1、第三节 唯物辩证法,一、唯物辩证法的总特征二、 唯物辩证法三大规律三 、唯物辩证法诸范畴,中国古代朴素的辩证法思想,中国古代辩证法以阴阳为基本范畴，形成了三个学说体系：一是道家的辩证法，以老子为代表；二是兵家的辩证法，以孙子兵法为代表；三是儒家辩证法，以易传为代表。,“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏”“反者道之动”“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生”“天下大事，必作于细”“千里之行，始于足下”“以其不争，故天下莫能与之争” -老子,“善战者先为不可胜，以待敌之可胜。” -孙子兵法,“易之为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相济，不可为典要，唯变所适。”“日新之谓盛德，生生之谓易。”“刚
2、柔相推而生变化。” -易传,一、唯物辩证法的总特征,1、唯物辩证法是关于普遍联系的学说2、唯物辩证法是关于永恒发展的学说,1、唯物辩证法是关于普遍联系的学说 联系：即关系。指一切事物、现象、过程之间 及其 内部诸要素之间的相互影响、相互 作用、 相互制约、相互依赖。,联系的普遍性,世界上的任何事物都同其他事物联系着；任一事物内部诸要素也是相互联系的；整个世界是一个相互联系的统一整体和过程。,当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消逝
3、。 恩格斯,联系的多样性,指事物、现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样的。,城门失火，殃及池鱼。“火水鱼”,直接联系与间接联系,城门失火啦！,城门失火，殃及池鱼呀,联系的客观性,联系是事物本身所固有的客观本性，是不以人的意志为转移的。,承认联系客观性的意义,承认联系的客观性是批判唯心主义的基本要求。,主观唯心主义认为，事物之间的联系是由人的观念和意志决定的。,康 德,客观唯心主义则认为，事物的联系是某种客观精神或绝对观念联系的表现。,黑格尔,承认联系的客观性，是实事求是的内在要求，是科学发现和技术发明的前提和基础。,要是不相信我们的理论构造能掌握实在，要是不相信我们世界的内在和谐，那就不
4、可能有科学。 爱因斯坦,承认联系客观性的意义,2、唯物辩证法是关于永恒发展的学说,发展是标志物质世界运动变化的整体趋势和方向性的哲学范畴，是物质运动中前进的变化和进化的趋势。,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。,新事物是指符合客观规律、合乎历史前进方向、具有强 大生命力和远大前途的事物。,旧事物：已丧失存在必然性，日趋灭亡的东西。,对待新生事物的正确态度,新生事物不可战胜：（1）符合事物发展必然趋势，具有强大生命力和远大发展前途；（2）社会领域里新生事物符合历史发展方向和趋势，符合广大人民根本利益，因而能够得到人民的拥护和支持。,二、 唯物辩证法三大规律规律：规律是事物本身所固有的本质的
5、、 必然的、稳定的联系。1、质量互变规律2、对立统一规律3、否定之否定规律,唯物辩证法的实质和核心对立统一规律对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力。对立统一规律是贯穿于其他规律和范畴的中心线索。矛盾分析方法是最根本的认识方法。,1、质量互变规律 （1）事物是质和量的统一 （2）发展是质变和量变的统一,（1）事物是质和量的统一事物的质：使事物成为它自身并使该事物同其他事物区别开来的内部规定性。,人之所以区别于一般动物，就在于人是有语言、能思维、会制造和使用工具从事生产劳动的社会性的动物。,质和事物的存在是直 接同一的 。 质与客观事物不可分开。质表现为事物的属性。 认识事物质
6、的方法论意义对事物进行定性研究。, 事物的量 事物存在和发展的规模、程度、速度以及构成事物的成份在空间上的排列等可以用数量表示的规定性。,量和事物的存在不是直接同一的。量与客观事物不可分割。认识事物量的方法论意义对事物进行定量研究。,数和形的概念不是从其它任何地方，而是从现实世界中得来的。 恩格斯, 事物的度 度是事物质和量的统一，是事物保持自己质的量的限度。即事物的质所规定的量的活动范围。,度和关节点,事物度两端的界限叫关节点或临界点。,在标准大气压下，水保持其自己液体的物理性质的度就是0100。这个度的两端，即0和100就是关节点或临界点。,掌握度的方法论意义适度原则,在工作中要“掌握分寸
