可见，悲加欢，绝不等于零，更不等于
21、负数。人生绝非没有意义，更不会让人背上沉重的包袱。事实上，人生的幸福指数，永远是一个正数，那些拂心的事越多，成为正数的可能性就越大。,什么叫乐观主义？把拂心的事看成正数，把悲多于欢的人生看成是一个正数，这就是乐观主义。你怎么看待生活，生活就怎么对待你。在这个意义上，丰子恺先生的话相当有道理：“不是生活选择了你，是你选择了生活。” 悲加欢不等于零，悲加欢也一定是一个大大的正数。生活是有意义的，值得我们用心去过。这就是我对生活的信念，我要把这个信念告诉每一个热爱生活的人。 (选自思维与智慧2014年第19期，有删改),4下列对文章的分析理解，不正确的一项是( ) A作者开门见山，提出“悲欢零”的观
22、点，然后从不同的角度来说理，结尾重申观点，呼应开头。文章思路清晰，论证严密。 B第段，作者用数学公式把人生的逻辑和数理逻辑联系起来，指出不能仅仅用数量来看待人生的幸福指数，深入浅出，通俗易懂。 C作者善于运用引用论证的方法阐述道理。如引用苏东坡、丰子恺等人的名言，既丰富了文章内容，增强了说服力，也使文章富于文采。 D文章告诉我们，人生难免有缺憾，但是生活是有意义的，要坚定信念，热爱生活，特别强调要努力将生活中拂心的事看成正数。,D,【解析】本题考查理解文章内容的能力。文中不仅强调要把拂心的事看成正数，在面对开心事时也要谦虚谨慎不得意忘形，做到悲加欢是大大的正数。D项片面强调把拂心的事看成正数，
23、以偏概全。,5下列与第段中“乐观主义”含义不符合的一项是( ) A海伦凯勒小时候因病生活在没有色彩、没有声音的世界里，她感到无助而迷茫，善良的沙莉文老师让她学会了微笑，无畏疾病。 B身处茫茫沙漠，口干舌燥，这时旅行者发现身上只剩下半瓶水，他平静地说：“太好了，还有半瓶水！” C格布雷西拉西耶出身贫寒，每天只能赤着脚跑步上学，他不自暴自弃，不怨天尤人，后来成为闻名遐迩的“世界飞人”。 D作家史铁生曾说过，哪怕是你正在经历着一场大的灾难，也应该感到幸福，因为你可以在灾难中学会坚强，看到曙光。,A,【解析】本题考查理解文中重要的概念含义的能力。文章第段明确指出在面对悲多于欢的人生时，要把拂心的事看成
24、正数。A项中没有注重强调海伦凯勒自身如何对待磨难，而是强调了沙莉文老师的帮助对她的作用。,6结合选文，谈谈如何看待生活中逆耳的话、拂心的事。 _,在生活中，总免不了有逆耳的话、拂心的事，我们不要悲观，而要把它们看成是“人生的正数”，乐观地去面对，用心去过有意义的生活。逆耳的话、拂心的事能帮助我们进德修行，助我们成长。,(三)俭以养德 诸葛亮在诫子书中说：“静以修身，俭以养德。” 现在很多人都喜欢追求奢侈，衣服买名牌，手机带高档。但你们知道吗，著名主持人汪涵的手机居然是个便宜的“老古董”，甚至连智能手机都不是。现在的他身价与日俱增，但他从不把多余的时间浪费在生活消费上，而是潜心学习，专心工作。因
25、此，他的主持功力越来越强，修养和学识也不断提升，成为了中国主持界的翘楚。鲁迅说：“生活太安逸了，工作就会被生活所累！”生活和工作是相连的，一个人一旦在生活上抛弃了节俭的品格，追求了享受和安逸，他在工作上也就很难再经受住艰苦的考验，甚至会日渐堕落。,勤俭节约是中华民族的传统美德，老一辈革命家堪称俭与廉的典范。周恩来总理一贯倡导勤俭节约，要求一切招待用品必须是国货，必须节约朴素，不能铺张华丽。1962年夏天，周恩来总理到辽宁省视察工作，刚一住下，就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20余种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。新中国成立之初，物资
