1、讲规矩 守纪律 尽责任,向金波,习近平总书记在中纪委十八届五中全会及在中央党校2015年省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班提出各级领导干部在推进依法治国方面肩负着重要责任, 必须抓住领导干部这个“关键少数”。领导干部要牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，带头遵守法律、执行法律，带头营造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境。要求领导干部要“守纪律、讲规矩” 。,一、讲规矩,（一）无规矩不成方圆 （二）讲规矩即是文明 （三）讲规矩重在行动,（一）无规矩不成方圆,华表,中华民族公正威严的象征,规 矩,不以规矩，不成方员（圆）！,什么是规矩？
2、,没有规矩 不成方圆,有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。他们要公平地分食一锅粥，但是却没有计量工具或有刻度的容器。为此他们需要一项新的规则来解决每个人的吃饭问题，这项规则又是大家乐意遵守的。,大家发挥聪明才智，看谁能设计出能解决这一问题的规则？,“分粥”故事的哲理,规则一：指定一个人负责分粥事宜，成为专业分粥人士。很快大家发现，这个人为自己分的粥最多，于是又换一个人。结果，总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败的规律在这碗稀粥中体现得一览无余。,规则二：指定一个分粥人士和一名监督人士。起初比较公平，但到后来分粥人士与监督人士从权
3、力制约走向“权力合作”，总是分粥人士与监督人士分的粥最多，这种制度失败。,规则三：谁也信不过，干脆大家轮流主持分粥，每人一天。这样等于承认了个人有为自己多分粥的权力，同时又给予了每个人为自己多分粥的机会。虽然看起来平等了，但是每个人在一周中只有一天吃的饱而且有剩余，其余六天都饥饿难挨。大家认为这一制度造成了资源浪费。,规则四：民主选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成民主监督和制约机制。公平基本上做到了，可是由于监督委员会经常提出各种议案，分粥委员会又据理力争，等分粥完毕时粥早就凉了。此制度效率太低。,规则五：每个人轮流值日分粥，但分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是，在这一制度下，七只
4、碗里的粥每次都是一样多，就像用科学仪器量过一样。每个主持分粥的人都认识到，如果七只碗里的粥不相同，他无疑将享用那份最少的。,规则对于人们的生活的却至关重要，结合案例你能试着归纳一下规则的含义吗？,案例梗概：七个人,社会团体,为了实现某种目的,全体或者参与者遵守,为了公平地分食一锅粥,要求制定一项大家接受规矩,你能用这样的状态工作吗？?,第二，不计较工作环境，不计较工作条件。,第一：工作不迟到，不早退，主动加班并且不要加班费，哪怕熬夜也心甘情愿。,第三，善于总结改善缺点，自我批评，自我提高，从不抱怨。,用打麻将的精神去工作！,打麻将的人不迟到，也不早退，不计较工作环境，不计较生活条件，并且是主动
5、申请加班，就是熬夜也心甘情愿！输了牌总是找自己的原因.,规矩意识如何？ 1、红绿灯前的对比,2、排队上的对比,3、道路上的对比,（二）讲规矩即是文明,不关水龙头,乱摘花,横跨马路,乱扔垃圾,规矩存在的目的就是最大限度地避免随意性和不可预测性的出现，从而使人们的行为更加规范合理，使组织的运行更加有序和高效。,中国人往往敬畏权威，但是漠视规矩或者信奉潜规则。不遵循规则的民族好像很拽，其实很苦和累，因为一直要寻思“不走寻常路”！,建设和谐社会，首要的问题是讲规矩、守规矩。一个国家、一个民族、一个地方文明程度的高低，取决于这个国家、这个民族、这个地方国民的文明素养，而国民的文明素养又直接取决于国民讲规
