1、“菜刀斩溜齐” 我的家乡福建省上杭县,是客家人聚集区。以前这里的农村流传着一种神奇的民间疗法,叫“菜刀斩溜齐”。所谓的“菜刀”,就是人们家中厨房切菜使用的菜刀。“溜齐”是上杭人对生活在水田里的或沼泽里的水蛭的别称。水蛭是环节动物,身体长形,稍扁,黑绿色,尾端有吸盘,雌性同体。吸食人畜的血液。人们在田里生产劳动时,很容易被其吸食血液。由于人的大腿根部的淋巴结发炎肿大时,摸上去感觉里面有一长条形的,软绵绵的东西,在里面作祟。古时的客家人,由于缺少科学文化知识,常常误以为是在田里生产劳动时,不小心被水蛭吃了人血以后,钻到人体里面去生长了,导致人们生病了。上杭民间把大腿根部的淋巴结发炎肿大,称之为是“
2、长溜齐”,非常形象,逼真。一般情况下,“长溜齐”时,除了大腿根部的淋巴结肿大,发炎以外,人还会发热,体乏无力,难受等。治疗时,一般是医者或是患者本人,拿一只筷子,一把菜刀作为治疗工具。一手把筷子放到大腿根部的淋巴结表面,一手握着菜刀柄,把菜刀背在筷子上轻轻地不停地“斩”着。“斩”了几十下以后,把筷子拿去,把菜刀的侧面放到肿大的淋巴结上面,轻轻地摩擦。摩擦到菜刀的侧面热了时,换过另一侧面,继续摩擦。摩擦 30 分钟左右。然后再把手伸到患者的肩胛的凹陷处,可以摸到一个和大腿根部差不多大小的长条形,软绵绵的“溜齐”,用五个手指的力量,抓着“溜齐”用力提扯,使其发出“拍,拍,拍”的响声。提扯 20 到
3、 30 次左右。左腿根部“长溜齐”,则在右边肩胛部提扯。右腿根部“长溜齐”,则在左边肩胛部提扯“溜齐”。最后,把手指伸到烟囱里或是锅底部,蘸上一把黑黑的火炭灰,涂到大腿根部的“溜齐”上,涂到黑黑的,就很快可以退热,消肿,痊愈。在进行以上治疗的同时,一边口中念念有词。它取材方便,简单,经济,深受老百姓的欢迎。我的母亲是一个客家农民,虽然没有文化,斗大的字不识一个。但是母亲非常聪明,不仅能够识别,采集,使用许多客家中草药疗疾,而且还懂得使用许多客家地区的具有简单,方便的民间疗法,有时给邻里乡亲解除疾病痛苦,是一个深受家乡父老乡亲欢迎好评的民间医生。小时候,我常跟母亲去看她给人治病,亲眼目睹母亲那术
4、到病除或是药到病除的神奇医术。我的父亲兰迪善,排行第三,因此人称“三三师傅”,是一个能工巧匠,一人能做两种手艺。解放前到文革初期,长期在上杭的古田,白砂,蛟阳一带给农民做磨稻谷的工具竹砻。回到家里时则又当裁缝师傅。同时,父亲还经常偷偷地兼做一些当时被称为“投机倒把”的生意,贩卖酿酒的“酒饼”。当时,家里就我一个“独生子女”。所以我家当时是庐丰的有钱人,生活在当时的农村里属于上等水平。我 8 岁时母亲生了一个妹妹,9 岁时母亲又生了一个弟弟。随后,父亲不幸患病,在无德医生的蛊惑下,父亲认为母亲一字都不识的人,会给人治病,玩的是“骗人的封建迷信的把戏”。父亲听信了无德医生的“建议”,误认为只有依靠
5、哪些昂贵的进口药物,才能够治疗得好自己的疾病。因此拒绝母亲的治疗。为了治病,父亲花光了家里的所有的积蓄,还向银行贷款治疗,变卖了家里一切可以变卖的财产。可是,那些昂贵的进口药物,却并没有使父亲起死回生,反而使父亲的疾病越来越严重,后来没有钱治疗了,父亲躺在家里的病床上,饱受疾病的痛苦的折磨。此时父亲悔恨交加,加之因为经受不了疾病的痛苦折磨,曾经两次自杀,被我发现而未成功。我 11 岁时,父亲因疾病而去世。父亲去世时,家里除了自己住的平房以外,已经一无所有。最终落得了一个人财两空的境地。家庭生活因父亲的疾病而由富返贫。父亲治病的债务,一直等到我 1981 年参加工作以后,才还掉。当时父亲治病的银
6、行贷款的债务,沉重地压在我和母亲的肩上 13 年,压得我们连气都喘不过来。记得小时候,有一次,我的大腿根部的淋巴结突然肿大起来,发热,人很难受。我哭着说“娓娓,我长东西了,人很难受,带我去找医生治疗吧”。母亲用手摸了摸我的额头,然后嘴唇又吻到我的额头上说:“嗨,有一点低烧。”随后,母亲又褪下我的裤子,摸到我的大褪根部的红肿之处,轻轻地捏着里面的长条形东西说:“儿子,不是娓娓心狠,不肯送你到医院治疗。只是,你的命不好,投错了胎。投到了穷人家里。医院是给那些当官发财的人治病的,不是给我们这样的穷人治病的。医生给我们这些穷人治病,不要说发财,连滚水钱,吸烟的钱都赚不到。我们去找医生治病,只会让人嫌,
