1、论活字印刷术第一部分 概述第二部分 原理第三部分 对比第四部分 争论第五部分 影响第一部分 活字印刷术是中国的四大发明之一，北宋庆历间(1041-1048)中国的毕升（？-约 1051）发明的泥活字标志活字印刷术的诞生。他是世界上第一个发明人，比德国.谷登堡活字印书早约 400 年。中国古代很早就发明了纸张，大大减轻了书籍携带的麻烦。但是书籍的传播却仍是非常缓慢，症结就在没有可以大规模印刷书籍的工具。直到公元 600 年前后的隋朝，人们从刻印章中得到启发，在人类历史上最早发明了雕版印刷术。但是雕版印刷术存在三个缺点第一，刻版费时费工费料，第二，大批书版存放不便，第三，有错字不容易更正。可以说，
2、这三个缺点决定了它不能成为主流的印刷术。就在这时，毕生发明了活字印刷术，较为成功的解决了书籍印刷的难题。对后世产生了深远的影响。第 二 部 分 毕生在总结前人的基础上对雕版印刷术做了改进，经过反复试验，在宋仁宗庆历年间(公元1041-1048)制成了胶泥活字，实行排版印刷，从而使印刷术得到了很大的提升。毕生的方法是这样的（我说的简单些）：就是先把胶泥做成毛坯，刻上反过来看的汉字，这样印的时候就正过来了，这就像小时候的的识字玩具，用不同的字拼出不同的话。而排字的时候用一块带框的铁板作底托，上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂，然后把需要的胶泥活字拣出来一个个排进框内。排满一框就成为一版，再用
3、火烘烤，等药剂稍微熔化，用一块平板把字面压平，药剂冷却凝固后，就成为版型。印刷的时候，只要在版型上刷上墨，覆上纸，加一定的压力就行了。为了可以连续印刷，就用两块铁板，一版加刷，另一版排字，两版交替使用。印完以后，用火把药剂烤化，用手轻轻一抖，活字就可以从铁板上脱落下来，再按韵放回原来木格里，以备下次再用。对于常用的字要准备几十个，以重复使用。且便于拣字，把胶泥活字按韵分类放在木格子里，贴上纸条标明。第 三 部 分区别 活字印刷术 雕版印刷术可刻本数 成千本 上千本耗费 小，刻完后可重新编续 大，印 量 少 而 不 需 要 重 印 的书 ， 版 片 就 成 了 废 物 。 此 外雕 版 发 现
4、错 别 字 ， 改 起 来 很困 难 ， 常 需 整 块 版 重 新 雕 刻 。简便程度 只 要 事 先 准 备 好 足 够 的 单 个活 字 ， 就 可 随 时 拼 版 ， 大 大地 加 快 了 制 版 时 间 。 活 字 版印 完 后 ， 可 以 拆 版 ， 活 字 可重 复 使 用 ， 且 活 字 比 雕 版 占有 的 空 间 小 ， 容 易 存 储 和 保管 。刻 板 费 时 费 工 ， 大 部 头 的 书往 往 要 花 费 几 年 的 时 间 ， 存放 版 片 又 要 占 用 很 大 的 地 方 ，而 且 常 会 因 变 形 、 虫 蛀 、 腐蚀 而 损 坏 。第四部分质疑当我们说到
5、印刷术的时候，不管说的是活字印刷术。还是雕版印刷术，实际上其基本原理跟另外一种东西印章，是一样的，其技术概念都是先制造一个模板，然后再用这个模板重复复制内容到其他载体上去，不管印刷所用的材料，载体，操作方法怎样，其原理都是一样的，没什么特别的，这是个很简单的道理。而印章这种东西在各个国家民族都是有的，出现年代比中国早的也多的是。沈括所记叙的毕升泥活字印刷术，后来也有人效仿过，清代翟金生等人就仿制过，为此居然花了三十年功夫才印成第一本书籍，可见这种东西效率之低下，根本没有实用价值，最多只能说是一种失败的发明，一种昙花一现的产物。由此可看出，毕升的泥活字印刷技术远未成熟，根本就没有也无法在现实中得