7、”，“注意火候”，使主观认识和实践活动符合客观事物的度。,过犹不及，乐极生悲,“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫惟弗居；是以不去。”老子道德经,凡一切人世间的事物财富、荣誉、权力、甚至快乐痛苦等皆有其一定的尺度，超越这尺度就会招致沉沦和毁灭。 黑格尔,（2）发展是质变和量变的统一 质变和量变的含义 量变和质变的辩证关系,量变 是事物量的规定性的变化，是事物数量的增减和场所的变更，是微小的，不显著的变化。质变 是事物质的规定性的变化，是事物从一种质态向另一种质态的飞跃，是事物根本性质的变化，是一种显著的变化。, 质变和量变的含义,A 量变是质变的必要准备,司马迁著史记用了15年
8、达尔文著物种起源用了20年马克思著资本论用了40年, 量变和质变的辩证关系,不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海。 荀子,量变是质变的必要准备,合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 老子,B 质变是量变的必然结果,千里之堤，溃于蚁穴。,善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。,C 质变引起新的量变，并为新的量变开辟道路。,D 量变和质变相互渗透，量变中有部分质变，质变中有量的扩张。,2、对立统一规律 (矛盾规律）,（1）唯物辩证法的矛盾范畴（2）矛盾的基本属性（3）矛盾是事物发展的动力和源泉（4）矛盾的普遍性和特殊性,（1）唯物辩证法的
9、矛盾范畴：是反映事物之间或事物内部对立统一关系的哲学范畴。,辩证矛盾和逻辑矛盾的区别,我的矛无坚不摧！,我的盾没 有利器能穿过它！,如果用你的矛去刺你的盾，如何？,！？,这里的“矛盾”是逻辑矛盾，而不是唯物辩证法所说的辩证矛盾。,逻辑矛盾： 人思维时的矛盾状态。 如前言不搭后语，首尾不一致，自相矛盾。,辩证矛盾： 客观事物、过程本身所固有的既对立又统一的本性在人们思想上的正确反映。,（2）矛盾的基本属性同一性和斗争性 矛盾的同一性（统一属性）：矛盾双方相互联结的性质和趋势。 矛盾的斗争性（对立属性）：矛盾双方相互分离的 性质和趋势。 二者的关系,同 一 性,斗 争 性,相互依存,相互渗透、 相
10、互转化（一定条件下）,相互差异、相互 排斥、相互克服,共同推动事物向前发展,“武”由“止、弋”组成。弋即戈，是一种带长柄的兵器。“武”即武力、战争，其本意却是停止战争，求得和平。,矛盾斗争性,矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间互相排斥的属性，体现为对立双方互相分离的倾向和趋势。,矛盾同一性是相对的矛盾斗争性是绝对的,矛盾同一性和斗争性的关系,矛盾的同一性和斗争性相互区别。, 矛盾的同一性和斗争性又相互联结。,同一之中有斗争，同一性不能离开斗争性。,斗争之中有同一，斗争性也离不开同一性。,矛盾同一性和斗争性的关系,两极的分离和对立，只存在于它们的相互依存和联系之中，反过来说，它们的联结，只存在于
11、它们的相互分离之中。它们的相互依存，只存在于它们的对立之中。 恩格斯,（3）矛盾是事物发展的动力和源泉,矛盾双方既同一又斗争，由此推动事物不断发展。,矛盾双方的相互依存是事物存在的前提；矛盾双方的互相利用、互相吸收有利于自身的因素得到发展；矛盾双方的相互贯通规定事物发展的基本趋势。,植物和动物之间，植物通过光合作用吸取二氧化碳，放出氧气；动物正好相反，吸取氧气，呼出二氧化碳，它们就是这样相互利用、相互促进的。,矛盾同一性在事物发展中的作用,矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量消长，推动事物不断地量变；矛盾的斗争性引起矛盾双方的转化，推动事物发生质变。,矛盾斗争性在事物发展中的作用,（4）矛盾的普遍性
12、和特殊性, 矛盾的普遍性 矛盾的特殊性 二者的辩证关系,矛盾存在于一切事物的发展过程中，矛盾无处不在；每一事物的发展过程中自始至终存在着矛盾运动，矛盾无时不有。,矛盾的普遍性（矛盾的共性）,在自然界中，机械运动包含了连续性和间断性的矛盾；生命运动包含了同化与异化、遗传和变异的矛盾。,在人类社会中，任何社会形态都是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾统一体。,在认识领域，也存在着感性和理性、理论和实践、主观和客观、主体与客体、真理和谬误的矛盾。,矛盾的特殊性（矛盾的个性）,具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其自己的特点。,矛盾普遍性与特殊性辩证关系共性与个性，一般与个别的关系任何