7、使人讨厌。你要记住,我们是穷人,有了病,只能靠自己动手治疗,只能使用那些树枝草根当药治疗。这样免得去医院排队,找医生,遭人白眼。实际上,我们自己用树枝草根治疗比医院治疗更好。没有关系,你长的是“溜齐”。是“溜齐”钻到身体里去了,娓娓给你治,一下子就好了。”说完,母亲拿来菜刀,筷子。左手把筷子压到我的大腿根部“溜齐”上,右手握着菜刀柄,刀背不停地“斩”到筷子上。口里不停地念着:“你会长,我会斩,斩死了你。看你还敢长出来吗?”。然后又把菜刀的侧面放到“溜齐”上摩擦,立即有一种冰凉的十分舒服的感觉。当感觉菜刀的侧面不冰凉了时,就换过菜刀的另一侧面,放上去摩擦。母亲在一边摩擦,一边说“摩死你,摩死你。
8、看你今后还敢长出来吗?” 摩擦了半个小时左右拿掉。接着,母亲把手伸到我的肩胛部位的凹陷处,摸到肌肉里有一根长条形的“溜齐”连续提拿几十下。一边提扯,一边不停地念着:“掐死你,掐死你,看你以后还敢长吗?”最后,母亲把手伸到烟窗里,沾上一些黑黑的烟灰,涂到淋巴结上。一边涂,一边说:“大脸妈,不要脸,羞死你,让你没有脸见人”。随后,低烧便慢慢地退下去,体温恢复正常。肿大的淋巴结也随之消失并痊愈。此后,我还多次长过“溜齐”,每次我都是自己采用母亲教给我的这种客家民间疗法自己治疗,疗效非常理想。安全没有毒副作用。后来,我当了一个老师,日子好过了,有了疾病,可以享受公费治疗的优越性了,但是,经过许多人生,
9、疾病磨难的我,不敢忘记天下百姓的疾病之苦,母亲教给我的这种治疗方法,和母亲当年给我的教导,我也始终不敢忘记。我在努力做好自己的教书育人的本职工作的前提下,经常利用教学的业余时间,研究宣传我国的中草医药,使许多求医治疗无效的患者解除了疾病痛苦,并有幸于1998 年被国家中医药管理局的“中国民间中医医药研究开发协会”破格正式接纳为该会会员。该协会是全国性的老中医学术团体,国家一级医学会组织,会员都是名老老中医。自己有时有了疾病,一般能够自己使用中草药治疗的,也往往自己使用中草药治疗。看到有的学生有了疾病,我能够使用中草药给他们治疗的,有时,也运用一些中草药,免费给他们治疗。今天,笔者把母亲的这种客
10、家民间疗法写出来,并非是想宣传迷信,反对科学。客观公正地说,其实,这种疗法,它还是很有中医科学性的。从祖国医学的角度而言,我的这种淋巴结肿大,(长溜齐)发热,病因主要是由于“热,火”等而引起的。那些口诀看起来,滑稽荒唐可笑,充满了迷信色彩。其实,这些“口诀”是众多医学疗法中的一种“暗示疗法”。它可以增强病人与疾病作斗争的信心和勇气,变消极为积极,使疾病往有利于恢复的方向发展。谈到暗示疗法,这里不能不提到药王孙思邈治疗唐太宗的一个佳话。唐太宗一次带兵打仗,兵败溃逃时,连人带马陷入了淤泥河里,险些被擒。虽然后来被部将救出,但是,纵因惊吓过度而成疾,那条淤泥河使他心有余悸,难以排解,经常梦中惊呼:“
11、爱卿救我。”御医们绞尽脑汁给他治疗,却没有丝毫效果。一天来了一个老人,自称自己能够治好皇上的病。李世民便请这个老人治疗。老人令人做了一个高一丈多的泥球,放在宫中的桌子上,叫李世民每天认真看,说是要九九八十一天,将药球看没了,病也就自然好了。皇上治病心切,也就相信了。好不容易 81 天过去了,泥球还是那样大,没有丝毫变化。李世民大为恼怒,认为是这个老人胆大包天,竟然敢戏弄自己,便以欺君之罪为名,派人把老人抓来,杀掉。老人被抓到了李世民的面前,老人说:泥球确实没有变小,但是,皇上现在的病怎么样了呢?李世民这才想到,这些天来,自己的精神清醒了,饮食增加了,睡眠得安稳了,也不害怕了,果然病已经好了。便
