1、颐和原著楼书（涅磐版）封面家国千秋形象跨页每一幅盛世长卷的铺展，都是一个 时代的家国梦想。目录PART：大治泱泱 帝国的雍容背影 “中国式”西渐PART：帝王园筑 遗落人间的幻境 民族之珍颐和园PART：履迹相承 迎来中华世纪曙光 佛香阁下的大屋顶PART：大治泱泱翻开世界历史大系，中华文明是极少数几个根系 庞渊且影响深 远的文明之一。此文明厚泽下，无论王朝交替亦或疆域更迭，中华民族皆能逾越 纷繁乱象，抵达家国兴荣的鼎礼大治。从文景之治、贞观之治到康乾之治，直至当今中 华复兴，无不如是。浩瀚不息的大国智慧，一如既往地普赋东方大地，照耀 过去，影映未来。1、帝国的雍容背影CATCH：大治百余载C
2、OPY：中国传统语境下，可以称之为 盛世的，是国家 长期处在繁荣安定、国力强大及文化昌盛的良好状态，即大治之世。而中国历史上，被广泛认同的盛世仅有：西汉文景之治，至武帝而盛；唐贞观之治，至开元而盛；以及 历时最长的康（雍）乾盛世。从 1661 年康熙登基到 1795 年乾隆让位，持 续百余年的康乾盛世，是中国封建社会最后一个大治之世。这一时期，中国社会各方面发展在原有体系下达到极致。 据西方学者 统计 ：1750 年，全世界国民生 产总值 （GDP）约为 1550 亿 美元，其中西欧、俄国、北美和日本等四个当今 发 达地区和国家的 总 和 为 350 亿 ，不到世界 1/4，而当 时 中国 G
3、DP 已约 占世界的 1/3。人均 GDP 方面，当 时 欧洲最高的法国 为 170 至 190 美元（ 1790），中国 则 达到令人吃惊的228 美元（ 1800 年）。 坤宇全图 成图于康熙十三年(1674 年)，由比利 时人传教士南怀仁绘 制刊行。CATCH：万国来朝COPY：康乾时期人口、耕地和财政收入均急速增 长。 至乾隆 55 年（ 1790 年），人口突破 3 亿，耕地突破十亿亩，财政收入近亿两白银，出 现多个人口几十万以上的大城市。由于中国疆域版图和国家规模在这一时期都达到历史的波峰，世界对中国市场的觊觎之心也呈现最大的波值。当时世界各国 纷纷派遣使团，以朝 见天朝圣国和 给
4、皇帝祝寿的名义，企图打通本国商品流向东方大陆的关系屏障，不 时形成“ 万国来朝”的宏大盛景。清朝万国来朝图乾隆 80 大寿时，东西方各国派遣使 团携带丰盛的礼品前往祝寿。上图为乾隆特命宫廷画师创作的五幅万国来朝图之一。天文学家挂毯图创作于 18 世纪早期，作者居伊路易 韦尔南索等中国皇帝故事系列挂毯之一。整个系列共十幅，主题分别是“ 觐见皇帝”、 “皇帝出游”和“狩猎归来”等。身着红色服装的为康熙。画中康熙金发碧眼，仍未能脱离于欧洲人 对中国的想像。1793 年，晋见乾隆的英国马嘎 尔尼使团到达北京，当 时北京城有 300 万人口，鞑靼城( 内城)就达 14 平方英里，比刚刚扩建的 伦敦大三分
5、之一，世界最大都市气概扑面而来。2、“中国式”西渐CATCH：“东方文艺复兴”？COPY：随着明末清初东西方的来往逐渐频繁，以中国文化 为代表的 东方文化对西方文化产生日益深远的影响。尤其是中国艺术对 西方的影响。有西方学者 认为 ，这种影响甚至导致了人类文化史上继意大利文艺复兴后的另一个高潮“东方文艺复兴”。法国当代汉学家雷蒙施瓦布 (RaymondSchwab)在他的专著东方文艺复兴一书中就指出，西方历史除了意大利文艺复兴外， 还有第二次文艺复兴：东 方文艺复兴。“东 方文 艺 复 兴 ”最初由奎内特 (Edgar Quinet)在 1841 年提出。他指出， “（欧洲的） 东 方学学者