26、匮乏，百废待兴，毛泽东主席一件睡衣穿了多年，朱德同志每顿不过是一碗米饭、三小碟菜、一个汤。回溯历史，从井冈山、延安到西柏坡，从“两个务必”到中央八项规定、反“四风”，我们党历来提倡艰苦奋斗、反对奢靡享乐，发扬俭以养德的优良传统。,可是有些人，终究不能坚守节俭底线，迷恋纸醉金迷、灯红酒绿的生活，最终把自己送进了监狱。云南省委书记白恩培自己一年工资十来万，爱人是央企领导，一年也有几十万收入，足够过上宽裕的生活。但他还是不能坚守“俭”字，丢弃了节俭的意识，纵容自己的贪欲，结果一步步滑向了罪恶的深渊，最终害人害己。在电视专题片永远在路上中，他面对镜头失声痛哭、追悔莫及。,左传中有这样一句话：“俭，德之
27、共也；侈，恶之大也。”节俭本身就是一个大财源，勤俭节约不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处。它培养人们自我克制的习惯，它使精明、谨慎渗入人们的生活，它使人们拥有安逸、闲适平和的心态。而奢侈是一只无形的魔爪，它会把你推向犯罪的深渊，难以回头。因为你获得越多，就愈贪婪，总感到不能满足自己，正如白居易所说的“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”。,“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。个人要成功，社会要进步，国家要发展，就要不忘初心、坚持不懈，保持简朴的作风。试想，如果汪涵取得成就后，就开始追逐名利和享受，他还能不断取得进步成为主持界的精英吗？如果老一辈革命家不坚守节俭底线，
28、而是贪图享乐，我们国家还能历经艰险成长起来吗？,俭以养德，一个“俭”字，说起来容易做起来难，只有做到，我们才能保持自己的操守，砥砺自己的德行，不断提升自己！ (选自演讲与口才2017年04期，有删改),7下列理解不符合原文的一项是( ) A本文的中心论点是“只有做到俭以养德，我们才能保持自己的操守，砥砺自己的德行，不断提升自己”。 B第段运用了举例论证的方法，用周恩来总理的例子，论证了勤俭节约是中华民族的传统美德，老一辈革命家堪称俭与廉的典范。 C第段运用了举例论证的方法，列举云南省委书记白恩培这一典型的事例，从反面有力地论证了“不能坚守节俭的底线，最终害人害己”的论点。 D第段运用了道理论证
29、的方法，引用了左传和白居易的名言警句有力地论证了“节俭可以给人带来益处，奢侈会把人推向深渊”这一论点。 【解析】中心论点是俭以养德(或“静以修身，俭以养德”)。,A,8下面四个例子均来自课文，能够作为本文论据的一项是( ) A在买牡蛎时，我给于勒10个铜子的小费，母亲吓了一跳，骂我是疯子。我的叔叔于勒 B父亲为了造一栋有高台阶的新屋，他今天捡回一块砖，明天可能又捡回一片瓦，再就是往一个黑瓦罐里塞角票。台阶 C在鲁镇，只有阔绰的穿长衫的人才要酒要菜，慢慢地坐着喝，而孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。孔乙己 D杨二嫂由于生活不景气，自从我家收拾行李以来，每日必到，或是拿走手套，或是拿碗碟等小东西。故乡,B,【解析】A项，母亲冷漠吝啬；B项，父亲勤劳节俭；C项，孔乙己社会地位低下，却心怀虚荣，深受封建社会毒害；D项，杨二嫂市侩。,9读了本文后，请谈谈你怎么看待当今青少年的金钱观和消费观。 _,要做到量入为出，适度消费，理性消费，绿色消费；勤俭节约，艰苦奋斗；花钱要有节制，制定计划，让钱发挥更大的作用；树立正确的消费观，理性对待金钱，把钱用在正确的地方，实现人生价值，让道德更加高尚，让我们的国家、社会更加和谐。,