12、感到奇怪,询问老人其中的道理。老人说,是借泥球转移圣上的注意力,把你的神思从淤泥河里解脱出来。李世民觉得有理,便下令给老人松绑,并重谢老人,称赞地说:“你真是一个了不起的药王啊!”原来这个老人,正是著名的民间大医学家孙思邈。金元著名的医学家张子和也经常使用暗示法给群众治疗疾病,以后各代的医学家也都不断地使用暗示疗法给人治病。把“筷子”放到淋巴结上,“菜刀背”不断地“斩”在筷子上,这相当于我国民间中医中的“拍打疗法”。这种疗法,可以促使气血畅通,肌肉松弛,毛细血管扩张,解除痉挛,减轻疼痛,从而达到治疗疾病的目的。“菜刀”是铁制工具,把它放到大腿根部的肿大的淋巴结处时,感觉是冰凉的。这相当于我们今
13、天使用一些药物的冷敷。冷敷疗法可以使局部的毛细血管收缩,起到散热,降温,止血止痛及防止肿胀等作用。正因为如此,所以不管是中医,还是西医,或是民间医生,有时遇到高热的病人时,都会使用一些冷敷的物理方法,来使病人退热.。把菜刀放上去退热,符合中医阴阳理论,热则凉之,凉则热之的用药法则的。不过辩证法告诉我们:事物具有普遍性,也有特殊性。很多疾病发热时,可以使用物理降温法.这是事物的普遍性。但是,如果是非典病人的高热,则不得使用物理降温法,如果非典病人高热不退时使用酒精等方法去搽的方法降温的话,则患者不仅降不了高热,反而是死定了.再如果是脑炎病人发热时,使用退热的中药柴胡去治疗的话,那么,请来神仙都无
14、能为力了,病人也就必死无疑了。所以在治疗脑炎病人时,绝不能使用中药柴胡。这些都是老一辈医术高超,医德高尚的老中医,老西医留给我们的宝贵经验和财富,也是事物矛盾的特殊性。涂到大腿根部红肿处的“火炭灰”,中药称为百草霜。有清热,消积,消淤等效果.肩胛处可以抓到的“溜齐:其实就是淋巴结肿大时的相对应的一个反映点.事物都是相互联系的。人的许多疾病往往可以在人的身体的某一部位找到与疾病相对应的反应点.比如,痔疮可以在背上找到它的反应点.癌症可以在手部的一些穴位上找到它的反应点.在祖国医学里,治疗癌症的方法很多,其中有一种最简单的治疗办法就是在手部找到它的反应点,使用小刀消毒以后,把它割破,把里面的有毒物
15、质,挤出来,或是象挑竻那样把它挑出来,然后,让它流一点血,再止血.吃一些中药.就可以.当然这样的治疗方法,已经成为历史,成为我们民族的一种美好回忆而已了.用手在肩胛部位的凹陷处去提扯“溜齐”,就是类似于在相对应的反映点上的割治方法或是捏筋疗法,具有疏通经络,调和气血,达到治疗疾病的作用。综上所述,客家母亲的这种疗法,是多种疗法交融在一起的综合疗法。能够术到病除,也就不足为奇了。世界上的任何一种医学,都必须从民间吸取营养,否则就成了无源之水,无本之木。古今中外,凡具有遥见卓识的医学家,无不重视民间医学的收集和整理。上世纪七,八十年代,一些国家曾经派出数千人,到世界各地收集民间的有效方药,从巫医到
16、乡间医生,无不成为其寻访的对象。如今,世界卫生组织还专门成立了传统医学机构。这无疑对推动整个医学事业的发展,有着深远的意义。中国医药学是一个伟大的宝库,而客家的民间疗法,则是这座宝库中的一颗璀璨明珠。它都是客家先贤从活生生的人体疾病作斗争体验出来的宝贵经验,非常符合人体的生理病理情况,所以,数千年传而不衰。它不是隔着的人体的实验或是实验室里的经验,因此,它是科学的。它来源于客家民间,流传于客家民间,深受客家老百姓的欢迎,为客家人的生存发展,有着不可磨灭的贡献。遗憾的是由于种种原因,这颗璀璨的明珠,今天已经正在湮没和消失。客家的民间除病术,是客家文化的重要组成部分。而客家文化是在中原文明与古越文明等交融过程中历史地形成的,是闽粤赣边客家人对根的热爱,用博大的胸怀,用生命的热血浇灌出来的。客家文化与中原文化一样,具有源远流长,博大精深的特点。文化是民族的生命,没有文化就没有民族。闽西的客家文化,不仅关系着闽西的未来和希望,也连通海峡对岸的客家同胞的血脉。今年 2 月,爱国爱民,英明伟大的中共中央总书记胡锦涛视察闽西客家文化时指出:“一定要把祖先留下来的这份珍贵遗产守护好,传承好,运用好。”总书记的重要讲话,高瞻远瞩,无疑是对我们这些客家子孙后代做好客家文化的守护,传承和发展具有巨大的推动作用。福建省光泽县 217 路 384 号兰福森,兰玺彬 354100