6、认为 ，就整体而言，一种比古希腊、古 罗马 更宏大、更富有 诗 意的古典主 义 ，正从 东 方的深沉中 显 露。 ”在 17 世 纪 ，与柏拉 图 的理想主 义 相呼 应 ，在 东 方文 艺 复 兴 中， 东 方的泛神 论 已 经 超越了古希腊和欧洲的文 艺 复 兴 。法国文豪雨果在他的 东 方 一 书 的前言里也感慨道， “学 习 和研究中世 纪 ，学 习 和研究 东 方，我 们 不就可以 对现 代有更高 层 次的理想和更广 阔 的 视 野了 吗 ？ ”CATCH：风靡欧洲的“中国式（CHINOISERIE）”COPY：中国文化对西方的影响在建筑艺术方面尤其为甚。 18 世纪 的欧洲出版了大
7、量的专门介绍中国建筑艺术的书籍，比如纪录 1752 年法国国王举办中国节 的中国节、 1752 年哈佛培尼的中国式和哥特式建筑、1753 年强伯的中国建筑设计等等。同一时期，欧洲各国不约而同地形成了摹仿中国建筑 艺术 的浪潮，大量中国式的园林建筑得以在西方的土地上枝繁叶茂地生长起来。在德国，阿 腾 斯台的 “中国屋 ”建于 1799 年；迪斯 库 的 “中国亭 ”建于 1790 年；慕尼黑附近尼费 恩倍格的 “中国塔 ”由德 库 威尼 尔 在 1716 年修建。在法国，建筑 师 勒 纳尔(Jean AugustinRenard)18 世 纪 末在巴黎附近 为 佩斯佛赫公爵花园修建了两座中国亭和
8、一座中国 桥 ；1781 年巴黎附近波恩勒的 “中国亭 ”；1775 年建筑 师 勒加 缪 在亨特 鲁 修建的高达 120米的 “中国塔 ”；1780 年建筑 师 拉辛 德蒙 维尔 (Racine de Monville)在离巴黎不 远 的Foret de Marly 修建的 “中国屋 ”至今保存完整。在英国， 伦 敦附近威 尔 士王子花园由建筑 师约 塞夫 古匹 (Joseph Goupy)在 1763 年修建的 “孔 庙 堂 ”和 1760 年由 中国建筑 设计 作者 强伯 设计 修建的 “中国亭 ”和 “中国塔 ”，这 座塔保存至今。 还 有意大利西西里巴勒莫地方的 “中国屋 ”；178
9、2 年建于奥地利 维 也 纳 附近勒克森 贝 格的 “中国亭 ”；建于 1790 年荷 兰 巴恩的 “北京屋 ”和 “广 东 屋 ”；1774 年比利 时 包杜 尔 的 “中国大道 ”；1790 年建于瑞典斯德哥 尔 摩附近的“中国亭 ”；1762 年匈牙利尼斯鄂德勒湖 边 修建的 “中国园林屋 ”；俄国彼得格勒附近 查尔 斯 库叶塞隆地方，从 1764 年开始修建的 “中国村 ”共有 18 座中国式房屋，由英国建筑 师 卡麦隆 设计 建造。 特里亚农瓷宫法王路易十四为情人特里亚农修筑的宫殿， 1670 年建成。以“ 中国风格”著称，据 说园林吸收了中式和英式风格，最著名的是其 墙壁铺满模仿中
10、国青花的 蓝白色瓷砖。17-18 世纪的法国上流社会极度盛行 “汉风”,王公贵族以拥 有中国产奢侈品为荣。路易十四本人更是个中表率，以至 1700 年的新年晚宴其身着清朝官服，乘轿子出场。PART：帝王园筑中国园林艺术渊远流长，而皇家园林是其中精髓。几千年里，作为国力强盛的外延和艺术修为的表达，同时作为享乐人间 的天宫，皇家园林倍受 历代帝王的景仰和推崇。其中，康乾时期大量兴建的皇家园囿，是中国园林艺术和建筑 艺术的造极之作，是封建社会造园运动的智慧归结，也可以 说是这个鼎盛王朝遗存于世的昔日 岁月勋章。1、遗落人间的幻境CATCH：承运好时光，当修好家园COPY：作为 18 世纪中期世界上最