13、事物既包含了普遍矛盾又包含了特殊矛盾。矛盾普遍存在于事物的发展过程之中，但根据具体事物不同，又有其特殊性。,（1）矛盾普遍性和特殊性关系原理，是矛盾学说的精髓，是掌握唯物辩证法的关键。,矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的意义,（2）矛盾普遍性与特殊性关系原理，是我们党把马克思主义普遍原理同中国革命具体实际相结合的重要哲学基础，也是我们建设中国特色社会主义的重要理论依据。,“中国特色的社会主义”是矛盾普遍性与特殊性、共性和个性的统一， “社会主义”是普遍性、共性，“中国特色”是特殊性、个性。,（3）是我们反对教条主义和经验主义的武器,教条主义：拒绝研究具体事物的特殊性，把一般真理看作可以不顾具体条
14、件到处套用的死公式。,经验主义：把一时一地的狭隘经验当作普遍真理到处搬用。,矛盾的复杂性,主要矛盾和次要矛盾 对抗性矛盾和非对抗性矛盾； 方法论意义：,矛盾解决方式的特殊性,矛盾的一方克服另一方。,矛盾双方“同归于尽”，为新的对立双方所代替。,有些矛盾经过一系列的发展阶段，最后达到对立面的融合，形成全新的事物。（融合与调和的区别 ）,“和、同”之辩,“夫和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火杂以成百物。” 国语-郑语 ,“君子和而不同，小人同而不和” 论语子路,具体问题具体分析,毛泽东在对抗日战争的分析中，首先揭示了中日双方矛盾斗
15、争的性质和特点，最后得出结论：抗日战争既不能速胜，也不会亡国，战争是持久的，最后的胜利属于中国。,坚持对不同性质的矛盾用不同的方法去解决，做到“因地制宜”、“因时制宜”、“量体裁衣”、“对症下药”、“一把钥匙开一把锁”。,3、 否定之否定规律,（1）肯定与否定（2）否定之否定（3）否定之否定规律的内容及方法论意义,在生物有机体中，遗传是肯定方面，变异则是否定方面；同化是肯定方面，异化则是否定方面。,肯定是指事物保持自身存在的趋势；否定是指事物自身趋向灭亡、并转化为他事物的趋势。,肯定和否定的含义,辩证的否定,辩证的否定是事物的自我否定,辩证的否定是事物发展的环节,辩证的否定是事物联系的环节,辩
16、证否定的实质是扬弃,扬弃指既克服又保留。爱因斯坦相对论对牛顿力学的否定就是既克服又保留。,运动是相对的，时空是绝对的。,运动是相对的，时空也是相对的。,辩证的否定,形而上学否定观的主要错误有：,A 不承认否定是事物的自我否定。 B 不承认否定是事物联系和发展的环节。 C 把肯定与否定绝对对立起来。,辩证否定观与形而上学否定观的对立,否定之否定是两次否定、三个阶段的完整过程与统一，体现了事物发展的周期性。问题：否定之否定阶段和肯定阶段是否完全一样？为什么需要两次否定？,（2）否定之否定,肯 定,否 定,否定之否定,一般公式：,麦 粒,麦 粒,植 株,否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一,
17、事物发展由肯定到否定再到否定之否定的过程，显示了事物自我发展的辩证性质，是真正的、自然的、历史的和辩证的否定，是在更高阶段上重新达到原来的出发点的否定。,否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一,（3）否定之否定规律的内容,事物的矛盾运动造成了事物的内在否定性，促使事物由肯定到自身的否定，再到否定之否定阶段，不断开辟新的发展历程。这一历程，从内容上看，是事物自己完善、发展的过程；从表现形态上看，是波浪式、螺旋式的进程；从方向上看，是前进上升的过程。,否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的、上升的。,世界上第一台电子计算机名叫“埃尼阿克”（ENIAC），每秒只能作50000次运算。,超
18、大规模集成电路计算机,大规模集成电路计算机,集成电路计算机,晶体管计算机,电子管计算机,现在计算机的运算速度最快已经达到每秒千万亿次。,代,性能,第1代,第2代,第3代,第4代,第5代,否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的、上升的。,否定之否定规律揭示了事物发展的具体道路是曲折的和迂回的。,任何事物的发展都要经历“肯定否定否定之否定”的完整过程。,星系演化过程：,宇宙发展过程：,植物生长过程：,星云,恒星,大爆炸,宇宙,种子,植株,星云,大爆炸,种子,否定之否定规律的普遍性,社会发展过程：,劳动发展过程：,认识发展过程：,原始公有制,私有制,原始统一,体脑分离,认识,公有制,体脑统一,
19、实践,任何事物的发展都要经历“肯定否定否定之否定”的完整过程。,实践,哲学发展过程：,正常作息过程：,学习实践过程：,朴素唯物辩证法,唯心辩证法,工作,休息,学习,应用,唯物辩证法,工作,学习,任何事物的发展都要经历“肯定否定否定之否定”的完整过程。, 坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科学分析的态度。,否定之否定规律的方法论意义, 坚持否定之否定规律，把握事物发展的总趋势，正确对待前进与曲折。,辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本