6、到什么应用，从宋元到明清普遍使用的都是雕版印刷。不存在所谓“对人类历史作出了重大贡献”的问题。而古登堡才是活字印刷术的真正发明者，而且他的铅活字版机械印刷术完全是独立发明的，这一点是国际公认的。关于他的生平有详细的记载，关于他发明铅活字版机械印刷术的过程也有详细的记载：“古登堡熟知制造硬币的钢模、印制扑克牌木刻版和铸造钟铃的字模方式来制成印刷版子，并且很快就察觉到每个字母必须要分开，且能移动，为能耐压则决不可用柔软的木材，而是坚硬的金属。 ”从这里我们可以看出：古登堡是因为看到制造硬币的钢模，印制扑克牌木刻版，和铸造钟铃等方法，进而产生灵感，意识到“每个字母必须要分开，且能移动”，从而产生出了
7、活字印刷的技术概念，并且“为能耐压则决不可用柔软的木材，而是坚硬的金属。 ”，所以采用了铅活字。并经过不断实验研究，最终成功发明了铅活字版印刷术古登堡的铅活字版机械印刷术包括了：用铅、锑、锡三种金属按比例熔合而成的金属模铸活字，铸字铜模（这样就不需要用手刻活字了） ；脂肪性的印刷油墨；螺旋式手摇印刷机械；排版系统；等等，正是需要先分别创造出这些技术，再将这若干个技术点有机地结合为一个完整的系统，这才算得上是真正“发明”出了能够有使用价值的印刷术。（选自印刷术-历史的真相-古登堡 vs 毕升）肯定1584 年西班牙历史学家传教士冈萨雷斯 德 门多萨在所著中华大帝国史中提出，古腾堡受到中国印刷技术
8、影响；中国的印刷术，通过两条途径传入德国，一条途径是经俄罗斯传入德国，一条途径是通过阿拉伯商人携带书籍传入德国，古腾堡以这些中国书籍，作为他的印刷的蓝本5。门多萨的书很快被翻译成法文、英文、意大利文，在欧洲产生很大影响。法国历史学家路易勒罗伊，文学家米歇尔德 蒙田等，都同意门多萨的论点。汉学家安田朴曾以“欧洲中心论欺骗行为的代表作：所谓古登堡可能是印刷术的发明人”为题，论证欧洲的活字印刷术来源于中国。 意大利人则将活字印刷传入欧洲的功劳，归功于伦巴地出生的意大利印书家帕菲洛卡斯塔尔迪，他见到马可波罗从中国带回来的活字版书籍，采用活字法印书。意大利人为此特地在他的出生地树立他的雕像作为纪念。 法
9、国汉学家儒莲，曾将沈括梦溪笔谈中毕升发明活字印刷术的一段史料，翻译成法文，他是最早将毕升发明活字印刷术的史实，介绍到欧洲的人。究竟是如何呢？新的争论活字印刷术是中国人熟知的四大发明之一发明。不过现在，有些韩国人却声称它们的发明权归韩国。韩国学者“理直气壮”的在全世界宣称印刷术是韩国的，理由有二：一、他们根据梦溪笔谈的记载，对毕昇的泥制活字印刷进行了技术还原，发现了“问题” ，例如“易碎” 、“不牢固”等等。韩国学者提出，毕昇仅仅还停留在理论阶段，只是一个设想，并没有付诸实施。二是白云和尚抄录佛祖直指心体要节 （下称直指 ） 。2001 年 6 月， 直指被联合国教科文组织认定为世界最古老的金属
10、活字印刷品；2005 年 9 月，韩国政府资助联合国教科文组织在清州为直指举行了大型纪念活动。 直指作为韩国金属活字印刷的“孤证” ，被联合国认定后，在韩国受到了超越国宝的尊崇，宣传攻势十分强大。韩国人投入巨资，准备把活字印刷，打造成发展当地旅游业的金字招牌。真相究竟如何？印刷术是中国的，这不容置疑。第五部分活字印刷术最大的贡献就是使得书籍得以广泛传播，使人们都能接触到知识。印刷术的发明，是人类文明史上的光辉篇章，对人类社会的各个领域都产生了深远的影响，尤其是人类的传播方面，印刷术产生之后，大量的文字典籍可以更为方便，更为准确的保存下来，更重要的是，印刷术可以为文字提供诸多复本，这些复本可以通过各种方式传播到世界上每个角落，由此，世界各地的人可以通过文字联系在一起，全球化的传播也依赖印刷术逐步得以实现。总之，印刷术在人类传播学的历史上是一个划时代的标志性发明。人与人，地方与地方，国家与国家，因此成为不可分割的整体，更为工业化时代的到来起到先导作用，它将被世世代代的人所铭记。（选自论印刷术的发明对人类传播的意义）