11、富的国家的一国之君，大清皇帝 们众多的烦恼中，必然包括如何花钱的问题。国库中因为积存了太多的 银子，竟然影响到了正常的货币流通。这让大量皇家园林的修建成为皇帝们理所当然的治世作为。空前绝后的“三山五园” 就是在这样一个富足的光景中建造起来的。当然，从康熙到乾隆，他们的家园雅致也成就了这些璀璨的园艺明珠。近千年的国都 历 程， 让 北京在中国园林史上占据着不可替代的地位。从金代的 “燕京八景 ”，历经 明朝、元朝大量皇家园囿的修建，到清朝鼎盛 时 期的 “三山五园 ”。星 罗 密布的皇家园林， 让 京西 荟 萃近千年园 艺 精 华 ，成 为 名 胜 中外的皇家园林区。 清漪园昙花阁铜版画，载于
12、1861 年 4 月 21 日伦敦新闻报。 长 28 厘米，宽 23 厘米。 根据英国摄影师费利斯比特拍摄于 1860 年 10 月 18 日的照片制作。CATCH：天地间，好个大风水COPY：中国皇家园林择址总是追随天地自然的感应和赋予。北京地形像一个半封闭的海湾，西北是燕山山脉，西南是太行山脉，东西是渤海湾，形成三面天然屏障而南面是华北平原，正所 谓扼居庸以制胜。南宋时期，朝廷大学人朱熹对这一优越的地理环境，都禁不住赞叹 ：天地间好个大风水！北京西北更是这个大风水的源头，太行山脉和西山的环行合抱，自成青龙白虎护卫的风水格局，加上可餐秀致的山水风光和人文厚养，这里向来都是皇家游幸和养生之地。
13、朱熹 对 北京的山形地 势 自然体系分析，反映了其自然哲学中天人合一、天人相感、适 应 自然、利用自然的 观 点。都城被 视为 皇帝家宅，它无疑 应 是天下最重要的居所，它不 仅 是一国的心脏 ，而且 还 关系到国运的 长 短、王朝的 兴 衰、百姓的 祸 福，帝都的重要性决定了其 选择 有着比普通民宅更高的要求。其必 须 形局开 阔辽 广，不可逼仄狭小；其必 须 控扼天下，不可局促于一隅；其必 须 有众水 汇 聚，有 “龙 关 ”可以依附；其必 须 上合星恒，方 为 天下至尊之地；其必 须是形局 阔 大，平夷千里，如此方得 “正气 ”。朱熹的 论 述正如李 约 瑟的 评论 “再没有其他地方的人
14、表 现 得像中国人那 样热 心体 现 他 们伟 大的 设 想 人不能离开自然 的原 则 ，皇 宫 、庙宇等重大建筑自然不在 话 下，城 乡 中 经 常地呈 现 一种 宇宙 图 案 的感 觉 ，以及作 为 方向、 节令、 风 向和星宿的象征主 义 ”。 王其享 风 水理 论 研究 清漪园 昆明湖 唐土名胜图会，全六卷。成书于日本文化二年，即嘉庆七年(1802 年) 作者冈田玉山， 此书详细介绍直隶，河北，天津及周边景致风物。CATCH：人间幻境三山五园COPY：大清皇家画师，法国人王致诚 在寄往欧洲的信件中， 详细而形象地描述了自己 对三山五园等皇家园林的印象：“中国皇帝的离宫，无论在设计和施工
15、方面，都极 为宏伟和美 丽，我的眼睛从来不曾看到 过任何与它相似的东西，中国人在建筑方面表 现出来的千变万化、复杂多端，令人难以置信，我惟有钦佩他们的天才，我不得不承 认，和他 们比较，我们又单调又缺乏生气。 ”所 谓 三山五园，除了香山、玉泉山、万寿山和静明园、静宜园、清漪园（ 颐 和园）、 畅 春园、 圆明园， 还 包括周 边 的蔚秀园、朗 润 园、勺园、熙春园及近春园等大小园林。方 圆 几十里内， “三山五园 ”独立成园又园园相 衔 、楼 阁 相望，浩浩 荡荡 次第展开，成 为 世界空前的 庞 大 宫 廷园林体系。 颐和园全景原大 128X100 厘米，国立北平研究院出版部编，民国二十三