20、质来说，它是批判的和革命的。 马克思,坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科学分析的态度,我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给予总结，继承这一份珍贵的遗产。 毛泽东,坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科学分析的态度,社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会生产规律的先进经营方式、管理方法。 邓小平,坚持辩证的否定观，对一切事物都要
21、采取科学分析的态度,（一）原因和结果（二）偶然性和必然性（三）可能性与现实性（四）内容与形式（五）现象与本质,三、唯物辩证法诸范畴,引起某种现象的现象是原因，被某种现象引起的现象是结果。,因果联系的本质是引起和被引起的关系。,熟能生巧,1、原因和结果的含义,（一）原因和结果,因果联系往往具有时间上的顺序性和空间上的连续性。,因果联系也往往具有时间上的同时性。,作用力F,反作用力F,风吹草动,闪电之后必然伴有雷声，但闪电不是打雷的原因，闪电和打雷都是云层中正电与负电碰撞的结果。,打雷,闪电,原因和结果是对立的，二者相互区别，不可混淆。,地球绕太阳公转和自转与春夏秋冬四季更替以及昼夜交替的关系，前
22、者是原因，后者是结果。,地球公转,地球自转,2、原因和结果的辩证关系,原因和结果又是相互联系的，二者相互作用并在一定条件下相互转化。,原因和结果这两个观念，只有在应用于个别场合时才有其本来的意义；可是只要我们把这种个别场合放在它和世界整体的总联系中来考察，这两个观念就汇合在一起，融合在普遍相互作用的观念中，在这种相互作用中，原因和结果经常交换位置；在此时或此地是结果，在彼时或彼地就成了原因，反之亦然。 恩格斯,生产的发展，孕育并推动了科学技术的发展；而科学技术的发展反过来又极大地促进了生产的发展。,承认因果联系的客观普遍性是进行科学认识和科学研究的前提。正确地把握因果联系才能提出解决问题的方法
23、。,3、原因和结果辩证关系原理的方法论意义,1、必然性和偶然性的含义,（二）必然性和偶然性,必然性是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、确定不移的趋势。,必然性和偶然性的含义,偶然性是指客观事物发展过程中并非确定发生的，可以出现、也可以不出现；可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。,车祸,分子热运动,必然性和偶然性的含义,必然性存在于偶然性之中，没有脱离偶然性的纯粹必然性。,如果“偶然性”不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。这些偶然性本身自然纳入总的发展过程中，并且为其它偶然性所补偿。但是，发展的加速或延缓在很大程度上是取决于这些“偶然性”的。 马克思,2、必然性和
24、偶然性的辩证关系,偶然性体现并受制于必然性，没有脱离必然性的纯粹的偶然性。,每一时代的历史任务，总要通过一定的代表人物来实现，这是必然的；至于这些人物是谁，又带有偶然性。,必然性和偶然性的辩证关系,一只老鹰在地上抓起一只乌龟，飞到空中又把它扔下来，而乌龟正好落在一个秃子的头上。这种偶然性中也蕴含有必然性。,必然性和偶然性的辩证关系,偶然性体现并受制于必然性，没有脱离必然性的纯粹的偶然性。,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。,必然性和偶然性的辩证关系,必然性和偶然性辩证统一的原理，是反对形而上学机械决定论和唯心主义非决定论的有力武器。,在机械决定论看来，世间的一切详情细节都是必然性决定好的
25、。甚至一个豆荚中豆粒的多少，一条狗尾巴的长短等等，都是必然的。,3、必然性和偶然性辩证关系原理的意义,坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，使人们的认识和实践活动立足于客观必然性的可靠基础之上。,不能把希望寄托在侥幸的偶然事件上。,必然性和偶然性辩证关系原理的意义,守株待兔,坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，也要重视并善于利用偶然性因素的作用。,弗莱明发现青霉素，伦琴发现X射线，都与善于利用偶然因素紧密相关。,伦琴发现X射线,弗莱明,必然性和偶然性辩证关系原理的意义,坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，也要重视并善于利用机遇。,要利用机遇，把中国发展起来，要抓住时机，发展自己，关键是发展经济。 邓小