6、矩、守规矩的程度。,（三）讲规矩重在行动,增强守规矩的意识：有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论：“欧洲人太死板，中国人太变通。”有一个笑话，说的是中国一留学生在国外找了一个女朋友，一天在和女朋友过马路的时候闯了红灯，女朋友说，你连红灯都敢闯，什么违法的事不敢做？然后就跟他分手了。后来这位留学生回国了，在国内又找了一位女朋友，还是过马路遇到了红灯，他记得上次的教训停了下来，老老实实地等，但女友不高兴了，说你连红灯都不敢闯，还能干什么事？结果国内的这位女友也和他分了手。,一,从这一点可以看出，确立规矩意识，我们还有很长的路要走。但是无论如何，我们必须坚决打破“规矩可以随便变通”的思想，确实把规矩
7、放在心上，真正确立“规矩”的权威意识。,营造守规矩的氛围：一个人守不守规矩，不仅要靠个人自觉，也还需要有一定的氛围，有一个大的社会环境。大家可能都有这样的体会，在一个十分整洁的环境中，人人都很讲究卫生的情况下，有些本来有乱吐痰、乱丢垃圾习惯的人，也会检点自己的行为，不敢乱来。你一个人要是不守规矩，不仅要面临巨大的道德风险，而且将承担很大的心理压力。这就是氛围的力量。,落实守规矩的行动：讲规矩，关键在于见行动。光有“规矩”，并不等于就能成“方圆”；“规矩”加上“行动”，才可能成“方圆”。在“规矩”与“方圆”之间，“行动”是一个不可或缺的关键词。把规矩落实在行动上，并不是针对某一个人的要求，而是普
8、遍要求。规矩定好之后，没有“局外人”，不管是官还是民，不论是领导还是群众，对所有人都有共同约束力。 守规矩，是大家共同的责任。对于领导干部来讲，守规矩是起码的要求。,美好价值追求的必须,对规矩的需要和尊重源自于我们对自由、秩序、效率、正义、幸福等一切美好价值的追求和渴望，源自于我们对于所处组织、集体、社会的和谐、繁荣、文明的需要。,亚当斯密曾在道德情操论里写道，社会中一个人心里的安全感来源于别人对道德和规则的敬畏。也就是说，如果没有对底线的“敬畏”，没有精神建筑来维系一个社会的约定，每个人的生活，同样无法得到保障。,美国当代著名法学家伯尔曼有句名言：“法律必须被信仰，否则它将形同虚设。”规矩也
9、一样，只有 从心里笃信并遵守之，规矩才成其为 规矩。,中国人很聪明，也许我们不缺智商，但不得不承认，有的人却把小聪明用在了如何投机取巧上，用在如何走“捷径”上，于是出现一些违法乱纪的行为。从这个意义上讲，我们缺乏法商。,二、守 纪 律,严明纪律是强大战斗力的重要保证。放眼国内外，任何一个政党，都是讲政治纪律和组织纪律的。如果没有政治上的规矩和组织上的约束，那就是乌合之众，就会失去执政资格。我们党是靠铁的纪律组织起来的，从诞生之日起，党就把严明纪律写在自己的旗帜上。我们党94年的发展历史雄辩地证明，党的发展壮大一刻也离不开严明的纪律。什么时候纪律严明，党的凝聚力和战斗力就强；什么时候纪律松弛，党
10、就面临着分裂、失败的危险。,有关纪律的名言,要有必要的清规戒律。毛泽东 纪律是胜利之母。俄.苏沃洛夫 没有纪律，就既不会有平心静气的信念，也不能有服从，也不会有保护健康和预防危险的方法了。赫尔岑 纪律是达到一切雄图的阶级。英.莎士比亚,孟德斯鸠有一句名言：“绝对的权力将导致绝对的腐败,” “一切有权力的人，都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直遇到有界限的地方才休止。”,蚂蚁军团！,“纪律严明”的中国军人,毛泽东同志说过：“加强纪律性，革命无不胜。”邓小平同志也强调：“中国要坚持社会主义制度，要发展社会主义经济，要实现四个现代化，没有理想是不行的，没有纪律也是不行的。“
11、,我们党面临着长期执政和改革开放的双重考验，需要认真解决好提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力的两大历史性课题。加强党的纪律建设， 严明党的各项纪律， 是确保党保持先进性和提高拒腐防变能力的客观要求。,三、尽责任,（一）尽责任是做人的神圣义务 （二）尽责任是成事的基本前提 （三）执政为民是最大的责任,古代有位国王要挑选一个孩子做继承人。国王吩咐大臣给全国的每个孩子发一些花种，并宣布：谁能用这些种子培育出最美的花，谁就是他的继承人。 有个叫雄日的孩子，他十分用心地培育花种。十天过去了，一个月过去了，花盆里的种子却不见发芽。雄日又给种子施了些肥，浇了些水。他天天看啊，看啊，种子就