16、年(1934 年)刊行。2、民族之珍颐和园CATCH：园筑史诗的最后遗章COPY：遗世孤品颐和园。对于中国园林，它是人造景观和大自然融然共生的杰作； 对于皇家园林区，它是衔接三山无园的中心之园。而作为世界文化遗产的颐和园，早已跨越中国的园林 艺术 范畴，成 为一种东方文明的有力象征，更好似一段物化的文明史诗。CATCH：帝王，诗人，总规划师COPY：作为大清王朝的英明实践者，乾隆同 时是文化素养极高的皇帝 。史 书记载，乾隆几乎每天写诗，在位 60 年间，他的诗歌竟然达到了 42000 首之多，相当于一部全唐诗。难得如此诗情画意的皇帝，必有雅好山水的风情。乾隆一生执足河山大美，历寻中国大江南北
17、，采尽各种造园素材终得“ 园林之道”。而 清漪园（颐和园）的修建，也便成为皇帝胸中“ 大山水”格局的极致铺展，他是这座园林名副其实的总规划师。 乾隆 60 年皇帝生涯中，分 别 于 乾隆十六年（ 1751 年）、二十二年（ 1757 年）、二十七年（ 1762年）、三十年（ 1765 年）、四十五年（ 1780 年）、四十九年（ 1784 年） 六次下巡江南， 巡 历 江宁、扬 州、 苏 州、无 锡 、杭州、海宁 以一足一履，躬 亲 体 认 江南园林之美，并携移其精 华 用于皇家御苑的筑建。乾隆 对 清漪园（ 颐 和园）的修建极其关注，他 为 此 经 常到皇家画院 视 察。以学者自居的皇帝 经
18、常 亲 自参与 规 划 设计 ，皇家画院的 设计师 ，样 式房的建筑 师 ，大量的官 员 以及成千上万工匠，都在乾隆的督 导 之下 为颐 和园而工作 。弘历南巡图 第九卷局部原画尺寸 36.5X2195 厘米，作者徐杨。绘制于乾隆三十五年。乾隆在位六次南下其间“眺览山川之佳秀，民物之丰美“正因其迷恋于江南风物园林，才自食其言，不顾自己圆明园后记 里“ 天宝地灵之区，帝王豫游之地无以逾此 ”“后世子孙不舍此而重费民力以创建苑囿“的承诺， 兴建清漪园，把 诸多江南 胜景平移京师， 创造北方江南。清漪园规划模仿杭州西湖，西堤仿自 苏堤, 谐趣园(原名惠山园 )仿自无锡寄畅园,更不消说名字里面即见端倪
19、的苏州街。即使如此，老年的乾隆仍感叹“ 六度南巡止，他年梦寐游”。CATCH：260 载，7 代，皇家首席建筑师COPY：康熙年间，江西一个古老的手工 艺家族前往京城，凭借超凡的技艺，成为大清皇家皇家首席建筑师，并发展成世袭皇室建筑 师达 260 年之久的家族。这就是世界建筑史上的传奇家族“样式雷”，中国被列入世界遗产名录的百分之二十五的建筑，均出自这个家族，颐和园是其中的代表作。当年， 清漪园（ 颐 和园）工程由著名 宫 廷 设计师 “样 式雷 ”第七代 传 人雷廷昌主持，复建了昆明湖北岸的 长 廊，在大 报 恩延寿寺的 基址上建造了园中正殿的排云殿，在石舫上重建了二 层舱 楼，在被焚 毁
20、的 “八方 阁 ”台座上 营 造了 “佛香 阁 ”。雷家 设计 制作极其 严谨 ，甚至 亲 自采 购所需材料，以至于累死在皇家工程的雷氏掌 门 人不止一位。 清漪园全景立面图样式雷家族绘制，年代不详。CATCH：心灵的俯仰佛香阁COPY：阁高 36 米的佛香阁，八面三层 四重檐的纯木结构，是 颐和园的精神 图腾，它一肩挑起左右三山五园，占据着颐和园制高点上的开 阔景界。当年在佛香 阁 上登临送目，周边三山五园的各处佳境胜景，尽收俯底而心怀 浩荡。而作为颐和园内中轴建筑的，全园建筑群落 围绕其生长，相互之间韵律俨然。造园者正是通过此种建筑审美，表达内心的礼制与秩序，及天地众生的心灵俯仰。佛香 阁