26、平,必然性和偶然性辩证关系原理的意义,（三） 可能性与现实性,1、可能性：潜在的、尚未实现的东西，是包含于现实事物之中的，预示着事物发展前途的种种趋势。现实性：已经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在。,区分可能性和不可能性,可能的东西是在现实中能找到它出现的根据的东西。不可能的东西是在现实中没有它出现的任何根据的东西。,不消耗能量而能永远对外做功的机器,区分现实的可能和抽象的可能,现实的可能：在现实中具有它实现的充分根据和必要条件因而在目前就可实现的可能性。抽象的可能：在现实中虽有某种根据，但根据不充分或缺乏必要条件，因而只有在以后才可实现的可能性。,“飞天，乃是我中华千年之夙愿。今天，
27、我纵然粉身碎骨，血溅天疆，也要为后世闯出一条探天的道路来。你等不必害怕，快来点火！” 万户的故事,2、二者辩证关系：对立统一关系3、方法论意义：从可能到现实，在现实中又孕育着新的可能，这是事物自身发展的客观过程。但是，在社会过程和有人作用的自然过程中，人的主观能动性也起着重要的作用。,1、内容和形式的含义,（四）内容和形式,内容是指构成事物的一切要素，即事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征、成分、运动过程、发展趋势等的总和，是事物存在的基础。,DNA大分子结构图,形式是指把内容诸要素统一起来的结构和表现内容的方式。,内容和形式是相互对立的。,人的体形、外貌、衣着是形式,人的骨骼、
28、肌肉、血液等是内容,衣着,体形,外貌,骨骼,肌肉,血液,对于人体而言,2、内容和形式的辩证关系,内容和形式是统一的。,内容和形式相互依存，不可分割。内容和形式相互作用，相互影响。内容和形式在一定条件下相互转化。,物质世界,思维,语言,房子,砖瓦,泥土,内容,形式,形式/内容,内容,形式,形式/内容,内容与形式的关系,现象与本质的辩证关系,根据内容决定形式的原理，我们在认识和处理问题的时候，必须首先注重事物的内容，根据内容的需要来决定形式的取舍、改造和创新，反对只注意形式而忽视内容的形式主义。,3、内容和形式辩证关系原理的意义,根据形式对内容有反作用的原理，我们要善于利用、发现、改造、创新有利于
29、表现和促进内容的各种形式，反对形式虚无主义。,内容和形式的辩证关系,(五）现象与本质,1、现象与本质的含义,现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。,火山爆发,地质断裂,地 震,本质是事物的内部联系，是由事物内部特殊矛盾造成的、并决定事物根本性质的内在根据。,+,闪电的本质是云层中的正电与负电相遇而发生猛烈放电的过程。,-,现象有真象与假象之分，真象是正面地直接地表现本质的现象，假象则是从反面歪曲地表现本质的现象。,在海湾战争中，伊拉克制造了大量的假象，用以迷惑和耗费美国等国的军事力量。,现象外露于事物的表面，人们的感官可以直接感知；本质则深藏于事物的内部，人们的感官不能直接感知，只
30、能通过抽象思维才能把握。,太阳东升西落是现象，引力相互作用是本质。,2、现象与本质的辩证关系,地球公转,流 星,庐山日出,上述表现形态可谓多姿多态、千差万别，可是它们都是引力相互作用的具体表现。,现象是个别的和具体的东西，而本质则是同类现象中一般的、共同的东西。,现象与本质的辩证关系,吉林陨石,苹果落地,水有三态，但它们都是水的表现或现象，其本质仍然是：,H2O,现象多变易逝，本质则相对平静、相对稳定。,现象与本质的辩证关系,现象比本质丰富、生动，本质则比现象单纯、深刻。,这犹如河中的流水，现象如同浮在水面的泡沫，本质则如底层的深流。,现象与本质的辩证关系,现象与本质相互联系，不可分割:现象不能脱离本质，本质也不能脱离现象，即使假象也是本质的反映。,假象的东西是本质的一个规定，本质的一个方面，本质的一个环节。 列宁,现象与本质的辩证关系,现象与本质辩证关系的原理说明了科学研究的必要性和可能性。,如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学就都成为多余的了。 马克思,3、现象与本质辩证关系原理的意义,现象与本质辩证关系的原理说明了科学认识的任务和途径。,我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。 毛泽东,现象与本质辩证关系原理的意义,