12、是不发芽。 国王规定的日子到了。许许多多的孩子捧着盛开着鲜花的花盆拥上街头。国王从孩子们的面前走过，看着一盆盆鲜花，脸上没有一丝高兴的表情。突然，国王看见了手捧空花盆的雄日。他停下来问：“你怎么捧着空花盆呢？”雄日把花种不发芽的经过告诉了国王。国王听了，高兴地拉着他的手，说：“你就是我的继承人！” 为什么国王让他做继承人呢？,诚信故事,（一）尽责任是做人的神圣义务,作为一个人，作为社会的一分子，我们每个人都有一个人生的定位，都有着一定社会角色，都承担着一定的社会职责。所以，做人就必须尽责任。首先，我们应当坚守做人的基本良知。,这是我们要承担的作为人的基本责任。责任心就是为人的一种基本良知，此外
13、还应该有自尊心、自信心、进取心、雄心、恒心、事业心、孝心、关心、慈悲心、同情心、怜悯心、善心等等，都可以说是为人的良知。而责任心与它们相比，可谓是灿烂“群心”之中的核心。,其次，我们应当尽到人伦的责任。作为父母，应对子女尽培养、教育、关爱的责任；作为子女，应当对父母尽到孝敬、报恩、赡养的责任。这种责任虽然平实，但却不易。因为要持久，要终生承担。这种责任没有代价，无法恒量其价值，但是最为难能可贵，因为这是人类社会存在的基础。不知道大家看没看过一部背起爸爸上学的电影，这部电影不知道感动了多少人流泪。电影说的是一个16岁的农村少年，以优异的成绩考取了师范学校，面对着瘫痪在床无人照顾的父亲，无奈之下卖
14、掉了全部家产，背着父亲走进校门，开始了漫长而艰辛的求学之路。一个“背”字，不仅体现了父子之情，也体现了这个孩子对家庭的责任。可以说，这个孩子是“背”起了家庭和社会的全部责任。正是这种久违了的反哺情结，震撼着人们的心灵，呼唤着人们的良知。,一个人作为社会的一员，通过工作（职业）的方式与社会联系。因为每个人都有一定的职业，都有着相应的社会职责。不管我们从事的是哪一种职业、那一样工作，只要是有利于社会，只要是为社会正义所需，那么我们在从事这些职业的同时，也是在为社会尽责。当然，为社会尽责，并不仅限于这些。遵守公共秩序，注意公共安全，爱护公共财物，保护公共环境，遵守社会公德，这些都可以说是我们为社会尽
15、责的方式。,第三，应当承担对社会的责任。,（二）尽责任是成事的基本前提,责任成就事业，责任决定成败。一个人要做好一项工作，完成好一项任务，需要具备各方面的条件和因素，但最重要的是必须有一种高度的责任感。要“用心想事，用心讲话，用心做事。”我认为这个“心”，首先应该是责任心。,有责任就会有动力。成就事业，需要以责任为支撑。高度的责任感，是推动成就事业的根本动力。一个人无论怎样学富五车，也不管多么健壮高大，但没有责任，缺乏动力，做事就会打不起精神，迷迷糊糊地度日，暮气沉沉地生活，也就谈不上有所作为。,有责任就会有勇气。如果一个人有了高度的责任感，那么他才会有勇气去面对挫折，有勇气去克服困难，有勇气
16、去开拓创新。相反，如果责任感不强，那么即使是很小、很容易的事也可能办不好，甚至适得其反，留下后患。在很多情况下，一件事情没有办好，并不是能力与水平的问题，而恰恰是责任感的问题。只有具有强烈责任感的人，才不会因事大、事难而畏为，不因事小而不为。,（三）执政为民是最大的责任,责任是具体的。公务员身上责任的众多，小到打个电话、办个文稿，大到协调问题、研究政策。我们的责任存在于每一项工作、每一个环节。但是，所有的这些责任归结到一起，都是为群众服务，都是执政为民的一种方式。因此，执政为民是我们最大、最紧要的责任。,执政为民是党员干部的根本职责。 我们党的执政主题就是执政兴国、执政为民。它决定了我们担负的
17、一切责任都是为了人民，我们的工作追求和施政行为的终极目的都是为了群众。是否做到了执政为民，是衡量领导干部尽责与否的根本尺度。,执政为民是党员干部的莫大荣耀。 人的一生，除去幼年、老年和求学等时间，真正能够全心全意为党为人民工作的时间不是很多。当一名公务员，做一名领导干部，身为一名党员干部，为民执政，肩负责任，承受压力，但同时也是一种光荣，是人民赋予的一种信任、是人民给予一种机会，同时也是自我实现的一种机遇。,守规矩、尽责任、作奉献，这三者是紧密联系的。守规矩，也可以说是我们应尽的责任；尽责任，也可以说是作奉献；而作奉献，同样可以说是我们这个社会的一个大的规矩，我们每个人都有责任为这个社会作出奉献。三个方面，都是我们做人的一些基本要求，是我们为人应尽的本分。,谢谢大家！,