21、 修建于清代乾隆年 间 （公元 1736-1795 年）。咸丰十年（公元 1806 年），在英法 联军 侵入北京 时 ，佛香 阁 被入侵者所 毁 。光 绪 十七年至二十年（公元 1891 年 -1894 年）重修。在此之后，佛香 阁 得到了多次 维 修和油漆彩 绘 ，至今仍巍然屹立在 颐 和园万寿山上。 PART：履迹相承站在这片土地，让人心生敬畏的不 仅是土地，而是 这片土地所溶解的几千年文明 风华，以及土地上空淡然拂面的民族之魂。历史欣然转身，国运再次昌盛。时值全球化之当世，新的世界坐标下的中华长英，必将沿循新时期家国之梦，迎向澎湃众生。1、迎来中华世纪曙光CATCH：又一个“最好时期”，
22、将至COPY：和封建社会的“最好时期” 不同，今天的中国经过全方位、开放性的发展，已成 为主导世界发展的势极之一，并沿着和谐稳 定、国富民安和科技 创新的现 代大国之路坚定迈进，已然启程一个全新的大治之世。 30 年来，中国国民生 产总值 （GDP）以年均 9.6%的速度增 长 ，创 造世界 经济发 展史上最宏伟 的奇迹。 07 年中国 GDP 将超越德国居世界第三。而依据世界 银 行 购买 力平价法 计 算，2007 中国 GDP 约 11.69 万 亿 美元居世界第二， 仅 次于美国的 约 13.67 亿 。CATCH：这是中国世纪COPY：2006 年，英国泰晤士报前总编 威廉里斯发表这
23、是中国世纪，普遍代表当今世界对 21 世纪大国兴衰的认识。里斯先生说：“当我们从一个频道换到另一个频道、从一个话题换到另一个话题、从一位经济学家的预测换到另一位经济学家的预测时，我 发现其中的一致性令人震惊：美元的前景如何？取决于中国。欧元呢？取决于中国。石油价格？取决于中国。工业产品？股票债券？世界贸易？世界发展？都取决于中国。 ”2、佛香阁下的大屋顶CATCH：高阁之下，家国之心不息COPY：进可经邦济世，退可诗书礼乐 。纵观历史，真正的民族英才，从来都在家业兴荣和济世经略的家国关怀中寻得内心的富足和圆满，可 谓达则兼济天下。如今，在颐和园佛香阁之下，在北大、清华等最高学府的百年书香与中关
24、村创新精神共同濡染之下，这一传统中国士大夫的家国 观念， 为身处民族复兴热 潮的中华长英所传承，并将在全球化大格局中力举高扬。CATCH：颐和人家，传世府邸COPY：在历史刻度上必定粲然的 2008，龙湖地产联袂当今世界备 受尊重的专业团队，在被称 为盛世屋脊的佛香阁边的土地上，精心修筑承 载当代中华知本 领袖的梦想家园。站在时代的仰角，以这片土地沉着而深邃的血脉肌理 为心灵 蓝图，卓著 颐和精神为原典的当代传世府邸，是龙湖坚定的责 任，更是 历史赋予的重大使命。项目调性整体规划图以我方提供的调性图片为参考，水晶石所 绘制的项目整体 规划效果图。CATCH：沿望历史的屋檐，而隽永COPY：两个半世纪的追随，从万寿山之 颠的智慧海，到今天中国知识创新策源地的海淀，精神的对望与物质的辉映从未停歇。佛香阁一檐衔承历史盛景，一檐普照当今中 华国运兴启。此檐之下，91 席盛世中华大屋顶，继往经典，并通感未来。颐和园全景照片原大 15X180 厘米, 拍摄 于上世纪三十年代早期。后跨页大国皇家遗产豪宅封底
